أ.د. علي الشبل | شرح كتاب السنة لابن أبي عاصم (3)
0:03واصحابه في مدارسة بسم الله الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بسم الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد رحم الله النبي صلى الله عليه وسلم
0:33من اتباع سنة وسنة الخلفاء الراشدين رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة ركعتين
1:03والله وسنة وسنة الخلفاء من بعدي الراشدين المهديين واياكم بسم الله الرحمن الرحيم. عليه الصلاة والسلام وفيه قال عليه الصلاة والسلام اتقوا الله اعظم مطعمة للوصية بتقوى الله. ولقد وصينا الذين اوتوا كتابا
1:53وعليكم بالسمع والطاعة لولي الامر. قال والا يرقص السمع والطاعة الامر بالتمسك بالسنة حتى يعرض عليها ما النواجف؟ هي الابراشي وهذا واياكم السلام عليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:13وهذا الاختلاف الشديد هو الاختلاف الكثير. وقوله عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. ان الاختلاف الكثير والشديد. كثير من جهة افراده شديد من جهة والمعصم والاهواء قد تسهر اصحاب وتغلق مضاجعهم
4:03ولا يهنأ بطعام ولا شراب. ومنها تصنيفات في عقاربهم او اتهامهم في مناهجهم. هذه هذا النوع من اختلاف الشديد ما المعصية؟ الاستمساك بهذا الدين بعلم ولهذا كلما كان من اهل السنة كلما كان اسلم من وقوعه بهذا الاختلاف الشديد جوار هذا الاجتماع
4:53ولهذا اخر الزمان ينفرد به امر الولاية ويصعب عليهم كثيرا حتى يكون الواحد منهم لا انه افضل من الصحابة ولكن وكثرة الشك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نعم. قال احدنا الحسين وحسن
5:53رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نعم نعم رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدون له معنى المعنى العام كل من خالف الرسول على المؤمنين فرجل دينه واقامهم على
6:43ولا يتأتى هذا الا بمحاضرته وزجره البدع ولهذا دخل في هذا المعنى خذله من ولي امر الامة فرشد اليه فادخل فيه عمر ابن عبد العزيز في زمنه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنه
7:33طبعا القول الثاني انه دخل فيه مع هؤلاء الاربعة النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم علي رضي الله عنه ووجدنا لانه المعنى الاول لا سيما بعد ابن عباس
9:03طالب علم ولهذا هو الذي اشار على مستشار مالك في حق ان يهدمها ويبنيها على ما تمنى النبي صلى الله عليه وسلم. وهذه العلماء انها ما جاءت العلماء محل استشارة اصحاب
9:53قال مالك رحمه الله قال وهذا فضل عظيم المقصد الشريف مع انه يخالط عليه الصلاة والسلام قال رحمه الله رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل بين مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله
10:53في الصحيحين وهي بمسائل اجماع قامت وقيل في شأن بدعة والمنافسة عنها فان معبد حكم عليه بماذا؟ ببدعته في القبر الاوزاعي وكانت هذه ومثله ايضا خالد ابن عبد الله القصري مع
12:03اذ قال ابراهيم ومثله امثالكم فلما رجع الى وهكذا استدل به العلماء على قتل نعم احسن الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رغم عن سنة ابي زميلي. نعم
13:23قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رغب عن سنة ابي تميم نعم قال في الصحيحين حديث انس في الصحيحين وقصة سبب المرأة فان معرفة ولهذا فسأل امهات المؤمنين عن عبادات النبي عليه الصلاة والسلام
14:13فكأنه قال عليه الصلاة والسلام اما انا فاصوم وافطر وانام واقول والسنة ما بين السلام عليكم عليه الصلاة والسلام ان قوما سيذهبون سهلا كان قبلهما قال من قبل ذلك هذا الموقع من المواضع التي تفرغ بها حيث
15:23في تتبعي هذه الانخراط وجدت مصنعا اجمع ما شيخ الاسلام ابن تيمية وكما سبق صحابي نعم قال رحمه الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فواحدة قيل يا رسول الله نعم قال هشام ابن عباس
17:03قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان امتي سترتد على ثلاثين وسبعين انما تنوعت عبارات احسن الله اليكم في قوله انما نعم قال رحمه الله هذا الحديث مع كثرة الطرق وقد رددت عليه
18:43الصديق و هو امام في هذا الزمان انهما يعجب ان بعض المصلين للحديث هذا من النصارى فان الابتلاء من هؤلاء كما قال احسن الله اليكم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
19:53محمد النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال رحمه الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اني سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام لانه حديث عظيم وهو
21:03في ابوابها اشخاص رضي الله عنه يقول يا معشر رسول الله صلى الله عليه وسلم الافتقار قال رحمه الله عن امير ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق من كان قبلكم على الاثنين وسبعين دقيقة
22:23النصارى نعم. قال رحمه الله عن القاسم ابن عبد الرحمن عن ابيه الجدي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان بني اسرائيل صدقت على اثنتين وسبعين فقتل نبيه منها الى ثلاثة. نعم
23:13قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قول رسول الله قال رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتبعون سند قالوا يا رسول الله قال فمن اذا نعم. احسن الله اليكم
24:03في هذه الصحابة هذا الافتراء بعد صلاة العصر الله يهديك مصنف في سنن الخلفاء الاربعة. ها؟ هل في تأليف خاص في سنة الخلفاء الاربعة هذه في سننهم اي نعم وسنتهم
24:53انما بسم الله الرحمن الرحيم في مساء الخير انما الاصل الذي يبنى عليه ان هؤلاء لم يأتي بالامر الجديد العبادات ولهذا كلها الله اكبر