[1026] امتناع عمر رضي الله عنه من استقبال الصخرة أثناء الصلاة لئلا يتشبه باليهود |الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال وروى الامام احمد في المسند حدثنا اسود بن عامر حدثنا حماد بن سلمة عن ابي سنان عن عبيد بن ادم وابي مريم وابي شعيب ان عمر كان
0:20الجابية فذكر فتح بيت المقدس قال حماد بن سلمة فحدثني ابو سنان عن عبيد ابن ادم قال سمعت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يقول لكعب اين ترى؟ ان اصلي؟ فقال ان اخذت عني صليت خلف الصخرة. فكانت القدس كلها بين يديك. فقال عمر
0:40اليهودية لا ولكن اصلي حيث صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدم الى القبلة فصلى ثم جاء فبسط رداءه الكنافة في ردائه وكنس الناس نعم لما فتح المسلمون بيت المقدس في خلافة عمر رضي الله عنه اشترط اهل اه اشترط النصارى
1:03من هم في بيت المقدس او في القدس ان ان يحضر عمر ليستلمه منهم؟ فذهب عمر رضي الله عنه من الى الشام لاجل ان يستلم بيت المقدس من النصارى. ثم استلمه منهم رظي الله عنه صار في حوزة
1:23المسلمين. وهو من الاصل انما يكون للمسلمين في كل زمان المساجد للمسلمين. نعم. والله جل وعلا يقول وهم يصدون عن المسجد حرام وما يعني المشركين. نعم. وما كانوا اولياءه من اولياؤه الا المتقون. ولكن اكثرهم لا يعلمون
1:46يقول جل وعلا ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين على انفسهم بالكفر اولئك حبطت اعمالهم وفي النار هم ان ما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتوا الزكاة ولم يخش الا الله. فعسى اولئك
2:06عليك ان يكونوا من المهتدين. نعم. المساجد والبقاع المقدسة تكون للمسلمين في كل زمان قبل الرسول صلى الله عليه وسلم وبعده هي للمسلمين كما قال تعالى ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارظ يرثها عبادي الصالحون
2:26الله جل وعلا اخذ بيت المقدس من النصارى الكفار ووضعوا في يد المسلمين لانهم اهله. لانهم اهله. قال تعالى ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها. اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين. فهي ليست لهم وانما هي
2:50المسلمين والولاية على المساجد وعلى المقدسات الالهية. انما يكون تكون للمسلمين في كل زمان وفي وبعد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم صارت للمسلمين من امة محمد صلى الله عليه وسلم. فرجعت
3:10اليهم في عهد عمر رضي الله عنه. الشاهد انه اراد ان يصلي رضي الله عنه في بيت المقدس. فشاور كعب الاحباب وكان من علماء اليهود اشار عليه ان يصلي خلف الصخرة. لتكون القدس كلها بين يديه. يديه يعني امامه
3:32عمر تنبه لذلك وقال الله هيتضاهيت اليهودية او ظاهيت اليهود يعني شابهت اليهودية لان كعب الاحبار رحمه الله كان يهوديا من احبار اليهود ثم من الله عليه فاسلم. بالاسلام فاسلم
3:49عمر امتنع من ذلك ومن قبول هذه المشورة لئلا يتشبه باليهود لانهم يستقبلون الصخرة. يستقبلون الصخرة الامة شرع الله لها ان تستقبل الكعبة. تستقبل ولا تستقبل الصخرة. ولهذا عدل عمر رضي الله عنه عن
4:09الصلاة الى الصخرة وان كانت بينه وبين الكعبة لئلا يتشبه باليهود. فهذا دليل على عدم التشبه باليهود. وان الانسان يكون وحذرا من هذه الامور ثم انه جعل ثم انه استقبل الكعبة وصلى وجعل الصخرة خلف
4:32رضي الله عنه. وهذا موضع المسجد الان هو الذي صلى فيه عمر رضي الله عنه هو موضع بيت المقدس الان. والصخرة خلف