هل صحيح أن هناك كذب أبيض أو غير ذلك وما حكم الكذب من أجل الإصلاح بين شخصين متخاصمين؟ الشيخ اللحيدان
0:00هل صحيح ان هناك ابل ابيض هو او غير ذلك؟ وما الحكم في من يسجد من اجل مصلحة آآ او الاصلاح بين اثنين متخاصمين وما الحكم في من يكذب في شيء لا يضر شخصا اخر؟ كان يقول يبلغ مرتب كذا او اشتريت هذا الامر بكذا من باب الغنى
0:21اول فخر الجواب يؤسس في نفسه غير محمودة يتساهل في تأسيسها في بداية الامر ثم تتطور هذه الصفة حتى تكون جزءا من اه وصفاته الاساسية. وبعد ذلك يجرأ على امور عظيمة
1:01وبعض هذه الامور يسهل بعضا. لانها اصبحت من الامور المألوفة ولهذا الرسول صلى الله عليه وسلم قال في هذا الاتجاه ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا
1:24يعني انه يبدأ في الكذب ويقول هذه كذبة بيضاء ويستمر على هذا ثم بعد ذلك يكون الكذب صفة من صفاته لا يبالي بان يتلو. ولا وعنده وازع في نفسه يمنع من ذلك. لكن اذا كانت الشخص يكذب مثلا باصلاح ذات
1:50فهذا آآ المقصود من يعني ما هي شرعية ولم يرد بذلك لا تحليل حرام ولا تحريم حلال ولم يرد بذلك ان يضع نفسه في غير اه موضعها اللائق. فاذا كان الكذب على سبيل المثال من اجل اصلاح ذات البين فهذا ليس فيه
2:18بيقول لي ان المقصود منه مقصود شرعي وبالله التوفيق. بارك الله فيك. اما وغير ذلك فلا يجوز يعني. فالافضل الاصل في الكذب انه لا يجوز. القاعدة العامة في الكذب انه لا يجوز
2:35ولا يستثنى من هذا الاصل الا ما دل عليه الدليل. بارك الله فيكم