[957] استعمال موسى عليه السلام للقرن في جمع الناس للعبادة من الشرع المنسوخ | الشيخ صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية هذا مع ان قرن اليهود يقال ان اصله مأخوذ عن موسى عليه السلام. وانه كان يضرب بالبوق في عهده. واما ناقوس النصارى
0:20تدع اذ عامة شرائع النصارى احدثها احبارهم ورهبانهم. نحن منهيون عن التشبه باهل الكتاب بما هو من دينهم او من عاداتهم الخاصة بهم. نعم وما نحن فيه هذا من امور الدين. اتخاذ آآ الوسيلة لجمع الناس في الصلاة هذا من امور الدين. الدين
0:44فهو وسيلة مشروعة ولكن النبي صلى الله عليه وسلم امتنع من ناقوس النصارى ومن بوق اليهود او قرن اليهود لان هذا تشبه بهم. ونحن منهيون عن التشبه بهم ومطلوب منا التميز. مطلوب منا
1:04تميز والاعتزاز بديننا وان لا نكون تبعا لغيرنا. هذا هو المطلوب. وليت المسلمين مشوا على هذا الاصل العظيم تتميز باسلامهم وبما اعطاهم الله من الرفحة وصاروا قدوة للعالم وصار العالم تبعا لهم. نعم
1:25لا ان يكونوا هم اتباع لليهود والنصارى وسائر الكفرة ولهذا يقول عمر رضي الله تعالى عنه ان الله اعزنا بالاسلام. فمهما ابتغينا العز بغيره اذلنا. فقد اذلنا الله عز وجل
1:42ثم اشار الشيخ الى انه يروى ان ان القرن كان من شأن موسى عليه السلام وانه كان يستعمله للعبادة او لجمع الناس للعبادة فهذا يكون من الشرع المنسوخ اذا ثبت هذا. نعم. وانه من دين موسى عليه السلام
2:02فيكون من الشرع المنسوخ لان شريعتنا ناسخة لما قبلها. وهذا يشير الى مسألة معروفة عند وهي هل شرع من قبلنا شرع لنا؟ للعلماء في ذلك والراجح التفصيل ان ما ان ما اقره شرعنا
2:23ما هو شرع لنا وما انكره شرعنا فليس شرعا لنا وما سكت عنه شرعنا فهذا شرعنا فهذا هو محل الخلاف هذا هو محل الخلاف