أريد منكم توجيه نصيحة لمن يترك الصلاة تهاوناً وتكاسلاً؟ الشيخ عبدالله الغديان
0:00اريد منكم توجيه نصيحة لمن يترك الصلاة تهاونا وتكاسلا بحيث يحتج البعض بقولهم ان الله لم يهدني بعد. سوف اصلي مستقبلا وغير ذلك من الحجج لعل وعسى يكون لنصحكم قبولا عند مثل هؤلاء الناس ويعودون الى الطريق المستقيم. لانني حاولت اقناع مثل هؤلاء ولكن نصحي لم يكن له
0:23استجابة وقبول عندهم. فجزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الله جل وعلا امر بالتقوى في مواضع كثيرة من القرآن
0:45فمن ذلك قوله تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم في عدة مواضع يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله
1:08الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون واصل التقوى ان يجعل الانسان بينه وبين غضب الله وقاية تقيه من غضب الله
1:28وهذه الوقاية هي اتباع اوامره واجتناب نواهيه لان الناس صنفان صنف يمتثلون اوامر الله ويجتنبون ما حرم الله وصنف يخالفون الاوامر ويرتكبون النواهي ولهذا اذا جاء يوم القيامة اذا جاء اذا جاء يوم القيامة
2:01فان الله يجازي كلا بحسب عمله يقول الله جل وعلا وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا فاذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا؟ قالوا بلى ولكن
2:27ان حقت كلمة العذاب على الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين فلا يدخل الجنة احد من الكفار الا وقد قامت عليه الحجة في الدنيا والحجة هي ان الله ارسل الرسل وانزل الكتب والرسل بلغوا هذه الكتب عن الله جل وعلا
2:52ويقول الله جل وعلا واوحي الي هذا القرآن لانذركم به وان بلغ المقصود انهم لا يدخلون النار الا وقد قامت عليهم الحجة في الدنيا ويقول جل وعلا وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها
3:15سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وبناء على ذلك الشخص في هذه الحياة لابد ان ينظر الى نفسه هل هو من الذين يساقون يوم القيامة الى النار او من الذين يساقون يوم القيامة الى الجنة
3:42والفصل في ذلك الفصل في ذلك هو ان الشخص اذا اخذ باسباب السعادة صار من الذين يساقون الى الجنة واذا لم يأخذ باسباب السعادة صار من الذين يساقون الى النار
4:03لان الله تعالى يقول فماذا بعد الحق الا الظلال ويكون الشخص الذي يساق الى النار من اولياء الشيطان والذي يساق الى الجنة من اولياء الله. الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور. والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت
4:25يخرجونهم من النور الى الظلمات والشخص الذي يتهاون بالصلاة حكمه انه كافر مرتد عن الاسلام يستتابوا فان تاب والا قتل. لقوله صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الشرك او الكفر ترك الصلاة
4:48ويقول ايضا اه ويقول ايضا ويقول ويقول عمر رضي الله عنه لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة وبناء على ذلك فان كثيرا مما فان كثيرا من الناس وبخاصة الذين ينسبون انفسهم الى الاسلام
5:16لا يقيمون للصلاة وزنا مطلقا يعني لا يصلون مطلقا مع انه يعتقد انه مسلم والله سبحانه وتعالى قال في سورة المدثر ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين
5:35فلا يجوز للانسان ان يترك الصلاة لا يجوز له ذلك لانها ركن من اركان الاسلام وعليه ايضا ان يأخذان ان ان يجاهد نفسه على الاخذ باسباب السعادة حتى يوافيه الاجل وهو على حالة ترضي الله
5:58وبعد ذلك هو لا يدري متى يوافيه الاجل قد ينام وهو من اهل الدنيا وبعد ذلك تؤخذ روحه من بدنه ويكون من اهل الاخرة وهو في منامه وقد يخرج من بيته ولا يرجع
6:18وقد يدخل في بيته ولا يخرج منه الا وهو ميت وقوله والله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون فهذا امر بالاخذ بالاسباب
6:37حتى اذا جاءه الموت يكون على حالة طيبة. ويقول جل وعلا وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت الانسان اذا كان في غنى وفي صحة او ما الى ذلك
6:55لا ينبغي او او في سلطان لا ينبغي ان يغتر بسلطانه ولا يغتر بماله ولا يغتر مثلا بجاهه بصحته الى غير ذلك من مغريات الدنيا فكثير من الناس يكون متصف
7:13بصفة من هذه من هذه الصفات ويترك اوامر الله ويفعل ما حرم الله ويقول في اتمتع الان وفي المستقبل يمكن انني اطيع الله جل وعلا وقد يأخذه الله على غرة وعلى بغتة فيندم ولا ينفع الندم وبالله التوفيق