أ.د. علي الشبل | النصيحة وآدابها
0:00عليكم ورحمة الله وبركاته النصيحة حق جعله الله جل وعلا على المسلم قد روى الامام البخاري في صحيحه حديث جرير ابن عبد الله البجلي رضي الله عنه في حديثه الطويل
0:21قال وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم والنصيحة هي عنوان التراحم بين المؤمنين الله جل وعلا ذكر شأنهم في سورة هي من اجل السور قال فيها الامام الشافعي لو ما انزل الله عز وجل على عباده الا هذه السورة لكفتهم
0:51والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر فان من التواصي بالحق التناصح والمؤمنون نصحه ليسوا برشاشة ولهذا شأن النصح دائر على اموره الخمسة
1:20كما في حديث تميم ابن اوس الداري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة النصيحة الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه لرسوله وللائمة المسلمين وعامتهم
1:47ومدار النصح للمسلمين هو رحمتهم والاحسان اليهم وعدم غشهم والسعي في قريباتهم والنصيحة لها اداب جماعها ان تعامل الناس كما تحب ان تعامل وكيف تحب ان تعامل يا رعاك الله
2:18لو اتيت معصية كيف تحب ان تناصح لو قصرت في امر من الامور من امور الدين من امور المراجل من امور الطباع كيف تحب ان ناصح في هذا تعامل غيرك
2:38الاصل فيه حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فمن احب ان يزحزح عن النار وان يدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر
2:56وليأتي الى الناس الذي يحب ان يؤتى اليه هذا اصل عظيم في التعامل مع الناس حتى في مناصحتهم من الناس من يناصح بشدة وعنف خشم وعلو نفس لا تقبل ولا تظن ان
3:19غيرك يقبل منك لانك لا تقبل ذلك من غيرك وكيف بالدلالة على خيري الدنيا والاخرة والدلال على دين الله انما يكون النصح كما تحب ان تناصح مبناه على الرحمة وعلى الشفقة
3:36وعلى الاحسان وعلى ان تعامل الناس كما تحب ان تعامل ام ان المنصوح اخوك او قريبك او او ابنك كيف تحب ان يعامله اخوانك وغيرك في هذا المنهج تعاملوا من تناصحه
3:58وحذاري يرعاكم الله ان يكون معاملة المنصوح بالتعالي الاستعلاء والكبر تعصيب ذلك ربك اولا ولن يقبل منك المناصح ثانيا ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعفوا عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر
4:22ولهذا النصح يأتي باللين يقدم بالدعاء ويختم بالدعاء قبل فالحمد لله واما قبل فاصبر اصبر ايها الناصح ولا تنتصر لنفسك ولا تأخذ حظها وينتقل الامر من انتصار لدين الله وغيرة عليه
4:48الى انتصار لحظ نفسك وطلب لشأنها لا اطيل عليكم ايها الجمع الكريم وقد جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عابدا من عباد بني اسرائيل
5:07كان يرى قريبا له على المعصية ويأمره وينهاه فرآه مرة فاكثر عليه وقال ذلك العاصي اليك عني خلي بيني وبين ربي يسمع بي ما شاء قال ذلك العابد مع ان اول
5:29غيرته لدين الله لكن لحظها الشيطان ولفها الى حظ نفسه. قال والله لا يغفر الله لك قال الله جل وعلا في علوه من ذا الذي يتألى علي الا اغفر لفلان
5:45اني قد غفرت له هذا العاصي واحبطت عملك لهذا الناهي والامر والناصح قال ابو هريرة رضي الله عنه تكلم هذا العابد بكلمة اوبقت دنياه واخرته انتبه يدخل عليك الشيطان ايها الناصح
6:05ايها الامر ايها الداعي الى الخير حتى يعظمها في نفسك ويرفعها في خشمك يكون قولك ونهيك وامرك لطلب حظ نفسك انتبه من ذلك ومن النصح ايضا ان تدعو لمن تنصح له
6:29سرا وعلانية ولهذا من شعار اهل السنة دعائهم لولاة امورهم لان هذا من نصح ولاة الامور ففي صحيح مسلم من حديث عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه وفيه خيار ائمتكم فيه يقول صلى الله عليه وسلم خيار ائمتكم
6:55الذين تحبونهم ويحبونكم هذا مدار النصح وتصلون عليهم ويصلون عليكم تدعون لهم ويدعون لكم وشرار ائمتكم الذين تلعنونهم ويلعنونكم تسبونهم ويسبونكم تدعون عليهم ويدعون عليكم قالوا افلا ننابذهم بالسيف يا رسول الله؟ قال لا
7:20لا ما اقاموا فيكم الصلاة قال الامام احمد وغيره من ائمة السلف رحمهم الله لو كان لي دعوة مستجابة لصرفتها الى السلطان لان في صلاحه صلاح الناس وفي فساده فساد الناس
7:41ولهذا كان شعار اهل السنة الدعاة لولاة امورهم سرا وعلانية علامة على حبهم وعلى النصح لهم وعدم غشهم وسعيا في اصلاحهم وصلاحهم وفلاحهم وفلاح الناس من بعدهم وفقنا الله واياكم. امين. لما يحبه ويرضاه. وجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. اولئك الذين هداهم الله
8:07واولئك هم اولو الالباب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين