خطبة الجمعة || صلاة الوتر || الشيخ أ.د. خالد بن علي المشيقح خطبة جمعة خطبة
0:00ان الحمد لله ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له انا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:30يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا
0:50نساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم لكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان خير الحديث كتاب
1:20الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشرا امور محدثاتها. وكل احدثت بدعة وكل بدعة ضلالة. عباد الله كان الحديث في الجمعة السابقة عن بعض جوابر الصلاة وهي السنن الرواتب وها والحديث في هذه الجمعة
1:50تليها عن صلاة الوتر عباد الله صلاة الوتر من السنن المؤكدة والصلوات الفاضلة لها فضائلها العديدة. فمن فضائلها انها صلاة الله عز وجل وانها صفة اهل القرآن. ففي حديث علي رضي الله تعالى
2:20الا عن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اوتروا يا اهل القرآن فان الله وتر كن يحب الوتر. ومن فضائلها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بها اهله. ففي حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم
2:50اذا اوتر قال يا عائشة الا تقومين فتوترين؟ ومن فضائلها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها في السفر وفي الحضر. بل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها وهو على راحلته. ففي حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما
3:20المخرج في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته غير انه لا يصلي عليها المكتوبة. عباد الله ومن فضائلها ايضا. ان النبي صلى الله الله عليه وسلم كان يقضيها اذا نام عنها ففي حديث عائشة رضي الله تعالى عنه رضي الله تعالى
3:50تعالى عنها المخرج في صحيح مسلم. قالت وكان اذا غلبه نوم او وجع صلى امنا النهار ثنتي عشرة ركعة. ومن فضائلها محافظة صحابته رضي الله تعالى عنه عليها ومن فضائلها انها سنة سنها النبي صلى الله عليه وسلم. قال علي
4:20رضي الله تعالى عنه الوتر ليس بحتم كهيئة المكتوبة. وانما سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجه الامام احمد والترمذي وحسنه. وقال عبادة وقال عبادة رضي الله تعالى عنه الوتر امر حسن. عباد الله ومن فضائلها
4:50انها من السنن المؤكدة انها من السنن المؤكدة. وانه يترك تركها. بل بل نص العلماء على ان من تركها لا تقبل على ان من تركها لا تقبل شهادته وهو في موضع الذنب. قال الامام احمد قال الامام احمد رحمه الله تعالى
5:20ان ترك الوتر متعمدا فذاك رجل سوء لا ينبغي ان تقبل شهادته عندنا. ومن قائلها انها تجبر الصلاة المكتوبة اذا حصل فيها شيء من السهو او او النقص او الخلف
5:40ومن فضائلها ما يحصل فيها من زيادة الحسنات ورفعة الدرجات وتكفير السيئات فحري حري بنا عباد الله ان نحافظ على هذه السنة سفرا وحضرا وان نأمر بها اهلنا من الاولاد الذكور والاناث والزوجات. وان نحثهم على ذلك اخذ
6:10بهدي نبينا صلوات الله وسلامه عليه. وادراكا لفضائل هذه السنة عباد الله وصلاة الوتر اسم للركعة الواحدة او الثلاث او الخمس او او السبع او التسع المتصلة وهي صلاة تختم بها صلاة الليل. عباد الله
6:40واقل الوتر ركعة واحدة. ففي حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما. ان النبي صلى الله الله عليه وسلم قال الوتر الوتر ركعة من اخر الليل. وفي وفي الصحيحين من حديث ابن عمر
7:00عمر رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثنى مثنى فاذا خشي احدكم الصبح اصلى ركعة توتر له ما قد صلى. فاقل الوتر ركعة واحدة
7:20ولا يكره ولا يكره للمسلم ان يوتر بركعة واحدة. فقد جاء الوتر بركعة واحدة عن جمع من الصحابة رضي الله تعالى عنهم منهم عثمان بن عفان وسعد بن ابي وقاص وابو الدرداء
7:40وابو موسى ومعاوية ومعاذ ابن الحارث وواسامة ابن زيد وعائشة رضي الله تعالى عن الجميع. واما اكثر الوتر فاكثره احدى عشرة. هذا هو الغالب. هذا ها هو الغالب على وتر النبي صلى الله عليه وسلم. الغالب على وتر النبي عليه الصلاة والسلام. انه
8:10ويوتر باحدى عشرة ركعة. قالت عائشة رضي الله تعالى عنها وكان يصلي وكان يصلي ما بين صلاة العشاء الى طلوع الفجر احدى عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين خرجاه في الصحيحين وربما وربما زاد النبي صلى الله عليه وسلم الى ثلاث عشرة كما جاء ذلك
8:40في حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما المخرج في الصحيحين. وعلى هذا يكون غالب وتر المسلم يكون غالب وتره احدى عشرة. وان زاد في بعض الاحيان الى ثلاث عشرة فقد جاء ذلك في حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما بل يستحب عندك
9:10كثير من العلماء ان يزيد في بعض الاحيان الى ثلاث عشرة ركعة. وان نقص فلا بأس بذلك عباد الله هو ادنى الكمال وادنى الكمال للوتر. ان يوتر بثلاث ركعات. كما سيأتي
9:30باذن الله عز وجل. فاسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يجعلني واياكم من الاخرين بسنته المتبعين لهديه. المسابقين للخيرات الفاعلين للطاعات. اللهم صلي وسلم ثم بارك على نبينا محمد. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين. والعاقبة
10:00للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد عباد الله واما وقت صلاة الوتر فهو بعد انتهاء صلاة العشاء الى طلوع الفجر والافضل للمسلم ان يوتر بعد العشاء وسنتها. ففي حديث عائشة رضي الله تعالى
10:30عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الى طلوع الفجر ثلاث عشرة ركعة خرجاه في الصحيحين وروت عائشة رضي الله تعالى عنها قالت
10:50من كل الليل اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم. من اوله واوسطه واخره. وتقدم حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فاذا خفت الصبح
11:10قال فاذا خاف الصبح صلى ركعة توتر له ما قد صلى. او كما قال عن او كما قال عليه الصلاة والسلام وروى ابو سعيد رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه
11:30وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا. وقال ابن عمر وقال ابن عمر رضي الله تعالى عنه رضي الله تعالى تعالى عنهما اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر خرجه الحاكم
11:50بيهقي وصححه. فصلاة الوتر عباد الله ما بين صلاة العشاء الى طلوع الفجر اما الوقت المستحب لصلاة الوتر فهذا يختلف باختلاف الناس. فاذا كان الانسان يطمع من نفسه ان يقوم من اخر الليل فليوتر اخره. وان كان لا يطمع من نفسه ان يقوم من اخر الليل
12:20اولا لحديث جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من خاف الا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله. ومن طمع ان يقوم من اخر الليل فليوتر اخره. فان صلاة اخر الليل
12:40مشهودة خرجه مسلم. وروى ابو هريرة. وروى ابو هريرة رضي الله تعالى عنه. قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن في سفر ولا حضر. بركعتي الضحى. وان اصوم من كل شهر ثلاثة
13:00ايام وان اوتر قبل ان انام. واوصى بذلك ايضا النبي صلى الله عليه وسلم ابا ذر وابى الدرداء رضي الله تعالى عن الجميع. عباد الله ويدخل وقت صلاة الوتر من بعد صلاة العشاء حتى ولو جمعها المسلم جمع تقديم. فاذا كان المسلم مسافرا
13:30وصلى المغرب والعشاء جمع تقديم فان وقت صلاة الوتر يدخل ان يوتر وكذلك ايضا اذا كان في الحضر وجمع بين العشائين جمع تقديم او مرض او مرض او غير ذلك من الاعذار. فان وقت الوتر يدخل
14:00حري بالمسلم ان يحتاط لنفسه. وان يحافظ على سنة نبيه محمد صلى الله الله عليه وسلم اللهم اجعلنا من المسابقين الى الخيرات المسارعين الى الطاعات فاعلين للخيرات المحبين للمساكين يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما
14:30اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا انت المقدم وانت المؤخر. لا اله الا انت. اللهم انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر
14:50ومن فتنة المحيا والممات. ومن فتنة المسيح الدجال. اللهم فرج كرب المكروبين. ونفس حسرة المعسرين واقض الدين عن المدينين. ورد الغائبين وفك المأسورين. برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اشف لمرضى المسلمين اللهم عافي مبتلاهم واغفر لميتهم ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
15:20واجعلنا للمتقين اماما. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم اجعلهم لكتابك وسنة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم امرين بالمعروف ناهين عن المنكر يا ذا الجلال الدلال والاكرام. اللهم احفظ علينا دماءنا وعقائدنا واخلاقنا. واموالنا واعراضنا
15:50اللهم من ارادنا واراد بلادنا بسوء فاشغله بنفسه ورد كيده في نحره. واجعل اللهم تدميره في تدبيره واجعل اللهم الدائرة عليك. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وارض اللهم عن صحابته اجمعين. واخص منهم الائمة
16:10والخلفاء الراشدين ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وعن بقية العشرة المبشرين وعن من تبعهم باحسان الى يوم الدين