عدة الباحث | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 10- باب أصحاب السدس
0:00رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد. سم الله بسم الله الرحمن الرحيم قال المؤلف رحمه الله تعالى اهل السدس كم اهل السدس سبعة اهل السدس
0:24يعني من يأخذ السدس ترضى من الورثة وتقدم لنا من يأخذ النصف ومن يأخذ الربع ومن يأخذ الثمن ومن يأخذ الثلثين ومن يأخذ الثلث وهذا الفرض السادس والاخير وهم من يأخذون
1:09السدس فرض والذين يأخذون السدس فرظا هم سبعة اصحاب السدس سبعة الاب والجد والام والجدة وبنت الابن والاخت لاب وبنت الابن فاكثر والاخت لاب فاكثر وولد الام سبعة الابوان والجدان
2:03وبنت الابن مع البنت والاخت لاب مع الشقيقة وولد الام قلنا ولد الام ليشمل الذكر والانثى وكل واحد من هؤلاء السبعة يأخذه بشروط اذا الفروض المقدرة في كتاب الله تعالى
2:40ستة والسابع ثبت بالاجتهاد الستة النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس والسابع ثبت باجتهاد الصحابة رضي الله عنهم وهو ثلث الباقي وعرفنا من يأخذ النصف وهم خمسة ومن يأخذ الربع
3:35وهم اثنان ومن يأخذ الثمن وهم واحد ومن يأخذ الثلثين وهم اربعة ومن يأخذ الثلث وهم ثلاثة ومن يأخذ السدس وهم سبعة. وهؤلاء هم اصحاب الفروض ومن عاداهم اصحاب التعصيب العصبة
4:11وسيأتينا توضيحهم ان شاء الله وهم عصبة بالنفس وعصبة بالغير وعصبة مع الغير والعصبة يأخذون ما ابقت الفروض. والعاصي هو من يأخذ بلا تقدير ما بقي بحسب حاله وقد يسقط اذا استغرقت الفروض التركة
4:50ولكن مع وجود بعض العصبة لا تستغرق الفروض التركة لانه وان كان عاصب فهو يحجب ويمنع كثيرا من اصحاب الفروض الابن وابن الابن والاب والجد هؤلاء لا يسقطون الا يسقط بعضهم بعضا. كم اهل السدس
5:31سبعة الاب والام والجد وبنت الابن والاخت لاب والجدة وولد الام هؤلاء سبعة بعضهم افراد وبعضهم يصح ان يكونوا قال الناظم رحمه الله والسدس فرض سبعة من العدد اب وام ثم ابن ثم بنت ابن وجد. والاخت بنت الاب
6:10ثم الجدة وولد الام تمام العدة. اب وام ثم بنت ابن وجد. اربعة في الشطر الثاني من البيت الاول. والاخت بنت الاب ثم الجدة وولد الام تمام العدة وكلهم يكونوا افراد سوى
6:40بنت الابن قد يكون معها مشارك والاخت لاب يكون معها مشارك والجدة يكون معها مشارك هؤلاء هم اصحاب السدس ما هي شروط ارث كل واحد من المذكورين السدس ماذا يشترط لاخذ كل واحد منهم السدس؟ لانه لا يأخذ احد
7:15السدس الا اذا اكتملت الشروط فيها قد يوجد جد ولا يأخذ سدس ولا يأخذ شيئا وقد يوجد جدة ولا تأخذ شيئا ويوجد بنت الابن ولا تأخذ ويوجد اخت لاب ولا تأخذ
7:42ويوجد ولد الام ولا يأخذ وهكذا وكل واحد منهم قد يحجب سوى الاب والام فانهم لا ينزلون عن السدس اما الجد فقد يحجب بالاب واما بنت الابن فقد تحجب بالبنات
8:19والابناء الذين هم اعلى والاخت لاب تحجب بالاخوة الاشقاء وبالاب وتشارك الجد والجدة تحجب بالام وولد الام يحجب بالاصول والفروع شروط ارث كل واحد من اهل السدس السدس كما يلي
8:50الاول الاب يرث السدس بشرط وجودي وهو وجود الفرع الوارث الاب يأخذ السدس بوجود الفرع الوارث فان كان الفرع الوارث ذكرا اخذت السدس ولا شيء له سواه وان كان الفرع الوارث انثى
9:26اخذ السدس ثم يأخذ ما ابقت الفروض تعصيبا. هلك هالك عن ابن واب للاب السدس واحد والباقي للابن مسألة من ستة هلك هالك عن اب وبنت اب وبنت المسألة من ستة
10:02للاب السدس واحد وللبنت النصف ثلاثة والباقي يأخذه الاب تعصيبا. اجتمع له فرظ وتعصيب فهو مع ذكور الولد يأخذ تعصيبا يأخذ فرضا فقط ومع اناث الولد يأخذ الفرظ وما بقي يأخذه
10:34تعصيبا. الثاني الام وترث السدس بشرط وجود الفرع الوارث او وجود جمع من الاخوة والمراد بالجمع اثنان فصاعدا. الام تأخذ السدس بشرطين وجود الفرع الوارث او حالة من حالتين وجود الفرع الوارث او وجود الجمع من الاخوة
11:14فان وجد فرع وارث سواء كان ذكرا او انثى اخذت السدس. فقط او لم يوجد فرع وارث ووجد اخوة جمع من الاخوة او الاخوات سواء كانوا كما تقدم لنا من الاب او من الام او من الابوين
11:34وسواء كانوا وارثين او محجوبين بشخص فانها تأخذ السدس. مثال ذلك حالك حالك عن ابن وام المسألة من ستة الام السدس واحد وللابن الباقي خمسة هلا كهالك عن بنت وام
12:08واخ شقيق المسألة من ستة البنت النصف ثلاثة وللام السدس واحد والباقي اثنان للاخ الشقيق تعصيبا لقوله صلى الله عليه وسلم الحقوا الفرائض باهلها. فما بقي فلاولى رجل ذكر هلك هالك
12:45عن ام وثلاثة اخوة اشقاء المسألة من ستة للام السدس واحد والباقي خمسة للاخوة الاشقاء هلك هالك عن ام واخ شقيق واخ لاب المسألة من ستة للام السدس واحد والباقي
13:28للاخ الشقيق ويسقط الاخ لاب لوجود اشقاء الشقيق لما اعطينا الام السدس لوجود الجمع من الاخوة اين الجمع الاخ الشقيق والاخ لاب والاخ لاب اعده الاخ الشقيق ولم يرثه عده بالنسبة للام
13:58قال لك يرحمك الله لك السدس. قالت لي الثلث اه نقول لك السدس في كتاب الله لوجود اخ شقيق واخ لاب فتأخذ السدس وتذهب. ثم يأتي الاخ الشقيق فيأخذ ما بيد الاخ لاب ويقول لا يصلح ان ترث وانا موجود
14:22وانما عده على امه ليحجبها من السدس من من الثلث الى السدس. هلك هالك عن ام وبنت واخوين لام وثلاثة اخوة لاب المسألة من ستة للام السدس واحد لوجود البنت
14:54وللبنت النصف ثلاثة والباقي يأخذه الاخوة لاب تعصيبا ولد الام الا يأخذ شيئا؟ لا لم من الذي اسقطه البنت اسقطه البنت الفرع الوارث. نعم الثالث الجد ويرث السدس بشرطين عدم الاب
15:23ووجود الفرع الوارث الجد يأخذ السدس بشارتين عدم الاب لانه ان وجد الاب فلا يأخذ الجد شيئا انه يحجبه. الثاني وجود الفرع الوارث لانه لو لم يوجد الفرع الوارث اخذ اكثر من السدس
15:56لكن السدس الفرع الوارث يحجبه الى السدس شرط عدمي وهو عدم الاب. وشرط وجودي وهو وجود الفرع الوارث عدم الاب يجعله يرث عدم الفرع الوارث يجعله يأخذ السدس فقط؟ الرابع
16:25بنت الابن فاكثر وترث السدس بشرطين عدميين وهما عدم المعصب وعدم الفرع الوارث الذي اعلى منها سوى صاحب النصف. سوى صاحبة النصف. سوى صاحبة النصف. فانها الا ترث السدس الا معها
16:49الرابع بنت الابن فاكثر يعني قد تكون اكثر من واحدة السدس بشرطين وهما عدم المعصب عدم المعصب لانه لو وجد المعصب ما صارت صاحبة فرض وانما ان عصبها ورثت واياه
17:17والا سقطت واياه. وعدم الفرع الوارث الذي هو اعلى منها سوى البنت لان بنت الابن تأخذ السدس مع البنت تكملة الثلثين ولابد ان تكون بنت واحدة فان كانت اكثر فلا ترث. فبنت الابن
17:46قد يوجد يكون معها اخوها سيكون اخ مبارك ترثوا بسببه وقد يكون اخ مشؤوم يمنعها من الميراث ما تستحق من الميراث شيئا. مثال ذلك هلك هالك عن بنت وبنت ابن واخ شقيق. المسألة من
18:25ستة البنت النصف ثلاثة ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وللاخ الشقيق الباقي تعصيبا ورثت في هذه المسألة. مثال اخر هلك هالك عن بنتين وبنت ابن واخ شقيق. المسألة من من ثلاثة
19:04ولا يسوغ لنا ان نقول من ستة وهي تأتي من ثلاثة. المسألة من ثلاثة للبنتين الثلثان اثنان والباقي للاخ الشقيق وتسقط البنت بنت الابن لان الثلثين اخذتا هي تأخذ السدس تكملة الثلثين
19:31وقد اخذ الثلثين البنتان لو كان معها اخ في هذه الحال عصبها ونفعها هالك عن بنتين وبنت ابن وابن ابن ابن ابن واخ شقيق المسألة الاولى لكن جاء معها ابن ابن ابن المسألة من
20:04ثلاثة البنتين الثلثان اثنان والباقي لابن الابن واخته او ابنة عمه التي في درجته تعصيب ويسقط الاخ الشقيق لوجود ابن الابل من اقدم منه فهذا يسمى اخ مبارك وقد يكون
20:34اخ مشؤوم بوجوده لا ترث مثال ذلك هلك حالك لا اله الا الله انت مع الزوج اخت لاب هذا في بجانب الاخ اخ لاب مع اخت لاب يكون كذا لكن بجانب البنت الى الان ما ما حضر
21:05يعني زوج اخت شقيقة واخت لاب اخ لاب هذا هو المشؤوم لانه لولا وجوده لاخذت الاخت لاب السدس مع الاخت الشقيقة تكملة الثلثين لكنها اصبحت الان عصبة مع اخيها فلا تأخذ شيئا. والفروظ استغرقت الزوج يأخذ النصف والاخت
21:48تأخذ النصف الثاني ولا يبقى اخي والاخت لاب شيئا. وبنت الابن قد تكون واحدة وقد تكون اكثر مثلا هلك هالك عن بنت وثلاث بنات ابن وابن عم المسألة من ستة
22:21للبنت النصف ثلاثة ولبنات الابن الثلاث لهن السدس واحد تكملة الثلثين ولابن العم الباقي تعصيبا وقد تكون بنات الابن اخوات وقد يكن بنات عم او بنات اعمام يعني لسنا من اب واحد من اباء وبشرط الا يوجد من هو اعلى منها مثلا
22:55هلك هالك عن بنت وبنت ابن وبنت ابن ابن ابن وابن عم البنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وتسقط بنت ابن الابن النازل والباقي للمعصب ابن العم وبنت الابن واحدها واكثر لا تأخذ السدس الا مع وجود البنت
23:34نعم الخامس الخامس الاخت لاب فاكثر وثالث السدس بشرطين الاول ان تكون مع اخت شقيقة وارثة النصف فرظا والثاني عدم المعصب يشترط في اخذ الاخت لاب السدس شرطا وجود اخت شقيقة
24:08اخذة النصف وعدم المعصب لها مثال ذلك هلا كهالك عن اخت شقيقة وزوج واخت لاب المسألة من ستة الاخت الشقيقة النص ثلاثة وللاخت لاب السدس تكملة الثلثين وللزوج النصر ثلاثة
24:47اعالة المسألة الى سبعة هنا عدم معصب ووجود اخت شقيقة واخذة النصف فان وجد المعصب سقطت هلا كهالك عن زوج واخت شقيقة واخت لاب واخ لاب المسألة من اثنين للاخت الشقيقة النص واحد
25:20وللزوج النصف واحد وتسقط الاخت لاب مع اخيها وهذا اخ هذا الذي حرمت بسببه. لو لم يوجد لاخذت السدس تكملة الثلثين مع الاخت الشقيقة والاخت لاب سواء كانت واحدة او اكثر
25:47تأخذ السدس هلك هالك عن اخت شقيقة وثلاث اخوات لاب وابن عم المسألة من ستة للاخت الشقيقة النص ثلاثة وللاخوات الثلاث لهن السدس واحد تكملة الثلثين والباقي لابن العم تعصيبا
26:14السادس السادس الجدة فاكثر وتستحقه بشرط عدمي وهو عدم الام الجدة لها حالتان حالة ها السادس من اصحاب السدس الجدة والجدة تأخذه بشرط عدمي وهو عدم الام لان الام اذا وجدت اسقطت الجدة ما تأخذ الجدة شيئا
26:50الجدة اذا لها حالتان حالة ترث فيها السدس مع عدم الام وحالة تسقط فيها مع وجود الام هلك هالك عن ام وجدة وابن عم المسألة من ثلاثة للجدة لا شيء
27:25للام الثلث واحد والباقي لابن العم. والجدة اسقطتها من الام سواء كانت الجدة جاءت من قبل الام او من قبل الاب او من قبل اب الاب شيئا الام تسقطها سواء اذنت بها
27:49هي امها او ادلت بغيرها لكنها باسم جده وكذلك تسقط اذا وجد جدة اقرب منها هلا كهالك وام ابي ام. ام ابي اب وام ابي اب وابن عم المسألة من ستة
28:15لام الام السدس واحد وام ابي الاب سقطت في الجدة التي هي اقرب منها لان ام الام اقرب من ابي الاب ام ابي الاب يعني هذي ام الام وتلك ام الجد
28:37وتسقط البعد ويأخذ الباقي ابن العم واذا تساوت الجدات اشتركن قد يشترك فيه ثلاث ثلاث جدات ام ام وام ام اب وام ابي اب في الدرجة الثالثة ويشتركن السادس وسيأتينا انه قد تأخذ واحدة منهن ثلثي السدس وواحدة تأخذ ثلث السدس
29:29لان واحدة تدلي بجهتين بالاب وبالام ممكن الجدة تكون جدة لهذا الميت لانها ام امه وام ابيه والجدات لهن تفصيل سيأتي ان شاء الله السابع السابع ولد الام ذكرا كان او انثى. ويستحق السدس
29:59بثلاثة شروط عدم الفرع الوارث وعدم الاصل من الذكور الوارث وان يكون منفردا فظهر ان لولد الام ثلاث حالات حالة يرث فيها الثلث فظهر ان لولد الام ثلاثة اسم ان
30:25ثلاث حالات نعم. فظهر ان لولد الام ثلاث حالات حالة يرث فيها الثلث جمع وحالة يرث فيها السدس اذا توفرت شروط اخذه السدس والحالة الثالثة سقوطه بمن سيأتي ذكرهم في في الحجب. يعني قد يحجبه الاب وقد يحجبه الجد وقد يحجبه
30:57الولد ذكرا كان او انثى اذا ولد الام يأخذ السدس في ثلاثة شروط عدم الفرع الوارث. ذكرا كان او انثى لانه اذا وجد فرع وارث ابن او بنت فولد الام لا يأخذ شيئا
31:18الثاني عدم الاصل من الذكور الوارث. اذا وجد اب اوجد سقط ولد الام يعني الأخ الثالث ان يكون منفرد لانه ان صاروا اكثر من واحد اخذوا الثلث فيأخذ السدس بانفراده
31:46بشرط عدم الفرع الوارث وعدم الاصل من الذكور الوارث. اقسم هلك هالك عن اب وبنتين عن اب وبنتين المسألة من ستة للاب السدس واحد وللبنتين الثلثان اربعة والباقي واحد يأخذه الاب
32:17عصيبا. يعني في هذه الحال الاب يرث السدس فرضا ويرث الباقي واحد من ستة تعصيبا هلكهالك عن اب وابنين المسألة من ستة للابي السدس واحد وللابنين الباقي تعصيبا هلك يا هالك
32:44عن اب وابنتين وابن ابن عن اب وابنتين وابن ابن المسألة من ستة للاب السدس واحد وللبنتين الثلثان اربعة وباقي واحد يأخذه ابن الابن ويكتفي الاب بما اخذ وهو السدس فرضا. لوجود الذكور من الولد
33:23ويكتفي بالفرظ اذا وجد الذكور من الفرع الوارث فان كان الاناث اخذ السدس واخذ ما بقي تعصيبا هلا كهالك عن ام وثلاثة اخوة متفرقين اخ لام واخ لاب واخ شقيق
33:51المسألة من ستة للام السدس واحد وللاخ لام السدس واحد والباقي اربعة يأخذها الاخ الشقيق ويسقط الاخ لاب بالشقيق. هلك هالك عن ام واخ شقيق واخ لاب المسألة من ستة
34:25للام السدس واحد لوجود الاخوين ثم يرجع الاخ الشقيق على ما بيد الاخ لاب ويأخذه ويكون الباقي كله للاخ الشقيق ويسقط الاخ لاب وانما عد على الام فحجبها من الثلث الى السدس. هلكهالك
34:48عن بنتين وبنت ابن واخت شقيقة. المسألة بنتين وبنت ابن واخت شقيقة المسألة من ثلاثة للبنتين الثلثان اثنان والباقي واحد للشقيقة. وبنت الابن يسقط لان الثلثين استغرقتها البنات هلك هالك
35:26عن بنتين وبنت ابن وابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن انزل. واخت شقيقة. المسألة من ثلاثة للبنتين الثلثان اثنان والباقي واحد تأخذه بنت الابن وابن الابن النازل الذي هو انزل معها منها يعني كأنها هي عمته لكن انتفعت به
35:54لولاه لورثت فعصبها وهي اعلى منه لانها في حاجة اليه واخذت واياه الباقي وسقطت الاخت الشقيقة هلكهالك عن ام اب وام ابي اب ثلاث جدات واخ شقيق ام ام الرابعة وام ام لا
36:40ام اب وام ابي اب ابن عم المسألة من ستة من يأخذ السدس يأخذ السدس ام الاب ام الاب والباقين لابن العم وام ابي الاب وام ام يسقطان بوجود القربى
37:13ام الاب. هلك اهلك عن بنت واخ لام واخ لاب بنت واخ لام واخ لاب المسألة من اثنين للبنت النصف واحد وللاخ لاب الباقي تعصيبا والاخ لام يسقط بوجود الفرع الوارث الذي هو البنت. هلك هالك
37:54عن اب وجدت وعم اب وجد وعم المال للاب وحده هلا كهالك عن اب وجدت الاب قاتل وجدت المال للجد لان الاب لا يحجبها الان. لانه ممنوع من الميراث بوصف. هلك هالك عن اب قاتل
38:39وجد كافر وابي جد مسلم. المال لابي الجد المسلم. لان القاتل لا يرث. والكافر لا يرث. فينتقل للاعلى هلك هالك عن اختين شقيقتين واخت لاب وعم المسألة من ثلاثة الاختين الشقيقتين
39:12الثلثان اثنان والباقي للعم ولا تأخذ الاخت لاب شيئا لان الثلثين استغرقتا هلا كهالك عن اخت شقيقة واخت لاب واخت لام وابن عم. المسألة من ستة للاخت الشقيقة النص ثلاثة
39:42وللاخت لاب السدس تكملة الثلثين وللاخت لام السدس. والباقي لابن العم تعصيبا والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين