[1009] إتفاق المسلمين في زمن عمر على منع إظهار الكفار عاداتهم وما يختصون به في ديار المسلمين
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله فاتفق عمر رضي الله عنه والمسلمون معه وسائر العلماء بعدهم ومن وفقه الله تعالى من ولاة الامور على منعهم من
0:20يظهر في دار الاسلام شيئا مما يختصون به؟ وهذا محل اجماع من عهد عمر ومن بعده من من والائمة والامرا وجميع المسلمين على منع اظهار الكفار لعاداتهم وشعائرهم وامور دينهم في بلاد المسلمين. فلا
0:44او شيء من ذلك ولا يختلط بالاسلام او بدين الاسلام بل يكون دين الاسلام متميزا عزيزا لا يشوبه شيء وهذا يلزم ولاة الامور ان يعملوا به ويلزم من تحت ايديهم من الامرا آآ
1:04انهم نوع من الولاية الجزئية على بعض الاقاليم ان يقوموا بهذا وينفذوه في من في ناحيتهم. ويلزم عموم ايضا العمل بهذا. وهو وهو الابقاء على تميز الاسلام الكرام الاسلام ومنع ان يتطرق اليه شيء من عادات الكفار وعبادات الكفار وبدع الكفار
1:31حتى لا يختلط الحق المواطن وحتى لا يندمج الكفر بالايمان والبدعة بالسنة. لا بد ان ان يحافظ المسلمون على دينهم وان كانوا من الولاة او من الامرا الذين تحت الولاة
1:49او من عامة المسلمين. المسلمون كلهم يتظافرون على حماية دينهم. وتمييزه عن غيره من الاديان. لانه الدين الذي يعلو ولا يعلى عليه. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله مبالغة في الا يظهروا في دار الاسلام خصائص المشركين
2:09نعم. قال فكيف اذا عملها المسلمون واظهروها؟ اذا كان الكفار ممنوعين من اظهار شعائرهم وعاداتهم الخاصة بهم وتقاليدهم الخاصة بهم. ما ممنوعون من ان يظهروه في ان يظهروا ذلك في بلاد المسلمين. لان لا يختلط
2:29بغيره بغيره او يخفى الاسلام حتى يلتبس بغيره. فكيف اذا كان العكس وهو الواقع الان ان المسلمين هم الذين يعملون اعمال الكفار ويظهرون شعارات الكفر الكفار فان هذا فان هذا من الانتكاس. اذا كان الكفار ممنوعين من ان يظهروا هذا في بلاد المسلمين. فكيف ان
2:58هم الذين يظهرونه نيابة عن عن الكفار وهم الذين يستجلبونه ويستوردونه ويتمدحون به فهذا من الانتكاس وهذا واقع في غالب بلاد المسلمين اليوم. فلا تكاد تميز شيئا من عاداتهم وامورهم حتى اختلطت بامور المسلمين. وصار الحاذق من المسلمين
3:24والمثقف والمفكر والمدرك هو السابق الى عادات الكفار وتقاليد الكفار وثقافة الكفار وهذا من الانتكاس العظيم. ومن استبدال الذي هو ادنى الذي هو خير ولا حول ولا قوة الا بالله. وهذا اهمال لدين الله عز وجل. واه اذلال بل هو اذلال لدين الله
3:51اعجاز لدين الكفر وشعائر الكفر فالواجب ان يتنبه المسلمون وعلى رأسهم ولاة امورهم ان يتنبهوا لهذا الامر والا يتساهلوا في شيء منهم والا يطيعوا من ينادي به من دعاة الحضارة كما يقولون او الرقي او التقدم او الحظيرة
4:11اول اول حضارة او غير ذلك فان ديننا ولله الحمد قد اعزنا الله به. فمهما ابتغينا العز بغيره اذلنا الله. كما قال امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فما هو العرب قبل الاسلام؟ انهم كانوا مستذلين وكانوا مستضعفين وكانوا
4:34متقطعين متناحرين فيما بينهم حتى جاء الاسلام فاعزهم الله به ورفعهم به واكرمهم به وصاروا سادة العالم فلماذا التحول الان من الاسلام الى ضده؟ فالواجب على المسلمين عموما وعلى ولاة امورهم وعلى علمائهم
4:54الواجب عليهم ان يتنبهوا لهذا الامر وان يطردوا هذه الامور التي وفدت اليهم وهي بهم وبدينهم وليس فيها نفع للبتة. نعم. ليس فيها نفع للبتة. فانت الان لما تسير في الشارع ماذا ترى
5:14عن عناوين المحلات وعناوين الا الا اسماء اعجمية. نعم. او كتابات بحروف اللغة الاجنبية. حتى حروف الحروف العربية يكتبونها بصفة تشابه الحروف الاجنبية. كل هذا محبة وعشق لعادات الكفار. فلا حول ولا قوة الا بالله. وحتى التخاطب الان يكاد ان يكون باللغة الاجنبية
5:44حتى في بلاد الاسلام في المستشفيات في المطارات في الشركات في الفنادق في بلاد المسلمين مع الاسف الواجب ان يتنبه لهذا الامر قبل ان يستفحل وينشأ عليه الصغير ويهرم عليه الكبير ثم ينسى الاسلام