سلسلة انحراف - الشيخ أحمد جلال - الحلقة الثانية والعشرون - يتيهون في الأرض (02)
0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم. اذ جعل في وجعلكم ملوكا. واتاكم ما لم تؤتي احدا من العالمين. يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي
0:50كتب الله لكم ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلب خاسرين. قالوا يا موسى ان فيها قوما جبل وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها. فان قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليه مدخله. ادخلوا عليهم الباق
1:40اذا دخلتموه فانكم غالبون وعلى الله فتوكلو ان كنتم مؤمنين قالوا يا موسى انا لن ندخلها ابدا ما داموا في فيها فاذهب انت وربك فقاتلا فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون. قال ربي
2:27لا املك الا نفسي واخيك. فافرق بيننا وبين القوم فاسقين. قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيمون في الارض. فلا تأس على القوم الفاسقين بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام
3:07رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعده. شفنا في الحلقة اللي فاتت لما عصى بنو اسرائيل امر نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام وخالفوا اوامر هذا النبي الصالح كانت النتيجة ان الله سبحانه وتعالى ضرب عليهم التيه في الارض
3:23وقلت لكم ان المقصود الاساسي من وراء هذه القصة ان يعلم كل انسان منا يقينا ان كل مخالفة للرسل وكل معصية لاوامر الانبياء والمرسلين ده بيوصل في النهاية للعقوبة علشان كده النبي صلى الله عليه وسلم استفاد من التجارب السابقة للامم السابقة
3:44فكان النبي صلى الله عليه وسلم يحدث اصحابه فيقول ان امر بني اسرائيل لم يزل مقاربا لم يزل معتدلا كما في رواية اخرى حتى نشأ فيهم ابناء السبايا ابناء سبايا الامم. لما دخل في بني اسرائيل من ليس منهم ليس عندهم تعظيم لاوامر الانبياء
4:04لاوامر المرسلين قال حتى ظهر فيهم ابناء سبايا الامم. قال النبي صلى الله عليه وسلم فتركوا الاثر. تركوا اثار الانبياء. تركوا اوامر الانبياء ترك هدي الانبياء واحدث الرأي. اخرجوا لانفسهم اراء من عند انفسهم. قابلوها
4:24تكون الاوامر دي او الاشياء دي في مقابلة اوامر الانبياء والرسل. قال النبي صلى الله عليه وسلم فضلوا واضلوا. النبي صلى الله عليه وسلم كان دايما بيذكر يذكر الصحابي رضي الله عنهم. بخطورة ان الانسان يخالف اوامر الله واوامر النبي محمد
4:43صلى الله عليه وسلم. فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم واسمعوا الحديس ده كده بقلوبكم انما اهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على انبيائهم. اكتر حاجة دمرت الامم السابقة. اكتر حاجة اهلكت الامم السابقة. كثرة الاختلاف على الانبياء
5:03النبي يقول سيروا في هذا الطريق فيسيروا في طريق اخر. النبي يأمرهم بامر يكثرون من الاسئلة زي قصة اصحاب البقرة كده كثيرون من الاسئلة وليس هدفهم من وراء الاسئلة تنفيذ الامر ولكن التلكؤ في تنفيذ هذا الامر. انما اهلك هؤلاء كثرة كثرة سؤالهم واختلافهم على
5:27انبيائهم. الحسن البصري رحمة الله عليه يقول في كلام رائع يقول رحمة الله عليه انما هلك من كان قبلكم. عندما تشعبت بهم والسبل وجاروا عن الطريق وتركوا الاثار وقالوا في الدين برأيهم. فضلوا واضلوا. دي اسباب هلاك الامم التي كانت قبلنا. علشان
5:48كده ربنا سبحانه وتعالى في القرآن امرنا اوامر صريحة ان احنا نتبع النبي صلى الله عليه وسلم في كل صغيرة وكبيرة. ونهانا نواهي صريحة ان احنا نبتعد في يوم من الايام ان احنا نقدم رأي او نقدم شيء
6:04او نقدم عالم او نقدم رأي على قول الله وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى ذكر لنا في كتابه ايات كثيرة جدا وضح لنا خطورة ان الانسان منا يخالف هدي الانبياء والمرسلين
6:27او في يوم من الايام يترك هدي الانبياء والمرسلين ولو لم يكن من هذه العقوبات الا قول الله تبارك وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين يحادون الله ورسوله اولئك في الاذلين
6:42وقال تعالى ان الذين يحادون الله ورسوله قبتوا كما كبت الذين من قبلهم. اي يعذبهم الله عز وجل كما عذب الذين من قبلهم لما اختلفوا على الانبياء والمرسلين شوفوا سبحان الله! واسمعوا لقول الله ويقول اولئك في الاذلين. يعني جعل الله عز وجل الذل والصغار. على كل انسان في يوم من الايام
7:06جاءه امر عن الله او امر عن رسول الله فخالف الاوامر وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث اللي دايما كل ما بقرأه قلبي بيتنفض وهو قوله صلى الله عليه وسلم وجعل الذل او وجعلت الذلة والصغار على كل من خالف امري
7:25كل اللي يخالف اوامر الله او اوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب عليه الذل ويضرب عليه الصغار في الدنيا والاخرة. اسمعوا الى قول الله سبحانه وتعالى وهو يحذر
7:35منين من مخالفة اوامر سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. ومن يشاقق الرسول اي يخالفه. من بعد ما تبين له الهدى. ويتبع غير سبيل المؤمنين شفتم الانحراف ويتبع غير سبيل المؤمنين. نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا. سبحان الله
7:56يرفع الله عز وجل يد حفظه عنه ويكله الله عز وجل الى نفسك. ثم بعد ذلك يهلك في الدنيا ويهلك في الاخرة بدخوله النار. قال الله سبحانه وتعالى وهو بيبين لنا علشان نفهم ان الناس اللي بتطلع تقول تحارب في البخاري وتحارب في مسلم وتحارب في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ان هؤلاء
8:16يعني من يتبعهم يضل عن الطريق. قال النبي قال الله سبحانه وتعالى ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا. ابتعد عن الطريق. انحرف عن الطريق. تحذيرات واضحة من الله سبحانه وتعالى. من
8:33مخالفة هدي الانبياء والمرسلين. قال الله سبحانه وتعالى ومن يعصي الله ورسوله ومن يعصي الله ورسوله يدخله نارا خالدا فيها يدخله نارا خلاص دخل النار بسبب المخالفة الدايمة لاوامر الله ولاوامر النبي صلى الله عليه وسلم وده مصداق لقول النبي صلى الله
8:53عليه وسلم كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى. قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني ويضرب النبي صلى الله عليه وسلم لنا انموذج للمخالفة
9:10وعاقبة هذه المخالفة وقال مثل ما بعثني الله به. اي من يتبع هذا الهدي ومن يخالف هذا الهدي كمثل رجل رأى الجيش بعينه. واحد جيش شاف جيش عدو جاي داخل على على قبيلته. فاخذ يشاور لهم وقال
9:29النذير العريان يحذرهم من هذا الجيش واطاعته طائفة فخرجوا على مهلهم فادلجوا. طائفة عرفت ان في جيش جاي علشان يغزوهم مشت. ابتعدت عن هذا المكان وعصته طائفة فبقوا في مكانهم
9:46قال النبي صلى الله عليه وسلم فصبحهم الجيش فاجتاحهم فذلك مثل من اطاعني ومثل من عصاني. مثل من اطاعني نجى. ومثل من عصاني هلك مع هؤلاء الهالكين مخالفة هدي الانبياء والمرسلين له صور متنوعة
10:11وعوا ومتعددة فمنها مثلا ان الانسان يقدم رأي شيخ بيحبه على قول الله او قول رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجوا ذات يوم او خرج الشافعي رحمة الله عليه ذات يوم فاسأله احد سؤالا فقال قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم كذا وكذا
10:30فقال له الرجل دع حدثنا سيبك يعني تقول لنا حدثنا حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم. ده حدثنا انا اسألك عن رأيك فغضب الشافعي غضبا ما رؤي غضب ما رؤيا الشافعي قد غضب مثل هذا الغضب
10:45وقال ارأيتني خارج من كنيسة؟ ارأيتني خارج من بيعة؟ ارأيت في وسط زنار؟ انت شايفني ان انا القسيس من قساوسة النصارى او راهب من رهبان داوود اقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول حدثني عن رأيك
11:02في كتير من الاوقات بعض طلبة العلم نظرا لشدة تعلقه بالشيخ بيرد كلام النبي وكلام الله سبحانه وتعالى نظرا لحبه لكلام هذا الشيخ كما هلك بنو اسرائيل من قبلنا كما قال الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله. علي ابن حاتم بيقول يا رب
11:22وهو كان نصراني ما عبدناهم من دون الله. قال اليس حرموا اليسوا قد حرموا عليكم الحلال فاطعتوهم واحلوا لكم الحرام فاطعتوهم فذلك عبادتكم اياهم هنا الشيخ بتاعي حرم لي حلال وحل لي حرام وانا متبعه. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال ان ده كان من سبب الهلاك لانه خالف هدي
11:45الهدي السنة واتبع شيخ في يوم من الايام من المشايخ. الامام احمد رحمة الله عليه كان يقول لا تقلدني ولا تقلد مالكا ولا تقلد فلانا ولكن خذ من حيث اخذوا. كلام الله وكلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم. فبعض الاوقات بتكون مخالفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم
12:06بسبب آآ ان انا يعني اعمل عقلي مش لفهم النص ولكن لرد النص. سيدنا عبدالله بن عمر بن الخطاب في يوم من الايام قاعد مع ابنه بلال فعبدالله بن عمر بيقول له سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا اماء الله مساجد الله
12:25فقال له يخرجن بالليل يتخذنه دخلا يقدروا خارجين داخلين كده وكل ما نكلم حد فيهم يقولوا لنا احنا كنا بنصلي والله لا نمنعهن هنا اعمى العقل في رد النص فعندها غضب ابن عمر غضبا ما رؤي على ابن عمر غضب مثل هذا الغضب
12:43واقبل عليه يسبه وقال اقول لك قال رسول الله وتقول والله لا يمنعهن والله لا تساكني ابدا في بيت واحد وطرد ابن عمر ولده بلال من البيت وما ادخله هذا البيت ابدا لانه رد سنة النبي صلى الله عليه وسلم بعقله
13:03رد سنة النبي صلى الله عليه وسلم بعقله. ابو هريرة في يوم من الايام قاعد بيحدث الناس فبيقول بيقول الشمس والقمر ثوران مكوران في النار يوم القيامة فواحد استعمل عقله
13:17فقال له يا ابا هريرة وما ذنبهما؟ الشمس والقمر يتحطوا في النار ليوم القيامة. وما ذنبهما والله عز وجل يقول المتر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر. فالشمس والقمر تسجد لله سبحانه وتعالى. فليه يتحطوا في النار
13:34فقال له يا بني اذا قلت لك قال رسول الله فلا تعم عقلك اول ما اقول لك قال رسول الله الموضوع انتهى والله عز وجل انما يجعل الشمس والقمر في النار يوم القيامة تبكية لمن كانوا يعبدون الشمس والقمر في الدنيا
13:49وفي بعض الاوقات الانسان منا يقدم هوى معين على الكتاب والسنة. ولذا قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله لا تقدموا اي لا تقدموا رأيا ولا هوى ولا شيخا ولا عقلا
14:10بين يدي الله ورسوله اي بين الكتاب والسنة ومن الصور الواضحة جدا في مخالفة هدي الانبياء والمرسلين بعض الناس اللي يقولوا يكفينا كتاب الله عز وجل. احنا مش عايزين سنة علينا بكتاب الله سبحانه وتعالى. وهذا من الحمق بمكان. عمران بن الحسين
14:29الله عنه الصحابي الكريم قاعد في يوم بيحدث الصحابة باحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا فقال له الرجل يا عمران دعنا من هذه الاحاديث اخبرنا بكتاب الله مش عايزين السنة احنا عايزين القرآن
14:41وقال انك لرجل احمق انك لرجل احمق وهل وجدت في كتاب الله عز وجل ان صلاة الظهر والعصر اربع ركعات؟ وان وجدت في كتاب الله عز وجل انك تجهر في المغرب والعشاء والفجر وتسر
14:56في الظهر والعصر وهل وجدت في كتاب الله نصاب الزكاة؟ وهل وجدت في كتاب الله كذا وكذا؟ فانقطع الرجل وما استطاع ان يرد. لان فهم القرآن لا يكون ابدا الا بالسنة
15:16اما موقفنا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم واحد الحب لانها اتت من عند الحبيب ومن اعظم علامات المحبة الاتباع. قل ان كنتم تحبون الله
15:33فاتبعوني يحببكم الله الامر الثاني التطبيق ان انا اطبق سنة النبي صلى الله عليه وسلم. كما كان الصحب الكرام رضي الله عنهم دائما ما يسعون لتطبيق هدي النبي صلى الله عليه وسلم
15:46واما الثالثة واما الثالثة فهي نشر سنة النبي صلى الله عليه وسلم. والدال على الخير كفاعله. واما الرابعة فتعظيم سنة النبي صلى الله عليه وسلم وحملة السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم فتعظيمنا للبخاري مش لشخص البخاري. وانما لانه رجل حمل سنة
16:06النبي صلى الله عليه وسلم الينا ونقل الينا سنة النبي صلى الله عليه وسلم تعظيم السنة وتعظيم حملة السنة دا من تعظيمنا لاوامر النبي محمد صلى صلى الله عليه وسلم. وفي الختام اقول لكل انسان بيخالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم. خد بالك الامر شديد فالله سبحانه وتعالى قال
16:26الرحيم. وما اتاكم الرسول فخذوه وما