[1255] ضعف قول من فسر قوله تعالى: "والذين لا يشهدون الزور" بأنها الكذب I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية لكن قد قال قوم ان المراد شهادة الزور التي هي الكذب. وهذا فيه نظر فانه تعالى قال لا يشهدون الزور ولم يقل لا يشهدون بالزور
0:22نعم لا شك ان شهادة الزور انها نوع من الزور لكن ليست هي المقصود هذه الاية بدليل ان الله جاء بالباء. اه بدليل ان الله ان الله قال لا يشهدون الزور بدون باء. بدون باء. نعم. بدون باء
0:39فلو قال لا يشهدون بالزور لكان المراد شهادة الزور واما قوله لا يشهدون الزور بدون ما بدون الباء. نعم. فهذا معناه الحضور. لا يشهدون يعني لا يحضرون واولى ذلك اه عيد الكفار لا يحضرونه في يومه وفي زمنه وفي مكانه
0:59نعم. قال والعرب تقول شهدت كذا اذا حضرته كقول ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهود هو الحضور وكما في قوله تعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه فليصمه يعني من حضر غير مسافر نعم وقول عمر الغنيمة
1:18من شهد الواقعة غنيمة لمن شهد الوقعة الغنيمة يعني من الغنيمة يعني مما يغنمه المسلمون في الجهاد. نعم. من اموال الكفار لمن تكون لمن شهد الوقعة؟ يعني لمن حضرها وشارك فيها. فيها. اما من لم يحضرها ولم يشارك فيها فليس له منها شيء
1:39نعم. قال وهذا كثير في كلامهم وما شهدت بكذا فمعناه اخبرت به نعم شهدت بكذا معناه اخبرت به لان الشهادة التي هي الاخبار تكون بالباء. شهدت بكذا. ما تقول شهدت كذا
1:57شهدت كذا يعني حضرته وشهدت بكذا يعني اخبرت به ففيه فرق بين التعبيرين