20 | القراءة والتعليق على سنن النسائي لفضيلة الشيخ د. عبد الله بن صالح العبيد - المجلس الخامس
0:16باب الله يفعله من نسك شيئا من صلاته قال خرج ربيعكم سليمان قال حدثنا شعيب ابن الليثي قال حدثنا الليث عن محمد ابن عجلان عن محمد ابن يوسف مولى عثمان عن ابيه
0:26ان معاوية صلى امامه فقام في الصلاة وعليه جلوس فسبح الناس فتم على قيامه ثم سجد سجدتين وهو جالس وهو جالس بعد اتم الصلاة ثم قعد على المنبر فقال. كيف
0:41عن ابي عن ابيه ان معاوية صلى اني صلى امامه فقام في الصلاة عليه صلى امامهم لكن هذه صلى امامهم صلى امام يعني كونه اماما وصلى ان معاوية صلى امامهم فقام في الصلاة وعليه يوسف فسبح الناس فتم على قيامه ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد
1:15من اتم الصلاة ثم قعد على المنبر فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نسي شيئا من صلاته فليسجد مثل هاتين السجدتين باب التكبير في سجدتي السهو. قال احمد بن عمرو بن السبع قال انباء لكم وهم قال اخبرني عمرو ويونس والليلة
1:36اخبرهم عن عبدالرحمن الاعرج ان عبد الله ابن الرحينة تحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس ولما قضى سجد سجدتين كطرف كل سجدة وهو جالس. وهو جالس قبل ان يسلما وسجدهما الناس معه مكانا ما نسي من الجلوس. باب صفة
1:56في الركعة التي يقضي فيها الصلاة. قال قرن يعقوب بن ابراهيم التورقي ومحمد بن بشار والافضل له قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عن عن ابي حميد الساعدي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا كانت الركعتين التي تنقضي فيهما الصلاة الاخرة
2:16يسرى وقعد على شقه متوركا ثم سلم قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه عواد ابن حجر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه دفتح الصلاة واذا ركع واذا رفع
2:30واذا جلس اضجع اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده اليسرى على فخيه اليسرى ويده اليمنى على فخيه اليمنى بعد اثنتين الوسطى والابهام. واشار باب هذا يعني قال هنا في قالوا هنا اللي هو خطر يخطر هذا في المخاطرة واشبه ذلك
2:57او هز الرمح قال وخطر اه يخطر من باب سهو لا. اذا كان الشيء في باله من باب دخل. دخل يدخل خطر يخطب اذا كان في شيء في البال نعم. ايه يعني ايه في الحديث؟ حتى يخبر حتى يخطر الشيطان احسنت
3:21ونص موضع الذراعين قال خرج محمد بن علي بن ميمون الربي قال حدثنا محمد وهو ابن يوسف قال حدثنا سفيان طبعا عاصم ابن كليلة على انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم جلس في الصلاة فافترى شديد له اليسرى ووضع ذراعيه على فخذيه واشار بالسبابة
3:55يدعو بها باب موضع المرفقين. قال اسماعيل ابن مسعود قال قرن بشره المفضل قال حدثنا عاصم ابن كليب عن ابيه قال عفوا المصنف يعني لما جاء الى الاشارة مر علينا اربع مرات
4:12ذكرت الاول الذي ليس في موضعه انه يحركها. وهذه طبعا فيها نظر هذه اللغة. لكن لما جاء في ابوابها في ابواب التشهد ابواب الاشارة وابواب الاشارة بالاصبع كل الثلاث المواضع فيها اشار من دون يحركها
4:30هذا شوفوا كيفية يعني لانه امام رحمه الله ما يمكن ان يذكر الشيء الشاذ يعني بانه ذكر في حديث كامل يعني وقد يكون الحديث فيه لفظ محل نظر لكن لما جاء مواضعه من التشهد والاشارة ما راح اكرره. راح ذكر اللفظ ماذا؟ اللفظ الاصح. الذي هو
4:50حديث عامر ابن الزبير عن ابيه الذي قال اشار يعني اشعار من دون يعني تحريك. وهذا ظاهر لان النبي صلى الله عليه وسلم قال اسكنوا في الصلاة. والذي يحرك يسكن في الصلاة
5:04باب موضع المرفقين. قال حدثنا قال خرج اسماعيل ابن مسعود قال ما نكشر المفضل قال حدثنا عاصم ابن كليب عن ابيه عوائد ابن حجر قال قلت لانظرن الى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فرفع يديه حتى حادث اذنيه ثم اخذ الشمال
5:26فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ووضع يديه على ركبتيه فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع رأسه بذلك فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخيده اليسرى وحد مرفقه الايمن على فخذه
5:46وقبض اثنتي وحلق ورأيته يقول هكذا واشار بشر بالسبابة من اليمنى وحلق الابهام والوسطاء باب موضع الكفين. قال فرن محمد ابن الرسول قال حدثنا سفيان وقال حدثنا يقي ابن سعيد عن مسلم ابن ابي هريرة شيخ من اهل المدينة ثم لقيته. ثم لقيت الشيخ
6:07فقال سمعت علي ابن عبد الرحمن يقول صليت بذنب ابن عمر فقلبت الحصى فقال لي فقال لي ابن عمر لا تقلب الحصى فان تقريبا ما حصل من الشيطان وافعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل قلت وكيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل؟ قال هكذا ونصب اليمنى
6:27واطع اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فقده اليسرى واشار بالسبابة. شو على هذا خمس موضع الان الكلام على الشيء الاخص ونقل موضع الكف باب قبض الاصابع من اليد اليمنى دون السبابة. قال قال اخبرنا قتيبة ابن سعيد عن مالك عن مالك عن مسلم ابن ابي مريم عن
6:53عبدالرحمن قال رآني ابن عمر وانا اعبد بالحصى في الصلاة فلما صرف النهاري. وقال اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع قلت وكيف كان يصنع؟ قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفر كف قدمنا على فخذه وطاب وضياع اصابعه كلها واشار في اصبعه التي تلدها. ووضع كفه اليسرى
7:13وعلى فخذه اليسرى باب قتل الثنتين من اصابع اليد اليمنى وعقد الوسطى والابهام من والابهام منها. قال قرن سويد النصر قال المبارك عن زيد فقال حدثنا عاصم ابن كليمي قال حدثني ابي ان قوائل ابن حجر قال قلت لانظرن الى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:36كيف يصلي فنظرت اليه فوصفكما قال قال ثم قعد وافترى شريط له اليسرى ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى وجعل حدا للفقه ثم قبضت ثم قبض اثنتين من اصابعه وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرأيتها فرأيته يحركها
7:56بها مختصر. نعم. باء. نعم. هذا الان ذكر يحركها ولكن في المواضع التي ستأتي حتى في اخص الابواب قال من باب الذي هو باب الاشارة بالاصبع لم يذكر يحركها مقال باب احناء السبابة. الاشارة ولم يذكر يحركها. نعم. باب بسط اليسرى على الركبة. قال قال محمد
8:21قال حدثنا عبد الرزاق قال لبيد الله عن نافع علي بن عمران ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه ورفع فدعا بها ويده اليسرى ويده ويده اليسرى على ركبته باسطها عليه. قال اخبرنا ايوب ابن محمد الوسام
8:41قال حدثنا حجاج قال ابن جريج اخبرني زيادة عن محمد ابن عجلان عن عمرو ابن عبدالله ابن الزبير عن عبدالله بن الزبير ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها
8:56قال ابن قال ابن جرير وزاد عمرو قال القرني عمرو بن عبدالله بن الزبير عن ابيه انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يترك ذلك ويتعامل بيده اليسرى باب الاشارة بالاصبع في التشهد. قال قرني محمد بن عبدالله بن عمار الموصلي عن المعافى عن عصام بن قدامة وهو
9:19وغير للخزاعي عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة ويشير باصبعه او نهي عن الاشارة باصبعين وباي اصبع يشير؟ قال اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا صفوان بن عيسى قال حدثنا ابن عاجلان عن القعقاع عن ابي صالح
9:39عن ابي هريرة ان رجلا كان يذكر باصبعيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا فر محمد بن عبدالله بن المبارك قال حدثنا بمعاوية فقال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن سعد قال مر علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:56وانا ادعو باصابعي فقال احد احد واشار بالسبابة. باب احناء السبابة في الاشارة. قال القرني احمد ابن يحيى وفيه قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عصام بن قدامة الجدري قال حدثني نادي كفر النمير ذي الخزاعي من اهل البصرة. اما ما حدثه انه
10:16رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا اصبعه السبابة قد احنها. قد احلاها شيئا وهو باب موضع البصر عند الاشارة وتحريك السبابة. قال وراء يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا يحيى عن يحيى عن ابن عجلان
10:38انا عن عمرو بن عبدالله بن الزبير عمل به ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا طعن في التشهد وضع كفه اليسرى على فقده اليسرى. واشار بالسر لا يجاوز بصره اشارته. باب النهي عن رفع البصر الى السماء عند الدعاء. حديثنا هذا الحديث فيه الاشارة ليس فيه
10:58تحريك فيمكن ان يكون المصنف يعني لا يرى التحريك لان الحديث ليس بتحريك والله اعلم نعم بقى منتهية عن رفع البصري لسا ما هي عند الدعاء في الصلاة؟ قال احمد بن عمرو بن الصرح عن عن ابن وهب قال اخبرني الليث عن جعفر ابن ربيعة عن
11:19عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لينتهين قوم اقوام عن رفع ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الى السماء او لتخطفن ابصار باب ايجاد التشهد. قال اخبرنا سعيد بن عبدالرحمن ابو عبيد الله المخزومي. قال حدثنا سفيان عن الاعمش
11:39ومنصور عن شقيقه عن ابن مسعود قال كنا نقول في الصلاة قبل ان يفرض التشهد السلام على الله السلام على جبريل وميكائيل. فقال رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا فان الله عز وجل هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات. السلام عليك ايها النبي
11:59الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله باب تعليم التشهد كتعليم السورة من القرآن. قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا يحيى ابن ادم. قال حدثنا عبد الرحمن ابن عبيد قال حدثنا ابن الزبير عن فاروس عن ابن
12:19كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا سورة من القرآن. باب كيف التشهد؟ قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا الفضيل وهو عن الاعمش عن شقيق عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل هو السلام فاذا قعد احدكم فليقل التحيات لله والصلوات
12:39والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير بعد ذلك من الكلام ما شاء
12:55باب نوع اخر من التشهد قال اخبرنا محمد ابن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن قتادة حاء وانبانا محمد ابن المثنى قال يحيى قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن يوسف بن جبير عن قطان بن عبدالله ان الاشعري قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خاطبنا فعلمنا
13:15سنتنا وبين لنا صلاتنا فقال اذا قمتم الى الصلاة فاقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم احدكم فاذاك طرف كبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امنا يجيبكم الله ثم اذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم. قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك
13:35اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فان الله عز وجل قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده ثم اذا كبر وسجد فكبروا والسجود فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليقم من قول
13:55احدكم ان يقول ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. باب نوع اخر من التشهد. قال اخبرنا عمرو ابن علي قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا
14:17قال حدثنا ابو الزبير عن هذه ابن عبدالله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن. بسم الله التحيات لله والصلوات والطيبات والسلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله وان
14:37محمدا عبده ورسوله. واسأل الله الجنة واعوذ به من النار قال ابو عبد الرحمن لا نعلم احدا تابع ايمن ابن نابذ على هذه الرواية وايمن عندنا لا بأس به والحديث خطر وبالله
14:53التوفيق. نعم. وهكذا يقال جمع الحفاظ. يعني جمع من الحفاظ مثلهم يعني تكلموا في هذا يعني ايمن ابن ثقة ولكنه لم يتابعه احد على بسم الله وبالله اعوذ بالله من نسأل الله الجنة واعوذ بالله من النار حتى اسأل الله الجنة واعوذ بالله من النار
15:15هنا اذا انفرد الراوي بشيء نستفيد من الكلمات التي قلناها في الجرح والتعذيب اما ناخذ الجرح والتعذيب كله بسم الله نطبقه حتى بعض الناس الان نطبقه على يعني فهذا الحقيقة جهل جهل. والجرأة على الائمة على ائمة الحفاظ الكبار ائمة الاسلام. بهذه الصورة من بعض الجهال الذين ماتوا
15:39تمسكوا بالعلم الصحيح ولا المناهج الصحيحة للائمة والسلف ولا تأدبوا ادب الاسلام مع هؤلاء الائمة لا شك لكن هؤلاء يجنون يعني على الاسلام كثيرا ويفسدون فئام كثيرة من الشباب. اسأل الله عز وجل ان يهدينا واياهم صراطه المستقيم
16:00نعم باب السلام على النبي صلى الله عليه وسلم قال اخبرنا عبد الوهاب ابن عبدالحكم الوراق قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سفيان واخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وفيعه عبدالرزاق عن سفيان عن عبدالله بن السائبي عن عن زادان عن عبدالله
16:21قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سياحين في الارض يبلغوني من امتي السلام. باب فضل التسليم على النبي صلى الله عليه وسلم قال قرن اسحاق ابن منصور قال ابانا عفان قال حدثنا حماد قال حدثنا وقال قدم علينا سليمان مولى الحسن بن علي زمن
16:41حدثنا عن عبدالله ابن ابي طارق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشرى في وجهه فقلنا انا لنرى اليسرى في وجهك فقال اتاني الملك فقال يا محمد
16:55وقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليه احد الا سلمت عليه عشرا باب التمجيد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة. قال مرنا محمد بن سلمة قال حدثنا ابن وهب عن حيوة ابن شريط على بيهارهم
17:15ان ابا علي الجنبي حدثه انه سمع فضالة تمنع به يقول سمع رسول الله قد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته يمجد الله ولم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي ثم علمه رسول الله صلى الله عليه
17:35عليه وسلم نصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي فمجد الله وحمده وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم وسل تعطى. باب الامر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. قال قرن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين
17:57عليه وانا اسمع واللفظ له عن ابن القاسم قال حدثني مالك عن نعيم ابن عبد الله المجند ان محمد ابن عبد الله ابن زيد الانصاري الله ابن زيد الذي اري النداء بالصلاة اخبره عن ابن مسعود عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس سعد
18:17عبادة فقال له بشير ابن سعد امرنا امرنا الله عز وجل ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه والسلام حتى تمنينا انهم لم يسألوا ثم قال قولوا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم. وبارك على محمد وعلى ال محمد كما
18:37كما باركت على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. والسلام كما علمتم كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال قرن سياده يحيى قال حدثنا عبد الوهاب ابن عبد ابن عبد المجيد قال حدثنا هشام ابن حسان عن
18:54محمد عن عبدالرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم امرنا ان نصلي عليك ونسلم اما السلام فقد عرفناهم فكيف نصلي عليه. قال قولوا اللهم صلي على محمد كما صليت على ال ابراهيم. اللهم بارك على محمد كما باركت على ال ابراهيم
19:14باب النوع الآخر باب النوع الآخر. قال اخبرنا القاسم ابن زكريا ابن دينار من كتابه. قال حدثها حسين بن علي عن زائدة عن سليمان عن مرة عن عبدالرحمن ابن ابي ليلة عن كعبه عجرة قال قلنا يا رسول الله السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة؟ قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
19:34كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. قال ابن ابي ليلة ونحن نقول قال ابو عبدالرحمن حدثنا به من كتابه وهذا خطأ
19:51قال قرر القاسمون زكريا قال حدثنا حسين عن زائدة عن سليمان عن الحكم عن عبدالرحمن بن ابي ليلة عن كعب بن عجرة قال قلنا يا رسول الله السلام عليك قد عرفناه
20:01وكيف الصلاة عليه؟ قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد. قال عبدالرحمن ونحن نقول وعلينا معهم. قال ابو عبد الرحمن وهذا اولى
20:21صواب من الذي قبله. ولا نعلم احدا قال فيه عمرو بن مرة غير هذا. والله تعالى اعلم قال حدثنا عبدالله عن الحكم عن عن ابن ابي ليلة قال قال حجرة الا اهدي لك هدية؟ قلنا يا رسول
20:39قد عرفنا كيف السلام عليك فكيف تصلي عليه؟ قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على على ال ابراهيم انك حميد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. باب اخر قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم وقال
20:59حدثنا عن عثمان بن وهب عن ابيه. قال قلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليك؟ قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد
21:19قال قال عبيد الله ابن سعد ابن ابراهيم ابن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا شريف عنكم عن عثمان بن موهب عن موسى ردها عن عثمان موهبة. موهبة عن موصل لطلعة عن ابيه ان رجلا اتى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف نصلي عليك يا نبي الله؟ قال
21:40اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم انك حميد مجيد قال فرن سعيد بن يحيى بن سعيد في حديثه عن ابيه عن عثمان بن حكيم عن خالد بن سلمة عن موسى بن فرحة قال سألت زيد ابن
22:00قال انا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلوا علي واجتهدوا في الدعاء. وقولوا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد باب نوع اخر. قال اخبر باب نوع اخر. قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا بكر وهو ابن مضر عن ابن الهادي عن عبد الله ابن خباب عن ابي
22:21سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة عليك؟ قال قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم. باب نوع اخر قال اخبرنا ابن سعيد عن مالك والحارث ومسكين
22:41وانا اسمع عن ابن القاسم قال عن ابن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله ابن ابي بكر ابن محمد ابن عمرو ابن حزم عن ابيه عن عمرو ابن قال اخبرني ابو حميد الساعدي انه قالوا يا رسول الله كيف تصلي عليك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي على محمد
23:01محمد وازواجه وذريته في في حديث الحارث كما صليت على ال ابراهيم وبارك على محمد وازواجه وذريته. قال جميعا كما باركت على ال ابراهيم انك قال ابو عبد الرحمن انبأنا قتيبة بهذا الحديث مرتين ولعله ان يكون قد سقط عليه منه شر. يعني حدثهم به مرتين
23:24لم يذكر تمام الحديث نعم. باب الفضل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. قال قرنس ابن مبصر قال حدثنا عبدالله يعن ابن المبارك قال ابانا حماد بن سلمة عن
23:39مولى الحسن ابن علي عن عبد الله ابن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر يرى في وجهه فقال انه علي جبريل عليه الصلاة والسلام فقال اما يرضيك يا محمد الا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا. ولا يسلم عليك
23:59احد من امتك الا سلمت عليه عشرا قال قال علي ابن حجر قال حدثنا اسماعيل ابن جعفر عن العلاء عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي واحدة
24:13صلى الله عليه عشرا. قال مر اسحاق ابن الرسول قال حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثنا يونس ابن ابي اسحاق عن بريد ابن ابي مريم قال حدثنا انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات
24:33باب تغيير الدعاء بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قال يعقوب ابن ابراهيم التورقي وعمرو ابن علي واللفظ له قال حدثنا يحيى قال سليمان الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله. قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله من عباده السلام على
24:53فلان وفلان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقول السلام على الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. وانكم اذا قلتم ذلك اصابت كل عبد صالح في السماء والارض
25:13اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ثم ليتخير من الدعاء بعد اعجبه اليه يدعو به الذكر بعد التشهد قال اخبرنا الجراح اخو سفيان ابن وكيع قال حدثنا ابي عن عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن انس
25:33ابن مالك قال جاءت ام سليم الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله علمني كلمات ادعو بهن في صلاتي. قال سبق الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشرا ثم سليه حاجتك يقل نعم نعم. باب الدعاء بعد الذكر قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا خلف بن خليفة عن حفص
25:53يا اخي انس على انس ابن مالك قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا يعني ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد وتشهد دعا فقال في دعائه اللهم اني اسألك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان مليح السماوات والارض. يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اني اسألك
26:13قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه تدرون بما دعا؟ قالوا الله ورسوله اعلم. قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى
26:30قال اخبرنا عمرو ابن يزيد ابو بريدة البصري عن عبد الصمد ابن عبد الوارث قال حدثنا ابي قال حدثنا حسين المعلم عن ابن بريدة عن بريدة قال حدثني حنظلة بن علي ان محجارتنا الادرع حدثتم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد اذا رجل قد قضى
26:50وصلاته ويتشهد فقال اللهم اني اسألك يا الله بانك بانك الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر له ثلاثا. باب نوع اخر
27:10من الدعاء قال اخبرنا ختيمة ابن سعيد قال حدثنا البيت عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي خير عن عبد الله ابن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه
27:20قال انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء اسألك به في صلاتي قبل قل اللهم اني ظلمت اني ظلمت نفسي كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم. باب النوح الاخرون الى الدعاء. قال اخبرنا يونس ابن عبد
27:40كما قال حدثنا لكم وهم قال سمعت حيوا يحدث عن عقبة ابن مسلم عن ابي عبد الرحمن العبولي عن الصنابعي عن معاذ ابن جبل قال اخذ بيدي رسول الله صلى
27:50الله عليه وسلم فقال اني لا احبك يا معاذ فقلت وانا احبك يا رسول الله. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تدع ان تقول في كل صلاة في كل صلاة الرب اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
28:05باب النوع الاخر من الدعاء قال اخبرنا ابو داوود قال حدثنا سليمان ابن حكم قال حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن ذي العلاء عن شداد ابن اوس رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد واسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك. واسألك
28:25قلبا سليما ولسانا صادقا واسألك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم. باب النوع الاخر قال اخبرنا يحيى ابن حبيب ابن عربي قال حدثنا حماد قال حدثنا عن ابيه قال صلى بنا عمار ابن ياسر صلاة فاوجس فيها فقال له
28:45بعض القوم لقد خففت او اوجزت او اوجزت الصلاة فقال اما اما على ذلك فقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما قام تبعه رجل رجل من القوم
29:02هو ابي هو ابي غير انه كان كما عن نفسه فسأله عن الدعاء ثم جاء. هو هو ابوه يعني ابو عيدكم ابي. ايه. الان هذا من ثقافة فلما قام تبعه رجل من القوم هو ابي غير غير انه كلا عن نفسه فسأله عن الدعاء ثم جاء
29:35اخبر به القوم اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الحق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسألك خشيتك في الغيب والشهادة واسألك كلمة الحق في الرضا والغضب واسألك القصد في الفقر والغنى. واسألك نعيما لا ينقذ واسألك قرة عين لا
29:56لا تنقطع واسألك رضاء بعضك بعد القضاء واسألك برد العيش بعد الموت. واسألك لذة النظر الى وجهك والشوق الى لقائك في غير الضراء ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين. قال اخبرنا عباد الله اما بعد. هنا قال في الشرح قال
30:16هو أبي يعني الرجل الذي قام ليسأل عمارا عن تلك الدعوات هو السائق على هذا يكون هو ابي نعم فلما قامت ربيعة رجل من القوم هو ابي غير انه كما
30:38قال اخبرنا عبيد الله عن نفسه رجل من القوم نعم. قال خبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا شريف عن ابي هاشم ابي هاشم الواسطي عن ابي
30:57عن قيس ابن عباد عن قيس ابن عباد قال صلى عمار ابن ياسر في القوم صلاة اخف فكأنهم انكروها. وقال الم اتي الركوع والسجود قالوا بلى. قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان النبي صلى الله عليه وسلم
31:14عندك مشددة ما في حاجة يا شيخ. قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو به. اللهم بعلمك وغيره وقدرتك على على علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي. واسألك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسألك
31:38واسألك الرضاء في القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الى وجهك والشوق الى لقائك واعوذ بك من ضراء وفتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين