تدليس التسوية || فضيلة الشيخ سليمان العلوان
0:00السؤال الاخ ايضا قضية التدليس ما هو تدليس التسوية؟ صورة تدليس التسوية ان يأتي الشيخ الى شيوخ مشايخه فيكون فيهم ضعف فيسقطهم. ويجعل الحديث عن شيخه عن شيوخ مشايخ شيخه. من ليس له معرفة بالسماعات
0:31قد يظن هذا متصلا وهذا يفعله الوليد ابن مسلم ابن الوليد واذا كان للاوزاع مثلا الولد الموسي يعمد الى شيوخ الاوزاعي. فيجعل الحديث عن الاوزاعي عن شيخ شيوخه. لكن الاوزاعي سمع من شيوخ
0:51شيوخا فحينما قد لا يهتدي الا الحاذق. وذاك التدليل يهتدى اليه بعدة عوامل. الامر الاول جمع جمع الطرق بجميع الطرق نتبين هل دل سواء لم يدلس الامر الثاني جمع ظبط مسألة السماعات الامر الثالث ان ينص امام من الائمة على انه دلسه
1:19وابو حاتم في علل الذي نقل عنه ابن ابي حاتم يبين شيئا كثيرا من هذا القبيل. كما بين مثلا حديث بقية ابن الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة ابن الزبير
1:39عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله يحب الملحين في الدعاء ظاهر اسناده الصحة. على ما قيل في بقية ابن الوليد فين المختلف فيه منهم من قبله ومنهم من ضاعف
2:03ومنهم من قال يقبل الصباح بالسماع واذا لم يصرح لا يقبل. ومنهم من قال اذا روى عن اهل الشام قبل اذا روى عن غير اهل الشام لا يقبل. وفي الكلام طويل فيه
2:13لكن هذا الحديث دلسه بقية. ولم يسمعه من الاوزاعي. وان من سمعه من ابن السفر وابن السفر هذا متروك الحديث. فاسقطه بقية ورواه عن الاوزاعي وهذا ما يسمى داخف تدليس الاسناد وان كان من حيث التخصيص لا يسمى تدليس تسوية
2:43انما يقول لي شيخ شيخه لان مثل هذا قد لا يهتدى اليه. تدليس التسوية اغلظ من تدليس الاسناد تدليس الشيوخ. بحيث يصل الشيخ بما به لا يعرف لامره كي يكن شيخه ضعيفا
3:08يقول حدثنا ابو عبد الرحمن فلا يهتدى الي وقد يلتمس بغيره فقد يأتي من يظن ابو عبد الرحمن الحب لي الثقة. ولو علم انه ضعيف اتقى وقد لا يظن هذا الخلط من الثقة الضعيف يظن مجهولا. ثم يأتي من يتساءل في احاديث المجاهيل
3:32فيقوي هذا الخبر. وقد يكون هذا ومن المترك كالكلب. كان بعضهم يدلسه. يقول حدثنا ابو جناب حدثنا ابو النظر المقصود به الكلبي. فالذي لا يعرف قد يظن بل نظر الثقة. وقد يظن انه مجهولا وهو المتروك هذا. وكان يفعل
3:52كثير من المدلسين