الحلقة السابعة استشارات إعداد وتقديم د عبد الله بن منصور الغفيلي إذاعة القرآن الكريم
0:00اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية. تقدم استشارات بالتعاون مع وزارة الشؤون الاسلامية والدعوة والارشاد. اعداد التقديم الدكتور عبدالله منصور الغفيلي البرنامج من اخراج عبدالكريم احمد المجحد. الحمدلله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه والشكر له عبد معترف اه
0:30مسيرع شكر نعمه وافضاله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه اه واخوانه اما بعد فان من المشروع زيارة المسجد النبوي
0:50والصلاة فيه فان الصلاة فيه تعدل كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم الف صلاة فيما سواه. اذا تبين هذا تبين آآ فضل هذا المسجد العظيم انه يشرع المسلم ان يزوره بنية الصلاة فيه لا بنية آآ زيارة مشاهد في المدينة
1:20او قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضلا عن قبر غيره فقد كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يدخلون المسجد ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم ويسلمون عليه كما امرهم الله ورسوله ويدعون لانفسهم في الصلاة
1:40ما اختاروا من الدعاء المشروع كما في الصحيح من حديث ابن مسعود لما علمه التشهد قال ثم ليتخير بعد ذلك من الدعاء اعجبه اليه ولم يكونوا اه رضي الله تعالى عنهم يقصدون القبر للدعاء عنده بل كانوا يدعون في المسجد نفسه وفي
2:00الاماكن والازمان الفاضلة وليس من ذلك قبر النبي صلى الله عليه وسلم وليس من ذلك قبر النبي صلى الله عليه وسلم. ولا حجرات كما يظن بعض الجهلة فلا يشرع فيها لا دعاء ولا صلاة وانما يسلم
2:20المار اعان النبي صلى الله عليه وسلم من غير اي نوع من انواع التعبد كما يفعل اهل الشرك والبدع مما ينبغي الحقيقة ان ينبه الناس عليه وان يبين لهم خطر
2:40ولذلك يقال في اه مثل هذه الامور اه التحذير من هذه البدع تعليم الناس احكام دينهم ومن ذلك ما يتعلق المسجد نفسه واحكامه في شرع لمن زار المسجد النبوي كما هو الحال في سائر المساجد ان يذكر الذكر الوارد عند دخول المسجد فيصلي
3:20صلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول اللهم افتح لي ابواب رحمتك وجاءت زيادة التسمية بسم الله والصلاة الا ان في زيادتها ضعفا وعند الخروج يقول يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي على محمد يدعو
3:40فتح ابواب الفظل فيقول وافتح لي ابواب فظلك وهذا هذا الامر لا شك انه من السنن الثابتة الا انه غائب عند كثير من الناس وان مما ايضا يحسن الاشارة اليه هنا ان ما عدا هذا المسجد النبوي من
4:10المساجد في المدينة لا تشرع او لا يشرع قصده بالزيارة الا مسجد قباء فان النبي صلى الله وعليه وسلم واصحابه كانوا يأتونه كل سبت فيصلون فيه اتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وقد جاء فيه او قد جاء في فضله ان الصلاة
4:30اتى فيه كعمرة هذا آآ لا ان ينطبقوا على ما يسمى بالمساجد السبعة فان هذه لم يثبت فيها اه شيء ولا صحة لما ورد عنها ولا تشرع زيارتها يقول ابن تيمية
4:50الله تعالى في مجموع الفتاوى ولم يأخذ مالك بفعل ابن عمر في استحباب قصد الاماكن التي صلى صلي فيها لكون الصلاة التي صلى فيها يعني النبي الله عليه وسلم لكون الصلاة ادركته فيها. فكان ابن عمر يستحب قصدها للصلاة فيها. وكان جمهور الصحابة لا يستحبون ذلك. بل يستحبون ما كان صلى الله عليه
5:10وسلم يستحب وهو ان يصلي حيث ادركته الصلاة. وكان ابوه عمر رضي الله تعالى عنه عمر بن الخطاب ينهى من يقصدها للصلاة فيها ويقول انما اهلك من كان قبلكم بهذا انما هلك من كان قبلكم بهذا. فانهم اتخذوا اثار انبيائهم مساجد. من ادركته
5:30والصلاة فليصلي والا فليذهب. من ادركته الصلاة فيه يعني في هذا الموضع الذي صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم فليصلي. والا فليذهب فامرهم عمر رضي الله تعالى عنه بما سنه لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذ كان عمر رضي الله تعالى عنه من الخلفاء الراشدين الذين امرنا باتباع السنة
5:50وله خصوص الامر بالاقتداء به وبابي بكر حيث قال اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر. فالامر بالاقتداء ارفع من الامر بالسنة كما بسط في مواضع مما ايضا يشار اليه هنا ان المساجد السبعة قد بناها عمر ابن عبد العزيز على
6:10سبيل التقدير والتقريب حيث كانت موقعا لمعسكر المسلمين اثناء حفل الخندق وعلى هذا فلا ينبغي زيارته على انها مواطن مواطن آآ عبادة فليست كذلك وليست لها ميزة على على غيرها وان مما آآ يشرع للرجل
6:30زيارته من غير شد رحن اليه ولكنه اذا كان في المدينة لحاجة او مرض او زار آآ مسجد النبي صلى الله عليه وسلم له زيارة ايضا آآ البقيع يشرع له زيارة البقيع والدعاء اهل المقابر كما كان النبي صلى الله عليه
6:50وسلم يدعو لهم ولا ينبغي ان تتخذ المقابر موضعا آآ للصلاة ولا ايضا في الدعاء فيها اثر او فظل ولو كانت القبور قبور الصحابة كما هو الحال في آآ آآ البقيع وان آآ مواطن كثيرة في المدينة هي من آآ الاثار
7:20التي لها ارتباط بالنبي صلى الله عليه وسلم آآ ولكن مع ذلك لم يكن الصحابة رضي الله تعالى عنهم يجعلون من تلك المواطن آآ موضعا للتعبد لعلمهم بان هذا يخالف هدي النبي صلى الله وهدي النبي صلى الله عليه
7:40عليه وسلم بل هم يعلمون ان الافظلية انما تكون باتباع سنته لا باقتفاء آآ اثاره الحسية ومواطنه التي كان يقف فيها او ينتقل منها او يمر بها وهذا الحقيقة آآ ظابط مهم وهو انه لا يزار الا ما جاء عنه آآ صلى الله عليه
8:10انه كان يزوره وله فيه سنة منقولة وعمل متوارث. ما ما عدا ذلك فبمجرد زيارته او مرور عليه الصلاة والسلام وحتى سكنه في الموضع ليس له ميزة او افظلية سائلا المولى
8:30ان يوفق المسلمين الى اتباع السنة وان آآ يحميهم من الوقوع في البدعة. نسأل الله جل وعلا ان يصلح حالنا وان يصحح مسيرنا يلطف بمآلنا انه سميع ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. استشارات. بالتعاون مع وزارة الشؤون الاسلامية
9:00في الدعوة والارشاد اعداد وتقديم الدكتور عبدالله منصور الغفيلي البرنامج من اخراج عبدالكريم