كيفية الإستفادة من كتاب تخريج الفروع على الأصول؟ الشيخ الغديان - مشروع كبار العلماء
0:00كيفية الاستفادة من كتاب تخريج الفروع على الاصول مع التفضل بذكر منهج المؤلف احسن الله اليكم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
0:20نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين تخريج الفروع على الاصول قد يكون تخريجا من باب بمعنى انك تلحق فرعا باصل لوجود جامع بينهما وقد يكون التخريج على قاعدة وهذه القاعدة
1:15اتفق عليها ولا فرق في ذلك بين التخريج على قاعدة فقهية كتخريج في التخريج على قاعدة اليقين لا يزول بالشك وقد يكون التخريج على قاعدة من قواعد الاصول كالتخريج على قاعدة
2:00الاصل الدليل الاصل في العام هو البقاء على عمومه التاء يرد المخصص وقد يكون التخريج على قاعدة من قواعد المقاصد كالتخريج على قاعدة الامور بمقاصدها وقد يكون التخريج هلا ظابط
2:41من الظوابط وقد يكون التخريج على قاعدة اختلف فيها ولا فرق في ذلك بين الخلاف القواعد الفقهية او الاصولية او قواعد ايه المقاصد وفيه كتب كثيرة في التخريج وكثير من كتب
3:14القواعد الفقهية تجدون انهم يذكرون القاعدة ويخرجون عليها يفرعون عليها فروعا وكتب القواعد الفقهية منها ما هو متفق عليه ومنها ما هو مختلف فيه وكذلك بالنظر للقواعد الاصولية فيه كتب ايضا
3:46للتخريج فاذا نظرنا الى كتب الحنفية نجد انهم يذكرون القاعدة ويفرعون عليها وبالنسبة لمذهب الحنابلة فيه كتاب القواعد والفوائد الاصولية وفيه ايضا بالنسبة للشافعية تخريج الفروع على الاصول الزنجاني وفيه ايضا كتاب
4:23التمهيد وفيه ايضا تخريج الفروع على القواعد تخريج الفروع الفقهية على القواعد اللغوية. والمقصود بالقواعد اللغوية هنا هي التي تذكر في علم اللغة من جهة وتذكر ايضا في علم في الاصول
4:53من جهة اخرى وهذا الكتاب اسمه الكواكب الدرية في تخريج الفروع الفقهية على القواعد اللغوية والمقصود من هذا الكلام كله هو ان هذا العلم وهو تخريج الفروع على الاصول يحتاجوا
5:20الى عناية بمعنى انه لا يشتغل فيه الا من هو اهل له وعكس ذلك عكس هذا المنهج وهو منهج تخريج الفروع على الاصول وقد يخرج تخرج القاعدة على الفرع وخرج القاعدة على الفرع
5:49بمعنى انك تستنتج من الفرع تكوين قاعدة يرد الى هذه القاعدة جميع الفروع المشابهة لهذا او المماثلة مش المشابهة المماثلة لهذا الفرع فتكون فتكونت القاعدة من آآ هذا الفاء تكونت يعني صيغة القاعدة من هذا الفرع ويرد ترد عليها
6:21الفروع الاخرى وهكذا بالنظر الى رد الفروع للقواعد الاصولية ورد الفروع للقواعد الفقهية. لان هذا وكذلك رد الى قواعد المقاصد لان هذا ينفع في الوقائع يعني التي تقع للمكلفين وطالب العلم يريد ان يجيب عنها
6:48فلابد ان يرد هذه يرد هذه الواقعة لابد ان يردها الى مدركها الشرعي والمدرك قد يكون دليلا خاصا وقد يكون دليلا عاما وقد يكون تقعيدا. والتقعيد كما ذكرت قبل قليل يكون تقيدا فقهيا
7:08وتقعيدا اصوليا او تقييد من ناحية اه المقاصد وما الى ذلك. لكنه يحتاج الى شخص يعني يكون متمكنا بحيث ان يكون رده للفروع رد بحيث ان يكون رده للفروع الى قواعده
7:28لا يكون ردا محكما بحيث لا يكون ردا آآ عشوائيا والواقع ان البرنامج لا يتسع الى اكثر من ذلك. وبالله التوفيق