26 | القراءة والتعليق على سنن النسائي لفضيلة الشيخ د. عبد الله بن صالح العبيد - المجلس الثامن
0:16قال الامام الحافظ ابو عبدالرحمن النسائي رحمه الله تعالى باب الخطبة في العيدين بعد الصلاة قال اخبرنا محمد ابن رسول قال حدثنا سفيان قال سمعت ايوبا يخبر عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول اشهد اني شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:34بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب. قال اخبرنا قال حدثنا قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة بين الدروس في الخطبة للعيدين. قال قال حدثنا محمد ابن يحيى ابن ايوب
0:51قال حدثنا الفرد ابن موسى قال حدثنا ابن جريج عن قائد عن عبدالله بن ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد قال من احب ان ينصرف فلينصرف ومن احب ان يقيم للخطبة فليقم باب الزينة من خطبة ذي العيدين. قال اخبرنا محمد ابن بشار قال حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا
1:11قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم باب الخطبة على البعد قد اخبرنا يعقوب ابن حدثنا ابن ابي زائدة قال اسماعيل ابن ابي خالد عن اخيه عن ابيه كاهن الاحبسي. قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعقوب على ناقة
1:31باب قيام الامام في الخطبة قال اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا قائل قال حدثنا شعبة عن سمات قال سألت جابر اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما قال
1:45قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قائلا ثم يقعد قعدة ثم يقول باب قيام الامام في الخطبة متوكئا على انسان قد اخبرنا عمرو ابن علي قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال حدثنا عبدالملك ابن ابي سليمان. قال حدثنا عطاء عن جابر قال شهدت الصلاة مع رسول الله
2:06صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة فلما قضى الصلاة قام متوكئا على كلاب فحمد الله وبعظ الناس وذكرهم وحثهم على طاعته. ثم مال ومضى الى النساء ومعه جدال فامرهن بتقوى الله ووعظهن وذكرهن. وحمد الله
2:26الله اثنى عليكم وحثهن على طاعته ثم قال تصدقت فان اكثركن حطب جهنم. فقالت امرأة من سفينتي بم يا رسول الله؟ قال تكسبنا الشكاة وتكفرن العشي. فجعلن ينزعن قلائدهن وخواتم
2:51فيما هن يقذفنه في ثوب هلال يتصدقن به. بعد استقبال الامام الناس بوجهه في الخطبة. قد اخبرنا قال حدثنا عبدالعزيز عن داوود عن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر ويوم الاضحى الى المصلى فيصلي بالناس فاذا جلس في الثانية وسلم قال
3:11استقبل الناس بوجهه والناس الجلوس. فان كانت له حاجة يريد ان يبعث بعثا نكرهوني الناس الا امر الناس بالصدقة. ولا تصدقوا باب الانصات للخطبة. قال اخبرنا محمد ابن سلمة والحديث ابن مسكينا قراءة علي وانا اسمعه ان اقتله عن ابن القاسم. قال حدثني ما لك عن ابن المسيب عن ابي هريرة
3:37ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب يخطب فقد لغوت. باب كيف الخطبة قال اخبرنا عثمان بن عبدالله خلف بانه مباركا عن سفيان عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر ابن عبدالله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد
3:57الله ولسميعه بما هو اهله. ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. ان اصدق الحديث كتاب الله واحسن الهدي في محمد محدثاتها وجملة محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
4:16ثم يقول بعثت انا والساعة كهاتين. وكان اذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه على صوته واشتد غضبه. كانه نذي يقول صبحكم مساكم. ثم قال من ترك مالا فليحميه ومن ترك دينا او ضياعا الي او علي وانا اولى
4:36سيحسن امامي على الصدقة في الخطبة. قال اخبرنا عمرو بن علي. قال حدثنا يحيى قال حدثنا داوود قال حدسني عياض عن سعيد عن ابي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب فيأمر
4:56بالصدقة فيكون اكثر من يتصدق بالنساء. فان كانت له حاجة او اراد الا بعد سبع سنين تكلم والا رجع. وقد اخبرنا علي ابن حكم قال حدثنا يزيد وهو معاذون قال ابن عمير الحسن
5:12ان ابن عباس ان خطب بالبصرة فقال ادوا زكاة صومكم. فجعل الناس يطلب بعضهم الى بعض فقال منها هنا فقال من ها هنا من اهل المدينة؟ كونوا الى اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:32فرض صدقة الفطر على الصغير والكبير والكبر والعبد والفقر والانسى نصف صاعد من بر او صاعا من تمر او شعير والاخبار ان القديمة قال حدثنا ابو الاحوس عن منصور عن الشعبي عن قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يحيي بعد الصلاة ثم قال من صلى صلاتنا ونسى
5:53فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فدك فقال ابو بردة يا رسول الله والله لقد قبل ان نخرج الى الصلاة عرفت ان اليوم يوم اكل وشرب. فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني. فقال رسول الله
6:13صلى الله قال فان عندي شفاعة خير من شاة. فهل تجزئ عني او فهل تجزي عني؟ قال نعم اولا باب القصد في الخطبة. قد اخبرنا الخطبة قال حدثنا ابو الاحساس عن جابر من سمرة قال كنت اصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا
6:56باب الجلوس بين الخطبتين والسجود فيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قائلا ثم يتكلم فيها ثم قام فطلب خطبة اخرى فمن خبرك ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب قاعدا فلا تصدق باب القراءة في الخطبة الثانية والذكر فيها
7:16قد اخبرنا محمد موسى الشارق قال حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا سفيان عن سماك عن جابر ابن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ ايات ويسجد
7:26وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا نزول الامام عن المنبر قبل فراغه من اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا ابو بكر ابو سميلة عن الحسن عن الحسين عن ابن بريدة عن ابيه قال بان رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطب اذ اقبل الحسن والحسين عليهما السلام عليهما قميصان احمران
7:50فنزل وحملهما فقال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة. رأيت هذين يمشيان ويعصران باب موعظة موعظة الامام النساء بعد الفراغ من الخطبة وحثهن على الصدقة. وقد اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان وقال حدثنا عبد الرحمن
9:17ابن عباس قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ولولا انكان منهما شهدوه يعني من الصغر اتى العلم الذي عند ذلك فيه فصلى
9:27وامرهن ان يتصدقن فجعلت المرأة تهوي بيدها الى حلقها تلقي في باب الصلاة قبل العيدين وبعدها قد اخبرنا عبد الله بن سعيد الاشد قال حدثناكم ادريس ابن عباس ان النبي
9:47صلى الله عليه وسلم خرج يوم العيد فصلى ركعتين من المصلي قبلها ولا بعدها باب ذبح الامام يوم العيد وعدد ما يذبح قال اخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا حاتم عن ايوب عن محمد ابن سيري عن انس ابن مالك قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم اضحى واكتفأ الى
10:07محمد بن عبدالله بن عبد الحكم بن عمر اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذبحه او باب اجتماع العيدين وشهودهما محمد ابن قدامة عن جديد عن ابراهيم عن محمد ابن محمد في المنتشرين
10:26قال قلت عن ابيه؟ قال نعم. عن حبيب ابن سالم عن النعمان ابن بشير. قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة ولا لي بسب اسم ربك الاعلى
10:36واذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم قرأ بهما باب الرخصة في التخلف عن الجمعة من شهد العيد قال هذا هو الذي يستعمل اولا تجزي عن احد بعدك لا تدري عنك ولا ولا ولن تجزي عن احد بعدك
11:21باب باب الصلاة ويكون رخصتي في التخلف عن الجمعة لمن شهد العيد. قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبدالرحمن ابن مهدي. قال حدثنا اسرائيل عن عثمان ابن مطير قال سمعت معاوية سأل زيد ابن عقب اشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين؟ قال نعم صلى العيد من اول النهار ثم رخص في الجمعة واخبرنا محمد
12:23فاخر الخروج حتى تعالت فذكر ذلك ابن عباس فقال اصاب السنة لا توفي يوم ميت قال حدثنا محمد ابن كعب عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها واتاها جاريتان
12:53ابو بكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهما تعبدن فان لكل قوم عيدا باب اللعب بين يدي الامام يوم العيد. قد اخبرنا محمد ابن ادم عن هشام وعن ابيه عن عائشة فقالت جاءت جاء
13:13السودان يلعبون بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فدعاه فكنت اطلع اليهم من فوق عاتقه انظروا اليهم حتى كنت انا الذي انصرفت باب اللعب في المسجد يوم العيد ونظر النساء الى ذلك. قال حدثني الوليد قال حدثنا عن عائشة فقالت رأيت
13:38رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكنني بردائي وانا اقول الى الحبشة يلعبون في المسجد حتى اكون انا اسأم فاقدروا قدر الجارية عن سعيد دخل عمر والحارس ابن يلعبون في المسجد فزجرهم عمر رضي الله عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهم يا عمر فانما هم بنو ارفدة دم
14:08في الاستماع الى الغناء وقد اكتفي يوم العيد. قال قال اخبرنا احمد بن حفص. قال اخبرنا احمد بن حصن بن عبدالله قد حدثني ابيه قال حدثني ابراهيم ابن قتنان عن ابن انس عن عروة انه حدثه ان عائشة حدثته ان ابا بكر الصديق
14:28دخل عليها جارية ورسول الله صلى الله عليه وسلم بثوبه وقال مرة اخرى متسجل فكشف عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر انها ايام عيد وهن ايام من رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:48كتاب قيام الليل وتطوع النهار. باب الحث على الصلاة في البيوت والفضل في ذلك قد اخبرنا العباس ابن عبدالعظيم قال حدثنا عبدالله بن محمد بن اسماء قال حدثنا تويلية ابن اسماء عن الوليد بن ابي هشام عن نافع ان عبد الله ابن عمر. قال قال رسول الله صلى
15:08صلوا في بيوتكم ولا قبورا. قال سمعت ابا النظر يحدث عن ان النبي صلى الله عليه وسلم افتقد حجرة في المسجد من حصين فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عندكم؟ عندكم حجرة كذا؟ فوق حجر؟ هو هو الحجرة صح
15:33هذا على كل حال عندكم الظم انا عندي بعد بالضم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليالي حتى اجتمع اليه الناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه نائم فجعل بعضهم
15:52فقال فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة الا فان الصلاة المكتوبة. قال محمد والشام ابن ابي قال حدثنا محمد ابن موسى الفطري عن سعد ابليس حلقة كعبة وعذرة الذي قد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب في مسجد بني عبد الاشهل فلما صلى قام الناس
16:27يتنفلون فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت لا لقيام الليل قال محمد قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن سعيد عن قتادة عن عن سعد ابن هشام انه لقي ابن عباس فسأله عن الوتر فقال له لم يوجد باعلم اهل الارض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال عائشة
16:47قال عائشة بها فسلها ثم رجع اليك. ثم ارجع الي فاخبرني بردها عليك. قال فأديت على حكيم ابن فاستلحقته اليها فقال ما انا بقارنها اني نهيتها ان تقول في هاتين الشيعتين شيئا فابت فيها الا مضيا فاقسمت
17:10عليه فجاء معي فدخل عليها فقلت لحكيم فقالت لحكيم من هذا معك قلت سعد بن هشام قالت من هشام؟ قلت ابن عامر فترحمت عليه. وقالت نعم المرء كان قال يا ام المؤمنين اني ايدي عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت اليس تقرأ القرآن؟ قال قلت بلى. قالت فان خلقك
17:38نبي الله صلى الله عليه وسلم القرآن فهممت ان اقوم فبدا لي قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال يا ام المؤمنين انبئيني عن قيام نبي الله صلى الله عليه وسلم
17:53قالت اليس تقرأ هذه السورة يا ايها المزمل قلت بلى قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم واصحابه حولا حتى انتفخت اقدامهم
18:08وامسك الله عز وجل خاتمتها اثني عشر شهرا ثم انزل الله عز وجل التخفيف في هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد كان فريضة فهممت ان اقوم فبداني وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يوم المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:28كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله عز وجل ما شاء ان يبعثه من الليل فيتزودوا ويتوضأ ويصلي فما فيها ركعات لا يجلس فيها فان الثامنة يجلس. فيزكر الله عز وجل ويدعو ثم يسلمون تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس
18:50بعد ما يسلم ثم يصلي ركعتان تلك احدى عشرة ركعتين يا بني. فلما اسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس بعدما سلم فتلك تسع ركعات يا بني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى صلاة احب ان يتوب عليها
19:10او مرض او وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة. ولا اعلم ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله ولا قام ليلة كاملة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان
19:27فأتيت ابن عباس فحدثته بحديثها فقال صدق اما اني لو انا اني لو كنت ادخل عليها بماذا فتحها؟ قلنا انه بعد يعني يعني في الابتداء يعني الا اما يعني تكسر. نعم
19:52لكن يعني اني لو كنت ادخل عليها لاتيتها حتى تشابهني مشافهة. قال ابو عبدالرحمن كذا وقع في كتابي ولا ادري ممن الخطأ في موضع وتره عليه من قام رمضان ايمانا واحتسابا. عبدالرحمن عن ابي هريرة ان رسول
20:22صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وقد اخبرنا محمد النسخة الى ابو بكر قال احدثنا عبدالله بن محمد من اسماء
20:32اخبرني ابو سلمة ابن عبدالرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان شهر رمضان صلى في المسجد ذات ليلة وصلى بصلاة ثم صلينا القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة يوم الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلى الله
21:04لقد رأيت الذي صنعتم فلم يدعني من القنوت اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان قال حدثنا محمد بن فضيل عن داود ابن ابيه ابن عبدالوليد ابن عبدالرحمن عن جبير ابن نفيل عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يقض
21:24حتى بقي سبع من الشهر فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل. ثم لم يقم بنا في السادسة فقام بنا في الخامسة عدة فقلت يا رسول الله لولا فلتنا بقية ليلتنا هذه قال انه من قام مع الامام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة
21:44ثم لم يصلي بنا ولم يقم حتى بقي ثلاث من الشهر فقام بنا في الثالثة وجمع اهله ونساءه حتى تخوفن ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح؟ قال السكون؟ قال اخبرني احمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن حبامي قال اخبرني معاوية ابن صالح قال حدثني معاوية ابن زياد ابو طلحة قال سمعت
22:08حمص يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين الى ثلث الليل الاول ثم قمنا معه الى خمسة وعشرين الى نصف الليل. ثم كنا معه ليلة سبع وعشرين حتى ظننا ان ان لا ندرك الفلاح. وكانوا يسمونه
22:28باب الترغيب في قيام الليل. واخبرنا محمد بن عبدالله بن يسند لقد كان سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نام احدكم عقد الشيطان
22:40فان استيقظ فذكر الله حلت غفلة فان توضأت حلت عقدة الصفراء فان صلت حلت العقد كلها فيصبح طيب النفس نشيطا. والا اصبح خبيث النفس كسلا. قال اخبرنا ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى اصبح قال ذاك
23:10كان الشيطان في اذنيه. قال اخبرنا عمرو بن علي قال حتى سمعت العزيز بن عبدالصمد قال حدثنا منصور عن ابي وادم عن عبدالله ان رجلا قال يا رسول الله ان فلانا نام عن الصلاة البارحة حتى اصبح. قال ذاك شيطان
23:28اذنيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله قام من الليل فصلى ثم ايقظ امرأته فصلت. فان ابت نضح في وجهها الماء. ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت. ثم
23:48ما ايقظت زوجها فصلى فاذا نطحت في وجههن. ولاخبرنا قال حدثنا ليس عن مقيد عن سوريا عن علي بن حسين ان حسين بن علي عن علي بن ابي طالب ان النبي صلى الله عليه وسلم تركه وفاطمة فقال الا تصلون
24:05قلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله كيف شاء ان يبعثها بعثنا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت له ذلك سم سمعته وهو مدبر يضرب ويقول وكان الانسان اكثر شيء جدلا. قال اخبرنا
24:25الحجرة والحجرة يعني ذكرها هنا في اللسان ذكرها بالوجهين الضم والفتح نعم نعم. قال حدثنا ابي علي ابن اسحاق. قال حدثني حكيم فحكيم ابن عباد ابن حنين علي بن ابي طالب قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى فاطمة من الليل
24:55الصلاة ثم رجع الى بيته فصلى هويا من الليل. فلم يسمع لنا حسا فرجع الينا فايقظنا فقال قمنا فصلنا قال فجلست وانا اعرق عيني واقول الا والله ما اصلي الا ما كتب الله لك. انما انفسنا بيد الله
25:15قال فولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ويضرب بيده على فتي به لا نصلي الا ما كتب الله لنا وكان الانسان اكثر شيء جدلا. باب فضل صلاة الليل. قال اخبرنا قال حدثنا
25:33عن حميد بن عبدالرحمن هو ابن عوف عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان عبدالله ابن حرب وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل. قد اخبر عبدالله قال حدثنا شاب قال ابي بشر كعثمان مئات
25:53انه سمع حميدة بن عبد الرحمن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الصلاة بعد الفجر وفي قيام الليل وافضل الصيام بعد رمضان المحرم او السلام شربة ابن الحجاج هذا باب فضل صلاة الليل في السفر قال اخبرنا محمد ابن المسمى قال احدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن رسول قال
26:16عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال ثلاثة يحبهم الله عز وجل رجل اتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلفهم رجل باعقابهم فاعطاه سر بعطيته الا الله عز وجل والذي اعطاه. وقوم ساروا ليلة حتى اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به نزلوا
26:46وضعوا فقام يتملكني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلا قوم فله العدو فانهزموا فاقبل بصدره حتى يقتل او يفتح له. باب وقف القيام. قال قال محمد ابن ابراهيم تسريع وابن المفضل قالها
27:06رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الدائن قلت فاي الليل كان يقوم قالت اذا سمع الصادق باب زكري ما يستمتع به القيام قال حدثنا زيد بن حبابي عن معاوية بن صالح قال حدثنا مستعيد عن عصيد قال سألت عائشة بما كان رسول
27:32وصلى الله وسلم قيام الليل. قالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه احد قبلك. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر عشرا ويحمد يسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا. ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني. اعوذ بالله من ضيق المقام
27:52يوم القيامة قد اخبرنا سويد بن نصر قال بان عبدالله والاوزاعي عن يحيى ابن ابي الكثير عن ابي سلمة عن ربيعة ابن كعب الاسلمي قد كنت اموت عند قدرات النبي صلى الله عليه وسلم
28:07وكنت اسمعه اذا قام من الليل يقول سبحان الله رب العالمين. الهوية ثم يقول سبحان الله وبحمده الهوي قال اخبرنا قال حدثنا سفيان عن يعني سليمان ابن ابي مسلم عن طاووس عن ابن عباس. قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
28:27اذا قام من الليل يتأدب قال اللهم لك الحمد وانت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيام السماوات والارض وما ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت حق ووعدك حق والجنة حق والنار حق. والساعة
28:47والنبيون حق ومحمد حق. لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت ثم ذكر ختيمة كلمة معناها وبك خاصمت واليك كيف حالكم؟ اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اعلنت وانت المقدم وانت المؤخر. لا اله الا انت ولا حول ولا قوة الا
29:07اخبره وقالته فاضطجع في عرضه سادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله في طولها. فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرأ العشر الايات الخواتيم
29:38ثم قام الى شمل معلقة فتوضأ منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبدالله ابن عباس فكنت فصنعت مثل تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسه واخذ باذنه اليمنى يسكنها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم
30:03ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن فصلى ركعتين خفيفتين. باب ما يفعل اذا قام من الليل قال اخبرنا عن ابن علي ومحمد ابن مثنى عن عبد الرحمن عن سفيان عن منصور والاعمشي وابو حصين عن ابي وائل وحذيفة ان النبي صلى الله عليه وسلم
30:25كان اذا قال ان الذي يشوص فاه بالسواك. ولا حدثنا محمد ابن عبده تعالى قال حدثنا خالد. قال حدثنا الشاطرة الحسين. قال سمعت ابا واده يحدث عن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل بالسواك باب ذكر الاختلاف على ابي حصص حصيني
30:45حظي صديقي. نعم لابد في الاختلاف على ابي حصين عثمان بن عاصم في هذا الحديث. وقد اخبرنا عبدالله بن سعيد عن اسحاق بن سليمان عن ابي قال كنا نؤمر بالسواك اذا قمنا من الليل. قال احدهم سليمان
31:08وعن ابي حصين عن شقيق قال كنا نؤمر اذا كنا نبي ان نشوص افواهنا بالسواك باب لاي شيء تستفتح صلاة الليل سيدنا عمار قال حدثني ابو سلمة ابن عبدالرحمن قال سألت عائشة بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته؟ قالت
31:35قال اللهم ذلك فيما كانوا فيه يختلفون اللهم اهدني لما اختلف في من الحق من الحق انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم قال النبي صلى الله عليه وسلم قال قل
32:06في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله لارقبن رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة حتى ارى فعله. فلما ثم استيقظ فنظر في الافق فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا حتى
32:26ثم اهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم الى فراشه فاستن منه السواك ثم افرغ في قدح من تلاوة عنده ما انفسنا ثم قال فصلى حتى كنت قد صلى قد رأى ثم اضطجع حتى كنت قد نام قدرنا قبلا. ثم استيقظ ففعل كما فعل اول مرة وقال مثل ما قال
32:51وفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات قبل الفجر. باب ذكر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل عن انس قال ما كنا نشاء ان نرى رسول الله
33:11صلى الله عليه وسلم في البيت مصليا الا وانا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كانوا يصلي العتمة ثم يسبح ثم يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف
33:37نام وصلاته تلك الاخرة تدوم الى الصبح قد اخبرنا قال حدثنا يوسف عن عبد الله ابن عباس ابن عبيد الله انه سهلا وسلامة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة
33:54رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاته. فقالت ما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قد رمى صلى ثم يصلي قدر ما نام ثم نام قدر حتى يصبح ثم دعت له قراءته فاذا هي تبعت قراءة مفسرة حرفا حرفا