تبدا صلاتها واقفة ثم تكملها جالسة على كرسي الشيخ د. عبدالله العبيد
0:01ام ابراهيم تقول اه يعني تأذن لي ام ابراهيم يكون سؤالها عام. نعم. الرجل والمرأة سواء كان شابين او كبيرين اذا بدأ الصلاة قائما. نعم. او بدأت الصلاة قائما قائمة واقفة ثم جلست التشهد عفوا اه
0:23التشهد اول السجود ثم آآ عجزت عن القيام او عجز عن القيام اتمام الصلاة صلى مثلا قائما ركعة او ركعتين والباقي اتمها جالسا لعجزه عن القيام او في هناك نوع مشقة. والمشقة يقدرها هو. هل
0:40بهذه المثابة صحيحة لان من حول اختي ام ابراهيم انكروا عليها ذلك. نعم. اما بالنسبة صلاة الانسان قياما في الاول نعم وهو يقدر عليه. اذا كان يقدر ان يصلي ركعتين قائما ويركع ويسجد فهذا
1:00لان الله تبارك وتعالى يقول فاتقوا الله ما استطعتم. والنبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح يقول اذا امرتم بامر فاتوا منه ما استطعتم. فهذا يستطيع ان يقوم بركعتين ويجلس ركعتين. لان الناس قد يشق عليه. يعني القيام اربع ركعات. والتقدير راجع
1:18وهذا راجع اليه وبينه وبين الله تبارك وتعالى. ولا ينبغي لاحد ان يعني يستهزأ به او يتهكم به او ينتهي او يلوم ما هو هذا ما يليق يعني يخشى يعني ان يكون هذا من الشماتة. يعني كما في الترمذي النبي صلى الله عليه وسلم قال من آآ
1:38لا تظهر الشماتة لاخيك ويرحم الله ويبتليك يعني يخشى ان يكون من هذا وان كان هذا الحديث يعني بعض اهل العلم لينه لكنه واقع فما ينبغي للانسان ان يعني هذا الذي يظهر وهكذا نلاحظ بعض الناس يشمت بالذين يصلون في الكراسي احيانا ويقول لا فلان كذا واذا اذا كان هذه
1:58شماتة يعني من اذا كان هذا الكلام لاهل العلم فهم اعرف بتقدير ذلك اما اذا كان من العوام فهو احيانا قد يكون نوع شماتة وتشفي من جيرانه او من اصحابه او ما يليق بالانسان هل هو بينه وبين الله تبارك وتعالى؟ اذا اختي ام ابراهيم تصلين على قدر استطاعتها نعم ولا
2:20شيل من حولك ولعلك تسمعينهم. المقطع سيرفع على الانترنت وسيرسل ان شاء الله سيرسل الى من اشترك في خدمة الواتساب