[1093] ذكر الشافعية مسألة مخالفة النبي ﷺ لأهل الجاهلية في الحج |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية وذكروا ايضا ما جاء من ان المشركين كانوا يقفون بعرفات الى اصفرار الشمس ويفيضون من جمع بعد طلوع الشمس. وان السنة جاءت بمخالفة
0:20المشركين في ذلك في التعريف الى الغروب والوقوف بجمع الى قبيل طلوع الشمس كما جاء في الحديث خالف المشركين وخالف هدينا هدي المشركين. نعم في العبادات العبادات التي لم تنسخ وكان اهل الكتاب
0:38يعملون بها او اهل الجاهلية يعملون بها وهي من شرع الله سبحانه وتعالى فاننا نفعلها لكن مع مخالفتهم في صفتها. نعم. مع مخالفتهم في صفتها ومن ذلك ان المشركين كانوا يقفون بعرفة ويدفعون قبل الغروب عند اصفرار الشمس
1:03فالنبي صلى الله عليه وسلم بقي في عرفة حتى غربت الشمس. ثم دفع منها مخالفا بذلك للمشركين في الدفع وان اشترك الجميع في الوقوف في عرفة لان هذا عبادة مشروعة. وهو من دين ابراهيم
1:22عليه السلام فلما كان المشركون يفعلونها فانهم على على عبادة مشروعة لكن نخالفهم في ادائها وفي كيفية ادائها وفي صفتها وكذلك في المزدلفة فان المشركين كانوا يقفون في المزدلفة ويبيتون بها
1:44ان هذا من دين ابراهيم عليه السلام لكنهم كانوا اه يستمرون في الوقوف بمزدلفة الى ان تطلع الشمس ويقولون للجبل اشرق كبير. كيما نغير. فخالفهم نبي الله صلى الله عليه وسلم. فدفع من
2:04مزدلفة قبل طلوع الشمس. وقال خالف هدينا هدي المشركين. وكذلك في صوم يوم عاشوراء. هذا عبادة قديمة قد فعلها موسى عليه السلام وبقيت حتى في بني اسرائيل حتى في العرب كانوا يصومون هذا اليوم وصومه مشروع
2:27النبي صلى الله عليه وسلم صامه ولكنه امر بمخالفة اليهود في ذلك بان نصوم يوما قبله او يوما بعده