٢٠٣_( ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون)
0:00كمل الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى ما في الايات من بيان صفات المنافقين اكتملت صفات المنافقين المذكورة في فوائد سورة البقرة عشر صفات وهي صفات تجلي امرهم وتوضح شأنهم وتكشف عوارهم وتجعل المسلم لا يخطئ آآ التوصيف
0:25او لا يخطئ معرفة من اجتمعت فيه هذه الاشياء وهذه الصفات قد تظهر كلها في اشخاص وقد يظهر بعضها. ولذلك هم منافقون يخفى امرهم. فمن هذه الصفات اه قوله واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون. انهم ليسوا فاسدين فقط وانما يسعون
0:50الفساد في الارض ولا يقرون بان فسادهم فسادا وانما يزعمون انهم مصلحون فمن فسادهم سعيهم في نشر كل ما يعارض شرع الله عز وجل. من المعاصي وكذلك ايضا ما هو اشد من المعاصي احيانا كما اشار الله جل وعلا الى حالهم من مناقضة شرع الله عز وجل وعدم الرجوع
1:16اليه ومظاهرة الكافرين على المؤمنين وغيرها. ويزعمون انهم يفعلون ذلك لاجل الاصلاح. ولاجل التوفيق ولاجل درء المفاسد وغير ذلك من الامور وكل ما خالف شرع الله فهو فساد فاذا فعله الانسان في نفسه من غير عذر فهو عاصي. واذا نشره في الارض
1:37هذا اعم فهو من المفسدين ليس فقط من الفاسدين وانما من المفسدين. ولذا قال تعالى الا انهم هم المفسدون المنافقون هم المفسدون في الارض. لنشر الفساد ونشر المعاصي والتقليل من اه المتبعين لها والتقليل من شرع الله عز وجل ثم اشار
1:55الى انهم لا يشعرون هم يظنون او كثير منهم يظن ان ما يفعله هو الصلاح بعينه. وما علم ان ما يفعله هو الفساد بعينه هذا من مكر الله كما قال تعالى الله يستهزئ بهم فهذا من استهزاء الله بهم وكيده ومكره بهم انهم لا يشعرون ان ما هم عليه هو
2:20من اقول الفساد والنفاق الذي لا يحبه الله عز وجل. وهذا نظير قول الله عز وجل فلما نسوا اه قال الله فانساهم انفسهم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم ومكروا ومكر الله
2:36الله يستهزئ بهم ولذلك الانسان يحذر ان يطمس الله على بصيرته فيظن العمى آآ هداية هذا غاية في الظلال والعياذ بالله. ايضا تكلم ابن جرير رحمه الله تعالى فيما نقله عنه ابن كثير لكلام نفيس في وصف هؤلاء