تخريج حديث المسيب لما حضرت أبا طالب الوفاة
0:01باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله عن المسيب رضي الله عنه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ابو جهل. فقال اي عمي قل له
0:17لا اله الا الله كلمة احاج وفي رواية اشهد لك بها عند الله. فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزال يكلمانه حتى قال اخر شيء كلمهم به على ملة عبد المطلب. وفي رواية
0:37وابى ان يقول لا اله الا الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاستغفرنك ما لم انهى عنه. فنزل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا لي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب
0:57ونزلت انك لا تهدي من احببت. نعم هذا الحديث اخرجه البخاري ومسلم. من طريق ابن شهاب قال اخبرني سعيد ابن مسيب عن ابيه ثم ذكر هذا الحديث. والمسيب بن حزن والد ابو سعيد او والد
1:17هو ابو سعيد والد سعيد ابن المسيب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرتب عن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم احاديث لكن لم يروي عنه الا ابنه سعيد ابن المسيب رحمه الله تعالى واحاديثه في البخاري ومسلم. وهذا اه رد وفي هذا
1:37ترد على من ذكر من اهل العلم نقلت عن ابن حبان رحمه الله ان من شرط ان من شرط الشيخين او او ان من شرط البخاري انه لا يذكر عن رجل حديثا الا ويوجد له راويان. وهذا آآ
1:57اقول يرد هذا الامر فان سعيد ابن المسيب طبعا المقصود البعض فهم ان مقصود ابن حبان انه لا يذكر حديثا الا ويكون هذا الحديث اه جاء له شواهد عن صحابي اخر يعني مثل حديث عمر انما الاعمال
2:17لم يصح الا من حديث عمر. المقصود والله اعلم ليس هذا فان هذا منقوظ اصلا باحاديث هي مقرة لا شك. ولا شك ان البخاري ومسلم ذكروا احاديث لم تعتبر مفردة لم تصح
2:32الا او لم تثبت او لم تثبت على اسنادهم وشرطهم الا من هذا الطريق حديث عمر انما الاعمال بالنيات حديث عبد الله ابن ابن عمر ابن عبد الله ابن دينار عن عبد الله ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته هذا اصلا ما ثبت الا من حديث
2:52عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر. وانما المقصود مقصود ابن حبان رحمه الله ان يكون الراوي روى عنه اثنان هذا اه منقوظ. برواية سعيد ابن المسيب عن ابيه. لكن كما قال ابن حجر رحمه الله تعالى هو
3:12في من دون الصحابة. ففي الصحابة يتسامح البخاري. فيأتي لرجل لم يروي عنه الا واحد. كسعيد المسيب لم يروي الا عن لم يروي عن والده الا هو. لكن الصحابة عدول. لكن من بعدهم البخاري رحمه الله تعالى
3:32لا يذكر لرجل الا ان يوجد له راويان فاكثر. يوجد له راويان فاكثر والله اعلم. والحاصل ان حديث سعيد ابن المسيب ذكره البخاري رحمه الله تعالى ومسلم من هذا الطريق