49 | القراءة والتعليق على سنن النسائي لفضيلة الشيخ د. عبد الله بن صالح العبيد - المجلس الرابع عشر
0:16باب التشكيل في ترك الجهاد قال قال عبد ابن عبد الرحيم قال حدثنا سليمان قال اما لكم المبارك قال قال اخبرني عمرو ابن محمد ابن المكدر عن سمية عن سمير عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات ولم يغث
0:36ولم يحدث نفسه بغزو مات على صحبة النفاق. باب الرخصة في التخلف عن السرية. قال قرن احمد بن يحيى ابن وزير ابن سليمان عن ابن عفير عن الليث عن عن ابن مسعود عن ابن عربي سارة ابن عبدالرحمن وسعيد ابن المسيبة ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
0:56والسلام يقول والذي نفسي بيده لولا ان الرجال من المؤمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما يحملون عليها تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله عز وجل
1:08والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم اوحي ثم اقتل ثم اوحي ثم اقتل ثم احيا ثم اؤكل المجاهدين على القاعدين. قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن بسيع قال حدثنا المفضل قال قال عبد الرحمن ابن اسحاق عزري عن سالم ابن سعيد
1:28من قال رأيت مروان ابن الحكم جالسا فجئت حتى درست اليه فحدثنا ان زيد ابن ثابت حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل عليه لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله
1:45وجاء ابن ام مكتوم وهو يهلها وهو يدلها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجهدتم فانزل الله عز وجل فثقلت عليها حتى ظلمت انسى رب فخذي ثم سري عنه غير اولي الطرف ولا معتر
2:05الرحمن عبدالرحمن ابن اسحاق هذا ليس به بأس عبد الرحمن ابن اسحاق يروي عنه علي ابن مسلم وابو معاوية وعبدالله ابن زياد علي النعماني عن النعمان ابن سعد ليس بثقة
2:19قال محمد ابن يحيى ابن عبدالله قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم ابن الساعدي قال حدثني ابي عبد الصالق عن ابي قال حدثني سالم ابن سعد قال رأيت مروان جالسا اخبرنا ان زينب اخبرهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم املى عليه لا يسلب القاعدون من المؤمنين
2:39المجاهدون في سبيل الله. قال فداء ابنكم لما ابتلي وهو يهلها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لكاهدته وكان رجلا اعمى فانزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم وخفيه على فخذه حتى همت حتى همت ترد فخذي ثم سري
2:59فانزل الله عز وجل غيره للضرر عن ابي اسحاق النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر كلمة معناها قال اتوني بالكتف والنوع لا يستوي القاعدون من المؤمنين. وعمرة ام مكتوم خلفه فقال هات لي رخصة فنزلت غير اولي الضرر. قال محمد ابن
3:24قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المؤمنين جاءت وام مكتوم وكان اعمى فقال يا رسول الله فكيف في وانا اعمى؟ قال فما بلح حتى نزلت غير اولي الضرر. باب الرخصة في التخلف لمن له والدي
3:44قال حدثنا حبيب ابن ابي ثابت عن ابن عباس عن عبد الله ابن عمرو قال رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال احيوا والداك؟ قال نعم. قال ففيهما فجاهدا
4:03باب الفرصة في التخلف لمن له والدة. قال اخبرنا عبد الوهاب ابن عبدالحاكم المراد قال حدثنا حجاج عن ابن فريدة قال اخبرني محمد ابن عبد الله بن عبد الرحمن طلحة عن معاوية بن جاهلة السلمية ان الزلمي ان الجاهلة
4:23النبي صلى الله عليه وسلم نعم عندي انا السلمي كذلك عندك ماذا انا عندي ايضا الاسم ما هو معاوية بن جاهمة بسم الله وانا عندي ايضا سنن ايوه واصل واصل
5:01نعم. نعم. هذا صحيح. وكذلك الاختلاف. قولين كلاهما جاءت به الرواية. يشبه ان يكون لها اسمين او انه اسم ولا يعني شيئا شعر به ان جاهل جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو
5:29وقد جئت استشيرك فقال هلاك من ام؟ قال نعم. قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها. باب فضل من في سبيل الله قال ما من فضل من يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله. قال قرن كثير ابن عبيد قال حدثنا فقيه عن الزبيدي عن الزبيري عن عطاء ابن ياسين
6:00رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الناس افضل؟ قال من كان بنفسه واهله في سبيل الله قال ثم من يا رسول الله؟ قال ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدعو الناس لجابه. هذا يعني
6:19هذا الترمذي رحمه الله ها هنا ذكر كلمة طيبة في الشرح قال في رواية عبد الله بن رواية انه عمرو. كذا؟ نعم. قال الترمذي نبه الترمذي على انه يقال فيه عبدالله وعمرو
6:35نعم باب فضل من عمل في سبيل الله على قدمه. قال كيف قال حدثنا الليث عن يزيد ابن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الخيل عن ابي الخطاب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عامة ابوك يخطب الناس وهو مسلم ظهره الى رحلته فقال الا اخبركم بخير الناس واشهد للناس
7:00في سبيل الله على ظهر فرسه او على ظهر بعيره. او على قدمه حتى يأتيه الموت. وان من شر ناس يقرأ كتاب الله لا يرعوي الى شيء منه. قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا جعفر بن عمرو قال حدثنا موسى
7:20محمد بن عبد الرحمن عن عيسى ابن طلحة عن ابي هريرة قال لا يبكي احد من خشية الله فاطعمه النار حتى يرد اللبن في المرض لا يجتمعه الله في سبيل الله ودخان جهنم في منخر مسلم ابدا. طب ما هي من تقول منخرولة تقول منخر
7:40ايوه من خير ولا منخة هذا الاصح فيه نعم في منخري مسلم ابدا. قال عن ابن المبارك عن المسعودية عن محمد ابن عبد الرحمن عن عيسى ابن طلحة عن ابي هريرة
8:00النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلج النار رجل بكى من خلفه. ولا يلج نار رجل ابكى من خشية الله تعالى حتى يعود اللبن في المرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان نار جهنم
8:16قال حدثنا الليث عن سيدنا ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمعان في المسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل الله وفريق جهنم. ولا يجتمعان في قلب
8:36قال حدثنا عن سهيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا. قال
9:00عمرو ابن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن سرير ابن ابي صالح عن الصفان ابن سليم عن خالد عن ابي هريرة. عن النبي صلى الله
9:10عليه الصلاة والسلام قال لا يستمع غدار في سبيل الله ودهان جهنم في وجه رجل ابدا ولا ينتبه الشكر والايمان في قلب عبد ابدا قال خرجني محمد ابن عامر قال حدثنا قال ابن سعد عن ابني الهادي عن سهيل بن ابي صالح عن صفوان ابن ابي يزيد عن القعقاع الذي عن ابي هريرة
9:30قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع الغبار في سبيل الله ودخول جهنم في جوف عبده ولا يسأل في جوف عمي. قال اخبرنا عمرو علي قال حدثنا عن عرص ابن جريند وابن ابي عدي قال حدثنا محمد ابن عمرو عن الصدف قال ابن ابي ياسين عن قصين ابن
9:50عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع الله في سبيل الله عز وجل وتخالف جهنم فيهم مغفري مسلم قال قال شعيب ابن يوسف قال حدثنا عن محمد بن عمرو عن قصي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:12لا يجتمع الله في سبيل الله كأنما في منخر المسلم ولا يجتمع الشكر والايمان في قلب رجل مسلم. قال خرج نعم قال قرن محمد بن عبدالله بن عبد الحكم عن سعيد عن عبيد الله بن ابي جعفر بن عصفان بن ابي يزيد بن ابي يزيد عن ابي العلاء ابن الفاجر
10:36لا يجمع الله عز وجل غبارا في سبيل الله ودخولا جهنم في جوف بريء مسلم ولا يجمع الله في قلب امرئ مسلم ايمانا بالله والشحة جميعا. باب ثواب من غرت قدماه في سبيل الله. قال غريث قال حدث
10:56قال ابشر فان خطاك في سبيل الله سمعت ابا عبس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغترت قدماه في سبيل الله فهو حرام على النار سيرت في سبيل الله عز وجل. قال اخبرنا عصمة ابن الفضل. قال حدثنا زيد ابن عبد الرحمن ابن قال
11:25محمد ابن الزبير الرعيني يقول سمعت ابا علي او سمع ابا ريحانة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله. باب فضل غدوة في سبيل الله عز وجل. قال عبدك ابن عبد الله قال حدثنا حسين بن علي عز
11:45قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغدوة والروحة في سبيل الله عز وجل افضل من الدنيا وما باب فضل الراحة في سبيل الله عز وجل. قال محمد بن عبدالله بن يزيد قال حدثنا قال حدثنا سعيد ابن ابي ايوب قال حدثني
12:07عن ابي عبد الرحمن انه سمع ابا ايوب الانصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله او رافعة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت. قال محمد بن عبدالله اليسير عن ابيه قال حدثنا عبدالله بن المبارك عن محمد
12:27عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم حق على الله عز وجل عونه المجاهد في سبيل الله والناكح الذي يريد العفاف والمكاتب الذي يريد الاداء
12:43باب الغزاة وفد الله تعالى. باب القى للغزاة باب الغزاة وفق الله تعالى قال خرج عيسى ابن ابراهيم قال قد كان من رب عما خلقك عن ابيه قال سمعت سهيل ابن ابي صالح قال سمعت ابي يقول سمعت
13:02ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفق الله عز وجل ثلاثة الغاز والحاج والمعتمر كفر الله عز وجل في سبيل الله. قال محمد ابن سلمة والحارث ومسكين قراءة عليه وانا اسمع عن ابن القاسم قال حدثنا
13:22عن ابي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يهلكه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمتي تحقيقه الجنة او يرده الى مسكنه الذي خرج منه اعمالا من اجر او غنية
13:41قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتدب الله عز وجل لمن يقول في سبيله لا يريده الا الايمان به والجهاد في سبيلي انه ضامن حتى ادخله الجنة بايهما كان
14:01بقتل او وفاة او او لا مسكني. الى مسكني الذي خرج منه نال ما نال من اجر او غنيمة. قال قرن عمرو ابن عثمان بن سعيد قال اخبرني سعيد ومسيب قال سمعت ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد
14:21في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيل الله كمثل الصالح للقائل. وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه يدخل الجنة او يرجع او يرجعه سالما لما نال من اجر او غنيمة
14:38بالثواب السرية التي تخفقه. قال قال محمد ابن عبدالله ابن ياسر قال حدثنا بغال حدثنا حية وذكر اخر. قال حدثنا يقول يقول سمعت عبدالله ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
14:58تغزو في سبيل الله فيسلمون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجره من الاخرة وان قالوا ثلثا. فان لم يصيبوا غنيمة تم قال خالد ابراهيم يعقوب قال حدثنا حجاج وقال حدثنا عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يقضيه
15:18ربي عز وجل قال ايما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيل الله ابتغاء مرضاته ان ارجعه ان ارجعته بما اصابني وان قبضته غفرت له ورحمته في سبيل الله عز وجل. عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
15:44عليه الصلاة والسلام يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الخاشع الراكع الساجد باب ما يعدل الجهاد في سبيل الله؟ قال عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عفاه قال حدثنا همام قال حدثنا محمد بن جحاد فقال
16:04حدثه ان ابا هريرة حدثه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دلني على عمل يعدل الجهاد قال لا اجده هل تستطيع اذا خرج المجاهد تذكر المسجد فتقول لا تفطر وتصوم ولا تفطر. قال من يستطيع ذلك
16:23قال محمد بن عبدالله بن عبد الحكم عن عبيد الله بن ابي جعفر قال اخبرني حرة عن ابيه مراوغ عن ابي ذر انه سأل نبي الله صلى الله عليه وسلم اي العمل خير؟ قال الايمان بالله والجهاد في سبيل الله عز وجل. قال الله عز وجل ابراهيم قال ما انا عبد الرزاق قال
16:44عن ابن المسيب عن ابي هريرة فقال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمانكم بالله ثم قال ثم ماذا؟ قال في سبيل الله قال ثم ماذا؟ قال حج مبرور
17:00باب درجة المجاهد في سبيل الله عز وجل. قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع عليه وهم قال حدثني ابوه عن ابي عبد الرحمن في عالم سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا
17:20الجنة. قال فعجب لها ابو سعيد قال عفا علي يا رسول الله ففعلت. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واخرى يرفع بها العبد مئة في الجنة. ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض. قال وبلى يا رسول الله؟ قال الجهاد في سبيل الله للجهاد
17:40وفي سبيل الله قال قال هارون محمد ابن بكار ابن بلال قال حدثنا محمد ابن عيسى ابن القاسم ابن سميع قال حدثنا زيد قال حدثني ابن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقام الصلاة واتى الزكاة ومات لا يشرك الا بشيء كان حقا
18:00الله عز وجل ان يغفر له مات في مولده. وقلنا يا رسول الله فيستبشروا بها فقال ان بين السماء والارض اعدها الله للمجاهدين في سبيله. ولولا ان اشق على المؤمنين ولا اجد ما احمله
18:20عليه ولا تضيعوا انفسهم اية تخالفوا يعني ما قعدت خلف سرية ولو وددت اني اقتل ثم اضحي ثم اقتل. باب مال لمن اسلم وهاجر وجاهد. قال الحارث المسكين قراءة عليه وانا اسمع عليه وهم قال اخبرني ابو هاني عن عمرو ابن مالك جلابيب
18:40انه سمع فضالة ابن عبيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انا زعيم والزعيم الحبيب لمن امن به واسلم وهاجر وانا زعيم وجاهد في سبيل الله ببيت في رمضان
19:00وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلى غرف الجنة من فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت. قال القرني ابراهيم السلمي قال اخبرني ابراهيم ابن يعقوب قال حدثنا ابو بكر القاسم قال حدثنا ابو عقيل عبدالله ابن عقيل قال حدثنا موسى ابن المسيب عن سالم ابن
19:35ابن جعد عن السمرة سمرة ابن ابي فاكه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد فقال عصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجره
19:55ارضك وسماك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجاد فقال فهو جهل النفس والمعرفة تقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال فعصاه فجاهد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن فعل
20:15وذلك كان حقا على الله عز وجل ان يدخله الجنة. ومن قتل كان حقا على الله عز وجل ان يدخله الجنة. وان غرق كان حقا على الله ان يدخلكم الجنة او رقصته دابة كان حقا على الله ان يدخله الجنة
20:32باب الفضل ما احب الله الزوجين في سبيل الله عز وجل. قال عبيد الله ابن سعد لابراهيم قال حدثنا عمي قال حدثنا ابي عبد الصادق علي كان يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله اوتي في الجنة
20:52يا عبدالله هذا خير كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر يا نبي يا نبي الله ما على الذي يدعى من تلك الابواب كلها من ضرورة. هل يدعى احد
21:12من تلك الابواب كلها؟ قال نعم وارجو ان تكون منهم. باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا. قال قوم اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا قال قال حدثنا ابو موسى الاشعري قال جاء اعرابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
21:32فقال الرجل يقاتل ليذكر فقال الرجل يقاتل يقاتلني يذكر ويقاتلني يرهن ويقاتلني يرى مكانه فهم في سبيل الله. قال من قاتل لتكون كلمة الله العليا فهو في سبيل الله عز وجل باب من قاتلني يقال فلان جاري. قال قال محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا ابن جرين قال حدثنا يونس
21:56قال تفرق الناس عن ابي هريرة فقال لهم قائلون لاهل الشام ايها الشيخ حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اول الناس يقضى لهم يوم القيامة ثلاثة ثلاثة رجل استشهد فاوتي به
22:16فعرفها. قال فما عملت فيها؟ قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال فلان جريء فقد قيل. ثم ما امر به فسأل على وجهه حتى القي في النار
22:31ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فاوتي به فعرفه تعبه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال قارئ. لقد قيل ثم امر به فسأل على وجهه حتى القي في النار
22:51ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاوتي به فعرفه ابن عمر فعرفها. فقال ما عملت فيها؟ قال ما تركت من سبيل تحب قال ابو عبدالرحمن ولم افهم تحبك ما اردت ان ينفق فيها ان ينفق فيها الا انفقت فيها فيها لك
23:11قال كذبت ولكني يقال انك انه جواد فقد قيل ثم على وجهه فالقيت في النار باب من غزا في سبيل الله ولم ينوي من غزاته الا عقالا. قال كنت عندي هنا الحديث الذي قرأته. قال ان الشيطان قاتل ابن ادم
23:30حديث الذي قبله ان الشيطان لابن ادم باطرقه انا عندي باطرقه نعم لو سمحتوا اقرأوا من اول الحديث سطر ان الشيطان ايوه ان الشيطان عند الحديث صحيح. لا بأس قال سمعت رسول الله عن آآ
24:09عن سفرة ابن ابي فاكه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد طريق الاسلام فقال اطرقه كلها حتى عندي هنا شرح
24:37اسمه الشيخ لكن الذي في كلام العرب الحقيقة في اللسان وغيره اطلقه يعني باطرقة كذا يعني على كل حال نحتاج الى التأكد من ضبطها اي نعم والهدي كذلك السنون في المسند
25:03نعم. انا الذي اعرفه يعني اعرفه هو اطرقة لا بأس المسألة يعني نعم باب ما توضى في سبيل الله ولم من غثاته الا عقالا. قال عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا
25:31عن جبل عطية عن يحيى بن الوليد ابن عبادة ابن الصامت عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزا في سبيل الله ولم ينوي الا عقابا فله ما نوى. قال قرني هارون ابن عبدالله قال حدثنا ياسين ابن هارون قال ابانا حماد بن سراج عن جبلة بن عطية عن يحيى بن الوليد
25:51ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من غزا وهو لا يريد الا عقابا فله ما نوى يلتمس الاجر والذكر. قال عيسى ابن هلال الحمصي قال حدثنا محمد ابنائي قال حدثنا معاوية بن سلام عن عكرمة باعمال
26:09عن شداد ابي عمار عن ابي امامة قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارأيت رجلا غسل يلتمس الاجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شيء له
26:24اعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شيء له. ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا ابتغي به وجهه
26:38باب ثواب من قاتل في سبيل الله فواق ناقة. قال يوسف ابن سعيد قال سمعت حجاجا قال ما انا ابن جريث قال حدثنا سليمان ابن موسى قال حدثنا ماجد يخابر ان معاذ من قبل حدثهم انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله عز وجل
26:58ونسأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات او قتل فله هو اجر شهيد. ومن ما بين الحلبتين شفت اللي يحلب يعني يأخذ وقت يعني جزء من الثانية. هذا فوق الناقة. ها؟ واو. لا لا لا فواق
27:28نعم الفوائق الافاقة اما الفواق هذا الناقة الذي يحلف يحلب نعم ما بين الحبتين جرح جرحا في سبيل الله او كتب نكبة فانها تجيء يوم القيامة كالزعفران كالمسك ومن جرح القرآن في سبيل الله فعليه ضابط الشهداء. باب الثواب من رمى بسلم في سبيل الله عز
28:05قال عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا بقية عن صبان قال حدثني سهيل ابن عامر ابن السنط انه السنطي انه قال لعمرو بن عبسة يا عمرو حدثنا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال سمعت رسول الله صلى
28:25عليه السلام يقول من شاب كيلة في سبيل الله تعالى كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله تعالى بلغ العدو او لم يبلغ كان له كحل
28:35ومن اعتق رقبة مؤمنة كانت له فداءه من النار عضوا بعضو قال محمد بن عبد الله قال حدثنا هشام قال حدثنا عن سالم ابن ابي الجعد عم عنان ابن ابي طلعة عن ابي
28:52قال سمعت انا اتأكد منها ابو نجيب نتأكد منها الان. نعم عن ابي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة فما
29:16فبلغت يومئذ ستة عشر سنة. قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رمى بسهم في سبيل الله فهو عجل محرم قال اخبرنا محمد ابن العلاء قال حدثنا ابن معاوية قال حدثنا الاحمش عن عمرو بن مرة عن سالم ابن ابي كعب عاشوراء
29:36عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا قال سمعته يقول من شاب شيبة في الاسلام في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة؟ قال له
29:51حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم وحده قال سمعته يقول عموما بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجات. قالوا النحام يا رسول الله محمد بن عبدالله قال سمعت خالدا عن ابن زيد ابا عبدالرحمن الشامي الشامي يحدث عن شرفير ابن الصدق عن عمرو ابن
30:21سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ليس فيه نسيان ولا تنقصا. قال سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول من رأى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو اخطأ او اصاب كان له كعجل رقبة
30:40ومن اعتق رقبة مسلمة كان فداء كل عضو منه عضوا منه في نار جهنم. ومن شاب صيغة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة قال اخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد عن الوليد عن ابن جابر عن ابي سلام الاسود عن خالد بن يزيد عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه
31:00عليه وسلم قال ان الله عز وجل يدخل ثلاثة اخرين الجنة بالسهم الواحد صانعه يحتسب في صنعه الخير والراضي به وما ما في حاجة