صلاة مختلي العقل في المساجد الشيخ د. عبدالله العبيد
0:02نأخذ الاسئلة التي وردت عبر ايضا الواتساب هذا السائل الكريم سؤاله طويل يسأل عن بعض المساكين الذين لديهم اختلال في العقل قد يكون بعضهم من المصنفين من حيث الجنون يبدو لشيخ ان الجنون طبقات او درجات بحكم ما نرى من امراض الان والتقدم العصري في الكشف عليها. صارت
0:31تسمى ايضا درجاتهم بحسب ما لديهم من امراض وراثية وغيرها. مثل هؤلاء يقول يتواجدون في كل فرض فرظ وقت ويصفون مع الامام بدون الايمان ولكنهم يتلفتون كثيرا طيلة الصلاة هل يجوز منعهم من المسجد والحالة هذه؟ هل يجوز آآ منعهم من المسجد
0:51هذا حق لهم ولا يجوز منعهم اولا يعني قبل ان نتكلم عن هذا السؤال الحقيقة. هم. يعني ها هنا امر مهم. وهو انه يحصل من بعض الناس بعض يعني الناس في في المساجد تضايق من حضور الأطفال
1:08او حضور يعني الذين لم يبلغوا سن السابعة او التاسعة او العاشرة. انا ارى ان هذا يعني لا يليق بهم لان الذي ينبغي هو احضار الاولاد لا طردهم من المساجد ولا يعني اخراجهم من المساجد
1:28وقد كان هذا في زمن النبوة كما في الصحيحين وغيرهما في عدة احاديث ان اولاد النبي صلى الله عليه وسلم اولاد الصحابة رضي الله عنهم كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم وما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعني ينهاهم عن ذلك بل انه كان كما في الصحيح
1:44كان يخفف الصلاة اذا سمع بكاء الصبي وآآ صلى وهو حامل امامة بنت ابي العاص بنت آآ وكذلك في قصة الحسن او الحسين لما ارتاح لنا النبي صلى الله عليه وسلم مع انه حظر اللعب يعني وهو وقد يعني فعل اللعب هو. اه. طفل
2:06يعني فعل اللاعب يعني اراد هذه الشريعة عظيمة تحب ان يبكر بالناس الى شهود الجمع والجماعات وهذا مظهر من مظاهر الجمال في الاسلام. يعني يكون هذا شيء عظيم. ولا ارى الحقيقة احيانا يحصل في بعض المساجد لغط. يعني لغط هيشات
2:26يعني بكل اسف وسببها يكون طفل لا ينبغي ان نتحمل مثل هذا وهكذا نتحمل بعض الناس الذين يأتون ولو كان فيه قصور في ثيابه او قصور في يعني شيء من رائحته قدر الامكان نعم نوجهه ولكن لا ينبغي منع الناس. وكذلك تنفيرهم من يعني شهود الجمع والجماعات
2:46هذه المسألة الاولى المسألة الثانية هي ان هذا الانسان الذي اذا كان يحصل منه مرة عارضة عارضة مثل الطفل ولا مثل المجنون امر يعني عارض فهذا يعني ينبغي ان يتحمل
3:00الانسان لكن ان كان هذا يتكرر كثيرا ودائم ومع شخص معين احيانا هذا الذي نحن فيه ينبغي على ولي امر هذا الطفل مثلا ان ينتبه ولا يحضره معه لان حضوره لا منفعة فيه اذا كان مجنونا بخلاف ما اذا كان عاقلا وهو طفل ولكن
3:20انه طفل صغير المجنون تعرفون انه رفع القلم كما عنه كما في حديث علي في السنن ومسند فالذي ينبغي ان ان لا يحضر هذا المجنون قدر الامكان احيانا قد يضطر الى حضوره قد يحتاج الى حضوره كان يكون الاب لا يوجد احد في البيت الا هو وهذا
3:36طفل مجنون او او شبه ذلك اللي امور عارضة وابوه ذاهب به الى المستشفى وصلوا في مكان يعني لكن الامور العريضة ما نتكلم فيها نتكلم عن الامور الدائمة الامور دائمة هي التي ينبغي على ولي الامر ان يحتاط لذلك وينبغي ان تنزه المساجد عن كثرة اللغط فيها. اما اللغط العارض فهذا يعني قد بين الشرع
3:56الامر فيه والله اعلم