أفضل أيام السنة | الشيخ عبد الله الغنيمان
0:01قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا وكيل قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح ومجاهد ومسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيه
0:21فيها احب الى الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله. الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء
0:41هذا يدل على ان هذه الايام هي افضل ايام السنة لانه اخبر ان العمل الصالح فيها افضل من جميع الاعمال في غيرها حتى قال لما قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل
1:00خرج بماله بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء كما نص على ذلك في الحديث الاخر فهذا يدل على ان هذه الايام هي افضل ايام السنة. وقد اشكل هذا معاكم رمظان
1:22له فضل عظيم وان العشر الاواخر من رمضان هي افضل ايضا افضل الاوقات من السنة ولكن هذا ليس فيه مناهفات عمل هذا بعض العلماء على ان ليالي تلك العشر افظل من آآ ايام
1:46هذه العشر وايام هذه العشر افضل من ايام العشر فلا يكون هناك معارضة تتفق نصوص رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا ثمان هذا المقصود به العمل التطوعي العمل الذي يعمله الانسان وقد شرع في هذه العشر التكبير
2:14التكبير المطلق الذي قد تركه اكثر الناس سنة تركت اذا دخلت العشر ذي الحجة يسن التكبير في كل وقت وهذا يسمى التكبير المطلق اما التكوين المقيد فهو الذي يكون في دبر الصلوات المكتوبة
2:40لاجل ان هذا هذه الايام ايام فظيلة وفيها يوم عرفة وفيها يوم الحج الاكبر الذي سماه جل وعلا يوم الحج الاكبر وهو على الصحيح اليوم العاشر هو يوم الحج الاكبر لان
3:05في هذا اليوم اكثر اعمال الحج تقضى رمي الجمار والنهر والحلق والطواف نجتمع بطواف الافاضة وقد جاء النص في ذلك اما يوم عرفة فقد جاء انه ما طلعت الشمس على مثله وانه ما رؤي الشيطان احقر
3:31ولا اغيظ منه في ذلك اليوم لما يرى من كثرة نزول الرحمة الا ما روي يوم بدر فانه صار يحثو على رأسه التراب ويقول يا ويله لما رأى الملائكة تتنزل
3:49لنصر الحق ودحر الباطل وجبريل عليه السلام يقودهم يقود الملائكة ويصفهم امام اعداء الاسلام هناك صار يحثو على رأسه التراب ويصيح ويدعو بالويل والثبور هكذا يوم عرفة لانه يبني طوال السنة
4:14فاذا جاء هذا اليوم هدم الله جل وعلا كل ما بناه لمن تاب واناب وصدق في مع الله جل وعلا في لحظة في لحظة واحدة عند ذلك يتحسر عشرة زائدة
4:32فهذا اليوم فيه هذه الايام العظيمة ولهذا صار افضل الايام هذه العشر صار فيها هذان اليومان ولهذا صار افضل الايام قال هذا يدلنا على ان الاوقات تتفاضل بعضها افضل من بعض
4:52وان الاعمال الصالحة في الاوقات كذلك تتفاضل فينبغي للانسان ان ينتهز الفرصة في الاوقات الفضيلة واذا كانت الاوقات تتفادى الاعمال تتفاضل وكونها تكون في الوقت الفاضل افضل منها في غيره
5:16فهكذا السيئات السيئات ايظا اعظم منها في هذه الاوقات مما لو كانت في غيرها يشير الى هذا يدل عليه قوله جل وعلا ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم فلا
5:44تظلموا فيهن انفسكم وخص الاربعة الحرم لاننا لا نظلم فيهن انفسنا والظلم ظلم النفس منهي عنه في جميع الاوقات ولكن يتأكد في هذه الاشهر الفظيلة وهذا مثل اذا كانت الفضائل تتضاعف
6:11وتكون اعظم منها في غير هذا الوقت وكذلك ينبغي ان يحذر الانسان ان يقع في المعاصي ربما ظوعفت وهذا هو الذي يذهب اليه الامام ابن عباس رضي الله عنه حبر الامة وترجمان القرآن
6:33فانه في اخر عمره انتقل من مكة الى الطائف لانه يقول اذا كانت الحسنات تضاعف في مكة فكذلك السيئات انا احب ان تضاعف سيئاتي كذلك الاوقات وقد جاء ايضا قول الله جل وعلا في حرم مكة
7:01التوعد على الملحد فيه بالارادة بالارادة مجرد الارادة وهذا ما جاء في غيره الاماكن الاخرى يقول الله جل وعلا ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم فجعل مجرد الارادة يترتب عليها اذاقة العذاب الاليم
7:29وان كان صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا التقى المسلم ان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقيل يا رسول الله هذا القاتل يعني امره واضح فما بال المقتول؟ يعني لماذا يكون في النار وهو مقتول
7:53ما حصل منه القتل وقال صلى الله عليه وسلم انه كان حريصا على قتل اخيه ولكن هذا اقترن بالنية عمل ولهذا اخذ فانه سعى سعى واجتهد في قتل اخيه ولكنه ما استطاع
8:17تغلب عليه الاخ الاخر وقتله خلاف ما تدل عليه الاية ومن يرد فيه بالحاد بظلم نزكه من عذاب اليم فهذا يدل على ان الاماكن السيئات فيها الاماكن الفاضلة السيئات فيها ليست كالسيئات في غيرها
8:45وكذلك الاوقات كذلك الاوقات مثله فاذا كان الانسان في هذه الايام الفاضلة لا يسابق ولا ينافس في الاعمال الصالحة فعلى اقل حال ينبغي له ان يجتنب المنكرات والمعاصي لئلا تضاعف علي