عدة الباحث | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 55- باب المناسخات 7
0:00الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين
0:20قال ما هي صفات العمل اذا مات قبل القسمة اكثر من ميت وما هي صفات وضع الجدول في المناسخات؟ صفة العمل ان تأخذ سهام الميت الثالث من الجامعة الاولين وتنظر بينها وبين مسألته
0:40فان انقسمت سهامه على مسألته صحتي الثالثة مما صحت منه الاوليان الاوليان ولم تحتج لعمل وان لم تنقسم سهامه على مسألته فاما ان توافق سهامه مسألته او تباين فان وافقت سهامه مسألته
1:02اخذت وفق المسألة الثالثة وضربته في الجامعة الاوليين كما بلغ فمنه تصح وهو الجامعة للمسائل الثلاث فاذا اردت القسم فمن له شيء من الجامعة للاوليين اخذه مضروبا في وفق المسألة الثالثة
1:25له شيء ومن له شيء في المسألة الثالثة اخذه مضروبا في وفق سهام مورثه وان باينت سهامه مسألته ضربت كل الثالثة في الجامعة فما بلغت فهو الجامعة للمسائل الثلاثة فاذا اردت القسم فمن له شيء في في الاولى اخذه مضروبا في في كل الثالثة
1:53ومن له شيء من الثالثة اخذه مضروبا في كل سهام مورثه فتكون الجامعة للمسائل الاولى بالنسبة الى ما بعدها كالمسألة الاولى ومسألة الميت الثالث كالثانية. وهكذا لو مات رابع او خامس او نحو ذلك
2:15والاختبار بجمع الانسبة. فان ساوى حاصلها الجامعة فالعمل صحيح. والا فاعده صفة العمل اذا مات قبل القسمة اكثر من واحد عرفنا اذا كان الميت قبل القسمة واحد يعني الميت الاول
2:47وقبل قسمة تركته مات واحد من ورثته وصفة العمل اننا نصحح المسألة الاولى ثم نصحح المسألة الثانية ثم ننظر بين سهام الميت الثاني من المسألة الاولى ومسألته فلا يخلو من ثلاث حالات
3:19الانقسام تنقسم سهام على مسألته او الاتفاق ان تكون فيها موافقة بين السهام والمسألة او لا يكون انقسام ولا موافقة وانما يكون مباينة فاذا كان فيه انقسام صحت الثانية مما صحت منه
3:47الاولى واصبحت هي الجامعة لم يكن انقسام وانما كان بينهما موافقة اثبتنا وفق المسألة وضربناه في المسألة الاولى والناتج هو الجامعة ثم نقول من له شيء من المسألة الاولى اخذه مضروبا في وفق الثانية. ومن له شيء من الثانية
4:15اخذه مضروبا في وفق سهام مورثه ثم ننهي المسألة على هذا افرغ بعد موت الاول والثاني مات ثالث قبل ان نقسم التركة. فنحتاج حينئذ الان الى جامعتين يصحح المسألة الاولى مع الثانية كما سبق
4:46ثم ننظر بين سهام الميت الثالث من الجامعة ومسألته فلا يخلو من ثلاث حالات كما سبق يعني نعتبر الجامعة الاولى بمثابة اصل المسألة الاولى فلا يخلو ان انقسمت سهامه على مسألته
5:21صحة الجامعة الثانية اما صحت منه الجامعة الاولى وان لم تنقسم سهامه على مسألته فلا يخلو من حالين يكون بينهما موافقة او مباينة فان كان بينهما موافقة اخذنا وفق المسألة الثالثة
5:49وضربناه في كامل الجامعة الاولى والناتج هو الجامعة الثانية ثم نقول من له شيء من الجامعة الاولى اخذه مضروبا في وفق المسألة الثالثة ومن له شيء من المسألة الثالثة اخذه مضروبا في وفق سهام مورثه من الجامعة الاولى
6:23وهكذا تكميل العملية افرض ما تراجع قبل قسمة التركة نعتبر الجامعة الاولى بالنسبة للمسألة الثالثة كالمسألة الاولى نعتبر الجامعة الثانية بالنسبة للمسألة الرابعة المسألة الاولى وهكذا. لو تعدد لو تعدد الاموات قبل قسمة التركة فعلى هذه الطريقة
7:02اولا تصحيح المسألة الاولى ثم تصحيح المسألة الثانية ثم النظر بين سهام الميت الثاني ومسألته والناتج من هذا النظر يقول هو الجامعة والنظر يقول لا يخلو من ثلاثة امور. انقسام
7:27او اتفاق موافقة او مباينة استخرجنا الجامعة الاولى فنقول من له شيء من المسألة الاولى اخذه مضروبا فيما في الاتفاق في وفق سهام مورثة بالمباينة في كامل سهامي مورثه من له شيء من الاولى
7:54اخذه مضروبا في وفق الثانية او في كامل الثانية ومن له شيء من الثانية اخذه مضروبا في وفق سهام مورثه او في كامل سهام مورثه المباينة ثم نأتي للميت الثالث كذلك
8:15بالنسبة له للجامعة الاولى فان كان هناك ميت رابع فكذلك بالنسبة للجامعة الثالثة فمثلا الميت الاول والثاني لهما جامعة وجد ميت ثالث نحتاج الى جامعة ثانية وجد ميت رابع نحتاج الى جامعة ثالثة
8:40وجد ميت خامس نحتاج الى جامعة الرابعة وهكذا فبتعدد الاموات في هذه الحال من احوال المناسخات تتعدد الجامعات نعم مثال الانقسام خلف زوجة وبنتا وعما ثم ماتت البنت عما في المسألة
9:03ثم ماتت الزوجة عن زوج واختين شقيقتين والمسألة الاولى من ثمانية للزوجة الثمن واحد وللبنت النصف اربعة والباقي للعم ثلاثة. هي محلولة في الصفحة اربعة وثمانين نعم والمسألة الثانية من ثلاثة
9:29للام الثلث واحد والباقي للعم وسهام الميتة من الاولى اربعة ومسألتها من ثلاثة مباينة وتضرب الثانية وهي ثلاثة في كل الاولى ثمانية فتبلغ اربعة وعشرين. هذه تعتبر الجامعة الاولى الاربعة والعشرين هذي الجامعة الاولى للمسألتين الاولى والثانية
9:58نعم للزوجة من الاولى واحد مضروبا في كل الثانية ثلاثة بثلاثة ولها من الثانية بكونها اما واحد مضروبا في سهام الميتة باربعة ولها من المسألتين اجتمع لها سبعة لها ثلاثة واربعة سبعة
10:19نعم ولها من المسألتين سبعة وللعم من الاولى ثلاثة مضروبا في كل الثانية ثلاثة بتسعة وله من الثانية اثنان مضروبا باربعة قيام الميتة بثمانية وللعم من الاولى ثلاثة مضروبا في كل الثانية ثلاثة بتسعة وله من الثانية
10:45مضروبا باربعة سهام الميتة يحصل ثمانية ومجموع ما له من المسألتين سبعة عشر والمسألة الثالثة. انتهينا من المسألة الاولى والثانية بجامعاتها ثم جئنا بالمسألة الثالثة وهي موت الزوجة التي هي ام في الثانية
11:10ماتت عن زوج وشقيقة وشقيقة نعم فمسألتها وزوج وشقيقتين من ستة وتعول الى سبعة نعم والمسألة الثالثة من ستة وتعول الى سبعة للزوج النصف ثلاثة وللاختين الثلثان اربعة وسهام الميتة من الاولى سبعة ومسألتها من سبعة فتكون سهاما منقسمة على مسألتها فتصح مما صحت
11:45منه الاولى الجامعة الثانية هي نفس الجامعة الاولى. لان السهام انقسمت اربعة وعشرين. نعم. مثال الموافقة خلف زوجة وثلاثة بنين ماتت الزوجة عن شقيقتين واخوين لام ثم ماتت احدى الشقيقتين عن زوج وبنت واختها
12:07والمسألة الاولى من اربعة وعشرين للزوجة الثمن ثلاثة والباقي للابناء وهو واحد وعشرون لكل ابن والذي هو ثلاثة والثانية من ستة للاختين الشقيقتين الثلثان اربعة لكل واحدة اثنان المجدولة في الجدول في الصفحة اربعة خمسة وثمانين نعم
12:34وللاخوة للام الثلث اثنان لكل اخ واحد وهي موافقة لسهام الميتة بالثلث موافقة لسهام الميتة بالثلث انظر لان الزوجة لها ثلاثة في جدول ومسألتها هي سهامها ثلاثة. ومسألتها من ستة
13:02سهامها مسألتها من ستة وسهامها ثلاثة بينهما موافقة في الثلث لان الثلاث لها ثلث واحد وهو واحد ثلثها يا اثنان. فنضرب كامل السانية اربعة وعشرين في وفق السهام اثنين الثانية في وفق المسألة الثانية فتخرج ثمانية
13:33واربعون. نعم والحاصل من ضرب وفك الثانية اثنان في الاولى اربعة وعشرين ثمانية واربعون وهي الجامعة وهذه الجامعة كل اخذ نصيبه منها من له شيء من الاولى اخذه مضروبا في وفق الثانية. ومن له شيء من الثانية اخذه مضروبا في وفق سهام مورثه. وفق السهام كم هو
14:02واحد نعم والمسألة الثالثة التي هي موت الشقيقة الاولى ماتت عن شقيقتها وعن زوج وبنت. نعم والمسألة الثالثة تصح من اربعة للزوج الربع واحد وللبنت النصف اثنان وللشقيقة الباقي واحد
14:27فهي موافقة لسهامها بالنصف والحاصل من ضرب وفكها في الجامعة الاولى ستة وتسعون وهي الجامعة للمسائل الثلاث يعني ضرب وفق الثالثة وفقها كم؟ اثنين تضرب في ثمانية واربعين. كم تخرج الجامعة الثانية
14:50ستة وتسعون. نعم وصورتها في الجدول مع تحويل نصيب كل واحد الى قراريط حولها الى قراريط كذلك انظر في الجدول الجامعة ستة وتسعون الابناء الثلاثة لكل واحد منهم اربعة عشر في اثنين
15:19سهام من الاولى اربعة عشر من الجامعة الاولى. مضروب في اثنين وفق المسألة الثالثة اربعة عشر في اثنين بثمانية وعشرين ننتقل بعده الى الشقيقة الشقيقة لها من الجامعة الاولى لها اثنين
15:41مضروبة في وفق المسألة الثالثة اثنين. اربعة ولها من الثالثة واحد في واحد بكم؟ واحد واحد مع الأربعة كم يكون للشقيقة؟ انظر مكتوبة في الجامعة تحتها خمسة وللاخ لام من الجامعة الاولى له واحد
16:06مضروبا في اثنين في اثنين. وللاخ لام الثاني مثله وللزوج من الثالثة له واحد في واحد بواحد. وللبنت من الثالثة لها اثنان في واحد هذه الجامعة التي هي ستة وتسعون وانصبا الورثة تحتها
16:31حولها الى قراريط وقسم الستة والتسعين على الاربعة والعشرين يخرج قيراط المسألة كم يخرج اربعة ستة وتسعين تقسم على اربعة وعشرين يخرج الناتج اربعة اربعة هذا يسمى قيراط المسألة صراط المسألة هذا صامت
16:59ام ناطق لانه ناتج من ضرب اثنين في اثنين ونحلله الى اضلاعه. فجعلنا الظلع الاول اثنين والظلع الثاني اثنين فاذا اردنا ان نخرج القراريط نقسم ثمانية وعشرين نصيب الابن الاول
17:23ثمانية وعشرين نقسمها على الضلع الاول اثنين. كم يخرج ثمانية وعشرين على اثنين اربعة عشر نقسمها على الضلع الثاني اثنين كذلك فليخرج سبعة. ابن الاول سبعة قراريط من اربعة وعشرين قيراط. وللابن الثاني مثله وللابن الثالث مثله
17:48انتهينا من هؤلاء. جينا للشقيقة الموجودة على قيد الحياة. لها خمسة من الجامعة كيف نطلعها قراريط نقسم الخمسة على الظلع الاول اثنين ينتج كم ينتج اثنان ويبقى واحد واحد نضعه تحته
18:13ثم الاثنين التي نتجت معنا نقسمها على الضلع الثاني كم ينتج؟ ينتج واحد صحيح ولا يبقى شيء ويقول للشقيقة ماذا قيراط واحد. ونصف النصف لانه لو كان عند الضلع الاول قلنا قيراط نصف لكن لا ما لا قيراط نصف
18:37لها قيراط ونصف النصف يعني قيراط وربع لانه الواحد هذا منسوب الى نصف النصف ما نسب الى النصف مباشرة واذا نظرت عقلا مثلا الى الاخت الشقيقة لها خمسة وقيراط المسألة اربعة
19:04اقسم الخمسة على الاربعة قيراط المسألة كم انتج لها ويبقى واحد من الخمسة منسوب الى الاربعة كم يصير واحد وربع. هذا هو في هذه القسمة طيب الاخ لام له من الجامعة اثنين
19:28انه من الجامعة اثنان وقيراط المسألة كم؟ اربعة انسب قيراط المسألة الى الاثنين كم يكون صلاة المسألة اربعة والاثنين وش تصير؟ نصف الاربعة فله نصف وهكذا بطريقة العمل قلنا الاثنين
19:53نقسمها على الظلع الاول اثنين كم ينتج واحد نضعه تحت الظلع الثاني ونضع تحت الظلع الاول صفر. اذا يكون للاخ لام نصف قيراط ما وصل الى حد قيراط كامل لانه اثنان
20:15وقيراط المسألة اربعة قسمت الاثنين على اربعة كم ينتج؟ نصف له نصف قيراط واخوه مثله الزوج اقل منه انتبه الزوج له واحد من الجامعة سيقسم على الضلع الاول ثم ان بقي
20:39يقسم على الضلع الثاني لكنه يبقى في الظلع الاول ولا يتحرك له واحد مقسوم على اثنين هل ينقسم نضعه اذا يكون للزوج نصف نصف القيراط نصف ونصف القيراط عقلا الزوج له واحد
21:09وقيراط المسألة اربعة كم يكون له من قيراط المسألة له الربع قيراط البنت اكثر منه لان الزوج اخذ الربع والبنت اخذت نصف تركت امها طيب لها من الجامعة اثنان قسمناها على الظلع الاول اثنين انقسمت
21:36وضعنا تحت الضلع الاول صفر ووضعنا تحت الظلع الثاني واحد يعني لها نصف قيراط لانها من الجامعة اثنان وقيراط المسألة اربعة ويكون نسبة الاثنين الى الاربعة فنجمع لننظر هل عملنا هذا صحيح او لا؟ لانه لا بد ان تكون قراريط المسألة
22:03اربعة وعشرين فان زادت او نقصت عرفنا ان عملنا غير صحيح تحت الظلع الاول تحت الظلع الاول واحد وفوق واحد نقسمها على الاثنين كم فيها اثنان تقسم على اثنين كم فيها؟ واحد نضعه تحت
22:23نجمعه مع ما يوازيه. واحد وواحد وواحد وواحد كم هذي اربعة اربعة نقسمها على اثنين كم ينتج نضع هالاثنين هذي تحت القراريط. نجمع القراريط اللي فوق سبعة وسبعة وسبعة واحد وعشرين قيراط. وواحد
22:45اثنين وعشرين قيراط واثنين اربعة وعشرين قيراط. العملية صحيحة والحمد لله. نعم المهم ان نعرف الطريقة والا الحل في المباينة والموافقة والانقسام كله على حد سواء الخطوات هي هي نعم
23:08مثال المباينة مات عن زوجة وام واخت شقيقة واخت لاب واخت لام اصل المسألة من اثني عشر وتعول الى خمسة عشر هذه المجدولة والمبينة في صفحة سبعة وثمانين نعم اصل المسألة فيها زوجة
23:31انتبه زوجة صاحبة ربع لعدم وجود الفرع الوارث وام صاحبة سدس لوجود الجمع من الاخوة والاخوات واخت شقيقة صاحبة نصف واخت لاب صاحبة سدس تكمل الثلثين واخت لام صاحبة السدس تكميل فرضها
23:56مجموع هذه اصبح من اثنى عشر وتعود الى خمسة عشر. نعم للزوجة الربع ثلاثة وللام السدس اربعة وللاخت الشقيقة النصف الام السدس هل نوافق المؤلف لم يقل هذا لكن هذا خطأ في الطبع
24:20لان المسألة من اثني عشر لا اله الا الله وللام السدس السدس والاثني عشر كم؟ اربعة؟ لا اثنان صحح ام السدس اثنان نعم وللام السدس اثنان وللاخت الشقيقة النصف ستة
24:45وللاخت لاب السدس اثنان وللاخت لام السدس اثنان اجتمعت اذا جمعناها جميع وجدناها خمسة عشر. يعني تكون عالة الاثني عشر عانت الاثنى عشر الى خمسة عشر نعم ثم ماتت الاخت الشقيقة عن اختها لابيها واختها لامها وامها وزوجها
25:11اصل مسألتها من ستة وتعول الى ثمانية للزوج النصف ثلاثة وللاخت لاب النصف ثلاثة وللاخت للام السدس واحد وللام السدس واحد وسهامها من الاولى ستة فبين مسألتها وسهامها موافقة بالنصف
25:34وتضرب كل الاولى في وفق الثانية فتبلغ ستين. النصف لانه لو كانت صحت من ستة لكنا منقسمة. لكن ما صحت من ستة اصلها من ستة وعالت الى ثمانية فبين الستة والثمانية
25:51موافقة موافقة في النصف لان الستة لها نصف والثمانية لها نصف. نصف الستة ثلاثة ونصف الثمانية اربعة. فنأخذ نصف المسألة نصف المسألة ونضربها في المسألة الاولى. نعم فلزوجة الاولى ثلاثة مضروبة في الثانية اربعة تبلغ اثني عشر
26:20وللاخت لام من الاولى اثنان مضروب في وفق الثانية اربعة بثمانية ولها من الثانية واحد مضروب في سهام الميتة ثلاثة بثلاثة فيكون لها من المسألتين احد عشر والاخت لاب من الاولى اثنان مضروبة باربعة وفق الثانية بثمانية
26:44ولها من الثانية ثلاثة مضروبة في افك سهام الميتة ثلاثة بتسعة فيجتمع لها سبعة عشر وللام من الاولى اثنان مضروب في وثق الثانية اربعة بثمانية هذي ما فيها ترى مباينة المباينة ستأتينا فيما بعد
27:05ثم هذي موافقة هذه المسألة الاولى مع المسألة الثانية. لكن الجامعة الاولى مع المسألة الثالثة هي التي ستأتينا في المباينة. نعم ولها من الثانية واحد مضروب في وفق سهام الميتة
27:23ثلاثة بثلاثة فيجتمع لها احد عشر وللزوج من الثانية ثلاثة مضروبة بثلاثة وفق سهام المورثة وتبلغ تسعة ثم ماتت الام عن زوج واخت وبنت. وهي الاخت لام التي في المسألة الاولى. نعم
27:45فمسألتها من اربعة للزوج ربع واحد وللبنت النصف اثنان والباقي للاخت واحد ولها من الجامعة احد عشر لا تنقسم على مسألتها ولا توافق وتضرب عشر واربعة بينهما مباينة سهامها احدى عشر من الجامعة الاولى انظرها
28:10وتضرب مسألتها اربعة في الجامعة وهي ستون فتبلغ مئتين واربعين ومنها تصح المسائل الثلاث للزوجة من الجامعة اثني عشر نضربه باربعة مسألة مسألة الميت الثالث تبلغ ثمانية واربعين. وللاخت من الاب من الجامعة سبعة عشر مضروبا في مسألة الميت الثالث اربعة
28:39تبلغ ثمانية وستين وللاخت لام من الجامعة احد عشر مضروبا في المسألة الثالثة اربعة تبلغ اربعة واربعين ولها من الثالثة بكونها بنتا اثنان مضروبة في احد عشر سهام الميتة فتبلغ اثنتين وعشرين فيكون
29:01لها من المسائل الثلاث ستة وستون وللزوج من الجامعة تسعة مضروبا في كل الثالثة اربعة تبلغ ستة اخذت من المسائل الثلاث اخذت من الاولى بكونها اخت لام واخذت من المسألة الثانية بكونها اخت لام. واخذت من المسألة الثالثة بكونها بنت
29:26وللزوج الثالثة من المسألة الثالثة واحد في احد عشر باحد عشر وللاخت من الثالثة واحد مضروب في سهام المورثة احد عشر باحد عشر فاذا عملتها بالجدول واردت تقريطها فاقسم ما صحت منه المسألة او الجامعة على مخرج القيراط اربعة
29:52وعشرين يكون الخالد عشرة وهو قيراطها وحله الى اضلاعه التي يتركب انظرها الجامعة الثانية الجامعة الثانية مئتان واربعون مئتان واربعون نريد تقرير طه كم تخرج يخرج قيراطها نقسم مئتين واربعين على اربعة وعشرين. يخرج قيراط المسألة كم؟ عشرة
30:23العشرة صامت ولا ناطق لو كان سبعة قلنا صامت صامت خمسة صامت. لكن قيراط المسألة خرج عشرة عشرة ناطق مكون من ضرب اثنين في خمسة. خمسة فنضع الظلع الاصغر اثنين ونضع الظلع الاكبر
30:46خمسة نعم ثم نقسم فنعطي الزوجة لها من الجامعة ثمانية واربعين تقسم على الاثنين الاولى كم ينتج اربعة وعشرين نقسم على الاربعة نقسم الاربعة والعشرين على الخمسة الضلع الثاني فيخرج اربعة قراريط واربعة اخماس. يبقى اربعة ما تنقسم على الخمسة. يعني للزوجة هذه في الاولى
31:19لها اربعة قراريط واربعة اخماس قيراط نعم يكون الخارج عشرة وهو ابتلاطها وحله الى اضلاعه التي يتركب منها وهي خمسة واثنان وتصل باخر الجداول الثمانية جدولا موازيا لها وارسم باعلاه الاربعة والعشرين مخرج القيراط لتقابل بها عند امتحان صحة التقرير
31:50بالجمع ثم صلبه جداول بعدد الاضلاع وترسيم باعلى كل جدول منها ضلعا مقدما الاكبر فالاكبر الاضلاع اثنين وخمسة ايهما اكبر الاصغر اثنين نبدأ به ثم نأتي بالظلع الاكبر بعده وهو خمسة. ثم اقسم نصيب كل واحد على اضلاع القيراط مبتدأ
32:16من اخرها واحدة من الاكبر والاكبر الاكبر تجعله موالي للقراريط موالي للقراريط لمخرج القيراط والاصغر تبعده عنه. نعم مبتدأ من اخرها واحدا بعد واحد الى ما تنتهي القسمة اليه وحيث صحت القسمة على ضلع
32:38بازائه صفرا في المربع المختص بصاحب ذلك النصيب وحيث يبقى اقل منه بازائه ذلك في المربع المذكور كما خرج من صحيح فهو عدد القيراط. وما تحت الاضلاع فهو كسور من القيراط. وهو كسر منتسب ومجموعها هو النسيب
33:01وعند انتهاء الكسمة امتحن بالجمع بان تجمع ما على اخرها وتقسمه عليه ثم اجمع الخارج الى ما تحت الضلع الذي يليه قبله وتقسمه عليه كما خرج تضعه تحت الضلع الذي قبله وهكذا الى اخرها
33:22ثم تضع الخارج تحت الاربعة والعشرين فان طابقها فالعمل صحيح والا فخطأ وبكسمة نصيب الزوجة من الجامعة وهو ثمان واربعون على الضلع الاصغر خرج اربعة وعشرون فوضعنا تحت الضلع المذكور بازاء الزوجة صفرا
33:43يعني ما في شي الضلع هذا الضلع الاصغر ما في كسر. نعم ثم قسمنا الخارج وهو اربعة وعشرون على الضلع الذي يليه وهو خمسة. فخرج اربعة وبقي اربعة. خرج اربعة
33:58قراريط كاملة واربعة منسوبة الى الاعلى يعني اربعة اخماس وضعناها تحت الضلع المذكور. ووضعنا الخارج تحت الاربعة والعشرين. فصار للزوجة اربعة كراريط. واربعة اخماس وحصل للاخت لاب ستة قراريط ستة كراريط واربعة اخماس قيراط
34:25وللاخت لام ستة كراريط وثلاثة اخماس قيراط. وللزوج الثانية ثلاثة كراريط وثلاثة اخماسك قيراط وللزوج الثالثة كيرات ونصف خمس كيرات. ونصف خمس انتبه الزوج الثالثة الزوج الاخير اذا قسمنا على احدى عشر
34:51نصيبه من الجامعة على الاثنين كم ينتج خمسة ويبقى واحد نضعه تحته ثم نقسم الخمسة على الخمسة فينتج واحد فيقول للزوج قيراط ونصف خمس القيراط نصح لانه واحد منسوبي لاثنين
35:18وهذا الاثنان خمس للقيراط. يعني واحد ونصف خمس القيراط. اخوان وللاخت وللاخت في الثالثة قيراط ونصف خمس قيراط. مثل الزوج لان نصيب كل واحد منهم احدى عشر وبجمع ما تحت الضلع الاخير وقسمته عليه خرج واحد وضعناه تحت الكسور التي تحت الضلع الاكبر
35:47وبضمة وبضمه الى ما تحت الضلع المذكور وجدناه خمسة عشر وبقسمته على الضلع المذكور وهو خمسة خرج ثلاثة ووضعناها تحت مخرج القيراط وبدمعه مع ما تحت مخرج القيراط صار اربعة وعشرون
36:07فطابق مخرج القيراط فالعمل صحيح واما صفة وضع الجدول في المناسخات فكيفيته ان ترسم جداول في هذا يكفي هذا الدرس القادم ان شاء الله علشان نستكمل المناصفات اكتب هذه المسألة من اجل ان تحل ان شاء الله هلك هالك
36:28عن زوج واختين شقيقتين زوج واخ شقيق واخت شقيقة زوج واخ شقيق واخت شقيقة هذه المسألة الاولى هالك عن زوج واخ شقيق واخت شقيقة وقبل قسمة التركة مات الاخ الشقيق
37:06عن اخته في الاولى وعن ابن عمه الزوج في الاولى وقبل قسمة التركة ماتت الاخت الشقيقة في الاولى والثانية عن زوج هو الزوج وابن العم في الاوليين وعن ابنها وقبل قسمة التركة
38:03مات الابن في الثالثة عن اب هو الزوج وابن العم والزوج في المسائل الثلاثة وعن زوجته اذا المسائل كم اربع تحتاج الى ثلاث جامعات الاولى والثانية بجامعة والثالثة بجامعة ثانية
39:00والرابعة بجامعة ثالثة اه انتبه لها نعيدها الجدول الاول يكون في زوج اخ شقيق اخت شقيقة الجدول الثاني يكون في ابن عم بحذاء الزوج اختي شقيقة والميت هو الاخ الشقيق
39:29ثم نستخرج الجامعة واعلم ان الجامعة هنا في هذه المسألة تكون ستة حطه عندك مواقف علشان اذا حملت من طابقة كذا تعرف انها صحيح والا ما تستمر في الخطأ وممكن بعد بعد الجامعة ستة تقتصر الى ثلاثة
39:56الجامعة الاولى ثلاثة باختصار ثم تأتي المسألة الثالثة الميت هو الاخت الشقيقة بعد ان تزوجها زوج اختها الاول وهو ابن عم اخيها ورثتها زوج وابن ومسألة من اربعة فتأتي الجامعة الثانية من اثني عشر فصح من اثني عشر
40:36ثم تأتي المسألة الرابعة الزوج الذي هو ابن عم وهو زوج. في الثالثة اصبح اب المسألة الرابعة مع زوجة لهذا الابن فمسألته من اربعة وصحت جامعته من ثمانية واربعين ثم
41:06مختصر الى ستة عشر تختصر الى ستة عشر ويكون لانه سيكون الورثة فيها الصامل الباقي هو الزوج في الاولى وابن العم في الثانية والزوج في الثالثة والاب في الرابعة سيكون له خمسة عشر
41:37ويقول للزوجة الاخيرة التي زوجة الابن الاخير هذي لها واحد من ستة عشر ان شاء الله والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين