[1323] صيام النبي ﷺ يومي السبت والأحد مخالفة لليهود والنصارى I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية الوجه السابع من السنة اي على ان موافقتهم في اعيادهم لا تجوز. ما روى كريب مولى ابن عباس رضي الله عنهما قال ارسلني ابن عباس وناس من اصحاب النبي
0:20صلى الله عليه وسلم الى ام سلمة رضي الله عنها. اسألها اي الايام كان النبي صلى الله عليه وسلم اكثرها صياما قالت كان يصوم يوم السبت ويوم الاحد اكثر ما يصوم من الايام. ويقول انهما يوم عيد للمشركين. فانا احب ان اخالفهم
0:39رواه احمد والنسائي وابن ابي عاصم وهو محفوظ من حديث عبد الله ابن مبارك عن عبد الله ابن محمد ابن عمر ابن علي عن ابيه عن قريب. وصححه بعض الحفاظ
0:49نعم هذا يدل على مخالفتهم فهم في يوم يوم السبت ويوم الاحد يتوسعون في المآكل والشهوات يفرحون فنحن نخالفهم فنصوم هذين اليومين تعبدا لله عز وجل وترفعا عن شهوات النفوس. نعم
1:13قال وهذا نص في شرع مخالفتهم في عيدهم. وان كان على طريق الاستحباب. نعم هذا نص على مخالفتهم في عيدهم. حيث انهم ياكلون ويشربون في هذين اليومين يومين ويتوسعون فنحن نخالفهم فنصوم. وان كان هذا ليس من باب الوجوب وانما هو من باب
1:33والمهم ان فيه مخالفة. نعم. اذا يشرع للمسلم انه يتقصد صوم السبت والاحد لمخالفة المشركين هذا سيأتي فيه بحث نعم طيب وسنذكر حديث نهيه عن صوم يوم السبت. هم. وتعليل ذلك ايضا بمخالفتهم
1:50ونذكر حكم صومه مفردا عند العلماء وانهم متفقون على شرع مخالفتهم في عيدهم جاء النهي عن صوم يوم السبت لكنه لم يصح ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
2:04الصحيح انه لا بأس بصومه ولا بأس بافراده بالصيام او صومه مع يوم الاحد او تبعا لغيره لا بأس بصومه مفردا او تبعا لغيره لانه لم يصح اه دليل على منع الصوم فيه بل ورد ان النبي صلى الله عليه وسلم كما مر قريبا انه كان يصوم يوم السبت ويوم
2:28الاحد فاذا ثبت هذا فيكون هذا من باب المخالفة لهم. نعم قال وانهم ايها العلماء متفقون على شرع مخالفتهم في عيدهم وانما اختلفوا المخالفتهم يوم عيدهم بالصوم لمخالفة فعلهم فيه او بالاهمال
2:46حتى لا يقصد بصوم ولا بفطر او يفرق بين العيد العربي والعيد العجمي. كما على ما سنذكره ان شاء الله تعالى هذه خلافات في صوم يوم السبت ويوم الاحد اه يعني هم مجمعون على اننا نخالفهم. على اننا لكن ما نوع المخالفة
3:05هل نوع المخالفة اننا نصوم في هذين اليومين او نوع المخالفة اننا نفطر في هذين اليومين او نوع المخالفة وجه اخر المخالفة مشروعة بالاجماع. لكن اختلفوا في نوعية المخالفة. نعم