قال تعالى: ( استغفروا ربكم )
0:03ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
0:24واشهد ان محمدا عبده ورسوله وامينه على وحيه وخيرته من خلقه صلى الله الله عليه وعلى آله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله ان الله تعالى قال في كتابه وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه
0:51متعكم متاعا حسنا ويؤتي كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير. الى الله مرجعكم عباد الله ولقد حكى الله عن نوح عليه الصلاة والسلام انه قال لقومه فقلت استغفروا ربكم
1:17انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. وقال هود لقومه وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه. يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الى قوتكم
1:41عباد الله لقد علمتم ما اصاب البلاد هذا العام من القحط والجذب وتأخر نزول المطر والبرد الذي اضر ببعض الاشجار ولقد كان هذا ولقد كان هذا باسباب الذنوب. لان الله عز وجل يقول في كتابه وما اصابكم من
2:06مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير. ايها الاخوة ان قحوط المطر وجذب الارض ليس بارا بالاشجار والمواشي ولكنه ايضا يكون سببا لقلة المياه لقلة المياه التي نسقي بها زروعنا واشجارنا ونشرب منها فان الماء الذي نشربه
2:37هو الماء النازل من السماء كما قال الله تعالى افرأيتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون؟ وجواب هذا السؤال ان الذي انزله هو الله وحده جل وعلا
2:57وقال تعالى وانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين. بل الذي يخسره في الارض والذي انزله من السماء وقال تعالى وانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين. وقال تعالى وانزلنا من السماء ماء فاستناه في الارض وانا على ذهاب به لقادرون
3:27وقال تعالى المتر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه وقال تعالى ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد
3:48نخل باسقات لها طلع نظير رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتة ايها الاخوة ان قلة الامطار تؤذن بخطر عظيم يخشى منه على على المواشي وعلى الانفس والثمرات ومن المؤسف جدا ان
4:11بعض الناس لا يهتم بهذا الخطر ولا يقيم له وزنا فتراه يشاهد يشاهد الارظ هامدا يابسة ولكنه ما زال في لهوه وغفلته وظلم نفسه كأن شيئا لم يكن كأننا لم نسمع بما جرى من جراء القهر
4:36في بلاد اخرى اصابها من المجاعة واللأوى الشيء العظيم الذين الذي لا يكاد يصدق به عباد الله اتقوا الله عز وجل. اتقوا الله تعالى واعلموا انكم لستم في عصمة مما جرى على غيركم
4:56لو انكم بقيتم هكذا لا تبالون ولا ولا تحيا قلوبكم ولقد قال الله تعالى ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم وانني اذا قلت هذا اذا قلت ان بعظ الناس لا يهتم بهذا الخطر وانهم في لهو وغفلة فانما اقول
5:25يصدقه الواقع. فهل من احد من هؤلاء؟ هل من احد من هؤلاء فكر في اسباب ذلك؟ لعله راتب ويتوب الى الله ان من ان من اسباب ذلك بلا شك كثرة الذنوب وقلة مراقبة ان لا
5:45الغلوب استمعوا لما اتلو عليك من كتاب الله. قال الله تعالى ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء اذا فتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون. افأمن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون. او
6:12وامن اهل القرى ان ياتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون. افأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون واكثر المتهاونين بالواجبات واكثر المتهاونين بالواجبات والمنتهكين للمحرمات قلوبهم قاسية فهي كالحجارة او اشد قسوة
6:37نسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق والصلاح ايها الاخوة هل من احد راقب نفسه في حق الله وحاسبها ونظر فيما هو مقصر فيه ومخل به هل من احد هل من احد راقب نفسه وحاسبها في حقوق عباد الله؟ فادى الى اهله حقوقهم
7:04هل من احد راقب اهله تأدبهم بما يرضي الله عز وجل؟ هل امرهم بالمعروف او نهاهم عن المنكر هل علمهم الاداب التي التي تكمل بها اخلاقهم ان هذه الاسئلة لا بد ان يكون الجواب عليها اما بالنفي واما بالاثبات وان كثيرا من الناس قد اهمل
7:31اهله لا يبالي لا يبالي احرموا الخير ام فعلوا الخير ولا شك ان هذا تقصير فيما طير فيما اوجب الله عليه ايها الاخوة هل من احد تخلى عن ظلم الاخرين تعاملهم بالصدق والبيان وادى اليهم حقوقهم بلا نقصان
7:58انك لتسمع امورا من كرة انك لتسمع امورا منكرة في معاملة الناس استغرب ان ان تقع من شخص يفخر بدينه اننا نسمع كذبا فيما يتعلق بمعاملة الدولة كالبنك الزراعي وصندوق التنمية العقارية
8:21كذبا فيما يتعلق بالمعاملات الفردية. يخبر البائع عن السلعة بانها جيدة. وهو كاذب يخبر ان قيمتها كذا وكذا وهو كاذب يخبر بانه اشتراها بكذا وهو كاذب. اننا نسمع غشا في المعاملات
8:41السلعة بمظهر جيد مرغوب فيه وليس كذلك. يعرض السلعة المعيبة للبيع ويكتم العيب الذي وهو يعلم العيب ولا يخفى عليه. افلا يعلم هؤلاء؟ افلا يعلم هؤلاء ان النبي صلى الله عليه وسلم
9:01قال اياكم والكذب فان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الرجل ليكذب الكذب حتى يكتب عند الله كذابا افلا يعلم هؤلاء ان الكذب من صفات المنافقين افلا يعلم هؤلاء انهم اذا كذبوا وغشوا الناس وزادت
9:26السلعة فان هذه الزيادة التي يأكلونها يأكلونها سحتا وهي حرام عليهم وما اولى تجنبت من السحت الا الا النار والعياذ بالله افلا يعلم هؤلاء ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
9:49حذر من الغش وقال من غش فليس مني افيرضى هؤلاء ان يتبرأ منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا اظن عاقلا فضلا عن المؤمن يرظى ان يتبرأ منه النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم
10:10اننا نسمع من يتعامل بالربا صراحة او تحيلا عليه غير مبال بمحاربة الله او مخادعة الله عز يتحيل على الربا بحيل باردة لا تخفى على ذي لب ودين. ولقد قال الله عز وجل يا ايها
10:31الذين امنوا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم ان كنتم مؤمنين. فان لم فاذنوا بحرب من الله ورسوله. وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم. لا تظلمون ولا تظلمون. وان كان ذو عسر
10:51اي ان كان المطلوب معسرا فنظرة الى ميسرة اي فعليكم ان تنظروه الى ان يسر الله عليه وان تصدق اي تبرؤوه من الدين خير لكم ان كنتم تعلمون. ولكننا نسمع نسمع ولكننا نسمع من
11:11هؤلاء المرابين بوجه صريح او بالتحيل على الربا اذا حل الدين على المعسر الذي يعلمون اعصاره لم التفتوا الى قول ربهم الذي اغناهم وافقره لم يلتفتوا الى قول الله عز وجل وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة
11:31وانما يلجؤون الى الاستدانة مرة اخرى او يهددونه بالحبس والمسير الى المحكمة. وانني وانني لاعلم من اخواني القضاة انه اذا ثبت عندهم اعصار الدين انه اذا ثبت عندهم اعصار المدين
11:52سيحكمون بانظاره الى ميسرة كما امر الله بذلك واسمعها واسمع ايضا عكس هذا اي ان الظلم يكون من المطلوب لا من الطالب فترى بعض الناس يكون عليه الحق وهو قادر على وفائه ولكنه يماطل يماطل صاحبه يقول ائتني غدا فاذا اتاه من الغد قال بعد الغد
12:17افلا يعلم هذا المماطل القادر على الوفاء ان نقله ظلم وان الظلم ظلمات يوم القيامة وان كل ساعة تمر به وهو مواطن بما يجب عليه. لا تزيده الا اثما. وربما يعاقب
12:36وربما يعاقب فيحسن له هذا العمل وهو المماطلة. فلا يكاد يقلع عنه. واني لاعجب اني لاعجب ايها الاخوة من مماطلة هذا الغني ماذا حصل له بالمماطلة؟ ايظن انه اذا ماطل سقط عنه الحق؟ ايظن
12:56انه اذا ما طل فلا يحاسب عليه يوم القيامة. افلا افلا يعلم انه سيوفي الحق؟ اما في الدنيا واما في الاخرة ايها الاخوة وان بعض الناس ان بعض الناس لا يقوم بواجبه الوظيفي فتجده يتأخر عند عند الحضور
13:16قدموا عند الخروج واذا واذا جلس على كرسي العمل فانه لا يبالي بالعمل تجده اما عاكفا على قراءة بعض الصحف واما لاهيا مع من يحدثه وهذا بلا شك ظلم لنفسه وظلم لدولته وظلم لعباد الله
13:36واكمل للمال بالباطل فليتق الله فليتق الله هؤلاء الموظفون الذين لا يبالون بوظيفتهم ولا يقومون وليعلم وليعلموا انهم امناء على الوظيفة وانه يجب عليهم ان يقوموا بها ان يقوموا بها على الوجه
13:56الاكمل كما انهم يطالبون بمكافئتهم على هذه الوظيفة بالوجه الاكمل ومواضع التقصير فينا كثيرة ولكننا نسأل الله ان يتوب علينا وان يعفو عنا ايها الاخوة المسلمون ان ان طلب السقيا من الله عز وجل لا يختص بالصلاة في مصلى العيد ولكنه في كل وقت وفي كل حين فاسألوا الله عز
14:25عز وجل ان يغيثكم في كل وقت فان الله تعالى يقول واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. ان الذين يستكبرون
14:45عن عبادته سيدخلون جهنم داخرين. اسأل الله تعالى ان يغيث قلوبنا بالعلم والايمان واسأله تبارك وتعالى ان يغيث بلادنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اسقنا الغيث والرحمة ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اغثنا
15:09يا رب العالمين اللهم عجل لنا بذلك فانت اكرم الاكرمين. اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له
15:43في الاخرة والاولى واشهد ان محمدا عبده ورسوله المصطفى وخليله المجتبى صلى الله عليه وعلى اله اصحابه ومن بهداه مهتدى وسلم تسليما كثيرا اما بعد فانه لا شك انه كثر فينا العمالة اي العمال الذين ليسوا على دين الاسلام من نصارى
16:10او بوذيين او غيرهم وان الواجب علينا الواجب علينا ان ندعوهم الى الاسلام ان ندعوهم الى الاسلام ونبين لهم محاسنه بانهم جاؤوا الينا وهم في حاجة الينا وقد وقد نكون في حاجة لاعمالهم ولكن من حقهم
16:30ومن حق ديننا ان ندعوهم الى الاسلام وان نبين لهم وان نبين لهم فضائله ومحاسنه ان كنا نستطيع ذلك بانفسنا باشرناه بانفسنا والا فبمترجم امين. يعرف اللغتين العربية لغة من يدعو من يدعوه الى الاسلام
16:55هذا هو الواجب علينا ولقد بلغني ان بعض السفهاء في عقولهم الضعفاء في ايمانهم الذين لا للاخرة وزنا والذين يظنونهم انما خلقوا في الدنيا ليعمروها وليتمتعوا فيها بلغني ان بعضهم اذا رأى من عماله اتجاها الى الدين الاسلامي فانه لا يرضى بذلك
17:23انظروا ايها الاخوة النصارى يدعون الى الى دينهم بكل وسيلة ويقطعون الكيافي ويصبرون على الاذى وعلى الالم للدعوة الى دين نسخه الله وابطله بدين الاسلام ولهذا نقول ان الدين عند الله الاسلام وليس ثمة دين مقبول عند الله ان الاسلام والقول بان بان
17:50ان الاديان ثلاثة قول لا قيمة له لان الاديان ثلاثة لكن الدين اليهودي والدين النصراني منسوخ لا له وزن اطلاقا لان الله تعالى يقول ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
18:09وما دين اليهود والنصارى الا كسائر الاديان الاخرى التي نسخها الله نسخها الله عز وجل وان كانت وان كان الذي يتدين بالدين اليهودي او النصراني له ميزات اخرى كحل نسائهم وحل ذبائحهم ولكنهم من ناحية الاخرة
18:29هم سواء كلهم اصحاب النار كما قال الله عز وجل ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البرية ايها الاخوة اني لاعجب من هؤلاء الذين يقولون انهم مسلمون اعجب منهم ان يكرهوا ان ان احدا يدخل في دين
18:53الاسلام سبحان الله اتكره من من يلتف الى دين الاسلام فينقذه الله تعالى من النار؟ اتكره من يلتف الى دين الاسلام؟ فيكثر الله به اهل اتكره من يلتف الى دين الاسلام فلعله يكون من المجاهدين بماله او بنفسه في سبيل الله
19:15انني اقول لهؤلاء الذين يكرهون اسلام العمال عندهم اقول لهم اتقوا الله توبوا الى الله توبة نصوحا قبل ان يفجعكم الموت ادعوا هؤلاء العمال الى الله عز وجل حتى حتى يحصل لكم الثواب العظيم. واسمعوا قول النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث علي ابن ابي طالب الى اهل خيبر قال له
19:40انفث على رسلك فادعه من الاسلام فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. حمر النعم هي الابل الحمراء وكانت افخر الاموال عند العرب فليتق الله هذا الرجل السفيه في عقله الضعيف في دينه وليتب الى الله عز وجل وليكن من دعاة الخير والاصلاح من
20:08الذين يدعون الى دين الاسلام لعل الله يهدي على يده من كان غير مسلم فيفوز فيفوز بهذه المزية التي قالها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعلنا من دعاة الحق وانصاره. اللهم اجعلنا من دعاة الحق وانصاره. اللهم اجعلنا من دعاة
20:28بالحق وانصاره اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم لا تؤاخذنا خذنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنة تظل ديا من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير
20:48واعلموا ايها الاخوة ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة اي في دين الله بدعة وكل بدعة ضلالة. فعليكم ايها الاخوة عليكم بالجماعة
21:10الاجتماع على دين الله الفة ومحبة ومودة وايثارا اجتمعوا على دين الله عز وجل فان يد على الجماعة ومن شذ شذ في النار واكثروا ايها الاخوة اكثروا من الصلاة والسلام على النبي المصطفى سيد الانام فان الله امركم بذلك في قوله تعالى
21:33ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فسمعا لك اللهم وطاعة وطاعة لله اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد. اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا
21:53اللهم احشرنا في زمرته اللهم اسقنا من حوضه اللهم اغسلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في جوارك يا رب العالمين
22:12اللهم اصلح ولاتنا اللهم اصلح ولاتنا صغيرهم وكبيرهم واصلح ولاة سائر المسلمين يا رب العالمين اللهم ولي على خيارهم واكفهم شر شرارهم واجعل ولايتهم فيمن خافك واتقاك يا رب العالمين
22:31اللهم انا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والعزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم والفوز بالجنة والنجاة من النار. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ربنا اغفر لنا ولاخواننا
22:51الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. عباد الله ان الله بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا بعهد الله
23:11اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلكم الله عليكم سبيلا. ان الله يعلم ما تفعلون. واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون