شرح مذكرة الصرف-05 -الشيخ محمد محمود الشنقيطي
0:05تطرقنا قبل الى مضارع فعل بالضم ومضارع فعل بالكسر ووصلنا الى مضارع فعل الفتح وقلنا ان الفعل اذا كان ماضيه على وزني فعل بالفتح فانه ليست له قاعدة مطردة في الفعل المضارع. فلا يقال مضارع فعل كذا
0:29ولكن له احوال الحال الاولى ان يكون فيه جانب يقتضي ضمه او فتحه او كسره وجد جالب عمل بمقتضاه والا اصير الى الحالة الثانية وهي ان ينظر الى الشهرة هل هو مشهور في كلام العرب بالضم او بالكسر
0:51فان لم يشتهر سير الى المرحلة الثالثة وهي ان يخير المتكلم بين ضمه وبين كسره المرحلة الاولى هي مرحلة النور في الجوانب والجوانب عشرة جوانب الكسر اربعة وجوالب الضم اربعة
1:09وجوالب الفتح اثناء الجوانب التي تقتضي تصرع عين المضارع اربعة وهي كون الواو فاء اذا كان الفعل الماضي مفتتحا بحرف الواو اذا كان الفعل الماضي مفتتحا بحرف الواو وهو على وزن فعل بالفتح فهذا يقتضي كسر عينه في المضارع
1:33توقفت يقف وورد يرد ووجد يجد ووقف يكف ووصفه يصف ووعد يعد كل فعل على وزن فعل بالفتح الحرف الاول منه واو فمضارعه مكسور هذه قاعدة جوانب الكسر. القاعدة الاولى من جوانب الكسر
1:55الجانب الثاني ان تكون عينه ياء اي الحرف الثاني من الفعل ياء هذا كمال يميل نعم انا الان اراجع جوارب الكسر وساصل الى جوالب الضم ان شاء الله نعم ايه ده
2:18الجانب الثاني من جوانب الكسر هو كون العين ياء كمال يمين وسار يسير وطار يطير وهكذا والجانب الثالث من جوانب الكسر هو كون لا مياء كرم يرمي وهدى يهدي ومشى يمشي وبنى يبني
2:41فاذا كان الاخير من فعل بالفتح ياء فان هذا يقتضي كسره في المضارع الجانب الرابع من هذه الجوارب وهو الاخير من جوارب الكسر والتضعيف مع اللزوم والتضعيف معناه تماثل العين واللام
2:59واللزوم امر نحوي ومعناه ان يكون الفعل قاصرا على الفاعل لا يتعدى الى المفعول به. لا ينصب المفعول به فاذا كان الفعل لازما مضعفا فانه يكسر من فعل بالفتح قل يقل وذل يذل وعز يعز ورق يرق ودق يدق وجل يجل وتم يتم
3:26فهذا القسم يكسر في الفعل المضارع وباب الشهود فيه كثير الذ منه اثنان وسبعون فعلا وقد تطرقنا لهذا في الحصة الماضية وانما اعدته على سبيل المراجعة والتذكير نصل الان الى جوانب الضم
3:44هي التي قرأ الشيخ انفا جوانب الضم اربعة التي تقتضي ضم عيني فعل في المضارع الجانب الاول ان يكون العين واوا اذا كانت فعل بالفتح عينها حرفها الوسط واو فهذا يقتضي ضمها
4:09فقال قال يقول ضمها لان طوال العصر طوالى تتحرك حرف العلة ثم فتح ما قبله فوجب قلبه الفا فقلت قالا وتقول قام يقوم وعام يعوم معنى سبحها وحال يحول وجال
4:37نجول فكل فعل على وزن فعل بفتح عينه واو بيضموا في المضارع هذا يقتضي انه مضموم في المضارع الجانب الثاني من جوانب الضم هو الواو الواو لاما انه كون الحرب الاخير
4:59من فعل واو كون الحرف الاخير من فعل واو هذا يقتضي الضمة في المضارع كغزا غزا اصلها غزاوة تتحرك حرف العدة وفتح ما قبله فوجب قلبه الفا فقلنا غزا واذا اردت ان تميز
5:23بين وودي الفعلي وواودي ويائجه فانك تصل به ضمير المتكلم فيتضح لك كما قال الامام الشاطبي رحمه الله تعالى وتثنية الاسماء تكشفها وان رددت اليك الفعل صادفت من هلأ فتقول في غزا غزوت فتنطق بالواو غزوت
5:48وتقول في بناء بانيت فتنطق بالياء اذا وان رددت اليك الفعل صادفت منهلا اذا اضفت الى الفعل تاء المتكلم اتضح لك هل هو واوي ام ياء اذا غزاها مضارعها بيغزو
6:08ودعا بيضرب سما يسمو لماذا؟ لان اللام واو اذا هذا جانب يقتضي ضمة عيني فعل في المضارع الجانب الثالث من هذه الجوانب هو كون الفعل دالا على غلبة المفاخر اذا كان الفعل دالا
6:36على فخر وغلبة فانه يضم فتقول صارعته فانا اصرعه اي اغلبه في الصرع وشعرته فانا اشعره اي اغلبه في الشعر وهكذا فكل فعل على وزن فعل بالفتح اذا قصد به الدلالة على غلبة المفاخر
7:03في المضارع كان ذلك جانبا لضمه في المضارع لان الضب هو اقوى اقوى الحركات والغلبة تناسبها القوة غلبته تناسبها القوة فاعطيت اقوى الحركات وهو الضم فجعل فعل بذل الفخر فعل وغلبت المفاخر مضموما في المضارع
7:30نعم اصرعه نعم الصنعة وهذا هو الصحيح خلافا للكساء الذي يغلب الحلقية هنا جئتنا ان حرف الحلق جالب من جوانب الفتح ان شاء الله الجانب الرابع والاخير من جوانب الضم هو التضعيف مع التعدي. ان يكون الفعل مضاعفا ولكنه معدل
7:58فاذا كان الفعل مضاعفا معدا التضعيف هو تماثل العين واللام والتعدي هو كون الفعل ناصبا للمفعول به. كون الفعل ينصب المفعول به علامة الفعل المعدة ان تصف ان تصلها غير مصدر به نحو عمل. كما قال ابن مالك رحمه الله تعالى في الالفية
8:22فعل المعدى هو الفعل الناصب للمفعول به قل هو على متان. احداهما ان تصل به هاء الضمير فتقل اكرمته. هذا يدل على انه متعدي مثلا آآ والعلامة الثانية ان يصاغ منه اسم مفعول تام
8:40اذا يحتاج الى متعلق وتقول مثلا زيد مكرم او مضروب وهذا مقروء او مكتوب فلا تحتاج الى ان تأتي بعد الوصف هنا بشيء. بخلاف ممرور لا تقل زيد ممرور تحتاج الى متعلق ان تقول ممرور به
9:01فلا بد ان يصح الصوت اسم مفعول تام منه. كما قال ابن مالك رحمه الله تعالى في الكافية الشافية ان تم للفعل اسم مفعول نعت بواقع او متعد كمقت ان تم للفعل اسم مفعول اي اذا صح ان يصاغ من الفعل اسم مفعول تام
9:22فانه يوصف حينئذ بالواقع ويوصف بالمتعدي. نعت بواقع او متعد كموقت. كموقت. تقول موقيت ممقوته اذا اذا كان الفعل مضاعفا معدا فقياسه في المضارع والضم تقول في مضارع رد يرد بالضم
9:45وفي مضارع يكف يكف وفي مضارع صده يصده وفي مضارعه عده يعده وهكذا فاذا كان الفعل على وزني فعل بالفتح وكان مضعفا معدا فقياسه في المضارع الضوء والشذوذ في هذا الباب محصور في عشرة افعال فقط
10:11واحد منها ليس فيه الا الكسر الشاي وهو حبه عبده يحبه بالكسر وليس فيه الا الكسر الشاذ فقط وتسعة ابعاد فيها الوجهان. الضم المقيس والكسب الشاب وهي هره بمعنى كرهه هره كرهه
10:37يهره بالضم المقيس ويهره بالكسر الشاذ قال عنترة حلفنا لهم والخيل تردي بنا معا نزايلكم حتى تهروا العوالي حتى تكرهوها وشده اوثقه يقال يشده بالضم المقيص ويشده بالكسر الشاب عله سقاه مرة بعد مرة. العلل الشراب زانيا
11:15اذا شرب الانسان الشربة الاولى يقال قد نهل النهر هو الشربة الاولى والثانية يقال لها العلن فيقال عله اي سقاه مرة بعد مرة يعله بالضم المقيس ويعله بالكسر الشر ونث السر افشاه. نث الحديث افشاه على وجه الافساد
11:42ينصه بالضم المقيس وينثه بالكسر الشاذ قال قيس بن الخطيب الاوس اذا جاوز الاثنين سر فانه بنث وافشاء الوشاة وان ضيع الاخوان سرا فانني كتوم لاسرار الكرام امين انه بنث نث نث السر افشاه على وجه الافساد
12:11ويقال شجه جراحه في الوجه او الرأس. شجه جرحه في الوجه او الرأس والاشج لقب امير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس رحمه الله
12:30شجهوا يشجه بالضم المقيس ويشجه بالكسر الشأن عضه الى كذا الجأه اليه يؤضه بالضم المرقيسي وبالكسر الشد رمى الشيء ورممه اصلحه رمى الشيء ورممه اصلحه يرمه بالضم المكس ويرمه بالكسر الشر
13:02بت شيء قطعه بت شيء قطعه يبته بالضم الماكس ويبته بالكسر الشر نم الحديث افشاه على وجه الافساد نم نميمة ينم بالضم المقيس وينم بالكسر الشاذة فهو نمام ولا يقال نام
13:37الوصف بصيغة المبالغة نمو لان الانسان لا يكون كذلك الا اذا تكررت منه النميمة اذا حملها على وجه واحد فليس نموما فلذلك قيل في وصفه نموم لما حمل الحديث على وجه الافساد
13:58نما ونميمة ينم بالضم المقيس وينم بالكسر الشق يقول عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود بن غافل الهذلي وهو احد الفقهاء السبعة كتمت الهوى حتى اضر بك الكتم ولامك اقوام وفي لومهم ظلم
14:24ونم عليك الكاشحون وقبلهم عليك الهوى قد نم لو ينفع النم ونم عليك الكاشحون جمع كاشح وهم الوشاة المفسدون بين الناس وقبلهم عليك الهواء قد نم لو ينفع النم فاصبحت كالنهدي اذ مات حسرة على اثر هند او كمن سقي السم
14:50فيا من فيا من لنفس لا تمت فينقضي شقاها ولا تحيا حياة لها طعم الى اخره المهم ان هذه الافعال عشرة افعال وقد ذكرناها انفا هي كل ما شذ من باب فعل المضعف المعدى
15:09كل فعل على وزن فعل بالفتح اذا كان مضعفا معدا فقياسه في المضارع الضم ولم يشذ من هذا الباب الا عشرة افعال فقط هي التي جمعها ابن مالك والحضرمي بقولهما
15:26اه آآ قال آآ ابن مالك رحمه الله تعالى وثقت مع ولي المخ احوها وادم كسرا لعين مضارعا يلف على هذا الوفاء ان وليا عينا هكذا المضاعف لازما كحنة وضم عينا معداه وينظر الى كسر كما لازم احتمل
15:46اه وفي صحيحهم بناء الضم فيها على لمح التعديل ذاك اللمح قد نقل فردا برب ونصف به وحط عنك وصف من لا حل لك. قال فذو التعدي بكسر حبه فذو التعدي بكسر حبه فقط
16:02والى وجهين هرة وشد عدله عللا ومثل هريان شجه وكذلك اضه رمه اي اصلح العملاء وبت قطعا ونم واضممن مع اللزوم في ستة واربعين فعلا هي التي ذكرها الشيخان بقولهما مع لزوم جمر به وجل مثل جلا هبت وذرت واجل كرهم به وعم زم وسح من لا اذا ملأ. تفضل
16:29نعم بث آآ بث يبثه على القياس؟ نعم بالثاء المعجمة اه لا اعرفه تعرف الكسرة فين وعلى القياس فعلى الفتح مضاعفة معدات فقياسه بالمضارع