سبل النجاة أوقات الهرج | خطبة الجمعة | د . أحمد جلال
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين
0:40امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءك واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا
1:10يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله
1:30خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بين يدي
1:50ساعة ايام الهرج قلنا يا رسول الله وما الهرج؟ قال القتل وليس بقتلكم للمشركين ولكن بقتلكم بعضكم بعضا ليس بقتلكم للمشركين. ولكن بقتلكم بعضكم بعضا قالوا يا رسول الله في رواية ولكن بقتلكم بعضا حتى يقتل الرجل جاره ويقتل الرجل اخاه
2:25ويقتل الرجل عمه ويقتل الرجل ابن عمه ابن عمه قلنا يا رسول الله او معنا عقولنا يومئذ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم تسلب عقول لذلك الزمان تسلب عقولهم ثم يبقى في الناس حسالة يحسبون انهم على شيء
2:51ليسوا على شيء ما ادق هذا التفصيل من النبي صلى الله عليه وسلم لواقع تحياه امتنا ان بين يدي الساعة ايام الهرج قلنا وما الهرج يا رسول الله؟ قال القتل
3:12ليس بقتلكم للمشركين ولكن بقتل بعضكم بعضا حتى يقتل الرجل جاره ويقتل الرجل اخاه ويقتل الرجل ابن عمه ويقتل الرجل عمه فيقتل رجل ابن عمه قلنا يا رسول الله او معنا عقولنا يومئذ؟ فقال تسلب عقول اهل اهل ذلك الزمان. ثم
3:41وفي الناس حثالة يحسبون انهم على شيء وليسوا على شيء. هذا ما اود ان اقف معه في هذا اليوم واسأل الله الله سبحانه وتعالى ان يبارك لنا في الوقت وان يرزقنا الفهم. واسأله سبحانه وتعالى ان يسدد القلوب والالسنة. ففي
4:01وقت الفتن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تسلب العقول في وقت الفتن لا يجد الانسان العاقل الدين شيئا يقوله فيكون افضل ما يدين به العبد في مثل هذه الاوقات ان يسكت. اسأل الله ان يسدد قلوبنا وعقولنا
4:22الفتن واقعة لا محالة الفتن واقعة لا محالة وهذه سنة لله عز وجل في ارضه قال الله سبحانه وتعالى ونبلوكم بالشر والخير فتنة. نختبركم نبتليكم حتى تظهر معادن الرجال في وقت هذه الازمات
4:45نرى من يتمسك بالدين في مثل هذه الازمات ومن يتمسك بهواه من يتتبع ما امر الله سبحانه وتعالى به. ومن يتتبع ما يأمره الشيطان به في مسل هذه الاوقات كل الناس يلجأون الى القنوات او كثير من الناس يلجأون الى القنوات
5:07وكثير منهم ايضا لا يلجأ الى القنوات خلاص هو اكتفى بقى محلل سياسي كبير خلاص يكتفي الناس في مسل هذه الاوقات بالاعلاميين بالسياسيين وينسى كثير من الناس ان الاصل في
5:24في هذه الازمات ان نضبط نحن انفسنا. بضوابط الشرع وبضوابط الدين. وقل من يصنع هذا من يصنع هذا. قال الله سبحانه ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون. اي والينا ترجعون؟ قال
5:44اهل التفسير وانما اكد الله على هذا المعنى حتى يحسب الانسان لعمله الف حساب لانه في وقت الفتنة سيبدر منه او يخرج منه قول او عمل فاذا علم العبد انه موقوف بين يدي الله وانه اليه
6:02وقف قبل ان يتكلم وقبل ان يعمل مع هذه الاقوال وهذه الاعمال حتى لا يؤخذ بها يوم القيامة قال النبي صلى الله عليه وسلم لم يبق من هذه الدنيا الا البلاء والفتن
6:20قال النبي لم يبقى في هذه الدنيا الا البلاء والفتن اذا لنقف هذه الوقفة ما هو دوري انا في مسل هذه الفتن وفي مسل هذه الاحداث التي تدور بنا وقد
6:35في الايام القادمة ما موقفي انا في مسل هذه الاحداث؟ اول امر ينبغي علينا ان نقوم اننا نعلم يقينا ان هذه البلاءات وهذه الفتن لا تنزل على امة الا بما كسبت ايديها
6:55الا بما قدمت ايديها. عندما تظلم الامة تنزل الفتن عندما تبتعد الامة عن منهج النبي صلى الله عليه وسلم ينزل البلاء فينبغي على العبد ازا نزل به بلاء ان يعلم يقينا ان هذا البلاء ما نزل الا بما قدمت ايدينا
7:18ما تفرق الناس واصبح الناس الان منقسمين الى طيارين كبار في مصر يستبيح بعضهم دماء بعض. ويستبيح بعضهم اعراض بعض. لابد ان نعلم ان هذا ما حدث الا بذنوبنا ومعاصينا
7:34فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تحابا اثنان في الله فيفرق بينهما الا بذنب فيفرق بينهما الا بذنب ما حدثت الفرقة الا في الوقت الذي ظلم فيه بعضنا بعضا
7:54ما حدثت الفرقة الا في الوقت الذي ابتعدنا فيه عن نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم. فافضل سبيل واول سبيل ينبغي علينا ان نلجأ اليه حتى ندفع عن انفسنا وعن بلادنا الفتن هي توبة نصوح من الجميع. الكل يتوب
8:14لان الكل تلبس بظلم. سامحوني ساعمم. سامحوني. سامحوني للمرة الثالثة. الكل تلبس بظلم قول او بفعل او برضا. وبالتالي تنزل الفتن وسيرقق بعضها بعضا كما قال صلى الله عليه وسلم
8:33منذ فترة حدثت فتنة في كل هذه اعظم الفتن ثم يأتي بعدها فتن يقول هذه اعظم الفتن يرقق بعضها بعضا. كما في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص ان النبي صلى الله
8:47عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله الا كان حقا عليه ان يعلم امته. خير ما يعلمه لهم ويحذرهم شر ما يعلمه لهم وان هذه الامة جعل عافيتها في اولها. وسيصيب اخرها بلاء وفتن وامور تنكر
9:12فتأتي الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي. ثم يرفعها الله ثم تأتي الفتنة بعضها بعضا. يرقق بعضها بعضا. اللي جاي اشد النهاردة فيه فتنة كبيرة فانا اقول بس ده انا ههلك هنا
9:33هنا انا ههلك تزول الفتنة تيجي فتنة تانية هقول ياه ده الفتنة الاولية كانت يسيرة فيرقق بعضها بعضا فمن احب ان يزحزح عن ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله لا يشرك به شيئا. ووقت الفتن حتى
9:55تدفع اول امر نرجع الى الله سبحانه وتعالى. الكل يتوب. الكل يرجع الى الله. فوالله ما تسلط وبعضنا على بعض الا بذنوبنا ومعاصينا كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه ابن ماجة من حديث ابن عمر ان النبي
10:15صلى الله عليه وسلم قال وما لم يحكم ائمتهم بكتاب الله. نص واضح. وما لم يحكم ائمتهم بكتاب الله الحكام غيبوا الكتاب. الشعب غيب القرآن. ما عدش فيه اي صلة بينه وبين القرآن. وما لم يحكم ائمتهم بكتاب الله
10:35شوف العقوبة الا جعل الله بأسهم بينهم بأسهم ما عدش رايح لعدوهم. خالص الا جعل الله بأسهم بينهم علشان كده النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسل هزه الاوقات يدفع الامة دفعا الى الطاعة والعبادة
10:57كنوع من انواع دفع المعاصي ودفع الفتن عن الناس لذلك ثبت في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قام ذات ليلة فزعا وقال سبحان الله ما فتح الليلة من الخزائن
11:12ما انزل الليلة من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات مين اللي يصحي اهل بيتي؟ مين اللي يصحي نساء اصحاب الحجرات؟ اهل بيت النبي. من يوقظهم حتى يقوموا للعبادة. حتى يقوموا
11:28ليه ؟ لان النبي يعلم يقينا ان في زل الازمة الازمة لا تزول الا ازا عاد الجميع الى الله انما يظل الجميع على البعد. ويظل الجميع مستبيح لدماء بعض. ويظل الجميع مستبيح لاعراض بعض. ستأتي فتن اشد واعظم
11:47في الاصل في وقت الفتن هو عودة الكل الى الله. عودة الكل بالتوبة والانابة. ان الكل يعلم ان هذه الفتن ما نزلت الا بذنب ولا ترفع الا بتوبة وعمل عشان كده كان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول كما في الحديث آآ المخرج في الصحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم عبادة في الهرج
12:12كهجرة الي. كثير من الناس يتكلم عن فضل هذه العبادة. ولكن لماذا هذه العبادة؟ لماذا هذه العبادة ادم لان النبي يعلم سنن الله في كونه. بلاء نزل فتنة نزلت هذه الفتنة ما نزلت الا بذنوب. الا ببعد عن الله
12:32فتكون النتيجة ان هذه الفتن لا ترفع الا بعودة الكل الى الله الا بعودة الكل الى الله. عاد الكل الى الله. اذا خلاص ترفع الفتن. اذا خلاص ترفع الفتن. فالسعيد منا فالسنة
12:48السعيد منا في وقت البلاء ووقت الفتنة من يرجع الى ربه عز وجل ويتوب. هذا هو الامر الاول الامر الثاني من اهم الامور التي ينبغي على العبد ان يلجأ الى الله بها. وتكون سببا في زوال الفتن ان يدعو الله سبحانه وتعالى
13:11نكثر من الدعاء. الله سبحانه وتعالى وضح في القرآن انه اذا ابتلى امة من الامم ببلية من البلايا او بفتنة من الفتن فانما اراد الله من وراء هذا ان يعود الجميع اليه بالتضرع. قال الله اسمع فلولا
13:32اذ جاءهم بأسنا تضرعوا فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا الاصل في مسل هزه الاوقات بعد الحدث مباشرة كل الناس عملت ايه ؟ افتح التليفزيون. كتير من الشباب بعد ما سمع صوت الانفجار افتح النت شف فيه ايه
13:58لكن من منا بمجرد ما سمع بسرعة ورفع ايدي وقال يا رب سلم يا رب مين فينا بمجرد ما سمع هذا الصوت العظيم والانفجار الشديد ده؟ قام بسرعة كده بين يدي الله سبحانه وتعالى قال يا رب استرها يا رب
14:14يا رب ارفع عنا الفتن يا رب. يا رب احفظ دماء الناس يا رب. يا رب احفظ اموال الناس يا رب. يا رب احفظ على الناس دينها يا رب شف عشان تعرفوا الباون الشاسع
14:26بين تعاملنا الان مع فتن هذا الزمان وبين تعاليم النبي صلى الله عليه وسلم. بين تعاليم القرآن البسيطة. المفترض انتم في وقت ازمة في وقت الازمة قبل ما تلجأ للنت تخش على الصفحة بتاعتك وتسأل ها يا جماعة الانفجار ده فين؟ واحد يقول ده اسم صرخة واحد يقول لا ده مش عارف
14:46واحد يقول فين واحد يقول فين في الاخر يعني لا لا كان الاصل في مثل هذا الوقت تقوم بسرعة تتوضأ وتصلي ركعتين لله وتدعو الله سبحانه وتعالى ان يرفع هذا الهم وهذا الكرب وان كنت لتعب هي المشكلة ايه اصلا
15:02ترفع ايديك وتقول يا رب هذا هو الاصل قال الله فلولا اذ جاءهم بأسونا تضرعوا تضرعوا لعل سبحان الله في وقت الازمة دي دعوة من دعوات صالح من الصالحين من
15:16امثالكم كان ربنا سبحانه وتعالى رافع وطأة هذا الامر عن الناس كان دايما باكد اهو يا جماعة في ازمة من الازمات زي دي اول حاجة اعملها قبل ما تسأل هو فيه ايه
15:30احنا ربنا قل يا رب يا رب ارفع الهم والغم يا رب قل يا رب ارفع الكرب يا رب. قل يا رب واحد صف الناس يا رب. قل يا رب اجمع كلمة الناس على ابقى رجل فينا يا رب. ادعي ربنا
15:46ادع ربنا وقل يا رب ازل الفتن عنا يا رب قل يا رب نحن ضعاف امام هذه الفتن قل يا رب الفتن مضلة فاهدني الى احسن الطرق يا رب فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا دعاء في مسل هذه الاوقات. وفي مسل هذه الفتن بدل الانشغال بالقاء
16:09التهم يمينا ويسارا يا رب وفق مصر. يا رب امن مصر يا رب. امن اهل مصر هذا هو الاصل هذا هو الاصل. لمازا دائما نستبدل الذي هو ادنى بالذي هو خير
16:24لمازا دائما نصنع هذا؟ نلجأ لكلام سياسيين وننسى ان احنا نقول يا رب اهدنا يا رب لاحسن الطرق. نقول يا رب اصرف عنا الفتن يا رب الامر الثالث حبس اللسان
16:39وحبس اليد حبس اللسان واليد اذا وقعت الفتن حبس الانسان يده ولسانه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ستكون فتن. فقال حذيفة يا رسول الله وما المخرج؟ قال امسك نفسك ولسانك
17:03امسك نفسك ولسانك اوعى في وقت فتنة تبادر للكلام بدون ان تعرف. بدون ان تتحرى. بدون ان تتبين. وقت الفتن امسك بوقك ما تتكلمش الا اذا علمت ان هذا هو الحق بدليله
17:23في وقت الفتن امسك ايدك ايدك ما تتحركش في وقت الفتن لا تتحرك الا لخير لان الفتن من عادتها انها مضلة. تتزين لاصحابها فالعاقل فينا من حبس نفسه في مثل هذه الاوقات
17:42قالوا يا رسول الله ومن نجاك؟ قال املك عليك لسانك الامر الرابع في مسل هذه الاوقات لازم لازم الانسان يكون قدامه اصل ان دمائكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام ان دمائكم
18:04لا اشارك في قتل ولا اقرار قتل ولا الرضا بالقتل ولا الفرح بالقتل ابدا. ليس هذا هو هدم المؤمن ابدا بل في مثل هذا اوقات نبرأ الى الله من كل من اراق دما بغير وجه حق
18:22نبرأ الى الله من كل انسان استحل اراقة الدم. نبرأ الى الله عز وجل من كل انسان من كل انسان رضي باراقة الدم. المبادئ لا تتجزأ. الدين مش يمشي مع ناس دون اخرين. الدين يمشي على الكل. زي ما تغلبنا من فترة على اراقة الدم
18:42ان هذا لا يرضي الله. النهاردة هتكلم عن اراقة الدم وان هذا لا يرضي الله ان هذا لا يرضي الله. النبي الله عز وجل يقول ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها. وغضب
18:56الله عليه ولعنه واعد له جهنم. فيه بعد كده كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لزوال الدنيا اهون عند الله من قتل امرئ مسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان اهل السماوات والارض اجتمعوا على اراقة دم
19:16امرئ مسلم واحد لاكبهم الله في النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ذنب عسى الله ان يغفره الا من مات مشركا ومن قتل مؤمنا قال رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي المقتول يوم القيامة اخذا رأسه باحدى يديه واخذ القاتل باليد الاخرى يقول
19:41يأخذ بالقاتل كده الى ان يذهب الى العرش فيذهب به الى الله ويقول اي رب سل هذا سل هذا لم قتلني فيقول الله له بئس ما صنعت ويقذف في جهنم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم الا يحال
20:02بينه وبين الجنة في ملئ كف دم شوية دم اريق من واحد ملئ الكف قد تكون سبب في الحيلولة عن الجنة قد تكون سبب في الحيلولة عن الجنة شوية دم بسيطين كده
20:20حبس اليد ان هي تمتد الى احد لان انا اعرف ان الدم معصوم لكل احد لكل احد الا من حدد الشرع ان الله قد استباح دماءهم بسبب جرائمهم ومعاصيهم التي حددها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
20:39وحبس اليد عن اخذ المال لان المال حرام ومال اخويا محرم؟ لما نرى بعض المجرمين الدماء تسيل على الارض وده ماسك سواطير والسيوف والسكاكين بيلف على المحلات بياخد الموبايلات نهار ابيض
21:00اي قلوب هذه؟ اي قلوب هذه الدماء لسة الناس بيطلعوا ناس ميتين والبلطجية ما شاء الله في الوقت ده بقى خلاص اخ زميلي اللي بيقول انا باقفل المحل داخلين علي وبيكسروا البتانين وبياخدوا الحاجة
21:17زي ما حدث مسلا مع احد المولات الكبيرة هنا في المنصورة من قيمة كم يوم المال حرام كل ما الحرام اخذ بغير وجه حق كل ما الحرام اخذ بغير وجه حق. انا مسئول عنه يوم القيامة. اتلاف ممتلكات الناس. اصل ده تبع مش عارف مين. ايا كان التبع
21:39ده المال ده حرام. ما ينفعش. المبادئ كما قلت لكم لا تتجزأ ابدا. المال ده له حق. المال ده معصوم هل ده معصوم؟ المال ده ما ينفعش ان حد يتطاول عليه. ده له حرمة. له حرمة. وذكرت لكم قبل ذلك
21:59حديث النبي في اقل القليل من المال الحرام بيكون لعن على صاحبه شباب امبارح لسة كاتب بيقول يعني يعني جاي لي تليفون باربع تلاف جنيه الراجل عايز يبيعه خمسمية جنيه
22:17فبيقول لي بركات اولاد رجب ده للمال مسروق تروسكلات اللي كانت واقفة قدام المولات الكبيرة وعمالة كل واحد واخد له خمس ست شاشات ال سي دي كبيرة واللي ماسك له تليفونات ايه ده! ايه ده! ايه ده! الناس دي بقت كده ليه
22:35احنا السبب. غاب دورنا عن الناس غاب دورنا على الناس ما قعدناش نلف على الناس ونقول لهم خدوا بالكم المال حرام. خدوا بالكم المال له حرمة اخز ملة متاخد منه موبايلات وقت الانفجار بمتين واربعين الف جنيه
22:56منه لان الناس النهاردة احنا للاسف احنا قصرنا. ربنا يتجاوز عن تقصيرنا ده. قصرنا هنقول للناس خدوا بالكم يا جماعة المال حرام وان هذا المال له حرمة ان هذا المال له حرمة. كنا لازم نقول للناس خدوا بالكم من مسل هذه الامور
23:17ما خبطناش على دماغ الناس من وقت لسانه يا جماعة خدوا بالكم من الدم ده كان دورنا اللي كان ينبغي هنقوم به وكان دور كل الناس ان دايما كل واحد مننا يلقن من من هو قريب منه. يا جماعة المال له حرمة. الدم له حرمة. ولا يجوز
23:36حال من احوال الاعتداء تحت اي صورة كانت. على مال احد. لا يجوز شرعا لا يجوز النبي صلى الله عليه وسلم خادم النبي خادم النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر لما خد جلابية بغير وجه حق
23:54مش بضاعة بمتين واربعين الف جنيه. او حرق لحد محل من محلاته. جلابية بغير وجه حق قال الصحابة هنيئا له الجنة. ما يعرفوش. قال رأيته يتقلب في النار في بردة غلها
24:10بيتألف في النار صحبته ما نفعتهوش قربه من النف ما نفعهوش. لانه اعتدى على مال الغير بوجه غير بغير وجه حق النبي صلى الله عليه وسلم وضح لنا يا جماعة اسمعوا. قال صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ
24:30مسلم بغير وجه حق اتلف مال لانسان بغير وجه حق. روايات الا لقي الله وهو عليه غضبان الا اوجب الله له النار حرم عليه الجنة الا فليتبوأ مقعده من نار
24:50للقي الله وهو اجذم قالوا يا رسول الله وان كان شيء يسير وان كان عود اراك؟ فقال وان كان عود اراك اخضر. عود الاراك لا يساوي شيء لما يكون اخضر ما لهوش قيمة اصلا
25:04كل ده عشان النبي اكد على حرمة المال انما نسمع طرف هنا او طرف هنا ده استباح لنفسه اموال ده وده استباح لنفسه اموال ده ده غلط وده غلط هذا لا يرضي الله وهذا لا يرضي الله. وهذا موقوف بين يدي الله للسؤال وهذا موقوف بين يدي الله للسؤال. لان المال حرمة كما ان
25:25سمي حرمة السادس وكذلك ايضا وكذلك ايضا للعرض حرمة وكذلك ايضا للعرض حبا يمكن معظم الشباب عارف واللي بيخش على النت عارف مجرد ما تحدث مشكلة كبيرة هذا الطرف يتهم هذا الطرف
25:52وهذا الطرف يتهم هذا الطرف. معك دليل لأ لا يحل لك لا يحل لك هل رأيت؟ لأ. لا يحل لك ليه ؟ ما احنا زي ما قلنا دلوقتي الدم له حرمة. والمال برضو له حرمة. كذلك العرض
26:18له حرمة ولا يجوز بحال من الاحوال ان يعتدى على هذا العرض ابدا ابدا عشان كده كان النبي بيحط الاصول العامة للناس. ان دماءكم اموالكم اعراضكم عليكم حرام الامر الخامس التراوي والتؤدة
26:44التراوي والتؤدة. ما تتسرعش ردود الافعال ايه ده! طروة لان الاستعجال ممكن ياتي بالندم الاستعجال شيطان. كما ثبت انه صلى الله عليه وسلم قال التؤدة في كل شيء الا في امر الاخرة. اي امر من امور
27:05فضلا عن وقت الفتن لازم تكون هادي شوية. اهدا. لا تتعجل. التؤدة في كل شيء الا في امر الاخرة. قال صلى الله عليه وسلم ان التؤدة والسمت الحسن جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة
27:22من اهم سمات النبي انه يكون متأني لا يتعجل واحنا لقد كان لكم في رسول الله اسوة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح العجلة من الشيطان
27:35والتؤدة من الرحمن اهدا قبل ما تتسرح اهدا الامر السابع افعل الخير عارف ان الفترة الماضية كانت بالنسبة لنا صعبة جدا ولكن صدقوني والله من قلب خضم الاحداث العظيمة دي تجد سبحان الله
27:57الخير موجود. انا اتكلمت الان عن ناس سباح الدماء. وناس استباحة اموال وناس استباحت اعراض. وما شاء الله كان من بيننا شباب ما شاء يا جماعة المستشفيات محتاجة دم ان شاء الله لا قوة الا بالله مستشفى طلخا ما كانش فيها مكان لك الزيادة. البنك اتملى
28:18وتشوف ما شاء الله الشباب كاتبين بقى على النت بسرعة يا شباب خلاص مستشفى طلخا امتلأت. يلا يا جماعة على الطوارئ يلا يا جماعة الدولي ان شاء الله من قلب هذه الفتنة تجد الخير
28:32ان شاء الله لا قوة الا بالله. من قلب الفتنة احد اخوانا الاطباء بيقول لي ان شاء الله لا قوة الا بالله الناس كانت داخلة بالادوية والشاش وابر الخياطة ومش عارف ايه
28:42مش عارف ايه الناس داخلة لدرجة خلاص يا جماعة احنا الادوية تستكفينا خلاص مش عايزين تلاقي ما شاء الله ان زي ما كنت بقول لك في الوقت اللي كان فيه المشكلة فيه ناس عمالة تسرق كده ما شاء الله في وقت المشكلة كانت فيه ناس ما شاء الله لا قوة الا بالله عمالة تجتهد لغاية
28:58تنقل وتجتهد ان هي تشيل جثث رغم ان كان متوقع ان يحصل حاجة تانية الا ان هو موجود بيساعد. ان شاء الله فيه خير. في وقت الفتنة قدم الخير. في وقت
29:08الفتنة قدم الخير. وكن حريص على هذا الخير. ابذل الخير مهما استطعت مهما استطعت قدم الخير مهما استطعت. سبعة قد يتبين لك في بعض الفتنة بعض الفتنة. قد يتبين لك انك اخطأت
29:25هذه ليست نهاية الدنيا. يعني ممكن الان واحد يقول لي يا شيخ انا اتهمت واحد بغير وجه حق. يا شيخ احنا ساعدنا ان حد هقول لك الامر ما زال مفتوح تب الى الله سبحانه وتعالى. وده كان هدي الصحابة رضوان الله عليهم لما حدثت الفتنة في موقعة الجمل الكل بعد الفتنة وان كانت الفتنة
29:43وقامت غصب عنهم ليست برضاهم. لان كل واحد بعد زوال الفتنة عملوا حاجتين. نعرفه ان شاء الله بعد جلسة استراحة. قولوا لهذا استغفر الله العظيم لي ولكم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. بعد زوال الفتنة
30:18ورى الصحابة ما حدث عملوا حاجتين اما الامر الاول توبة نصوح الى الله. وندم على المشاركة في الفتنة كما كان علي رضي الله عنه يقول لابنه الحسن يا ليتني مت قبل هزا بعشرين سنة
30:37ندم على ان الفتنة قامت السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تقول يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. دول قدوتنا ان ممكن الانسان منا فعلا يخطئ في وقت فتنة
30:52تقديره ما كانش صحيح اخطأ ظلم انسان في وقت فتنة. اول حاجة عملها اول حاجة عملها بنقول يا رب انا غلطان مش هينفع الامر الثاني كل واحد منهم سعة الى نشر رح المحبة بينه وبين اخيه
31:14انه يحلم كويس جدا ان الدم لا يأتي الا بدم علي رضي الله عنه كان يدخل عليه محمد ابن طلحة ابن عبيدالله رضي الله عنه فكان يأخذه في صدره ويبكي
31:30ويقول يا بني انني لارجو ان اكون انا وابوك ممن قال الله عز وجل فيهم اخوانا على سرر متقابلين وفي اية اخرى اني لارجو ان اكون انا وابوك ممن قال الله فيهم ونزعنا ما في صدورهم من غل
31:53كل واحد منهم اصلح اصلح كل واحد اجتهد منهم انه يصلح اكثر ما ارجوه من الله عز وجل ان يخرج من بيننا رجل حكيم عاقل او جماعة حكيمة عاقلة او حزب حكيم عاقل
32:16يدعو الى الصلح ولم الشمل بين الناس اليس منا رجل رشيد يأخذ على يد هذا ويأخذ على يد هذا يأخذ على يد الظالم ويأخذ على يد المظلوم. ويجمع بين الناس
32:36والله يقول والصلح خير اليس منا رجل رشيد اليس منا رجل رشيد يأخذ على قلوب الناس وعلى صدورهم ليؤلف بينهم. اليس منا رجل رشيد يؤلف من كسر بينه وبين الناس يصلح من كسر بينه وبين الناس
32:57ونعلم يقينا انا على يقين والله انا على يقين ان الفتنة والمحنة اللي مصر تمر بها والله هتعدي والله هتمر والله لن يبقى لها اثر بعد ذلك. الا ايه اللي حدث بين الناس
33:15لان دي حقوق بقى في السعيد منا احبابي في الوقت دهو انه يغفر لاخيه انه يرحم اخاه انه يسعى للصلح بينه وبين اخيه انه يجتهد غاية الاجتهاد ان تجتمع الكلمة
33:35وان تلتئم القلوب مرة ثانية والله يا احبابي والله يا احبابي ستزول الفتنة باذن الله. ان شاء الله مصر مرت باشد من هذا. مصر مرت باوقات اشد ظلما من هذه الاوقات والحمد لله هذه الظلمة انجلت
33:51فانا والله يعني هذا يدعوني ان انا انصح نفسي. وانصح اخواني الذين احبهم. انصح ابائي الكرام اللي انا بحبهم وبعتز بهم ان الفتنة لما تزول ما تخليش الفتنة لما تزول تبكي على حالك
34:07وتقول يا ريتني ولكن اعصر نفسك. اعصم نفسك اعصم لسانك اعصم يدك اعصم حالك اعصم لسانك ما تتكلمش. الا بما تراه الخير الا بما ترى فيه النفع. الا بما ترى فيه الصلاح. نجتهد نجتهد
34:26الفتنة هتزول هتنكشف باذن الله ان شاء الله هتنكشف. ان شاء الله مصر هترجع احسن من الاول ان شاء الله ده يقيني في الله. ده يقيني في الله. بس انا مش عايزك بعد ما
34:36تندم انك في يوم من الايام او رضيت او فرحت انك تكون حذرت حرضت او رضيت او فرحت ولكن لسان حالك رب ارفع عنا. يا رب ارفع عنا. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يزيل عنا هذه الغمة. اللهم جنب مصر الفتن ما ظهر منها وما بطن
35:02اللهم جنب مصر الفتن الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم جنب مصر الفتن ما ظهر منها وما بطن. يا رب نسألك بانك انت الله. الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. نسألك يا رب بانك انت الله. الحنان
35:22المنان يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام. اللهم من اراد بهذه البلد واهلها خيرا فوفقه لكل خير. واعنه على كل خير. ويسر له كل خير. يا رب يا قوي يا جبار يا منتقم. من اراد
35:42بها وباهلها شرا فاجعل كيده في نحره. ودمره تدميرا ومزقه كل ممزق. ومزقه كل ممزق واجعل انه في نحره واجعل تدبيره تدميره واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين. اللهم احفظها بحفظك فانت خير الحافظين. واكلأها
36:02اولئك فانت ارحم الراحمين. اللهم احفظ مصر واهلها من الفتن. ما ظهر منها وما بطن. اللهم شد على الظالمين في مصر. اللهم شد على الظالمين في مصر. اللهم اهلك الظالمين في مصر. اللهم اهلك الظالمين في مصر. اللهم ارحم اهل مصاب رحمتك. اللهم ارحم اهل مصاب رحمتك
36:22اللهم ارحم اهل مصر برحمتك فانت ارحم الراحمين. اللهم ارحمهم برحمتك فانت ارحم الراحمين. اللهم اجمع كلمتهم. اللهم اجمع كلمتهم على اتقى قلب رجل منهم. اللهم اجمع كلمتهم على اتقى قلب رجل منهم. اللهم اجمع كلمتهم على اتقى قلب رجل منهم. اللهم انزع من
36:42بهم الشحناء. اللهم انزع من قلوبهم البغضاء. اللهم انزع من قلوبهم الحسد والغل يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسررنا وما اعلناك وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به
37:02وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما احييتنا واجعله الوارث منا. واجعل ثأرنا على من ظلمنا. اللهم اجعل ثأرنا على من ظلمنا. اللهم اجعل ثأرنا على من ظلمنا
37:22ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا الى النار مصيرنا. واجعل الجنة هي دارنا. بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم الله اكبر