[1221] شرح قصة قيس بن حطاطة الذي أراد أن يفرق جماعة المسلمين I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية وقد روى السلفي من حديث الحسن ابن رشيق حدثنا احمد بن الحسن بن هارون حدثنا العلاء بن سالم حدثنا قرة بن عيسى الواسطي. حدثنا ابو بكر الهزلي
0:20عن مالك بني انس عن الزهري عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن قال جاء قيس بن حطاطة الى حلقة فيها صهيب الرومي وسلم ان الفارسي هلال الحبشي فقال هذا الاوس والخزرج قد قاموا بنصرة هذا الرجل فما بال هؤلاء
0:39وقام معاذ ابن جبل فاخذ بتلابيبه. ثم اتى به النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره بمقالته فقام النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا يجر رداءه حتى دخل المسجد. ثم نودي ان الصلاة جامعة. فصعد المنبر فحمد الله واثنى عليه
0:57ثم قال اما بعد ايها الناس فان الرب رب واحد والاب اب واحد والدين دين واحد. وان العربية ليست لاحدكم باب ولا ام. انما هي لسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي
1:13فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه فقال بم تأمرنا في هذا المنافق؟ فقال دعه الى النار كان قيس ممن ارتد فقتل في الردة هذا قيس ابن حطاطة وكان منافقا والعياذ بالله. اراد ان يفرق بين المسلمين
1:31كعادة المنافقين. نعم لما رأى الصحابة مجتمعين فيهم سلمان وفيهم صهيب الرومي وفيهم بلال الحبشي قال ما بال هؤلاء؟ يعني هؤلاء الثلاثة انهم ليسوا ليسوا من العرب الذين نصروا النبي صلى الله عليه الرجل يعني قال الرجل ما قال النبي نصروا النبي صلى الله عليه وسلم
2:03هم من من قريش ومن العرب فما بال هؤلاء؟ يريد ان يفرق بين المسلمين يريد ان يفرق بين المسلمين كما فعل المنافقون اي كما فعل اليهود لما جاء واحد منهم و الاوس والخزرج مجتمعين يتحدثون
2:24اراد ان يذكر ما وقع لهم في الجاهلية من الحروب والتطاحن فيما بين الاوس والخزرج اراد ان يثير النعرة فيهم فانزل الله تعالى قوله يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين كيف تكفرون
2:47وانتم تتلى عليكم ايات الله وفيكم رسوله الى اخر الايات هذا المنافق اراد ان يسلك هذا المسلك وان يفرق بين المسلمين وان يستنكر وجود سلمان الفارسي وبلال الحبشي وصهيب الرومي وان لم يكن روميا لكن لقب بذلك
3:10والا فاصله عربي لكنه سبي. وصار يباع ويشترى فظنوا انه رومي. وكان احمر اللون رظي الله عنه الحاصل ان هذا اراد ان يفرق بين المسلمين. فذكر ذلك اخذ معاذ رضي الله عنه
3:27اخذ بتلابيبه مستنكرا هذه المقالة وذهب به الى النبي صلى الله عليه وسلم واخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما قال النبي صلى الله عليه وسلم غضب. صلى الله وقال الاب واحد والدين واحد واللسان واحد
3:44اراد ان يبطل هذه المكيدة ثم ان الله جل وعلا ختم لهذا الرجل بخاتمة السوء. فقتل مرتدا والعياذ بالله نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله هذا الحديث عيد العبارة
4:01قال جاء قيس بن حطاطة الى حلقة فيها صهيب الرومي سلمان الفارسي وبلال الحبشي فقال هذا الاوس والخزرج قد قاموا بنصرة هذا الرجل والخزرج من الانصار يعني. عرب. نعم من العرب العاربة. من قحطان. نعم. فما بال هؤلاء
4:20فما بال هؤلاء سلمان وصهيب وبلال وبلال الحبشي؟ يعني ما شأنهم يكونون مع هؤلاء العرب الاصلاء؟ نعم فقام معاذ بن جبل فاخذ بتلابيبه ثم اتى به النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا فيه انكار المنكر
4:37وانه يجب على المسلم ان ينكر المنكر. نعم. فاخبره بمقالته. بمقالة هذا الرجل. وليس هذا من باب النميمة او الوشاية وانما هذا من انكار المنكر. نعم وقام النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا يجر رداءه حتى دخل المسجد ثم نودي ان الصلاة جامعة كعادته صلى الله عليه وسلم انه يغضب لله
5:02ولدين الله. نعم فصعد المنبر ثم نودي ان الصلاة جامعة وصعد المنبر فحمد الله واثنى عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الرب رب واحد والاب اب واحد والدين دين واحد
5:19الرب هو الله جل وعلا رب الجميع. والاب واحد وهو ادم. عليه السلام. عليه السلام. انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم. اتقاكم
5:35الله عليم خبير الرب رب واحد والاب اب واحد والدين دين واحد وهو دين الاسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم للعرب عجم. نعم. وان العربية ليست لاحدكم باب ولا ام انما هي لسان. فمن تكلم بالعربية فهو عربي
5:56انما هي مجرد اللسان فقط ولا يفتخر بالعربية او باللسان العربي بمجرد انه عربي فقام معاذ ابن جبل فقال بما تأمرنا في هذا المنافق؟ فقال دعه الى النار فكان قيس ممن ارتد فقتل في الردة. في حروب الردة في عهد
6:16لابي بكر الصديق رضي الله عنه خاتمة سوء والعياذ بالله. ثم قال رحمه الله هذا الحديث ظعيف وكانه مركب على مالك لكن معناه ليس ببعيد بل هو صحيح من بعظ الوجوه كما قدمنا
6:29معناه صحيح وهو ان الرب واحد والاب والدين واحد واحد فمعناه صحيح وان كان من ناحية السند ضعيفا