أ.د علي بن عبدالعزيز الشبل | برنامج رياض السعداء (27) | روضة المتسامحين
0:00وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية اقدم يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه
0:39هذا البرنامج الذي نتواصل فيه معكم الى اسباب السعادة كيف نحصلها؟ كيف نطلبها؟ كيف نحققها في انفسنا كيف نبديها لغيرنا ما هي السعادة وما هي وسائلها؟ وما هي ثمارها؟ وما هي نتائجها
1:10بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله وكفى صلى الله وسلم على عباده الذين اصطفى من سار على نهجهم واحبهم واقتفى وسلم تسليما كثيرا ابدا دائما محتفى في هذه الدنيا الى يوم اللقاء
1:31اما بعد ايها الاخوة في كل مكان معاشر المسلمين والمسلمات احييكم جميعا بتحية اهل الجنة تحية الملائكة تحيتي عباد الله واولياءه تحية المؤمنين يوم يلقون ربهم جل وعلا في جنات عدن
1:49تحيتهم يوم يلقونه سلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى لقاء متجدد في هذا البرنامج رياض السعداء اسأل الله ان نكون فيه من السعداء والا نصير فيه ولا بعده من الاشقياء. انه جواد كريم
2:11روضتنا في هذا اليوم يا ايها الاخوة عن تسامح والعفو الذي امر الله به ان التسامح قوة وايمان ان التسامح في ديننا لا ليس ضعفا ولا خورا ولا جبنا ولا تخاذلا
2:32قال الله جل وعلا خذ العفو وامر بالعرف وعرض عن الجاهلين وقال عن المؤمنين واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه سمعوا اهل اللغو سيء القول السب والشتم والتنابز بالالقاب والتعيير بها
2:53واذا سمعوا اللغو اعرضوا وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم الله جل وعلا يا اخواني مدح المتسامحين مدحهم في عظيم الثواب الذي اورثهم اياه في الاخرة وقال جل وعلا في اية ال عمران
3:16وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ تسامحهم وعفويهم يقهر نفسه ويؤدبها فيكظم غيظه والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
3:40والله يحب المحسنين ان كظم الغيظ يورث العفو وكظم الغيظ والعفو كلها من الاحسان والله يحب صاحبه والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين كيف يكون يا ايها الاخوة والاخوات
4:05كيف يكون التسامح والعفو من اسباب السعادة تحبون ان تجربوا ذلك جرب ان تعفو عن من ظلمك وان تسامح من اخطأ عليك تعدى على حقوقك طيبة بهذا نفسك نرجو به ثواب الله
4:26نرجو به وتقصد به مرضاة الله لا ان يمدحك الناس فلان متسامح فلان هين لين. فلان والنعم فيه انما همك رضاء الله سبحانه وهمك طلب ثوابه وحده لا شريك له
4:44جرب ذلك وانظر اثر السعادة التي تجدها في قلبك عندئذ النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابة وللامة من بعدهم اتدرون من الشديد فيكم قالوا الشديد فينا هو القوي المفتول
5:08وهذا هو ظن الناس الشديد قال الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب يضبط اعصابه يتحكم بمشاعره واحاسيسه عندما يغضب وعندما يثار وعندما يستفز من اثار ذلك ان هذا الشديد مع
5:32ملكه لاعصابه وليس الشدة بالسرعة. ليس الشديد بالسرعة والمصارعة بفتل العضلات بقوة البنية الجسدية وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ملك نفسه ملك اعصابه ضبطها لئلا يتعدى ولان لا يبغي ولان لا يؤذي غيره
5:58ان التسامح يا ايها الاخوة يجد الانسان لذته اذا فعله من قوة الله من ضعف اذا فعله راغبا بثواب الله لا طالبا مدحة عباد الله اذا فعله ايمانا وتوحيدا لا رياء وشهرة وتسميعة
6:18يجد له لذة ما هذه اللذة انها السعادة التي يطلبها من فقدها ومن لم يجدها انها السعادة التي هي من اثار الايمان من اثار حلاوته ومن اثار طمأنينته وبشبوشته المسلم به
6:39ولهذا يا ايها الاخوة عفا نبينا عليه الصلاة والسلام عن الناس فعل به اهل مكة الافاعيل قاتلوه وهم بقتله واذوه وسبوه وشتموه واغروا به سفهائهم وطردوه من بلده واتهموه في
7:02عقله وفي دينه وفي عرضه وفعلوا افعال عظيمة غيرت نبينا بصبره عليهم من اولي العزم من الرسل كما امره الله بقوله فاصبر كما صبر اولي العزم من الرسل امكن الله رسوله
7:21من خصومه ومن اعدائه هل انتقم لنفسه انتقم النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه ابدا. البتة ولكن اذا انتهكت محارم الله غضب لله عز وجل ولم يجامل ولم يمايز ولم يزايد على
7:41محارم الله امكنه الله جل وعلا من اهل مكة عام الفتح ودخلها عزيزا فاتحا مؤيدا بالله عز وجل وبنصره ومع ذلك دخلها خاضعا لله يصف ذلك ابو هريرة رضي الله عنه
8:01قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وان المغفر البيضة على رأسه وان المغفر ليكاد يصيب رحله اي من خضوعه واستكانته بربه وهو داخل حرمه اعظم بقعة واطهر بقعة واقدسها على وجه البسيطة
8:22ثم قال بعدما حمد الله واثنى عليه ايها الناس ان هذا البلد يعني مكة حرام حرمها الله ولم يحرمها الناس وانما احلت لي ساعة من نهار ان حرمتها عادت كما كانت
8:41ولا يختلى خلاها ولا يحش حشيشها ولا يخبط شجرها ولا تحل لقطتها الا لمنشد قام العباس عمه رضي الله عنه قال يا رسول الله الا الاذخر وهو نبات حشيش ينبت في سفوح مكة وفي اوديتها
9:01الا الاذخر فانه لقيننا وقبورنا. قال عليه الصلاة والسلام راحما ومشرعا الا الابخر قال يا اهل مكة ما تظنون اني فاعل بكم بعد ثمان سنوات من الحرب الاتهام والمطاردة اخرجوه من مكة وهموا بقتله وحاربوه
9:26يا اهل مكة ما تظنون اني فاعل بكم قالها وهو واقف على باب الكعبة واهل مكة صغارهم وكبارهم رجالهم ونسائهم ذكورهم واناثهم عبيدهم واحرارهم يسمعون كلامه وقالوا اخو كريم وابن اخ كريم
9:47وهذا هو متحده عليه الصلاة والسلام. وهو اصله كريم ابن الكرام شريف ابن الاشراف ان الله نظر في بني ادم فمقتهم عربهم وعجمهم واصطفى من بني ادم بني اسماعيل واصطفى من بني اسماعيل كنانة
10:06كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم. قال عليه الصلاة والسلام فانا خيار من خيار قال ما تظنون يا اهل مكة اني فاعل بكم قتلوا عمه حمزة
10:24اذوه اخرجوه قتلوا من قتلوا من اصحابه قالوا اخ كريم وابن اخ كريم وقال صلى الله عليه وسلم عافيا ومتسامحا متجاوزا وغافرا قال اذهبوا فانتم الطلقاء لم يحاسبهم على ما فعلوه به
10:46لم يعجل عقوبتهم الا من انتهك حرمات الله ولهذا كان لا ينتقم لنفسه ابدا عبدالله ابن ابي ابن سلول ماذا قال في النبي في اصحابه قال لان رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل
11:07ولهذا عابه الله في القرآن في سورة المنافقين قال ابنه عبد الله ابن عبد الله ابن ابي ابن سلول قد وقف على باب المدينة قال والله لانت الاذل لابيه ويا رسول الله الاعز
11:21ولن تدخلها حتى يأذن بها رسول الله يأذن بي بدخولك المدينة فاذن النبي وتسامح ولما يكن لم يكن عليه الصلاة والسلام ينتقم لنفسه البتة لانه ضرب اروع الامثلة العفو الذي اورثه الله به الرفعة والعزة والسعادة في الدنيا والاخرة
11:45متى ينتقم عليه الصلاة والسلام متى يغضب؟ اذا انتهكت محارم الله قال لاهل مكة اذهبوا فانتم الطلقاء وقال لاصحابه لرجل ان رأيتموه متعلقا باستار الكعبة فاقتلوه. اتدرون لم؟ لانه سب الله وسب دينه وسب رسوله
12:07والكعبة واستارها لا تعيذ فاجرا في الارض لانه ما غضب نفسه وانما غضب غضب لدين الله عز وجل وانتقم لدين الله اقامة لهذه الحدود الحدود والقصاص اذن الله لاولياء الدم ان
12:28يقيموها على وعلى من قتلوا قتلوا ميتهم بالقود والقصاص وقال جل وعلا ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب. ومع ذلك لنا وشرع لنا سبحانه بالعفو وقال جل وعلا فمن عفي له من اخيه شيء
12:50اي عفا عن القصاص وله ان ينتقل الى الدية وله ان ينتقل الى عفو كامل من غير دية ومن غير مال فمن عفي له من اخيه شيء واتباع بالمعروف واداء اليه باحسان
13:07عائشة رضي الله عنها نبينا صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ارأيت ان انا وافقت ليلة القدر هذه الليلة الشريفة التي هي اعظم ليالي الدنيا اعظم ليالي العام
13:26ارأيت يا رسول الله ان انا وافقت ليلة القدر؟ ما اقول فيها قال قولي يا عائشة اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني توفلت الى الله باسمه العفو وتوسلت الى الله جل وعلا بصفته وهو انه يحب العفو
13:43فاعف عني والله جل وعلا اولى بكل كمال كل كمال الله اولى به ولهذا العفو المتسامح عند الناس له مقام عظيم. ربنا جل وعلا اعظم من عفا واعظم من تجاوز وتسامح
14:02جربوا العفو والتسامح والتجاوز وجربوا يا ايها الازواج التغافل في بيتكم. وانظروا اثار ذلك في سعادة يورثكم الله اياها في هذه الدنيا ان عملتموها لله فابشروا بسعادة ابدية سرمدية يوم القيامة
14:20اللهم صلي على نبينا محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. اللهم اجعلنا من المتسامحين من المتجاوزين لمن اخطأ علينا اللهم اجعلنا من الراحمين. واجعلنا من السعداء. ولا تجعلنا من اظدادهم. يا قوي يا عزيز. يا ذا الجلال والاكرام. لنا ولكم
14:44والدينا ووالديكم ومشايخنا واحبتنا من المؤمنين. والى لقاء اخر قريب. استودعكم الله. الى روضة من رياض السعداء. انزلنا الله واياكم منازل السعداء وعلو درجاتهم. فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول
15:13استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه