استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

85 | القراءة والتعليق على سنن النسائي لفضيلة الشيخ د.عبدالله بن صالح العبيد- المجلس السادس والعشرون

0:16بسم الله الرحمن الرحيم باب التشديد في وان من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة قال محمد صلى الله عليه وسلم قال لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
0:56فقال سل عائشة بنت عائشة قالت سل عبدالله ابن عمر فسألت ابن عمر فقال حدثني ابو حفص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النبي قال عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ومن لا خلاق له
1:36على هذا ابن عمر قد اتبعته تسأله واتبعتها اسمع ما يقول. قالت افتني في الحليم قال نهى عنه رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم باب ذكر الله عن الثياب القسية. كما قال النبي عن معاوية ابن
2:06نهانا عن الية والحسية باب الرخصة في نقص الحريق. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم القى من حكة كانت بهما ان النبي صلى الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن والزبير في نصيحة كانت فيه ما
2:49سليمان التيمي عن ابي عثمان المهدي قال كنا مع عتبة في فرقة فجاء كتاب عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شيء في الاخرة الا هكذا. وقال ابو عثمان باصبعيه اللتين
3:09فرأيتهما ازوارا ويالسة حتى رأيتم اليابسة عن عمر انه لم يلخص خلقنا النبي صلى الله قال المعسكر صلى الله عليه وسلم عن عبدالله فغضب النبي صلى الله عليه وسلم. قال اين يا رسول الله؟ قال في النار. قال قال عيسى ابن حماد قال ما ادري عني سيئة
4:40رسول الله عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشيطان الى رسول الله صلى الله الكعبة وقلنا الا تستنصر لنا الا تدعوا الله لنا امرأة وقالت يا رسول الله
5:43قال عن ابي مهند يعني اصغرت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البشم في النار وكثروا فيها موتاكم فضائلتنا لا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم
6:20قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني انطلق بنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فانطلقت معه قالت قال فدعوته فخرج اليه وعليه قضاء منها. فقال خبئت هذا لك
6:50انه يقول بعرفات فقال من لم يجد السراويل ومن لم يجد نعله فجلسوا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين رجل يجوز قال من قال اخانا محمد ابن الاعلى قال حسن قلبك قال سمعت ابن عمر يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
8:06الله عز وجل زي ما حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا حقا لتعويض بان هناك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم
8:56عن اشعث قال سمعت صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة عرفنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقنا رسول الله صلى
9:57صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر يا رسول الله ان احد يستغفر الله ان نتعاهد للنساء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله وحدثنا العباس نورا مسجدا قال اخبر النبي قال لرسول الله
10:45قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فذراعا لا يزيد عليه. فقال محمد عن ام سلمة قالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشمال الصوماء المشرك
11:45قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمال الصومات عبدالله بن محمد قال النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:34قال محمد رسول الله صلى الله عليه عن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال حدثنا يزيد قال حدثنا عن ابيت الله ابن عبد الله ابن عباس ابن ابي طالب حتى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تدخلوا
13:34انه دخل علينا فرحة فقال له سهم مما كان يسرع قال لا وقد قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عادل فقال الم قال بلى ولكنه ابيض من نفسي
14:11هنبص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قلت يا عبيد عن السورة يوما اول قال فخرج وقال عائشة قال فلما رآه قال عن حميد بن عبدالرحمن صلى الله عليه وسلم
15:35وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة فاني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا. قالت وكان لنا قطيفة لها علم قال كان في بيته وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي اليه كما قال يا عائشة فنزعته فجعلته
16:10قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال سمعت القاسم عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة فنزعه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة. انه سمع القاسم ابن
17:00النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما اصحاب الصور يوم القيامة قال سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول من صلى رسول الله
17:57قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاخوان النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان اصحابه يوم القيامة
18:49قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام عليكم صلى الله عليه وسلم. فقال كيف اتوب واليك ست صاميم قال سفيان رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال كان
20:15رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا انقطع شسع عن احد فلا يمشي بمع المائدة حتى يصبح خصال الشياطين. الشياطين يحبون المشي بنعل واحدة. نعم
20:45الذي هو هذا اليس صورة كاملة؟ يعني يفصل هذا عنها اما بوجود آآ رقعة ولا نعم. يعني خط في قلبه بعض العلماء رحمهم الله يعني ان الخط ينفي كونها صورة يعني يذهب كونها صورة تامة
21:19الخط الذي يضعونه هكذا. يعني هذا بمعنى القطع. هم اخذوا من هذا انه ممكن ان يلاحظ لكن على كل حال يعني هي على كل حال هي مسألة فيها خلاف بين العلماء ماذا يعني ما وجه النهي؟ عن الصور فيشبه
21:38والله اعلم ان يكون النهي عن التصوير هذا قد جاز بيانه في الباب الذي قبله. ذكر اشد الناس عذابا يعني يوم القيامة كان الذين يصنعون الصور يريدون بذلك التعبد ولذلك ما في احد يصور ويصيب اشد الناس عذابه
22:01ادخلوا ال فرعون اشد العذاب. هذا قال اشد الناس عذابا يوم القيامة. يعني في يوم القيامة اشد الناس عذاب المصور. هل هو فعل الذي يصور هذا او المرض ما هو وراء ذلك
22:15لان الشرك فوق ذلك يشبه والله اعلم ان الذي يصور لاجل الشرك كمن ينحت مثلا يعني اللي اشياء من الديانات الفاسدة نعم او يصورها تصويرا او والا روى ابن ابي شيبة ان جمع من الصحابة رضي الله عنهم جماعة من عبد الرحمن بن عوف الاشعري كان لهم خواتم بعظهم فيها نقش
22:42بعضهم كان فيها نسر. كلها صور هذه يشبع على كل حال والله اعلم يكون هذا هو المراد صورة الانسان صورة هذا فان قال انسان ما هذه الاحاديث المتكررة يعني في تصوير الكثيرة الاحاديث في التصوير قلنا هذا يصدق من المن؟ ان الشيء اذا
23:08بخطورة الخطورة ما ما تكون بمجرد التصوير ولا التعقد عبادتها. ها؟ عبادة لذلك هي اشياء في الشريعة لو تتأملها كل ما كان الامر اكثر خطرا جاءت النصوص من الكتاب والسنة اكثر في حتى في اجزاء
23:28وفي وجوهه وفي طرقه لسده. فيشبه ان يكون هو فان قال انسان فالصور المعتادة هذه فاقول الله اعلم انه لا يمنع منها الا ما كان يعني يدل على تحريم مثل ان يصور الانسان مثلا امرأة
23:47او صور خبيثة او يكون صور فيها يعني سوء مثلا شخص يتكلم او يعني تتكلم بكلام بذيء او اشبه ذلك. لكن محرم ان تحفظ كذلك الصورة هذا التفريق قد قال به بعض اهل العلم لكن الصحيح
24:14الباب كله المنع منه والتأكيد والخطورة فيه هو في جانب التعبد. يعني الذي يصنعون هذه حتى لو صنع صورة لو استمعت صورة للصلبان هذه وغيرها والاشياء هذه هذا كذلك تمنع في الاسلام لا يحل كان يقطع
24:34هذه الاشياء نعم نعم يعني اذا كان فيها شيء المراد باللحم هنا ما يكون فيها شيء يعني من اثر الحيضة او او نحو ذلك. اما اذا كان ما فيها شيء يعني
25:07قال بجميعنا اذا كان فيها تصاوير كذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ قال اميطي عني قرامتي يقال في ما زالت التصاوير تعرض لي وقال يعني في امجانية ابي جهم واشباه هذا بكل
25:24فان كان فيها شيء من اثر الحيضة او كان فيها تصاوير ونائمة يعني نعم عن ابي رزين قال رأيت ولا اغيرت اضرب بيدك على جبهته يقول يا اهل العقاب تزعمون
26:03على رسول الله صلى الله عليه وسلم اشهد ان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا انقطع صلى الله عليه وسلم يا ام سليم قالت اجعل عرقك في طيبي فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
26:52وقال معاوية الدنيا فقد ذهب سطوها قال كل لها ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم وددت ان قال انه لعلك تدرك اموالا تقسم بين اقوام. وانما يكفيك من ذلك قادم ومركب في سبيله
27:37عن ابي امامة قالت طبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم نقل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وما بين ذلك الى وهو

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.