[1164] عدم تفضيل الشعوبيّة جنس العرب على جنس العجم I الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله وذهبت فرقة من الناس الى ان لا فضل لجنس العرب على جنس العجب. وهؤلاء يسمون الشعوبية لانتصارهم للشعوب التي هي مغايرة
0:20للقبائل كما قيل القبائل للعرب والشعوب للعجب. نعم هو كما سبق انه القاعدة ان جنس العرب افضل من العجم ولا يلزم من هذا ان كل العرب افضل من من كل العجم لا فقد يكون في العجم من هو خير من كثير
0:40من العرب والعرب انما لم يفظلوا لمجرد عروبتهم وانما فضلوا لعروبتهم وفصاحتهم وبيانهم وسلامة لسانهم ولقيامهم بهذا الدين ونشره وتبليغه وتعليم الناس وامرهم بالمعروف ونهي عن المنكر كما قال تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله
1:11قال رحمه الله مع ان الكلام في هذه المسائل لا يكاد يخلو عن هوى للنفس ونصيب للشيطان من الطرفين. وهذا محرم في جميع المسائل نعم اذا كانت المسألة في التفضيل مسألة تعصب وهوى فهذا مذموم. فالذي يفضل العرب من اجل العصبية الجاهلية
1:31فهذا مذموم لان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الافتخار. بالانساب والاعجاب بالحسب ونهى عن ذلك اشد النهي وهذا من امور الجاهلية. فالذي يفضل جنسا على جنس من باب العصبية من باب الهوى هذا مذموم
1:50اما الذي يفظل جنس العرب على جنس العجم لما اتصف به العرب في سجيتهم وخلقتهم ولغتهم. ولما قاموا به من اعمال جليلة في مناصرة هذا النبي وابلاغ هذا الدين وهذا القرآن العظيم الذي نزل بلغتهم فبلغوه
2:12فسروه ووضحوه فهذا هو وجه فظلهم فالذي يفضلهم من اجل هذا معه حق ومعه صواب