نعرف سيرتها وسريرتها | تقم المسجد | سلسلة في قصصهم عبرة - الشيخ محمد خيري
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زال حديثنا اسأل الله ان
0:22بن طيب ذكرنا وذكركم عن يوم الوشاح ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة كفر انجاني. اتكلمنا المرة اللي فاتت في قصة المرأة. صاحبة القلب الابيض والبشرة السوداء واللي اتهموها آآ قومها اتهام باطل بسرقة الوشاح. وآآ هي كانت دايما
0:51تجلس مع السيدة عائشة وتقول ويوم الوشاح من تعجيب ربنا فالسيدة عائشة سألتها ليه دايما تقولي كده؟ فحكت لها القصة. سبحان الله وقلنا ان هي هاجرت للنبي صلى الله عليه وسلم. ولما هاجرت
1:11للمدينة سبحان الله واسلمت كانت تجلس كل ليلة مع عائشة رضي الله عنها. فكافأها الله سبحانه وتعالى على انها استغاست بهذا الشرف المبارك وكانت من الناس اللي ربنا خصهم ان يقعدوا مع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. وآآ
1:33قيل انها هي ام محجن رضي الله عنه كانت من مساكين اهل المدينة اللي ما لهمش نسب يعتزوا به. ومن الناس الذين لا يفتقدوا اذا غابوا. في ناس كده لو ما زهروش يقولوا فلان ما جاش
1:51وفي ناس لو ما جوش ما حدش يسأل عنهم. هذه المرأة كان لها شأن غريب عجيب. في صحيح مسلم يقول ابو هريرة رضي الله عنه ان امرأة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم. فسأل عنها
2:11فقالوا ماتت في رواية آآ ابي امامة قال اشتكت امرأة بالعوالي مسكينة. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عنها. فكان النبي يسألهم عنها. وقال لهم ان ماتت فلا تدفنوها حتى اصلي عليها. كلام في
2:34غاية الوضوح ان ماتت فلا تدفنوها حتى اصلي عليها. فتوفيت فجاءوا بها الى المدينة بعد العتمة فوجدوا النبي قد نام. جم بالليل وجدوا رسول الله قد ناما. فكرهوا ان يوقظوا. فكرهوا ان
2:54يوقظوا فصلوا عليها ودفنوها ببقيع الغرق. فلما اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم جاؤوا فسألهم عنها وقالوا قد دفنت يا رسول الله. وقد جئناك فوجدناك نائما. سبحان الله! شوفوا
3:14النبي صلى الله عليه وسلم نائما. فيعملوا ايه هم دلوقتي قدام مشهدين. واتنازع في عقلهم وقلوبهم آآ امران. الحاجة الاولى وهي ان النبي صلى الله قال وسلم قال لهم ايه
3:32ان ماتت فلا تدفنوها حتى اصلي عليها. فده الامر وده الطلب لكن الطلب ده ينازعه انه قد نام وهم الان لديهم ادب. هيعملوا ايه؟ مستحضرين طلب الرسول ومستحضرين الادب مع الرسول صلى الله عليه وسلم. فاجتهدوا واخذوا اجرا واحدا. اجتهدوا فاخذوا اجرا واحدا. اللي هم لا
4:02اوقزوا وكان هذا الاجتهاد هو خلاف الاولى. وهنشوف دلوقتي عتاب النبي لهم. فقالوا وقد جئناك فوجدناك نائما بهنا ان نوقزك. شوفوا يا جماعة يعني يتضايقوا ان هم يشوشوا على راحته. صلى الله عليه وسلم. ان هم كانوا عارفين آآ مقامه وعارفين ان النبي صلى الله عليه وسلم
4:27آآ يعني بيبذلوا الجهد طول الليل الليل وطول النهار. فاذا اراد ان يرتاح يسروا له الراحة قال فانطلقوا. يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم فانطلقوا فانطلق يمشي ومشوا معه. حتى اروه قبرها. فقام النبي صلى الله
4:47عليه وسلم وصفوا وراءهم فصلى عليها وكبر اربعا. في رواية مسلم لما سأل عنها قالوا مات. قالوا ماتت قال افلا كنتم اذنتموني؟ مش كنتم تقولوا لي؟ فكأنهم صغروا امرها يا ربي ابو هريرة بيقول ايه؟ فكأنهم صغروا امرها. فقال دلوني على قبرها. دلوني على قبر
5:16قبرها فدلوه صلى الله عليه وسلم فصلى عليها. واستحضر ان النبي صلى الله عليه وسلم الان يغادر من مسجده ويسير وخلف النبي كوكبة من اصحابه كالنجوم والكواكب تتراءى وشايفهم وهم ماشيين كأن معك ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وابو عبيدة كل دول رايحين
5:43فين؟ يتجهون الى المقبرة حتى يرشد النبي صلى الله عليه وسلم الى قبرها. وتخيل ان النبي صلى الله عليه وسلم يقف ويقول الله اكبر ويبدأ يصلي يتجه الى القبلة لا الى القبر ويبدأ يصلي
6:04سبحان الله. وبعد ما يصلي وفي التكبيرة الثالثة يقول لي ايه بقى؟ تخيل ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعفو عنها واكرم نزلها. يا سلام يا سلام يا سلام. المرأة ديت
6:23لما انت تعرف وتشوف المشهد دوت ما تتخيلوا بالله عليك ده مشهد سهل ان الانسان يتجاوزه مشهد كده عادي ان يكون انك تسمع عنه وتقول ما فيش مشكلة اعديه. لأ. فالست ديت سبحان الله خدت مكانة عالية جدا جدا
6:45عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه تخيل ان عوف ده ممكن يفكر ازاي لما يسمع الكلام ده؟ يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على الجنازة وهو سمعه يقول ايه بقى؟ اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع
7:05مدخله واغسله بماء وثلج وبرد. ونقه من الخطايا. كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. وابدو الهدى خيرا من داره واهلا خيرا من اهله. وزوجا خيرا من زوجه. وقه فتنة القبر
7:23وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا الميت. شوفوا يا جماعة يقول فتمنيت ان لو كنت انا الميت. زي ما ابن تعود تمنى ان يكون صاحب هذه الحفرة في قصة مين؟ زي البجادين
7:40فانتم تخيلوا بقى ان النبي صلى الله عليه وسلم واقف وبيدعي يدعو لهذه المرأة. ثم التفت وقال ان هذه القبور مملوءة على اهلها وان الله عز وجل ينورها لهم بالصلاة عليهم. الله الله الله. طب هي الست ديت عملت ايه بقى
8:01ايه اللي الست دي عملته؟ وايه الجمال اللي وفقها مع الله سبحانه وتعالى فيها؟ وايه اللي احنا بقى عاوزين نقف معها في قصتها؟ عشان وندخل كده جوة الاعماق لكن خلونا نعلق على بعض الفوايد في قصتها وبعدين ندخل بالعمق شوية
8:20الحديس ده في تفقد الغائب انك تتفقد الشخص عبودية التفقد. وقلنا ان الانبياء عليهم السلام كان عندهم العبادة دي حتى تفقدوا الهدهد تفقدوا الطير ما لي لا ارى الهدهد. يعني تحس ان هو خلص كل حد خلص البشر وبعدين ايه؟ الله هو الهدهد فين
8:44وبعدين فكرة ايه مش هو فين الهدهد ما لي لا ارى. كأن الاشكال عندي انا ليس عند الهدهد. ما لي لا ارى الهدهد. عشان الى عبودية او اعمل قايمة بقى ومشروع يكون في حياتك اسمه ما لي لا ارى
9:00دور على الهدهد المفقود فتفقد اشخاصك وتفقد اقاربك تفقد ارحامك تفقد مساكينك تفقد ايران وتفقد الشخص. السؤال عنه مش بس كده هو معرفة سبب الغياب. ومش بس كده وتقديم يد العون له اذا كان في حاجة
9:20يحكى ان ابن المبارك احد اخوانه طلب منه شيء. يعني طلب منه مال يعني. فدخل فاداله وجاب المال ده واداه له وبعد ما الرجل دخل كئيبا مكتئبا حزينا وكاد يبكي بل بكى فزوجته بتقول له يعني
9:39ما كتش تدي له طيب. طالما ايه؟ فقال والله ابكي على اني رأيت ذل المسألة في وجهه. لم اكن اتفقده حتى رأيت ذل المسألة. ومش حابب ان انا كنت اشوف اخويا في الموقف ده. ما كنتش حابب ان انا اشوف صديقي وحبيبي ومسلم. فهو متضايق ان هو
9:59نسيم لدرجة شافه بالطريقة دي. الشافعي بيقول لاحد اقرانه لا تغفل عني فاني مكروب. وانتم عارفين مين هو الشافعي الشافعي كالشمس بعصره للناس كان كالعافية للناس. يعني راجل في السما. وعلم ايه بقى؟ ومكانة ايه؟ واجلال ايه؟ وهيبة ايه؟ وفي الاخر هو بشر
10:24كسر ومحتاج يتجبر من لطف الله وتوفيق الله ان ربنا سبحانه وتعالى قدر ان الحياة مش هينفع تمشي ابدا انه تنجح فيها لوحدك. واخدين بالكم؟ عشان كده كان آآ سيد التابعين اويس كان من ضمن الحاجات اللي بيقولها بالليل اللهم اني
10:44يعني على ما اذكر يعني ان هو يتبرأ من كل كبد ايه؟ مسلم جائع. نقول له يا رب اعزرني. من ان كل واحد ايه؟ يكون جائع وبتاع وانا مش عارف اخدمه. ده ناس عالية قوي. عالية قوي
10:57فربنا قدر انك كمسلم ما تعرفش تعيش لوحدك. حتى لو كنت محمد صلى الله عليه وسلم. محتاج ابو بكر في حياتك. محتاج ثاني اسنين وانت ماشي في الهجرة حتى لو في اشرف موقف واجمل طريق وانت بتبزل لدين الله محتاج وان كنت محمد صلى الله عليه وسلم محتاج حد
11:17فدي طبيعة ففي حاجات مش هتنجح الا باخواتك. عشان كده في القبر وانت بتدعو بتدعو لاخيك فبتقول له اللهم لا ان اجره ولا تفتنا بعده. فكأن موت مسلم قد يكون مؤشر لفتنتك. فانت بتقول له يا رب. المسلم ده كان بيحميني. وانت على فكرة ممكن ما
11:37ما تكونش تعرفه. ده داخل مسجد صلى الضهر كده لقيت ان فيه صلاة جنازة. فبدأت تدعي. فمن ضمن الدعاء بتاعك وتقول له يا رب لا تحرمني اجره ولا تفتني بعده
11:48اب مش عايز يوقف جنب بعضه. سبحان الله! هو كان جدار يسترك الله به. ووجود عن الاخوة ديت سبحان الله! دي من معاني بداية الطريق الواحد كان زمان لما ييجي يمشي في طريق ربنا تلاقي الداعي والمربي بتاعك
12:05والمعلم اللبيب كان لازم يشربك شرب مفسدات الاخوة ومسبتات الاخوة. ايه الحاجات اللي تسبت الاخوة في الله والحاجات اللي تفسدها. ده احنا من النهاردة في ناس ممكن تطلب العلم تروح آآ دار
12:20تروح مع معلم معلمة يروح مسجد بتاع تلاقيه يطلع سباب. طب انت اتعلمت السب ده منين؟ يطلع آآ مبتلى بسوء الزن. طب انت لسوء الزن ده منين يعني المفترض البيت ده المكان ده المكان ده اللي انت دخلت تطلب اللي فيه العلم او تحفز فيه القرآن او
12:40ادرس فيه عقيدة دي انت دخلت مدخل اهو دخلت مكانها. ليه المخرجات بتخرج كده؟ الرب جل وعلا يقول لك انما المؤمنون اخوة وانت انت فاكر ان انت فاكر موضوع الاخوة ده ان هو ايه فكرة كده يعني والمشايخ مطلعينها وان احنا نحب بعض في الله لأ ده دين ده رب
13:00من فوق سبع سماوات حسم الامر انك تتعامل معه ان هو اخوك زي كده الاخ من امك وابيك. بل الحسن بيقول ان اخواننا في الدين احب من اخواننا في النسب ليه ؟ قال لك اخواني في النسب يزكروني الدنيا
13:15واخوان الدين يزكرونني الاخرة. فالله سبحانه وتعالى بيقول لك انما المؤمنون اخوة. والبعض عايش على آآ قاعد يفحر. وآآ يقتطع من هنا ويسمع من هنا ويتكلم على ده ينقض ده ويتهم ده
13:31اا وجدت كتاب في المعرض اا انا سبحان الله يعني التوفيق بيد الايه الرحمن انا مش عارف اللي كتب الكتاب ده آآ كيف اذه الشيطان هذا وسمح لنفسه بهذا وكيف كان قلبه هو ايه؟ يكتب هذا القيح والصديد
13:52ماسك واحد واحد في كل من يعني ينتسب لاهل السنة والجماعة طالما هو مش من فريقه وقاعد يفحر ويتهم ويقول كلام انا افر اقول سبحان الله سبحان الله وكتاب انا حاسس ان الكتاب ده يفجر اي انسان على الصراط يوم القيامة
14:17لان الامانة والرحم واقفين لك على الصراط. يا رب سل هذا لماذا تكلم في واغتابني؟ ومن ضمن الحاجات حطينا احنا في جملة مفيدة كده. فانا ابص طيب يا عم ما فيش مشكلة. اكيد احنا عندنا اخطاء
14:32بدور بينسب لك كلام انت ما قلتوش اصلا سم بيقول اللي انت قلته وانا ما قلتوش. ده حد تاني لمح له. لكن عشان هو فيه واحد نقل له اي حاجة في اي حاجة. انا بالنسبة لي عفوت عنه
14:45ولا مشغول به يعني الى ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم. فما فيش مشكلة لعل بذنب الانسان بيبتلى ايه؟ من امسال هذه الاقلام. لكن سبحان الله يعني احيانا الانسان يعني انت يعني عارف مسلا تقول ايه ان فلان ده مش كويس عشان كزا وكزا. وانت عارف ان كزا وكزا دي احيانا هتعملها. لكن عم ييجي يقول لك ايه
15:11عشان بيروح مسلا بيطوف حول قبر الحسين ويدنو يقبل قبر الحسين وبيمسح ايه؟ جسمه فين؟ طب انت شفتني؟ زي الشيخ كشك كان مرة في يوم من الايام حد بيتكلم معه فبيحققه معه. فبيقولوا له ايه؟ بيقولوا له انت ليه كنت ماشي في مظاهرة وتقودها مش عارف
15:31في ميدان ايه؟ قال لهم انا؟ اه قال مين اللي قال الكلام ده؟ فجايبين واحد بيشهد فبيقول انا شفت الشيخ كشك راكب عربية مرسيدس وهو اللي كان بيقود الناس في المزاهرة دي. فالشيخ كشك بيقول
15:44انت شفته؟ قال له اه. وكان عامل ازاي؟ قال له كان كزا وكزا وكزا. قال له يا ابني الشيخ كشك ضرير. كفيف راكب عربية بيقوب مزاهرة. يا سبحان الله فنسأل الله العفو والعافية
15:56الشاهد ان فكرة انما المؤمنون دي مهمة جدا انك تدور على مفسدات الاخوة لان الشيطان سيزعزع هذه الامور فشوفوا سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم عبودية التفقد. فكان يتفقد صلى الله عليه وسلم اصحابه. ويسأل الناس عن
16:15ماء في الناس في يوم من الايام انس بيحكي لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم افتقد ثابت ابن قيس. فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علما. انا هقول لك هو فين. وعبد الله ابن بريدة عن ابيه يقول كان رسول الله يتعهد الانصار ويعودهم ويسأل
16:35العنهم عشان كده اوعى تكون فاكر ان دي كانت حاجة فريدة منه انه يتفقد ام محجن. هذه المرأة السوداء. ابو هريرة بيقول لنا ان كأنهم استصغروا قمرها كأنهم استصغاروا امرها. يعني انت في ناس ما تجيش الفرح
16:51تلاقي نفسك متضايق. في ناس تانية ولا اصلا انت خدت بالك ان هم جم ولا ما جوش. سبحان الله فاول حاجة بنستفيدها انك تتفقد الغائب الحاجة التانية اوعى في يوم من الايام تحتقر من المعروف شيئا. الست دي ما كانتش معروفة. والعلماء مختلفين في اسمها اصلا. لكن هي معروفة بسيرتها
17:11الذاتية معروفة بالعمل بتاعها. من من الست دي كانت تقم المسجد. انت بقى مين؟ وانت مين؟ انا ممكن ممكن ما نعرفش اسم حضرتك بس انت معروف بايه؟ هي كانت بتعمل حاجة
17:25كانت بتقدم حاجة للامة. كانت معروفة بسيرة زاتية. هو ده الطموح. الست ديت وحجزت مكان بين الكبار. صح حجزت ولا مش حجزت؟ يعني الست دي كانت ممكن ايه تشتغل جلد زات وتقول ونامين انا؟ ده انا مع حد ده انا يعني وانا هعرف
17:45فاشتغل قدام عائشة ولا وطبعا هي بتقعد مع عائشة رضي الله عنها. وشايفة بقى الجمال والنضج والكفاءة والهمة وشايفة الحياة بقى فتيجي تقول لك طب انا هعمل ايه انا؟ فتشوفوا ام سلمى تشوف فاطمة تشوف زينب تشوف آآ صفية تشوف حفصة تشوف اسماء زوجة
18:04فتقول لك طب وانا هاعمل ايه يعني؟ مستحيل ان انا اعرف اقدم حاجة. مش هاقدر. سبحان الله! فيه بعض الشخصيات بيكونوا كده دي شخصيات في الحياة بتلاقيهم عندهم المعنى ده. شغال تقطيع في نفسه. ليه؟ قلت لكم قبل كده. كتير من الاحباط
18:24كتير من الاحباط سببه كثير من الاحباط. السبب المركزي بتاعه ايه؟ التوقعات والتعلقات. التوقع هو متوقع ان انه هيكسر الدنيا وهيكون زي ابو بكر الصديق فما جاش زي ابو بكر الصديق يدنو بقى الاحباط الاحباط. هي متوقعة ان هي اما تحفز قرآن هتبقى ايه
18:48يعني ام الحصري. فتلاقي ان هي عادي تتلعسم وتبقى ام المتتعتع مسلا وابتدت تغلط عادي وبتاع وبتجهد نفسها عشان نفسها فمش قادرة. فايه اللي يحصل بقى؟ ييجي الاحباط. عاوزة تاخد قراءة قراءة او تاخد الاجازة. فما جاتش الاجازة. فايه اللي يحصل؟ احباط. هي حاطة لنفسها
19:08توقع معين. فلو ما جاش كل حاجة بتتدمر. الطريق بتاع ربنا ده يا جماعة ما ينفعش. يعني بلاش تزل طول عمرك تحاسب نفسك على النتيجة لانك هتتدمر. كتير من اللي عندهم جلد زات
19:25في الحفل بزل دين الله هي دي مشكلته. مشكلته الاساسية ان بسبب الحضارة المادية والرأسمالية والانشغالات اللي ايه الحاجات دي هو بيتعبد بالاسر المحسوس والنتيجة. فقاعد بيدور عليها فما لقاش النتيجة ما هو مش شايف السعي. لازم يلاقي سعي
19:45لازم قصدي يلاقي ايه؟ يلاقي نتيجة. احد الناس الجمال قوي. سمته ليس سمت آآ اهل الاستقامة الزاهر. لكن قلبه ازنه من القلوب التي في محراب الاستقامة والله حسيبه. وهو احد التجار. وبيتاجر في حاجة لها ارتباط
20:03الاعمال الايه؟ الطيبة يعني فقال لي كلمة جميلة جدا. والجملة ديت عميقة جدا جدا. ولعل من بركة توفيق الله له ان احنا نقولها في لقاء بياخد هو اجرها. بيقول لي
20:16انا بعمل الحاجة دي وبتاجر ليه عشان حاجتين ارزق مالا حلالا فان لم ارزق المال اخذت اجر السعي. شوفوا الجمال بيقول ايه انا بشتغل عشاني هو شغال في الحج والعمرة
20:35فبيقول ايه؟ والله احنا بنشتغل ورزقنا في في طلعة العمرة والحج دي اللهم لك الحمد بارزق مال حلال. طب لو ما كسبناش غير غير الحج والعمرة ما كسبناش اخزت اجر السعي. لان ربنا طالبني بالسعي. ومجرد ان انا اسمع الكلام انا خدت الاجر
20:56فقلت ياه معنى جميل جدا انك تزاكر وتاخد اجر السعي طلعت من الاوائل اه الحمد لله ما طلعتش وطلعت من الاواخر وخدت خلاص ما اصل انا انا ماشي وواخد كده كده اجر السعي. واخدين بالكم يا جماعة؟ معنى مهم جدا جدا
21:16انك تعيش كده ده الراجل ده وسبحان الله آآ طول اللقاء ما انا قاعد معه الابتسامة تعلوه والهدوء والسكينة وآآ احسبه لديه اتساع آآ هو الحمد لله ربنا زاده بسطة في الجسم. ان شاء الله يكون زاده بسطة في القلب. هدوء بالصلاح. فقلت سبحان الله
21:37هي دي وهو المعنى يخفف الايه؟ المبنى. المعنى بيخفف المشاق. او يكون عندك المعنى ده يا عم بالراحة. اهدأ. انت مجنن نفسك ليه اصل انا بعمل ايه؟ انا قاعدة آآ لا بعرف اصلي ولا بعرف اراجع ولا بعرف مش عارف ايه ولا مش عارف ايه ومهمومة وكئيبة وبتاع والكلام ده كله
21:58قل له ماشية بقى معها في ناس كده يا جماعة بيشتروا عطر اسمه عطر الكآبة خلاص بتلاقيه كده ايه في بيتباع في العطارة اسمه عطر الكآبة. عطارة ايه؟ عطارد كتاب حياتي عين. كتاب مليء بالاحزان
22:13ده بيروح يشتريه وبعدين بقى كل ايه ييجي يبص في المراية يروح بخي بختين كده على المراية. ييجي يلبس عطر يروح بخيه. بختين كده ايه على الايه؟ على على اللبس
22:24تبداو يجي يلمع حزائه ويروح برغي به. فتيجي تدي له هدية قبل ما يفتحها يروح بخخ على الكيس. تدي له مش عارف لا هو يقول لك ايه فين العطر؟ فين العطر؟ يا جماعة هات يا ابني العطر من جوة. يا ماما بقى خلاص بقى
22:40الازازة خلصت الله يهديكم ده انا جايبة دستة. ما شاء الله عليك جايبة دستة اه ده كان عليها عرض. تاخد دستة وعليها اربعة مجانا. في ناس كده زوجها يقول لها الحمد لله
22:50اللهم لك الحمد ربنا كرمنا وان شاء الله طالعين على دخلة رمضان العمرة. ومين قال لك ان احنا هنعيش للعمرة ومين قال لك ان المال ده اصلا ما الحلال؟ ومين قال لك ان الله سبحانه وتعالى سيقبلنا؟ الراجل يا عيني قاعد بيبص كده بينه وبين نفسه ايه يا بنتي في ايه؟ ايه ايه اللي
23:08ده حصل وبتاع طب يعني انا بقول لك ربنا فتح علينا والحمد لله هنروح العمرة. ما هو انا بقى لو رحت العمرة افرض انا رحت ابيع عيالك هيروحوا فين؟ هم ليه بقوا عيالي؟ ما تقولي
23:18العيال هيروحوا فين؟ انت ليه مرة واحدة كده شيلتهم لي انا؟ فسبحان في في ناس كده في ناس بتستمتع كده. فتقول له يا عم الدنيا آآ جميلة والدنيا كويسة الدنيا مش مزمومة اوي كده الا ذكر الله وما والاه. وده ان شاء الله مما والاه. فيه ناس حياتها كده. الدنيا
23:38تبقى كده وتصحى من النوم متضايقة ليه متضايقة اصل اولادي لم يشهدوا صلاة الفجر جميعا ووالدهم ما شهدشي صلاة التهجد فيما صم يعني صلاة التهجد دي مستحبة يا حاجة. يعني الرب سبحانه وتعالى من فوق سبع سماوات
23:56لم يجعلها واجب. مع من فرط التهجد فرط في كزا وفرط في كزا وفرط في كزا وفرط في كزا وفرط في كزا. انت ليه حضرتك عايشة في الجو ده. وفي ناس تانية بقى الجوانب التانية بقى عارفين الجوانب الناس اللي بتحب انها تتكلم على اشارات الساعة. اشارات الساعة
24:16جميلة بس في ناس بيخدوها عشان ايه بتغزي عندهم بتغزي عندهم حاجة. ايه الحاجة بقى؟ زي بالزبط كده ما هو ان الانسان لما بيفقد عزيز الطبيعي بيحزن صح؟ تيجي الشريعة تقول لك ايه اخرك تلات تيام في العزا. الفقهاء يقول لك يا عزيه في تلات تيام. طب ليه؟ ما احنا مش هنجدد احنا الاحزان
24:36ديننا مش دين الاحزان. دينا دين انك تقاوم الحزن. ده انت بتستعيز بالله من الاحزان. وتستعيز بالله من الهم. تستعيز بالله من الكرب. عشان كده ما ينفعش تدنك كل شوية
24:46شوية بقى عما تقابله وتفكره تقول له ياه فاكر ابوك فاكر مين بابا؟ اه فاكرين بابا. ونضلنا بقى نشغل الايات بتاعة ايه؟ واه قصة يوسف وهاتها بقى من الليثي وهاتها من عبدالباسط والناس اللي ايه اللي بتاخد راحتها في اللي هي في القراءة ديت انت انت هتدنك عايشة في الحتة دي
25:06حتى الحداد يديكي فترة معينة عشان انت كنت قريبة اوي زوجته اه طب لك فترة معينة بعدها خلاص بقى. خلاص راعينا فطرتك يلا قومي الفطرة ديت. ففي ناس لأ ما بيعرفش فايدة انه عايش فين؟ في الموت دوت
25:21ومكمل في الطريق ده تيجي الشريعة تمنعه تقول لك الدين ده مش دين احزان الدين ده دين ايه؟ مقاومة الحزن. انك لازم تقاوم بقدر قدر الامكان ليه؟ اهم احنا عايشين على انك تجمع الاجور بقدر ما تجمعها
25:40الانسان لما سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى يسدده فهتلاقي بيبص بطريقة معينة. فاشراط الساعة جميل انك تاخد عنها في. لكن بقى كل اما يجي واحد يقول لك حاجة تقولي له بص على فكرة مش شرط احنا هنعلم ولادنا ليه؟ وليه ندفع فلوس كتيرة؟ الساعة هتقوم
25:59ده بيقولوا الدجال عدى تجمع دلوقتي مين اللي قال؟ والله انا في الجروب دلوقتي مع الاخوات وكانت المعلمة بتقول لنا اشواط الساعة وخلاص وكله كله خلاص الكرة ما عادتش بتلف
26:11ولب الارض وقف وبقى بيلف عكس اتجاه الايه الساعة والدنيا داخلة في حتة تانية طب هنعمل ايه؟ يلا نسكن في الصحرا. طب ما هو الدجال هييجي. هو الدجال هييجي؟ ما هو الدجال كل مكان هيخشه. آآ اصل
26:25الفتن هتزيد ومش الفتن هتزيد. طب وهنعمل ايه يعني؟ نقاوم الفتن بايه؟ بالعمل الصالح في ناس بيحبوا يهربوا من ايه؟ بدل ما يقاوم المشاكل اللي في الحياة يهرب من الحياة
26:41عشان كده الحياة في سبيل الله محتاجة مجهود ربما يكون اعلى من الموت في سبيل الله. بل لن يوفق للموت في سبيل الله الا من عاش مفهوم الحياة في سبيل الله. هذه المرأة نعود
26:55لفكرة ان هي ما كنتش واقفة اصل انا لون بشرتي اصل انا ما حدش حاسس بي اصل انا مش زي عائشة اصل انا مش زي فاطمة اصل انا مش معروفة لأ
27:06سيرتها كانت في كلمة كانت تقم المسجد كانت تقم المسجد. اذا قامت الساعة نعمل ايه ؟ اجري على الصحرا. استخبى. ادخل النفق. ادخل الكهف واعبدني. اذا قامت الساعة تعمل ايه
27:24وفي يد احدكم فسيلة فليغرسها. اغرس انا فسيلة وانا فاضي. الشمس بتكور. والبحار سجرت. يا جماعة انت متخيل تخيلوا المشهد ده كده الشمس اتلفت كده والنور راح. يبقى اكيد في نور هيبقى هيتبقى فين؟ في السما من النجوم. لأ النجوم هتنكدر. يا ستير طب احنا نلحق
27:45بقى اي جبل نستخبى تحته او نستخبى وراه لا الجبال سيرت ما عدش فيه جبال. نركب البحار بقى ونروح في اي حتة البحار امتلك واتقلبت ولعة. اعمل ايه انا بقى في الجو ده بقى؟ والوحوش حشرت وانا شايف الايه الزئاب والاسود وبتاع. انا اعمل ايه؟ ازا قامت بقى
28:05القصص دي كلها وانت في ايدك آآ فسيلة اللي هي ايه نخلة صغيرة لسة قد ايه كف الايد كده وفي ايدك اه ازرع ازرعها ومين هو مين اللي هيستفيد منها؟ طب ديت ده عاوزة ورا خمس ست عشر سنين عشان تكبر
28:23والناس تستظل بزلها. ده لو فيه ناس اصلا وهيبقى فيه ناس ما عدش فيه ناس اه الشرع يقول لك ايه؟ لا خلينا مع السؤال الجميل ده. شفتم احنا فين؟ وفي حد بيقول لك انا حاولت اشتري الاصدارات وما حدش بيرد علي
28:39ربنا يحفزك ويهدينا ويهديكي ويشرح صدري وصدرك. ويرزقني الحلم ويرزقك الحلم. خلونا فين في الفسيلة؟ في الوقت ده بقى تلاقي الفسيلة دي تلاقي الشرع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايه؟ فليغرسها. روح اغرسها. طيب ليه؟ لان الشرع يربيك على البزل
28:59الشرع يربيك على ابنك دايما مشغول بالبناء. مش مشغول بالهروب. انتم بقى في الوقت اللي احنا فيه ده والفتن اللي احنا فيه دي قل من قيام الساعة ومن علامات الساعة اقل بكتير صح؟ انت مشغول ليه بالهروب؟ فالمرأة دي
29:17اول حاجة خلت سيرتها في كلمة. الحاجة التانية اما نيجي نقول كنتاكي ايه اكتر حاجة بتميزه؟ القرمشة سمعته خلطته المهم دي اللي بيسموها ايه؟ عالم التسويق الميزة التنافسية. صح اه ايه الميزة بتاعة الست دي؟ تقم المسجد. ايه ايه اللي معروف عنها؟ تقم المسجد. تقوم المسجد اي تزيل القمامة من المسجد. امرأة خليلية ايه
29:42خللية السيرة. النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا ابراهيم يعني ربنا بيقول وطهر بيتي بس ما سكت الايه؟ العبودية ديت التي وطهر بيتي. الست دي ما كانش عندها عقلية الانتزار. في حد من حضراتكم ما يعرفش يقوم بالمسجد
29:59المقيم من عندنا الشعائر بتاع الراجل المهتم بالمسجد يعني. وهو راجل ليه منصب عالي جدا بس سبحان الله اما طلع معاشي بدأ يمسك المسجد ويقيم المشاة. بيقول لي في يوم من الايام بيقول لي سمعت كده ايه هو بيروح المسجد بدري. الفجر بيروح كده على الساعة تلاتة اربعة. فبيقول لي جيت ايدك مرة على الساعة تلاتة
30:19كده سمعت ان فيه خرفشة في المسجد. جيت افتح المفتاح ما بيفتحش. وفيه مفتاح تقريبا جوة. بيقول اترعبت. خبطت لقيت ايه حد فلان طلع لي وايه فتح كده فقلت له ده هنا هو انت اللي قافل؟ قال له اه. مين ده
30:38ده بيجيب زوجته واولاده يوم في الاسبوع بالليل مع على الساعة كان تقريبا يوم خميس يعني. يعني بكرة الجمعة. فليلة خميس بيجيبهم وينضفوا المسجد ويجهزوه ليه؟ للمصلين. وبعدين بقى قال له يعني ما
30:57ما تسيحليش الله يكرمك. سبحان الله! وده ممكن يكون مطحون في شغله وممكن يكون دكتور في الجامعة ممكن يكون راجل آآ واقف في محل راجل بيسافر انت راجل متبهدل ممكن ممكن يكون اي حاجة. ومش لاقي وقت. وممكن زوجته ديت برضو عندها اولادها وعندها كزا ومرهقة وبتاع
31:15بس ايه المشكلة نقعد ساعتين في المسجد مرة في الاسبوع تقوم المسجد بيت الله المسجد بيت كل تقي. هذه المرأة ما كانش عندها عقلية الانتظار. تقوم من المسجد بنستفيد منها
31:30ان المربي بيتيح الفرص لمن معه. ما هي ما هي ما اشتغلتش في الفرصة ديت الا لما لقت اللي حواليها اتاحوا لها الفرصة. انك لك دور مهما ظننت انك ما لكش دور. تقوم من المسجد. من الحاجات الحمد لله اللي ربنا من
31:49على ايات فيها ان اللي بيلتحق وابن كثير ممن التحق بالبرامج واستمر وركز الان وكتير منهم من اللي بيسمعني دلوقتي فاهم انا بقول ايه. الان هو حاسس ان بقى له دور. له دور يعني آآ كل الدروس اللي انتم بتسمعوها دي
32:08انا ما عرفش مين اللي بيفلترها ولا اعرف مين اللي بيشيرها ولا اعرف مين اللي بيرفعها على النت ولا اعرف اي حاجة انا بدي الدرس زي زي ما انتم كده ايا جيت وخلاص بعد اللقاء ده لا اعرف اي شيء عن اي حاجة خلاص
32:22وما اعرفش مين الاشخاص يعني ما اعرفهمش بتفاصيلهم. بقى لهم دور. بل بعضهم النهاردة مشارك في كتب موجودة وانت قاعد عمال تدور عليها. وبقى لهم الابن الخالد زي ما ابن الجوزي بيقول كده. فمهم جدا انك تدرك انك لك دور
32:39الدور ده انت ممكن بس تكون بتشير الرابط. انت اللي بتعد الرابط وبتنشره. فيدخل الف واحد. ممكن يكون لك دور آآ تقوم بالمسجد كده بنقول ان الاباء والامهات ابنكم فيه زرة خير. فيه زرة خير. فيه اعتبر ان فيه نبتة خير. لو انت موفق اسقيها
33:00حاول تسقيها تلاقيلو مفتوحلو في البر مفتوحلو في العلاقات مفتوحلو في الحركة مفتوحلو في اي حاجة اسقي الحاجة دي فالمربي بيتيح الفرص. فالنبي صلى الله عليه وسلم آآ اتاح الفرص. المربي ده اللي بينشر الكهربا عارفين لوحة الكهربا؟ اللي بتبقى خلف اول ما تدخل بيتك
33:20كده تلاقيها ايه في البداية كده اللوحة بتاعة الكهربا آآ لو انت قفلت اللوحة دي السخان هيشتغل؟ طب التلاجة هتشتغل؟ لو البوتاجاز هيشتغل طب اللمبة النيون هتشتغل؟ طب الاباجورة هتشتغل؟ طب الشاحن بتاع الموبايل هيشتغل؟ طب مش عارف هيشتغل؟ لا. كل الحاجات دي هتقف صح؟ انت بقى كمربي او معلم
33:40او كوالد او كام او كمدرس او كاي حد دورك انك بتفتح الايه؟ الكهرباء. فايه اللي يحصل؟ الغسالة بتشتغل. ما لهاش علاقة بالسخان. ده دور وده دور. ميكروويف بيشتغل. الشاحن بيشتغل
33:55اللمبة النيون بتشتغل الاباجورة الصغيرة بتشتغل كله بيشتغل فانت ابنك جهاز اعتبره كده وبنتك جهاز كل واحد في الفصل هو جهاز انت دورك انك تنشر الكهربا لو نشرت الكهربا فتحت هتلاقي كله بينور
34:11لان هي المشكلة ان حضرتك باصص على التلاجة. حضرتك باصص على البوتاجاز. حضرتك بتحب المية السخنة فعاوز كله يبقى ايه؟ سخان. يا عم فيه حد بيتلج خلاص ده دوره كده دوره بيسقع
34:23واحد دوره فريزر يقول لي انا الواد ده مجنني. كل اخواته بيسخنوا. هو الوحيد اللي اللي عامل لي الدوشة دي ما تخليش الناس شبهك. الناس مش شبهك حبيب قلبي. احنا مختلفين
34:38عشان ايه؟ الاختلاف ده عشان نكمل بعضنا ما هو مش هينفع انت تبقى سالب سالب كلنا سوالب او كلنا بموجب. ما هو لازم يبقى فيه واحد سالب والتاني موجب عشان يحصل ايه؟ الانسجام. وعلى فكرة الفكرة دي لو فهمتها المرأة وفهمها
34:52الراجل الدنيا هتبقى رايقة خالص. يعني اقل ما فيها من وجهة نزرك هو اضعف ما فيك يعني هي الحاجة اللي عندها هي دي اكتر حاجة انت فاقدها. في ناس كده يا جماعة عارفين يعني عارفين عارفين فتحة الكنز. عارفين فتحة الكنز كده عشان تيجي تشرب الحاجة الساقعة
35:08الغطا ده انت انت ممكن تحتقر الغضب انت كصاحب الكنز تحتها. طب هو لو مش موجود وحصل اي ميل كله هيقع صح الشراب كله هيقع طب ولو الفاتحة استقلت دورها وانا انا دوري ايه ده انا كل شوية ايه مش عارف ايه حد بيشدني حد مش عارف ايه ما انت لو مش موجود كان كله سال وضاع
35:31طبعا انا يعني لا اقصد تشبيه انا بس بدي مسال على ان في حاجة ممكن البعض يشوفها ان هي ضعيفة لكن هي مش ضعيفة. لو لها كل حاجة هتروح فين الرباط اللي بتربط به دور الدنانير انت اما يكون عندك سر الدنانير اموال. مفتاح الخزنة
35:49مفتاح العربية ممكن البعض يشوف ان المفتاح ده ما لوش دور كانت جايب عربية احسن موديل وبتاع واغلى حاجة وبتاع وكان هو طب المفتاح ضايع وريني هتركب ازاي. فاحيانا اللي انت شايفه ما لوش دور هو المفتاح اصلا
36:03بس عشان انت مشغول بحاجة معينة فخلاص بقى شوفوا الرجالة اما جم يضربوا المسال قال لك ايه مسمار الايه؟ حاجة كده جميلة. ماشي يا عم محمود. يبقى تقوم من المسجد قلنا ان سيرتها كانت في كلمة. تقوم
36:17من المسجد. طيب امرأة سوداء كلمة امرأة سوداء دي بتخلي عندك انك تفك كل قيودك وان ما لكش اعزار ايه العزر بتاعك ايه عزرك يا سيدي؟ عزري اصل انا ما حدش عارفني. اصل انا جاي من بعيد
36:33اصل انا ما كنتش اصلا من اهل المدينة. اصل انا ما ليش نسب. اصل انا مش معروف. اصل الشيخ مش عارفني. اصل مش معي رقم الشيخ. اصل انا مش عارف منين. اصل انا مش متجوز
36:43اصل انا مش مطلقة اصل انا مش عارف ايه اصل انا ما عنديش ولاد اصل انا مش عارف ايه. ليه انا قلت ان انا مش مطلقة؟ لان بعض الاخوات شايف ان الاولاد هم اللي عاملين لها مشاكل والزوج والكلام ده كله. فبتقول
36:55لو مطلقة او مش متجوزة كان هيبقى عندي شعور الاستقلالية واقدر اعمل اللي انا عاوزاه. واحد ربنا كرمه بمصنع وعنده المادة الخام ان يصنع كل يوم طيران وآآ وعربيات والكلام ده كله يقول لك ما انا لو ما كنتش في المصنع كنت زماني دلوقتي باكل براحتي
37:12وكنت زماني دلوقتي بعمل احسن سندوتشات. يا ابني انت في مصنع في حتة جميلة جدا تقدر تخرج كل يوم حاجة ضخمة جدا. كل يوم تخرج حد يعمل مدينة من الايه من المطاعم. لأ هو احيانا سبحان الله
37:31توفيق انك تشوف النعم اللي ربنا سبحانه وتعالى من عليك بها المرأة السوداء علمتنا ان الواحد ما ييأسش لا ييأس من النفس. وعلمتنا ان احنا ما نحتقرش ابدا ابدا. العمل بتاعنا
37:46شوفوا يا جماعة التلاميز ابن عباس رضي الله عنه. كان كلهم تقريبا عنده مشكلة. اللي منه كان اعرج واللي منه كان مش عارف ايه. واللي كان منه ايه؟ عطاء ابن ابي رباح كان افطس
38:00الاحنف ابن قيس كان اعرج شوفوا الاحنف ابن قيس ده يعني لو بس حصلت مشكلة كان ممكن يقف له عدد ضخم جدا ميت الف. يعني مسلا حد زعل الاحنف يروح
38:12طالع ميت الف يدافعوا عن الاحنف. بعد ما يخلصوا المدافعة وبتاع يرجعوا له بقى يقولوا له ايه؟ هو الراجل ده زعلك في ايه؟ عارفين عارفين مكانته؟ شف مكانته فين فكان يعني لو يعني
38:25لو ناداهم وطلبهم في ملمة او في ازمة يقوم له مائة الف سيف. شف مكانته فين؟ يقاتلون ويدافعون لا يسألون الذي ازعجه حتى اذا انتهى الامر سألوه. هو ايه اللي بقى اللي حصل بقى؟ ما احكيلنا بقى. بس انت قلت لنا كده كله يطلع فطلعنا. وايه بقى اللي حصل؟ فشوفوا الراجل ده كان فين؟ ابهة
38:45ومع زلك كان اعرج. سعيد ابن المسيب كان به ضرر الامام الشاطبي صاحب المقاصد كل طلبة العلم عارفاه كان عنده كان فيه اعاهة. فحطم اعزارك. بلاش بقى تعتزري اصل انا اصل انا قليلة الجمال. طب ايه علاقة قليلة الجمال الظاهر
39:03آآ بروعة الجمال الباطن. اوعي تكوني فاكرة ان فيه راجل يرى القبح الباطني ويقبل الزواج بسبب الجمال الزاهر. لا يا جماعة كل امرأة رزقت جمالا في الباطن كسى اي نقص في الظاهر. ليه؟ لان الجمال ده هو الجمال الممتد
39:26هو ده اللي مكمل جمال الروح جمال الاخلاق. الجمال ده اما بيكون موجود انا بقى شكلي امرأة سوداء انا في قلة جمال عندي كزا بتلاقيه بيكسو هزا بيكون حاجة كده بتجمل الكلام ده فاوعي تعتزري وكأن في بعض البنات
39:45بيبقى كده عنده كلما قل جمالها كلما قل تأسيرها. مين اللي قال لك كده هو فعلا هيقل تأسيرك في مين؟ في المنحطين. في غير الرجال. وآآ الفاسدين. لكن آآ الجمال الباطن ده ما من عبد الا وله وسيط في السماء
40:00فان كان حسنا وضع في الارض. يعني يوضع له القبول في الارض بالايه؟ بالحسنى. فان كان اهل السماء يعرفون قيمة الجمال بتاعك وقيمة آآ وقيمة فلا يضرك الا يعرفك اهل الارض. اختلفوا في اسمها. عارفين ليه؟ كان النبي والصحابة رضي الله عنهم صلى الله عليه وسلم لا يريدون ان احنا
40:20كتير عند الاسم بل نقف عند العمل. عشان كده عصر السورة ده كل ان ايه؟ عاوزين عاوزين الدرس يبقى فيديو عاوزين الشيخ يطلع فيديو عاوزين مش عارف اه ولما يطلع فيديو مركز جدا على التيشيرت. تقولوا لون التيشيرت ويكون لون التيشيرت ولون المش عارف ايه جاكيت ماشي على الخلفية. واللوجو يبقى مش عارف
40:40فين وبتاع يا عم انت مركز في الحاجات ديت اوي ليه؟ هي ماشي ممكن تبقى مفيدة بس التركيز العالي قوي ده مش محتاج منك وقفة. سبحان الله الست دي علمتنا ان اعمارنا اعمالنا. الست ديت بتساعدنا في غرس الفسيلة. وان احنا نترك اشياء قبل الرحيل
40:59نترك اشياء قبل الرحيل. سعيد بن المسيب اللي انا زكرته والاحنف ابن قيس وعطاء بن رباح والشاطبي. نعرف عنهم الحاجات الجسدية دي اللي انا زكرتها ولا نعرف ان هم من سادات الدنيا. الست دي بتعلمك وتعلمني. انك احزن ان يكون شكلك ومزهرك حائل
41:16دون ان يكون لك انجاز اخروي. وانجاز في صحيفتك للاسف في ناس شكلها اوقف كتير من انجازها. ليه؟ لان هو مهتم بالشكل هو مهتم بشكله مهتم جدا الناس هتقول عليه ايه. التغيير يا جماعة مرتبط بتغيير الداخل. تغيير النفس تغيير القيمة تغيير
41:37عادة تغيير اسلوبك في التفكير ان يكون مركزية الدار الاخرة هي المحرك لك. عبدالله ابن ام مكتوم كان يفقد نور البصر لكن رزق نور البصيرة وظاهرا معه عائق انه يترك اثر قبل الرحيل. لكن حطم الاعزار واستعمله الله وحباه الله
41:57وحول اللي ظاهره عبء الى ميزة. كان يقول لهم اجعلوني على الايه؟ امينا امينا على الراية في المعركة فاني لا افر. ورزق سبحان الله! فصلى عليها صلى الله عليه وسلم
42:11السؤال المهم من سيصلي عليك؟ اختر من سيصلي عليك. طب اختارهم ازاي ؟ اهو لو انت لك اصحاب وبتحتك جدا بهم. وفي يوم من الايام في ان والدك توفي او انت توفيت
42:24تتوقع هيعملوا ايه؟ من سيصلي عليك؟ اشوفه هنا الست دي كانت قريبة تقوم من المسجد. فمين اللي صلى من سيصلي عليك خليك وسط بيئة صالحة حتى لو فقدتهم في المكان لا تفقدهم في المكانة. هتلاقي يقولوا ايه ده فلان مات يا جماعة وكان معنا في
42:41برنامج احيانا كده تيجي يقولوا فلانة كانت في تاجر كرامة وتوفيت. تلاقي المشرفات يزكروها يا جماعة ده فلانة توفيت. كمية الادعية وكمية الصدقات قاتل جارية وكمية كزا ناس في نيوزلندا يعملوا لها صدقة جارية وهم مش عارفينها. دي كانت معنا في البرنامج. اه اختار بقى مين هيدعي لك ومين هيصلي
43:01عليك الشباب اللي انت بتخرج معهم كل يوم خميس وبتخرج معهم في الساحل وبتخرج معهم في الميادين وبتخرج معهم ومش عارف ايه. اللي قاعدين يربوا كلاب وقطط دول قطط ما فيهاش مشكلة الكلام
43:14فيها مشكلة كت في مكان كده قريب اول امبارح في القاهرة التي تقهر من يدخلها سبحان الله! بعد على الساعة تسعة كده عشرة لقيت آآ ناس كتير شباب كتير تحت سن كده العشرين ماشي ومعه الكلاب بتاعته وقاعد ما تعرفش مين بيقود مين اللي انا شايفه ان الكلب هو اللي بيقوده يعني بس
43:36وماسك سلسلة يعني فمدي له الوهم ده الكلب مشعره ان هو اللي بيقوده يعني. فقلت الله المستعان كل يوم قيراط من الاجر. لأ وبقى ايه ده من سمت المجتمعات دي. من سمت الكومباوند تكون كده. يعني زي كده ايه
43:52مش هتلاقي عربية آآ رينو ولا العربيات الغلبانة ديت العربيات اللي مستورة ديت لأ حتى اللي بيبقى رايح كده بتلاقيها بيركنها جنب الجامع يشوف شجر كده يخبيها. المهم لازم يخبي حاجته. ليه؟ هو بيشوف الناس بيشوفوه من ايه؟ من خارجه لا من داخله. المهم المجموعة دي حد من الشباب
44:12ان العربيات بتاعته ايه ؟ كبيرة المكانة قليلة المكان اما جه يحط سيارته بيقول لي انا ما لقتش مكان الا بين عربيتين. العربية اللي قدام مليون ونص واللي قرايب مليون وربع وانا عربيتي بايه يعني ممكن عشان انا ابيعها انت تدي فلوس لواحد ياخدها. فبيقول طب انا لو لو العربية سرحت وخبطت اي واحدة
44:32منهم اروح انا فين فسبحان الله فبقى من سمت كتير من المجتمعات دي اه ده بتربوا كلاب احنا نسكن عندكم طب مين هيصلي عليك؟ هيصلي عليكم واحد كل يوم بيتسحب من اجره قيراط هيتصلي عليك واحد بيربي كلاب ليل نهار وبيلعب معها هتصلي عليك واحدة واحدة
44:55تشتغل في الصدقة الجارية اللي متضايق جدا من باباها ومامتها ان مش سامحين ان الكلب يدخل بيتها هي دي اللي هتصلي عليك. اوعى اللي يصلي عليك ابن سلول فصلى عليها صلى الله عليه وسلم. فمن سيصلي عليك
45:10من سيصلي عليك اقف مع الحديس ده كانت تقوم من المسجد. ده عمل من الاعمال المشهورة. ابو هريرة نفسه بيقول لك ان الصحابة رضي الله عنهم كانهم استصغروا امرها. فالعمل ده مش معروف صح؟ بصوا يا جماعة
45:27الاخلاص وخمول الزكر. جميل انك تعمل اعمال لا يشكرك عليها الا الله. حتى لو كانت آآ مرئية للناس ما هو تقوم من المسجد كلها شايفاها صح؟ تقوم من المسجد ده الناس كلها مش شايفينه
45:41بس عمل يعني مش هتلاقي واحد كده يقول لك ايه والله ربنا يجزيك خير لا ده انت عادي جدا ممكن تدخل صلاة التراويح. يا جماعة فين العاملة اللي هنا انت يا بت طب مش كنت المفروض هنا في حتة هنا تراب او في حتة كزا ممكن اصلا بتعلقوا عليها. شايفينها كده الست آآ يا جماعة عاوزين نكرمش لها حاجة واحنا نازلين. ده غلبانة
46:00لا مسكينة فدايما شايف ان هي ايه عملها بسيط من احسن الحاجات في الحاجات البسيطة دي زاهرا انك تعمل اعمال لا يشكرك عليها الا الله. المرأة التي التي سقت الكلب
46:15وهي رايحة وهي رايحة شغلها اياه امرأة مكنتش ملتزمة لكن سبحان الله وقع في قلبها معنى من الرحمة فسخط الكلب. مين اللي هيشكرها على اللقطة دي؟ هل الكلب مسلا هيدخل في صحيح اه في هيدخل في جروب كلبوب؟ ويقول النهاردة انا قابلت واحدة يا جماعة
46:34اه بتعطف على الكلاب هيدخل على صفحة في تويتر ديل الكلب وده انه يلعب بديله كده ويحط ويقول اشعر بالسعادة ان في حد اهتم بالكلبوب لا ما فيش حد ما عندهمش ما عندهمش قناة اه هترفع الموقف ده. اه
46:54جميل جدا يا جماعة انك عما تلاقي حسنة في الطريق تلتقطها انك تلتقط الحسنة اللي على الطريق دي ما تسيبهاش ليه؟ حتى لو ما حدش هيشكرك. فيه ناس اي عمل مش عليه مش هيتحط في في كدر الكاميرا وهيترفع
47:12يا تلاقيه مش شيء مش مقبل عليه. هو بيقبل على الاعمال اللي فيها اللقطة. العمل ده هيبقى فيه لقطة نقف بقى معه ونتكلم وكده العمل ده ما فيهوش لقطة؟ لا ما
47:25مش هشارك فيه. فجميل انك تشارك في اعمال لا يشكرك عليها الا الله. الست دي علمتنا ان مهما اختلفت الزروف لا يختلف والأداء ظروفها مختلفة عندها مشاكل والست مش معروفة وما حدش واخد باله منها وبتاع لكن ادائها سابت. تقوم بالمسجد
47:44يوميا عندها ايه تقوم بالمسجد من جمال الدين ده بيربيك على التفكير الغصني. التفكير الغصن ده مرة رجل بغصن شجرة على ظهر الطريق. فقال والله لانحين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم. فقلت ايه؟ فادخل الجنة
47:59غير كده انك بص كل واحد له غصن. فكم من الاغصان تنتزرك وانت سايبها. خلي عنك كده تفكير ان اي حاجة هتلاقي. ليه؟ لانك يا جماعة احنا في احنا شغالين على كوكب
48:12هذا الكوكب الذي خلقه واوجده الشكور والشكور بيحطم المادية في دماغك. المادية بقى واحد زائد واحد يساوي كزا وديت وبتاع وادانك تبص على كبر الحجم. لأ انت عملت العمل ده ليه؟ اه خلاص انتهى. ما تشغلش بالك بقى. عشان كده يا جماعة طريق الاخرة ده طريق الف حارة. عارفين كده الطريق خمس حارات ست حارات. ادي الطريق ده بقى مليون حارة
48:36طريق الاخرة اهم حاجة ملك الموت عما يجي لك يلاقيك على الطريق ده. وصلت بقى فين؟ ما تفرقش بقى ما يعني ما تفرقش كتير. واخدين بالكم؟ ما تدورش مش بقى كتير. فيه ناس كتير دايما تبحس عن المفقود وتترك الموجود. ما نريده غير موجود
48:53والموجود لا نريده. عارفين الجماعة دول؟ يقول لك مش لاقي حد يعلمني القراءات. طب انت ممكن تعلم حد الفاتحة؟ ده موجود اه بس هو مش عاوز هو عاوز حد يعلمه القراءات
49:04وبالتالي قاعد في اجازة مفتوحة. مين اللي عمل المشكلة اللي في الامة دلوقتي؟ ومين اللي دخلنا في الاحباط اللي احنا فيه جيل المشايخ القديم طب مين اللي هيحلها؟ الجيل الجديد اللي جاي. طب واحنا هنعمل ايه؟ نتفرج على اللي فات وبنتفرج على اللي جاي
49:19بس يعني احنا هنقابله نتفرج. مين اللي وقعنا في المشكلة اللي احنا فيها ديت ؟ القدام. ومين اللي هيحلها آآ نسف اصلاب ابائهم. طب وانت بتعمل ايه ؟ والله انا باعلق
49:29اعمل صفحة بتكلم بقول في الفكرة دي زي الدعاء المشهور هو دعاء جميل بس احيانا في ناس عايشة على الفكر دي على فكرة سلبية في الدعاء ده اللهم اهلك الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين متفرجين نايمين
49:44بس هم الزالمين يوقعوا فقعوا بعض واحنا نتفرج عليهم. بس ما لناش دعوة قوموا اتخانقوا مع بعض ويخلصوا كل حاجة مع بعض. واحنا ندالنا نايمين وما لناش دعوة بسنة المدافعة ولا بايه؟ امتى هيزهق الباطل يا جماعة
49:58امتى الباطن سيزهق ويزول؟ زهق الباطل امتى قل جاء الحق وايه؟ وزهق الباطل. قل جاء الحق. ما تجيب الحق يا عم عشان الباطل ايه؟ زي واحد كده هو شايف اه اه
50:12قطعة من مين؟ قطعة طين متحجرة. يقول لك على فكرة دي لو اتخبطت خبطة هتتفتت مع فكرة ده ضعيفة ده هشة ده هشة خالص. يا عم اما تخبطها هات الشاكوش يلا اخبط. لأ بس هي هشة على فكرة. يلا يا هشة اتهشي. يلا تفتتي اقوم
50:28ما تتفتت ما هي مش هتتفتت كده مش منها فيها. هو الخطر في القصة دي كلها ايه بقى؟ في ادوار كتير تنتزرك لو ما رحتلهاش ربنا هيستبدلك ويجيب غيرك يروح لها. والكلام ده مش لك انت بس. الكلام ده ربنا قاله للصحابة
50:45اللي كانوا عايشين مع محمد صلى الله عليه وسلم. قالها لهم بكل وضوح. الباب ده لو مش هتمسكوه وان تتولوا يستبدل قوما غيركم سم لا يكون امسالكم انت لو ما خدتش بالك من النعمة اللي انا مديها لك
51:02واشتغلت هتمشي وهنجيب ناس غيرك. وافضل منك والكلام ده للصحابة بل لامهات المؤمنين. ربنا قال لهم ايه؟ عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن بايه؟ في الاسلام. مسلمات. يعني في الاسلام اسلامها اعلى منك. مؤمنات في ايمانها اعلى منك
51:24قانتات في عبادتها تائبات عابدات سائحات سيبات وابكارا في كل الصفات دي هنجيب له. دايما فكر. وسل الله ان ربنا يستعملك. اوعى تكون عما بتسيب طريق ان الدعوة هتهتز لا يا مسكين ده ربنا اصلا ارسل محمد
51:46وارسل دين الحق ليظهره على الدين كله. هو اصلا دين ربنا انزله وقال لك ان الدين ده هيزهره كده كده هينتصر فبيك بغيرك هيحصل زي بالزبط رزق اولادك ربنا كاتب رزق لاولادك
52:02حطك انت سبب ان رزقهم يكون من خلالك فيجمل يجملك في عيونهم ويشكروا باباهم. لكن لو انت مت اه مات الاب وبقي الرب. الرزق جاي جاي فهو الدين ده هينتصر هينتصر
52:18في ناس هتخدمه هتخدمه. فانت لما بتسيب مكانك اوعى تكون فاكر يعني الدعوة اهتزت والدين اهتز لأ كل اللي فيها ان انا خسرت مكانك. لكن هو كده كده فالمرأة ديت
52:28لو مكانتش تقوم من المسجد كان المسجد كده برضو كان برضو هيتطهر وربنا هيرسل من يطهر هذا البيت كل اللي فيها ان انت اللي خسرت المكانة دي ربنا يسددنا واياكم ويعلمنا ونتعلم من المرأة التي كانت تقوم من المسجد ديت اللي ربنا اصطفاها واختارها. وادينا لغاية النهاردة بنتكلم عنها وفي
52:48في خلاف في اسمها لكن ما فيش خلاف في سيرتها. ما فيش خلاف بمعانيها اللي ايه علمتنا اياها ديت. انا عارف ان انتم عارفين القصة وممكن ما استفدتوش كتير لكن من باب وازكر فان الذكرى تنفع
53:01فلعلها تنفعكم ان شاء الله ولو نفعتكم لعلي ده من مؤشرات الخير لان ربنا قال ايه وذكر فان الذكرى تنفع مين؟ المؤمنين. فازا لو انت انتفعت بالقصة دي فاحمد ربك
53:14ودي من المؤشرات الجميلة انك من اهل الايمان ربنا يسددنا واياكم وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم. من علي وعليكم بحسن عمل وحسن خلق وحسن ختام. اقول قولي هذا واستغفر الله
53:27لي ولكم