أثر الإيمان باليوم الآخر على سلوك الناس | خطبة الجمعة | د . أحمد جلال
0:00ها ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد
0:30محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله
1:00كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هديه
1:20محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في احبتي في الله ان من اعظم اركان الايمان ذكرا في كتاب الله سبحانه وتعالى على الاطلاق الايمان باليوم الاخر
1:40فكثير ما نقرأ في كتاب الله سبحانه وتعالى قول الله تبارك وتعالى ذلك يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الاخر. وكثيرا ما نسمع من النبي صلى الله عليه وسلم قوله من كان يؤمن
2:00بالله واليوم الاخر. بل وهناك صور كاملة في كتاب الله تبارك وتعالى سماها الله سبحانه وتعالى اليوم الاخر. كسورة القيامة. وغيرها من السور. فمن تدبر القرآن وتأمل القرآن وجد بالفعل عناية الكتاب الكريم بهذا الركن من اركان الايمان
2:30وهنا ينبغي علينا ان نسأل انفسنا سؤالا. ولماذا كثر الحديث عن اليوم الاخر في كتاب الله سبحانه وتعالى واما الاجابة فهي في نقاط ست. حولها ندور باذن الله في هذه الخطبة
2:50اما النقطة الاولى اكثر الله سبحانه وتعالى من ذكر اليوم الاخر في كتابه لان هذا هو المحفز الاول والمحفز الاساسي للانسان للعمل الصالح. فان الانسان منا اذا استقر في قلبه
3:10ان هذه الحياة لا تنتهي بموته. وانما هناك مرحلة اخرى هي مرحلة القيامة. مرحلة الحساب ومرحلة الجزاء على الاعمال بجنة او بنار كلما كان هذا محفزا للعبد على العمل الصالح والاتيان به. الانسان منا
3:30فلن يجتهد ابدا في قيامه بالليل. او محافظته على صلاته. او بذل المال الا اذا كان يعلم ان هناك مرحلة من من المراحل سيقف فيها العبد بين يدي الله سبحانه وتعالى ليحاسبه على عمله. لا يمكن بحال من الاحوال ان
3:50انسان يجتهد في عمله الا اذا كان هناك نوع من المخاوف يخافها الانسان كالخوف من يوم القيامة فاذا استقر هذا الخوف في قلبك كلما كان هذا من اعظم المحفزات للعبد على العمل الصالح. قال ربنا تبارك
4:10ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. اذا هؤلاء على فقرهم ذات يدهم الا انهم لما ظهر امامهم المسكين واليتيم والاسير بذلوا ما كانوا يملكون لهؤلاء والسؤال ما الذي يدفع هذا الانسان الفقير على حبه لهذا المال ان يبذله لليتيم والمسكين والاسير؟ قال
4:40الله تبارك وتعالى ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. انما نطعمكم لوجه الله اريد منكم جزاء ولا شكورا. انا نخاف. انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا الذي حفز هؤلاء على بذل هذا المال وعلى الاعطاء لهؤلاء من ذوي الحاجات خوفهم من هذا اليوم العظيم
5:10خوف من يوم القيامة ومن اهوال القيامة. خوفهم من الميزان ومن تطاير الصحف ومن الصراط. خوفهم من النار هذا هو الذي دفعهم لهذا البذل وهذا العطاء. بل لو قلبنا صفحات كتاب الله سبحانه وتعالى. نجد ان الله
5:30عز وجل يتكلم عن طائفة من المؤمنين. فقال ربنا تبارك وتعالى فيه رجال قال قال الله تبارك وتعالى في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال
5:50لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة. قال ابن مسعود رضي الله عنه وهو يأول وهذه الاية كان الواحد منهم يزن لمن يشتري. فلما سمع النداء انزل الميزان وذهب الى الصلاة
6:10ما الذي دفعهم هذا الدافع للتوجه الى الصلاة؟ مع ما جبل عليه الانسان من حب المال وحب المكسب وحب الربح ما الذي يدفعه الى هذا؟ ما الذي يدفعه الى ان يضحي بدنياه؟ من اجل الدين من اجل الصلاة من اجل الصيام
6:30فيه رجال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة ايتاء الزكاة. اذا هؤلاء اقوام مع ما جبل عليه الانسان من حب المال بذل صدقات وبذل زكوات. وبذل
6:50للناس ما الذي دفعهم لهذه الاعمال؟ ما دفعهم لهذه الاعمال الا ما استقر في قلوبهم من الايمان بهذا اليوم العظيم عظيم وما اعده الله عز وجل فيه من الجزاء. لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء
7:10الزكاة يخافون يوما. هو الايمان باليوم الاخر. يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصاف. هؤلاء ما دفعهم لهذا العمل الا هذه الكلمات البسيطة التي ذكرها الله يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار
7:30يذكر الله عز وجل حال المؤمنين. حال الصالحين الذين تأملوا وثبت الايمان بهذا اليوم في قلوبهم فتراهم في جوف الليل راكعين ساجدين. ذاكرين لربهم تبارك وتعالى. فقال ربنا تبارك تبارك وتعالى وعز شأنه قال امن هو قانت اناء الليل ساجدا
8:00قائمة يحذر الاخرة يحذر الاخرة ذكر الاخرة اضاع النوم من عينيه ذكر الاخرة دفعه دفعا للقيام بين يدي الله عز وجل. ذكر الاخرة مع الايمان بها دفعه ليقوم بالليل بين يدي الله عز وجل. في الليالي ذات البرد الشديد. وعنده الفراش
8:30وعنده المرأة الحسنة. ومع ذلك ترك كل هذا. والسبب في وراء هذا يحذر الاخرة. يخاف من الاخرة فهو يقدم الان العمل الصالح الذي ينفعه في الاخرة. اقوى معين من المعينات للانسان منا على العمل الصالح
8:55اقوى المحفزات على الاطلاق بعد الايمان بالله ومعرفته اقوى المحفزات المحفزات على الاطلاق. ان يستقر الايمان بهذا اليوم في قلب الانسان منا وقف النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر يذكر الناس ويحفز الناس على ان يبزل كل واحد
9:19منهم ما يملك على ان يبذل كل واحد منهم ما يملك في هذا اليوم العظيم. وفي هذا المشهد المهيب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه قوموا الى جنة عرضها السماوات والارض. فقال عمير بن الحمام
9:39يا رسول الله جنة عرضها السماوات والارض. قال جنة عرضها السماوات والارض. قال بخ بخ يا رسول الله. ثم نظر والى تمرات كانت في يده. قال تمرات تحول بيني وبين جنة عرضها السماوات والارض. انها لحياة طويلة فالقت
9:59واقبل بنفسه على العدو حتى اعطاه الله ما اراد وما طلب اقوى محفز من المحفزات على العمل الصالح. ان يستقر الايمان بهذا اليوم في قلبك. يقف النبي في الناس خطيبا
10:15فيقول النبي صلى الله عليه وسلم من يجهز جيش العسرة وهو رفيقي في الجنة. قام عمر عثمان بلا تردد بلا تردد ليجهز هذا الجيش كاملا. لماذا؟ كلمة واحدة عن الايمان باليوم
10:35اخر كلمة واحدة عن التذكير باليوم الاخر كانت كفيلة ان تحفز اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على بذل منهم للغالي والنفيس ايمانا منهم لما عند الله عز وجل في الدار الاخرة. ثانيا ان من اعظم
10:55التي تملأ قلب العبد خوفا من الوقوع في المعصية. استقرار الايمان باليوم الاخر في قلب العبد. فانا ااعلم شيئا على الاطلاق بعد الخوف من الله. زاجر للانسان على الوقوع في الذنب كذكر الاخرة
11:15قال الله تبارك وتعالى في شأن يوسف عليه الصلاة والسلام لما عرضت عليه الفتن وهو شاب في لقوته وبعيد عن اهله والفتنة اليه اقرب. والمرأة هي الداعية قال لها كلمة
11:35لنا لماذا زجر يوسف عليه الصلاة والسلام عن المعصية؟ معاذ الله انه ربي احسن مسواي. انه لا الظالمون يوم القيامة اذا وقعت في هذا الذنب لن افلح ابدا. لن يوفقني الله عز وجل لجنة ولا لنعيم
11:55انما سيكون المصير هو عذاب الاخرة اذا لن اقع في هذا الذنب. لما قال الله سبحانه وتعالى ونزل قوله ويل للمطففين. قال ابن عباس رضي الله عنه لما قدم النبي المدينة كانوا من اسوأ الناس كيلا. كانوا يسرقون في الموازين ويغشون الناس في البيع والشراء. فلما
12:20نزل قول الله هذه هي الايات ولكن هذه الايات تقرأ علينا كما قرأت عليهم. ولكن الايمان باليوم الاخر في القلوب كان عندهم اقوى لما نزل قول الله عز وجل ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا
12:40او وزنوهم يخسرون. الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم. الا يظن اولئك كأنه مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين هي ايات ذكرت الناس في هذا الوقت بهذا اليوم العظيم. قال ابن عباس فلما نزلت هذه الايات كانوا من احسن الناس كيلا
13:08كانوا من احسن الناس كيلا. الانسان مفطور على حب المال. منكوس في الفطر حب المال هذه الامور التي ركزت في قلب الانسان. تدفعه دفعا الى ان يأخذ هذا المال من حلال او من حرام
13:28الا من هذب نفسه بالدين. هؤلاء كانوا يحبون المال. فكانوا يأخذونه من ابواب محرمة فلما استقر الايمان باليوم الاخر في قلوبهم كانوا من احسن الناس كينا. بعد غزوة خيبر بين
13:48عبد من عبيد النبي صلى الله عليه وسلم يعد له رحلة اذ جاءه سهم غرب من حصن من حصون اليهود. فوقع السهم في عنقه فوقع فمات. ف طرق الناس الله اكبر هنيئا له الجنة
14:08قال النبي صلى الله عليه وسلم لا والله بل رأيته يتقلب في النار في بردة غلها ده سرق بوردة من الغنائم. فلما ذكر النبي الناس بهذه الكلمات. بالمصير في الاخرة
14:28اخره لمن غل من من اموال المسلمين ما كان الا ان اتى رجل منهم بشراكين وقال يا رسول الله خذ هذا هذا من الغنائم. قال النبي سبحان الله شرائكم من نار او شراكان. لو كنت كتمت هذا
14:48الامر عندك لارتديتهما يوم لارتديتهما يوم القيامة في نار جهنم يغلي منها الدماغ. اثر تذكير بيوم القيامة. وهذا من اعظم ما يميز الله عز وجل به المسلم المؤمن انما ميزه الله عز وجل بالراضع الداخلي. ايمان العبد بيوم القيامة. اوروبا هي التي
15:15تؤمن بهذا اصلا امريكا لا تؤمن بهذا اصلا فجعلوا هناك ردع خارجي كاميرات مراقبة معلقة في كل مكان فلما حدث عطل ذات يوم في الكهرباء كانت عدد السرقات تعدت في ساعة واحدة متين
15:37الف حالة سرقة. متين الف حالة سرقة مئات المليارات من الدولارات سرقت في هذا الوقت. لان هؤلاء فقدوا الرادح الخارجي اما ما ميزك الله عز وجل به ايها المؤمن هو ذلكم الرادح الداخلي. خوف الانسان منا من
16:00يوم القيامة حذر الانسان منا من هذا اليوم. فالانسان اذا علم انه بين يدي الله موقوف. وعن عمله مسئول هذا الرادع الداخلي يمنع الانسان منك من ان يتجرأ في يوم من الايام على معصية الله
16:18جلس رجلان بين يدي رسول الله يختصمان في ارض. يقول هذا هي ارضي. ويقول هذا بل هي ارضي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل احدكم يكون
16:39في الحجة من اخيه. فمن احكم له بغير حق انما اقتطع له من نار جهنم يوم يوم القيامة فضج الرجلان بالبكاء وقال كل واحد منهما لصاحبه يا رسول الله بل هي ارضه. بل هي ارضه
17:00ليه؟ فمن اقتطع له من مال اخيه بغير حق. انما اقتطع له من نار جهنم يوم القيامة لما ذكرهم بيوم القيامة فقط وانا والله اقول لنفسي اذا دعتك نفسك ذات يوم لمعصية الله والتجرؤ عليه
17:25فذكرها بيوم تقف فيه بين يدي الله. واذا دعتك نفسك ذات يوم لاخذ اموال الناس بغير حق. فذكرها في الوقوف بين يدي الله واذا دعتك نفسك ذات يوم لظلم الناس. فذكرها بيوم تقف فيه الانفس. بين يدي الله عز وجل للحساب
17:47ومن اعظم ثمرات الايمان بهذا اليوم كف الظلم عن الناس. لو كل مسئول في في بلادنا غشاش ومهمل في عمله. والاهمال ده بيأتي من وراه. ازهاق لارواح الناس بغير وجه حق. لو ايقن هؤلاء المسئولون انهم بين يدي الله موقوفون. والله لادوا
18:17على اكمل الوجوه. مصيبة كهذه التي المت بنا. وانا لا اقول حرقت مجموعة من الناس. لا والله بل احرقت شعبا كاملا. الشعب كله اتحرق. اليومين التلاتة اللي فاتوا ناس اتحرقت في محطة القطار. اتحرقت اجسادهم. واحنا اتحرقت قلوبنا على المشاهد التي رأيناها
18:43من وراء كل هذا؟ وراء كل هذا مسئول فاشل. وراء كل هذا مسئول لا يتقي الله في عمله وراء كل هذا مسؤول حرامي. اوصل الحال الى ما نراه وما رأيناه في هذه الايام الماضية
19:04لو ان كل مسؤول قبل ان يفعل شيئا تذكر ان الله سائله عن عمله. هل هذا يكون حالنا ده هيكون حالنا. هذا الفشل هيكون حالنا؟ لا والله. لا والله بل ما يجرأ هؤلاء على خيانة هذه البلاد. وخيانة هذا الشعب
19:30الا انهم يعلمون ان بمجرد الاستقالة انتهى كل شيء. وانتهت مسألة العقاب لا في عقاب ولا في ردع ولا في اي شيء. وانتهت المسألة على ذلك ولكن المسئول المسلم الذي يعلم انه سيقف بين يدي الله عز وجل ليسأله ربه عز وجل
19:50عن كل شيء فعل. عن كل لحظة منذ ان تولى هذا المنصب. هيكون هذا حال المسلمين؟ عمر رضي الله عنه عنه ما اقام العدل في زمنه الا بسبب كلمة لا يزال الكل يحفظها ويرددها. والله انني
20:10لا اخشى ان تتعثر دابة بارض العراق. ان تتعثر دابة بارض العراق. فيسألني ربي عنها يوم يوم القيامة هو ده اثر الايمان بيوم القيامة لما بينزل في قلوب المسؤولين ان يسألني ربي عنها يوم القيامة يا عمر لما لم تمهد لها الطريق. في شأن دب
20:30مش في اجساد بتحرق بهذه الاشكال. او بهذه الصورة التي رأيناها. عمر رضي الله عنه لما نزلت المجاعة في عام الرماد رضي الله عنه وارضاه عمر رضي الله عنه لما رأى في يد ولده بطيخة اخذها منه وقال بخ بخ يا ابن امير المؤمنين. تأكل الفاكهة
20:53امة محمد ساتلة. امة محمد بتموت من الجوع. يا اسلم. خذ هذه الثمار وتصدق بها على ال فلان فاننا لم نأتهم لم نأتهم منذ ثلاث يمنع ابنه الاكل والشرب علشان امته بتموت من الجوع. ولما يذبح ناقة
21:13قتل له اخر ناقة كان يملكها عمر. لما يذبح اخر ناقة واسلم رضي الله عنه وزع لحمها كله ولم يتبقى منها الا الكبد. فاعد اسلم هذا الكبد لعمر طعاما له بالليل
21:31فلما انتهى اليوم اعد له الطعام وقال قل يا امير المؤمنين. فقال عمر وما هذا يا اسلم؟ قال كبد الناقة التي ذبحت هذا اليوم قال بئس الوالي انا ان اكل خيرها
21:46واعطي للناس كرادي سهل. بئس الوالي انا ان افعل هذا. وما اقول لربي غدا يا اسلم. وما اقول يا اسلم والله ليس لها ويشير الى بطنه ليس لها الا الزيت حتى يرفع الله الغمة عن امة محمد
22:06الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر اذا امن المسئولون في بلادنا بهذا الكلام الله اكبر لما يسمع المسئولون في بلادنا. ان عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه بعدما اقام العدل
22:26في بلده يبقى ليله باكيا بين يدي الله فتقول له زوجته فاطمة ما يبكيك يا عمر؟ هي ترى بعينها ان بلاد المسلمين لا يظلم فيها احد. فقال له انظروا الى اثر الايمان باليوم الاخر في كف مظالم الناس. والكف عن حقوق الناس. فقال عمر يا فاطمة
22:51انني قد وليت هذا الامر وانني ساقف يوم القيامة بين يدي الله وحدي ويأتي الابيض والاسود والاحمر. والقوي والضعيف والغني والفقير. والكل يسألني حاجتك. وحجيجي رسول الله. فما اصنع في هذا اليوم يا فاطمة؟ حق لنفسي ان ابكي على نفسي يا فاطمة
23:20ده اثر الايمان في اليوم الاخر. لما بينزل في قلب الناس اللي ولاها الله عز وجل على المسلمين. يوم ما يستقر الايمان في اليوم الاخر في قلوب المسلمين لن تجد بينهم مظالم. لن تجد انسان في يوم من الايام بيعتدي على حق احد عرضا
23:39او مالا او دما لان الايمان باليوم الاخر استقر في القلب لن تجد ابدا صنايعي من الصنايعية في يوم من الايام يسرقك او يغشك لان الايمان باليوم الاخر استقر في قلبه. لان الصنايعي ده علم ايه
23:54يقينا انه هيتسأل عن كل جنيه اخده. اخده بحق ولا بغير حق. هذا الايمان اللي دفع عثمان لما غضب في يوم من الايام واخذ باذن عبده ففركها. في اخر الليل ياتي عثمان بهذا العبد ويقول له خذ باذني. ويفرك افرك ويقول له افرك
24:14افرك افرك. والله لقصاص الدنيا اهون من قصاص الاخرة. رغم ان ربنا اعطى الحق للسيد ان يؤدب عبده ولكن الخوف من الاخرة يمنعنا من المظالم بينا وبين بعض. الخوف من الاخرة يمنعنا من المظالم
24:34بينا وبين بعض لاننا نؤمن جميعا اننا جميعا سنقف بين يدي الله عز وجل. وربنا عز وجل يوقن الناس بين يديه لتقتص كل نفس ظلمت حقها كاملا من الظالم لو امن الناس باليوم الاخر واستقر هذا في قلوبهم لن تجد ابدا بين الناس مظالم. ليه
25:04لان الكل هيحاول بقدر المستطاع انه يخرج من هذه المظالم في الدنيا. وهذا ايسر عليه من انه يعاقب بين يدي الله سبحانه وتعالى في الاخرة انتطحت شاتان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان يجلس معه ابو ذر
25:23وكانت احدى الشاتين حاملا فجاءت الشاة الاخرى فنطحتها في بطنها فاجهضتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر اتدري فيمن تطحته قلت الله ورسوله اعلم. فقال يا ابا ذر ولكن الله يحلم
25:45الله يعلم المظالم اللي بينا وبين بعض. الله يعلم مين الظالم ومين المظلوم. ولكن الله يعلم والله والله يا ابا ذر والله يا ابا ذر لتؤدين الحقوق كاملة يوم القيامة
26:04اللي يؤمن في يوم من الايام ان الوضع بهذه الصورة هيظلم لا يمكن بحال من الاحوال. الامر واضح من اعظم اثار الايمان باليوم الاخر على قلوب الناس. تثبيت المؤمنين في مواطن مواطن الفتن
26:24المؤمن انما يثبته الله عز وجل في موطن الفتنة بايمانه بيوم القيامة فاذا تعرض الانسان لفتنة في دينه اكثر اكثر شيء يثبت قدم العبد في موطن الفتنة ويثبته على دين الله ايمانه
26:48اليوم الاخر تسائلت في نفسي كثيرا ما السبب الذي ثبت الله به سحرة فرعون في فتنتهم هم الان كانوا يطلبون المال والجاه والمال والجاه في ذاتهما فتنة من اعظم الفتن
27:09ووعده فرعون بالمال ووعدهم فرعون بالمكانة ثم بعد ذلك قذف الله الايمان في قلوبهم فامنوا لما رأوا الحق مع موسى عليه السلام ثم بعد ذلك جاء التهديد من فرعون. لو قطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل
27:34ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقى. وتجد الثبات في موطن الفتنة يخرج في صورة نبتت وخرجت من قلوب هؤلاء. قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض
27:54انما تقضي هذه الحياة الدنيا. هذا الثبات في موطن الفتنة هذه. ما السبب فيه؟ السبب فيه الايمان باليوم الاخر. طب الاجابة دي جت منين؟ من كلام السحرة انفسهم. حين قالوا انا امنا بربنا
28:14اغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقى. انه من يأتي ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى. ومن يأتيه مؤمن قد عمل الصالحات. فأولئك لهم الدرجات العلى
28:33ما ثبت الاقدام في وقت الفتنة الا الايمان بهذا اليوم. بل وفي فتنة من اعصب الفتن التي يمرد باصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة يوم تبوك. يوم كانت النفوس تتطلع للثمار على الاشجار
28:53قد حان وقت قطف الثمر والربح والمال والمكسب مع في الارواح فاننا الان قد عزمنا على الخروج لقتال جيش الروم مع فتنة الحر الشديد والمسافة البعيدة وقلة المال وقلة الطعام وقلة الشراب مع كل هذه الفتن
29:17نرى ان هناك اقواما من المؤمنين ثبتت اقدامهم واقواما اخرين من المنافقين زلت اقدامهم. فلو سألت نفسك ما الذي ثبت المؤمنين في وقت الفتنة تجد ان الله عز وجل يقول لك انه الايمان باليوم الاخر. قال تعالى لا يستأذنك
29:37الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستأذنك. زلة الاقدام في وقت الفتنة. ليه؟ ليه هربت هذه النفوس؟ انما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر. الناس دي ليس عندها ايمان بالله ولا باليوم الاخر. لما فقد القلب الايمان باليوم الاخر
30:07اصبحت الاقدام بتزل في مواطن الفتن. هذا ما نحتاجه. ان احنا نغرس في قلوب الناس الايمان باليوم الاخر. لان صلاح الدنيا لا يأتي ابدا الا بعد ان تثبت هذه العقائد في نفوس الناس. واعظم هذه العقائد على الاطلاق بعد الايمان بالله
30:27وتعالى. ايمان الناس منا بيوم القيامة. قولوا قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. واما الامر الخامس الخامس وهو من اعظم اثار الايمان
30:47باليوم الاخر على حياة الانسان فهما يتعلق بالسكينة. التي تنزل في قلب العبد لما يؤمن بهذا اليوم كم من مريض في فراش مرضه اضطرب قلبه واضطرب واضطربت جوارحه بسبب هذا المرض
31:10وكم من مظلوم ذاق مرارة الظلم فاضطربت جوانحه بسبب هذا الظلم سبحان الله! كلما استقر في قلب العبد الايمان بالله واليوم الاخر كلما ازداد هذا الانسان طمأنينة وسكينة لانه يعلم يقينا ان الحق عند الله لا يضيع. كم من مظلوم
31:38يمر بلحظات هي في شدة الكرب والهم والغم. ولكن اذا تذكر الاخرة هان عليه كل شيء هذه المرأة العجوز التي تحدث الصحابة رضي الله عنها وحكوا الصحابة لرسول الله قصتها
31:59وقد رأوها باعينهم في بلاد الحبشة. ان امرأة من عجائز رهبانيهم كانت تسير في طريق على رأسها قلة فقام شاب من بين الشباب ووضع يده بين كتفيها فدفعها فوقعت على الارض وانكسرت قلتها
32:19انه الشعور بالظلم. شعور بالضعف. شعور بالقهر. انك مقهور عندما يتمكن الظالم ويأخذ بكل اسباب القوة. وانت مظلوم ولا تملك من اسباب القوة شيئا. عندما يمد الانسان منا يده لكي يساعده الناس. ولا يجد احد من يساعده
32:45عندما يسعى الانسان منا ليطالب بحقه من الظالم. ولا يجد من يكون ظهيرا له اما من امن بالله واليوم الاخر فان الله عز وجل ينزل على قلبه السكينة والطمأنينة. الحق سيؤخذ كاملا بين يدي الله عز وجل
33:03فقالت هذه المرأة العجوز سوف تعلم يا غدر اذا نزل الله عز وجل على كرسيه ليفصل القضاء بين الناس اين انا وانت غدا؟ من اعظم الامور اللي تملأ قلب المظلوم سكينة وطمأنينة؟ انه يعلم ان الحقوق
33:27عند الله لا تضيع. في يوم اسمه يوم قيامة. واما ذلكم المريض الذي يتألم على فراش المرض فمن اعظم ما يهون عليه الام المرض. علمه يقينا بما اعده الله عز وجل له في الاخرة ان صبر
33:46تأتي امرأة الى رسول الله وتقول يا رسول الله انني اصلح فادعو الله لي. فقال ان شئت صبرت ولك الجنة وان شئت دعوت الله لك. قالت لا بل اصبر ولي الجنة. ما هون عليها الام المرض الا ذكر الاخرة. وهذه المرأة البسيطة
34:10بدوي البسيطة جدا ليست بعالمة ولا داعية ولا لا خالص مرت في طريق على حجر فقطع الحجر قدمها فضحكت فقيل لها تقطع القدم وتضحكين؟ قالت حلاوة اجرها انستني مرارة المها
34:32حلاوة الاجر ذكر الاخرة هون علي ما انا فيه. وهذه من ثمار الايمان باليوم الاخر. يهون على الانسان ما هو فيه بل ومن اعظم ما يتعلق باثار الايمان باليوم الاخر. تزكية النفوس والارواح. فنحن لا نعلم
34:52يكون سببا في تزكية نفوس الناس كالايمان باليوم الاخر قال حنظلة يا رسول الله انا لنكون معك فتذكرنا بالجنة والنار فكان فكانا نراها رأي عين وابو هريرة يقول يا رسول الله انا لنكون معك فتذكرنا
35:17فترق قلوبنا وتدمع عيوننا ونكون من اهل الاخرة ونزهد في الدنيا. انما تزكت هذه انفس بالتربية السليمة الجادة على الايمان باليوم الاخر. لقد اجاد النبي صلى الله عليه وسلم يوم ان
35:37غرس هذه العقائد في نفوس الناس واجاد النبي صلى الله عليه وسلم مرة اخرى يوم ان صور لهم هذا اليوم كانهم يرون ان هذا اليوم بين اعينهم رأي عين. كيف نثبت الايمان باليوم الاخر في قلوبنا؟ دائما
35:57اجمل ما اردد واقول لكم المبدأ الاساسي لاي شيء ناجح هو العلم. المبدأ الاساسي لاي شيء ناجح هو العلم واستقرار العقائد في نفوس الناس لا يأتي الا بالعلم وهذا العلم ان يسمع الانسان منا كثيرا عن اليوم الاخر. يسمع يسمي لنا سلسلة اتنين تلاتة اربعة
36:23ولا عذر لاحد بين يدي الله عز وجل في هذا الزمان بالزات. الانسان منا لو كتب على مواقع التواصل سلسلة عن الايمان باليوم الاخر تجيبه عشرات السلاسل لعشرات الائمة والدعاة
36:38السلسلة دي ممكن تكون معي في عربيتي في سيارتي. ممكن تكون معي على تليفوني. ممكن تكون دروس انا بحضرها في مساجد. كلما ازداد الانسان منا سماعا عن الدار الاخرة كلما استقر هذا اليوم في نفوس الناس
36:55السماع الدائم طلب العلم الدائم فيما يتعلق بالسماع باليوم الاخر هذا من انفع الاشياء لعباد الله سبحانه وتعالى الامر الثاني ان الانسان منا يعتاد في صلاته يعتاد في صلاته قراءة الايات والسور اللي بتتحدث عن يوم القيامة
37:15وهذه من انفع الادوية لتثبيت الايمان بهذا اليوم في قلب العبد. انك تقوم بالليل في جوف الليل بصورة القيامة ترددها ولو عشر مرات مائة مرة ما يفتحه الله عز وجل عليك. انك تقرأ سورة الانسان. انك تقرأ سورة الانفطار. انك تقرأ سورة التكوير. انك تقرأ هذه
37:35في صور اللي تحدثت عن يوم القيامة بهذه الصورة الواضحة الجلية. لما يقرأها الانسان هيقف مع هذه الايات اولا بعد العلم محتاجين ان تستقر في النفوس هذا وهذا من انفع الاشياء التي بها يستقر الامام باليوم الاخر في قلب العبد ان الانسان يردد
37:56كتير حتى تستقر في قلبك. هم يقولون علماء النفس يقولون ما تكرر تقرر. الشيء اللي يتكرر كتير يتكرر في النفوس وافضل ما تقرر به عقيدة الايمان باليوم الاخر في قلبك. ان تقوم بالليل دائما في وقت فراغ قلبك. وصفاء ذهنك
38:18فتقرأ هذه الايات المباركات فلا تزال تكرر هذه الاية بدون ان تشعر. تنطلق هذه الايات من لسانك لتستقر في قلبك ووجدانك لتكون منهج حياة. الامر الثالث وبه اختم المحاسبة الدائمة
38:38للنفس قبل كل كلمة وقبل كل فعل وقبل كل حركة بل قبل كل سكنة. انك تعود نفسك دايما قبل ان تفعل شيئا طب ويوم القيامة انا مصيري ايه بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى؟ يوم القيامة اعمل ايه بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى
38:55كثرة هذه المحاسبة التي يفعلها الانسان بتكون النتيجة من ورائها ان النفس خلاص فطمت اضرب لكم مثالا وبه اختم. وبه اختم الام اللي في يوم من الايام تعود ابنها ان كل يوم جمعة لازم الولد يغتسل
39:16وتعود ابنها ان كل يوم جمعة لازم يقلم اظافره. وتعود ابنها ان كل يوم جمعة لازم نقرأ سورة الكهف بعد فترة تلاقي الام ابنها وهو قاعد معها بعد فترة من التعويد تلاقي ابنها بيقرأ بعض ايات سورة الكهف غيبا
39:36صح الاعتياد خلى القلب والعقل يحفظ هذه الامور التي اعتاد عليها هكذا ايضا النفس. انا هقول لحضراتكم مثال الشاب اللي بيكون مش معتاد على الصحيان بدري لما بيلتزم بعمل اول اسبوع بيكون صعب عليه جدا انه يقوم بدري. ويزبط منبهات ويكلم ناس تصحيه ويكلم ناس
40:04عدى عليه كل ده علشان يصحى. ولكن انا اسألكم بالله سؤالا بعد شهر واحد من الاعتياد على الاستيقاظ في السابعة صباحا هو محتاج لمنبه محتاج لحد يعدي عليه. ليه؟ النفس فطنت خلاص. هكذا ايضا في تزكية النفس وتربية النفس
40:24اعتياد الانسان منا انه دايما مع كل قول وفعل يذكر نفسه بيوم القيامة بتكون النتيجة تصبح هذه السمة دائمة اعتادت عليها النفس. فلو نسي الانسان في يوم من الايام لو الانسان في يوم من الايام
40:40انه يذكر نفسه بيوم القيامة يجد من يذكره داخليا بهذا الامر. حضرتك بتكون سايق عربيتك في بعض الاوقات الانسان بيصاب بهم وغم فهو مش شايف قدامه. خارج من الشغل مش شايف قدامه من شدة الهم
40:57وبعد فترة يلاقي نفسه وصل تحت البيت فيسأل نفسه انا اصلا ما كنتش شايف قدامي وصلت هنا ازاي هي النفس اعتادت على السواقة من المكان ده للمكان ده والقعدة في المكان ده والوصول للمكان ده. فالانسان رغم انه عقله مش معه ومش مركز
41:15ان العقل الباطن بدأ يشتغل. العقل الباطن بدأ يقود. احنا عايزين نعلم العقل الباطن الوجدان الشعور الاعتياد على اليوم الاخر وهذا لا يكون الا ان انا اذكر هذه الناس دائما باليوم الاخر في اقوالي في افعالي في حركاتي في سكناتي فتعتاد النفس
41:35على هذا وهذه من اعظم الادوية التي بها يستقر الايمان بالله واليوم الاخر في قلوبنا. يعني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرحم من مات من المؤمنين في حادثة قطار محطة مصر. اسأل الله ان يتقبلهم عندهم من الشهداء
41:55اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينزل بأسه وغضبه على كل مقصر ومفرط. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسغافنا في امرنا. وثبت على الحق اقدامنا من وصولنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته. ولا مسافرا الا لاهله بالخير
42:15ولا مسافر الا لاهله بالخير سالم رددته يا رب العالمين. اللهم ارفع عن بلادنا الفتن يا رب العالمين. اللهم ارفع بلادنا الفتن يا رب العالمين. اللهم ارفع عنا البلاء والمحن والفتن يا رب العالمين. اللهم امنا في بلادنا. اللهم امنا في اوطاننا. اللهم
42:35منا في بلادنا واوطاننا اللهم امنا في بلادنا واوطاننا. اللهم انا نستودعك اهلنا واولادنا ونسائنا وما نملك يا رب العالمين اللهم احفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن تحتنا. ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا. ربنا اتنا في الدنيا حسنة
42:55وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم ولي على بلاد المسلمين من يكون خيرا لهذه البلاد. مصلحا للبلاد والعباد يا رب العالمين اللهم ولي على بلاد المسلمين من يكون خيرا لهذه البلاد. مصلحا لهذه البلاد ومصلحا للعباد يا رب العالمين. اللهم احفظ لنا ديننا الذي هو
43:15امرنا واحفظ لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واحفظ لنا اخرتنا التي فيها معادنا. واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت لنا من كل شر. بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة