الشرح الأول للقلائد البرهانية للشيخ ابن عثيمين 76
0:00بعد اللي بعده انت ها؟ طارق طارق اه هلك هالك عن اخوين من ام فهمت واخوين شقيقين واب يعني تصلح الدعوة الله يهديك ما شرط ارث الاخوة من الام ثالثا السدس يعني اذا وجد اصل وارث من الذكور كان للجمع او للمتعدد السدس
0:39توافقون على هذا؟ يا طارق ها تسقطان بمن وهو طيب والباقي شكون؟ صح فهمت يا طارق الان هو يقول ما في فاقر ولا غير باقي. عبد الرحمن يقول كل مال للاب والاخوة ما لهم شي
1:08يطردهم يقول احسن الله عزاءكم وافضلوا الميتون وتوكلوا على الله نعم عرفت؟ ها لا لا حتى يقول الثاني الاب يسقط الاخوة بالاجماع ان الاخوة الاشقاء الجد واللي فيه الخلاف طيب بعده بعد اللي بعده
1:32احد الصف الاخير يلا وين الصف الاخير يلا قل هلك هالك عن ثلاث زوجات وثلاث جدات وثلاث بنات وثلاث اخوات شقيقات مثلث يلا لماذا طيب النصف لماذا؟ لتمام لماذا تمام الشروط صح؟ طيب ها؟ ها
2:31ايه تسأل عن ايش؟ طيب. لامه ولا لا يمكن لام يمكن لاب فاصبر كان في درجة واحدة لهن السدس مس لذلك لكونهم في درجة واحدة كان تكون او كان يكن
3:02جدة من ناحية الام وجدة من ناحية مسل مسل ام ام اب اصبح نقلنا ثالث جداد ها اصبر ان قلنا ثلث جدات هذي جدتين هذي واحد. هذي واحد. طيب هذي ثنتين
3:36ترى السهل المثال ام امي ام وام ابي اب كما قلت. باقي من ذي قال خالد الله يهديك ما هي بعادك تطمر على الجدران ها ايش الثالثة صحيح صحيح غير هذا ما يمكن تساوي الا لازم تقول هالمثال ام ام وام ام ام اب وام ابي اب
4:20يلا اذا اسندت بينهن بالسوية ها ثلاثة ليس لهن شيء لاستغراق البنات الثلثين. طيب توافقونه لا يوافقون اصله ما يمكن تعليل باستغراق الثلثين الا في بنات الابن مع البنات او الاخوات الاب مع الاخوات الشقيقات
4:53لماذا استرسلوا من شي؟ بس طيب والعاصي يرث وعندنا اخوات الاب ثلاث هل هل يبقى شيء الان ما ما بك صح اقسم كم قلت لبنات طيب وكم من الجدات؟ الجدات السدس. اها
5:32ما في زوجين ها في زوجات؟ اي نعم ما قالها اي طيب يلا زوجات لنا ثم بقي شي ما بقي شيء راح ثلثان وسدس وثمن. باقي. باقي شي. ها؟ الباقيين الاخوات. كم يبقى
6:05صباح الخير. واحد منين؟ واحد من مئة ولا واحد من الف ها ها ثمن يعني؟ ها يمكن يبقى ثمن كم بنفسك من اربعة وعشرين هاه للبنات الثلثين ها والجدات السدس
6:34ها الزوجات الثمن ها ها ثلاثة وعشرين واحد من من اربعة وعشرين يعني ثلث الثمور خلاص يا اخ طيب يبقى احد من الخامس انت اجمال ما مر علينا في باب التأصيل
7:02اولا العصبة ينقسمون الى ثلاثة اقسام. من يعرفهم؟ نعم ابراهيم. نعم وعصب مع الغير. احسنت. من العصب بالنفس؟ غصب. العصب جميع دخول الوارثين ما عدا الزوج نعم والاخ يوم احسنت
7:34العصبة في الغيب العصبة بالغيب ها نعم صح المعتق نعم الاخ العصب بالغيب من هم الايمان هم قل لهم عدهم بالتفصيل شف اصابعي خمسة نعم. نعم ها عالجهم البنات نعم. نعم. نعم. والاخوات. اصابعي خمسة
8:18ها؟ طيب اذا اربعة العصبة بالغيب اربعة اصناف. طيب مع من اي نعم لا عند البنات وبعدين في الاب مع ذكر النساء ولا هو في الوسط يعني مساو لها في الدرجة
8:52والوصف الا بنت الابن فيعصبها من هو انزل منه منها اذا لم يكن لها فرض من هو انزل منها اذا لم يكن لها فرض. طيب العصبة مع الغير. نعم. صنفان فقط
9:13تعالوا يا فهد نعم مع من؟ مع البنات او بنات الابل اذا فرض لهم صح؟ طيب اذا العصب مع الغيب صنفان الاخوات الشقيقات والاخوات لاب مع البنات او بنات الابن اذا
9:40بيضاء لهن صح؟ اذا فرض منهن الذي فرض لهن البنات او بنات كيف نقدم العصبة بعضهم على بعض؟ سلطان نبدأ بالاسبق جهة. ها ثم يعني ثم اذا فعلت ثم اذا كانوا في جهة في جهة واحدة
10:17اخذنا طيب ثم نعم اخذنا بالاقوى درجة في الاقوى مانه درجة لان الدرجة هذه في الترتيب الاقوى من الاقوى الذي يكون مثلا الشقيق على الذي لاب الشقيق على الذي لاب. زين يا جماعة؟ طيب
10:46الثالث هذا عبدالرحمن بن داود يكون في الابناء وابناء الابناء الثالث اللي هو قوة يكون في الابناء وابنائهم وان نزلوا نعم كيف هو ما يكون الا في الله لان في الاخوة هم ومن
11:11الاخوة. يعني في الفروع في الابناء. في الفروع في الابناء ابن من هم الحواس جزاك الله خير؟ الحواشي ثم تبرعوا من ابيه من هم الاخوة والاعمام ومن تفرغ منه. صح يا جماعة؟ الاخ هو اللي قال اخ شقيق. او ابن اخ شقيق. عم شقيق
11:37او ابن عم شقيق. اما الابن ما يقال الابن شقيق. ولا يقال اب شقيق فصار الجهة ثم القرب علاقة منزلة ثم الاقوى. لكن الثالث لا يكون الا في الافواه. والاعمال. طيب
11:57بناء على ذلك سوف نجري ان شاء الله الان امثلة سوف نجد امثلة بالترتيب نبدأ بالاول في الصف الاول واحدا بعد واحد. سنبدأ بالاخ احمد ها ما كملنا كملنا ذيك المرة كملنا
12:18الخامس ها يعني كملنا واحد ورا واحد ايه اذا الان نشوف يختلفون صحيح المهم الان انتم ان شاء الله موثوقين عندي كانت الشروط ما شروطه؟ ايه نعم زين عم عم عم لاب وعم شقيق. لماذا؟ لانه اقوى
12:49لانه اقوى من العم لاب. اذا هنا قدمنا العصوبة عصوبة الاخ الشقيق بقوته. طيب