ويوم الوشاح سلسلة في قصصهم عبرة فى قصصهم عبرة محمد خيري
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
0:19اسعد الله صباحكم واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينير قلوبكم ويسعد ارواحكم ويصلح بالكم ويرفع قدركم ويستر امركم ويثقل موازينكم مع اليوم ان شاء الله مشهد وقصة جديدة في عصر النبوة
0:42هذه القصة ليست على المعهود الذي صرنا فيه ولكن ربما تجد فيها ما يسليكم ان شاء الله هذه القصة تحكيها عائشة رضي الله عنها وعائشة هي السبب في معرفة المسلمين لهذا المشهد
1:04رضي الله عنه الداخل لمسجد النبي صلى الله عليه وسلم في ايام عائشة سيجد حجرة صغيرة متقاربة الجدران قريبة من المسجد بنيت لتسع شخصا واحدا. مجرد الحجرة ديت يا دوبها على قد واحد
1:26والحجرة دي فيها سكن صغير جدا لامرأة سوداء. ليس لها مأوى وغير هذا السكن كانت هذه المرأة تكثر الذهاب الى بيت النبي صلى الله عليه وسلم. تستأنس بالحديس مع عائشة رضي الله عنها
1:44وانا يا سلام! شوفوا بقى لما بتكون انت صديقتك عائشة رضي الله عنها. وكل يوم تروحي تقعدي معها بالليل الله اكبر فشوفوا الجمال لما يكون ده هي دي المؤنسة لك. انكم تعيشوا معها. ان عائشة رضي الله عنها كانت سلسة. كانت هينة لينة سهلة
2:08وكذلك اهل الجنة ليس بينها وبين الناس حجب مش بينها وبين الناس طبقية عشا كانت تذوب في الناس وكانت ناس يذوبون فيها رضي الله عنه كانت وسط الناس فكانت هذه المرأة تستأنس بالحديس مع عائشة. هي امرأة سوداء
2:30لا يؤبه لها اهل الارض لا يعتنون بمثلها ولكن عائشة دائما وقل لعائشة على مر الزمان دائما تنشغل بالمعروفين عند الملأ الاعلى لا تنشغل بالملأ الادنى. المهم عائشة رضي الله عنها كانت تستأنس بالحديس مع هذه المرأة. لكن المرأة دي
2:57كانت لها لازمة كده على لسانها غريبة كلما فرغت من حديثها مع عائشة وخلاص بقى ماشية تروح قايلة ايه فاذا فرغت من حديسها انشدت بيتا من الشعر تشدو به في كل مجلس من مجالسها
3:14ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا. الا انه من بلدة الكفر انجاني يعجبني الناس اللي بيلقطوها ودانهم يبحسوا على النت يروحوا جايبين الايه؟ الاسر يعني. خلوا الحاجة ديت آآ لكم انتم يعني ربما من الهمة
3:33مكة تسير الزهن فتعرف القصة لكن ربما من خلاف الادب في مجالس العلم ان تتقدم بين يدي المحاضر بنشر مثل هذا. كنت في يوم من الايام حاضر محاضرة ومع احد الدعاة وبه دعابة. فلسه بيحكي القصة فالاخ يبدأ يقاطعه فيسبقه
3:55بيقولوا بعدين مرة كزا يقولوا اه لما ابو بكر عمل كزا وبعدين لما كزا فراح مبتسم الشيخ وقال له ايه طب ما تيجي انت وبلاش انا النقطة دي مهمة جدا جدا
4:07خلي بالكم من اداب المجلس الا تتقدم بين يدي المحاضر ممكن تدون لنفسك لكن لا تشتت غيرك فهذه الفتاة المباركة كان لها لازمة وكان على لسانها دايما تقول ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا. الا انه من بلدة الكفر انجادي. حاجة غريبة اوي
4:38البنت دي بتقول بيت من الشعر تقريبا احنا محتاجين سلاس لقاءات عشان نعلق على قصتها ربنا يرزقنا بقى ان احنا نضغطها في المجلس واحد. بس سبحان الله لو تأملتم في كل سكنة
4:55وكل سكتة هتلاقوا ان وراها اشياء وعلى فكرة كل قصص المدينة الفاضلة المجتمع المدني بس المدني مش المدني المعاصر المدني بتاع المدينة. المجتمع النبوي ده كل ما حدس فيه تستشعر انه كموج البحار. لا تنقطع هدايته ولا فوائده
5:20فسبحان الله! كل قصة تحس ان حروفها منورة مهما كنت انت عارف المشهد ومهما كنت عارف القصة ومهما عارف الموقف اللي حصل تسمعها بقلب حاضر وعقل يقظ تجد امطار التوفيق
5:37تشير على اشياء وهدايا واراضي وكنوز لم يعثر عليها من قبل اضاء منها كل شيء لما دخلها النبي صلى الله عليه وسلم المدينة الجبل اتحرك احد جبل يحبنا الجزع يبكي لفراقه
5:56المنبر يهتز وهو عليه. صلى الله الجمل يشتكي له المدينة كان اه سبحان الله تحس ان يعني كهربا غير مؤزية ما صارت فيها شمس محمد سطعت عليها ولزلك من يدخل المدينة الى الان لابد ان يشعر بهذه السكينة. ما زالت اثار شمس النبوة
6:23على جدرانها سكينة محمد صلى الله عليه وسلم. ما زالت فيها لان هو دعا بكده. اللهم بارك لنا في المدينة الضعفين ما باركت في مكة. ضعفي بركة مكة الضعف سبحان الله
6:40فكل القصص اللي هتلاقوها دايما تحاولوا تقرأوها من المعنى ده. فعائشة رضي الله عنها لما سمعت البيت ده لأ ما سبتوش بان عائشة ملتقطة عائشة سؤولة صاحبة عقل سؤول فعجبت عائشة جدا من كسرة انشاد هذه الفتاة لهذا البيت. فقالت فما يوم الهشاح؟ ما تحكي لنا العجوبة الربانية اللي انت ايه مسيطرة
7:09عليك دي سبحان الله! لدرجة ان كل ما بتقعدي في مجلس تقوليها. ما هم كده الناس الربانيين كده يا جماعة الناس الربانيين عندهم التحدث بنعمة الله ده دين مش مسألة آآ اقول ولا ما اقولش لا ده دين عليك. يعني ايه؟ واما بنعمة ربك فحدس
7:31حدسهم عن نعمة المنعم لا على مجرد ما وصلك وواخدين بالكم انك حدسهم حتى يحبون المنعم ولا ينشغلون بالنعمة التي عليك في فرق كبير هو انت قاعد بتقول لهم تعالوا يا جماعة احكي لكم على الاخ محمد لما رحت زرته
7:53الراجل ده شوفوا يا جماعة قابلني ازاي وضيفنا ازاي؟ وجاب لنا اكل ازاي؟ وعمل لنا ايه؟ وعمل لنا كل الكلام ده عشان انت حضرتك ايه؟ تنشغل باللي هو اداه لي
8:05ولا انك تحب الشخص ده ولله المسل الاعلى انك تحدسهم ليحبوه ويتعلق به في فرق كبير بين واحد يا جماعة هدفه تحبيب الناس في الله من خلاله واخدين بالكم زي واحد يريد ان يسمعك كلام الله
8:26من خلال صوته وواحد يريد ان يسمعك صوته من خلال كلام الله او مستعملا كلام الله. فيه فرق سما ورد. واحد بيقول لكم بيصلي بالناس حتى يسمعك صوته وهو يتغنى بالقرآن
8:42ده انسان متأخر اوي اوي. وفيه واحد يريد ان يسمعك كلام الله من خلال صوته واخدين بالكم؟ الفرق هو عمق التوحيد في القلب انا لواحد انا بسأل ليه بتسمعني؟ بسمعك عشان واحد
9:00عشان تحب واحد هكلمك عن نعم عشان تحب واحد انا عاوزك تنشغل بيه لان انا منشغل بيه لما بنشغل به عاوز الناس كلها تنشغل به في واحد يقول لي الله عليك. اقول له يا عم مش علي انا
9:15لو عاوز انت تقول الله عليها على اللي اللي عملها؟ اه. فاثني عليه قبله لابد ان تراه قبل ان تراني. واخدين بالكم العمق ده مهم جدا لو انت شفتها هتلاقي نفسك مرتاح وما فيش الدربكة بتاعة بقى ايه هو انا عملت العمل ده لله ولا عملته لمين آآ كل
9:37ما رآه الناس فيك وهم تكتحل اعينهم وقد تزينت بستر الله لك. هو بس احنا القصة كلها اي حاجة حلوة فيك فهو عبارة عن اسدال سترك الله سبحانه وتعالى بها
9:53فلما الناس تشوف الاسدال تقول الله! ده جميل! بيقولوا الله جميل على ايه؟ على الاسدال اللي انت لابساه خلاص فانت تلهي عم يقولوا الله تتكسفي ليه؟ لانك انت عارفة بدون الاسدال هتكوني عارية
10:06بس فعشان كده كل اللي حواليكي بيثنوا على ايه على لباس التقوى الذي البسك الله اياه فاوعي تسرحي وتفتكري انت اللي ايه انت اللي خيطتيه بتقولي شايفة شايفة بقى انا عاملة الكم ده شايفة انا عاملة الجيبة فين
10:26عشان تاخدوا بالكم الجيبة دي بقى شايفة انا بصحى قبل الفجر واستغفر بالاسحار ازاي شايف انا صليت الفجر وقلت الازكار شايف انا محافزة ازاي على اللي انا ما بكلمش ولاد شايفة لا لا لا
10:38لابد ان تقولي الله ايقزني اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو الشهود اليوسفي ده شوفوا ده عالي قوي انه يراك قبل ان يرى اي شيء المعنى ده لو علي
10:55هتلاقي نفسك هادي هادي خالص ما الدنيا فهذه المرأة مشغولة بالموضوع ده زي عكرمة كان يقول لا والذي نجاني يوم بدر لا والذي نجاني يوم بدر ايه يا عم الموضوع يوم بدري ده
11:14اه لأ في محطات انا خلاص بقت لازمة بقت لازمة في ناس يا جماعة شافوا حاجات كتير جدا جدا جدا فبقت لازمة في حياتهم ما يعني ما بيعملهاش آآ بتكلف
11:30بقى يا عم يقول لك ايه اعلى اعلى خلق انت متمكن منه. اللي بيسموه ام الاخلاق يعني يقول لك فلان ده ما شاء الله امين فلان ده عفيف فلان ده مش عارف ايه ام اخلاقه يعني ابرز
11:44آآ خلق عنده الخلق الام الذي منه تتولد باقي الاخلاق فيقول لك ايه هو الخلق الام؟ ايه المؤشر انك تقول ان الخلق ده عندي ام قال لك ان يصدر منك بلا تكلف
11:57بيخرج منك بانسيابية كده في احد الاخوة هو عنده ام الاخلاق عنده الكرم الكرم جبل لي فكان في احد الافاضل قريبا ايه سكن جنبه فهو جميل لي كده عاوز ايه؟ نزل اه المفترض انت يعني مسلا هتعمل ايه
12:18يعني هتودي براد قهوة هتعمل اي حاجة يعني بسيطة يعني فالراجل دخل المكان لقى سايب له مكنة القهوة التركي موجود قبل مكنة من بيته حطها له ومش عارف ايه وبعد كده باعت له فاكهة وبعد ما بعت فاكهة ايه ده
12:44فهو عامل له طبق فاكهة كده مشكل فمن بعد ما نزل لقيته بيمزح كده وبيصور طبق تاني بيقول لي معلش كنت نسيت الفراولة سبحان الله! ربنا يكرم هؤلاء ويدهشهم كما يدهشون الخلق
13:03الشخصيات دي يا جماعة فعلا مم مش يعني دول ما بتعرفش تنافسهم. يعني لو حاولت تنافسه مش ده واحد يا جماعة. واحد العربية بتاعته الراجل معه تانكين في العربية والعربية بقى اللي هي ايه؟ اللي بتسحب جامد دي. فهو راجل السحبة بتجيب مية وتمانين
13:23انت العربية بتاعتك اللي هي ايه بتنافس التوكتوك. فمهما تجري مهما تحرق مش هتعرف. ليه؟ هو بيعملها بسلاسة ففي ناس عنده الخلق ده ام اخلاقه اللي بييجي بانسيابية كده. فهتلاقي ويوم الوشاح ده بلا تكلف
13:40هي مش بتقولها بتكلف وهي بانسيابية كده كل شوية يعني عاوزة تحمد ربنا تقول ايه؟ ويوم الوشاح فلازم ايه؟ تحمد ربنا بالطريقة دي. ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني. شيلي كلمة الوشاح
13:58وحط جملة بقى ويوم كزا من تعاجيب ربنا يوم ان من الفضيحة انجاني. ويوم كزا من تعاجيب ربنا. يوم كذا اخرج من المستشفى اخرجني وشفاني ويوم كذا من تعاجيب ربنا
14:16الا انه ببيت الله حملني واتاني وهكذا دايما بقى شيل كلمة الوشاح دي وحط انت بقى فين طيب ليه انت ما كنتش بتعمل كده؟ ليه انت مش زي عكرمة تقولوا ايه؟ لا والذي نجاني يوم بدر
14:34لان هؤلاء يا جماعة منشغلون في ناس يا جماعة في واحد كان عمل مقطع كده مؤثر ازن من شهر كده. حد من الشباب بعته المقطع ده بيقول ان هو عليه ديون اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسد ديون كل مكروب. واظن كان الديون تقترب من مليون او حاجة زي كده يعني
14:55فكان بيقول مين يديني اتنين مليون آآ واكون لي عبد واكون له عبد واعيش حياتي كلها عبد. هاسيب اسرتي وهاسيب اولادي وهاشتغل عنده. يستعملني بقى اكون بمسح له السلم او اني ياخدني
15:10اللي هو نفسه فيه اكن له عبد يضربني يموتني اللي نفسه فيه. انا هكون له مني هذه اليد لهذه اليد. فسبحان الله هذا الكلام ده اه اشهدني مشاهد كتير قوي. قلت سبحان الله! هذا الفتى
15:31فرج الله عنه عن كل مسلم رأى ان هذا الرجل الذي سيعطيه هذه هذه الاموال اللي هيدي له الفلوس دي يصير له عبد يعني بيقول يستحق ان اكون له عبد ما حييت. وبيقول هسيب اولادي
15:47وهب وانا بعد التسجيل لأ ده لو حد اداني الاتنين مليون هقول لاولادي انا مت. واعتبروني ان انا مت وخدوا مليون اسيبه لكم افتحوا به مش عارف ايه والمليون ده اسد في ديوني وعيشوا بقى وخلاص واعتبروني ان انا مت
16:01فقلت سبحان الله! هذا الفتى لما حد هيدي له اتنين مليون شايف ان يبقى ابد الدهر الى ان يموت خلاص روحه وحياته ليست رهن له ليه مشغول بسد الدين؟ الدين المعنوي ده
16:17طيب لما فكر هو بالالية دي لم يعد يرى لنفسه حق ولا له حق التألم بعد هذا العطاء. طيب اللي خلقك ورزقك نعمة الايجاد سم نعمة الاسعاد ونعمة الامداد كل النعم ديت
16:37وكل جوارحك وكل حياتك وكله كله كله. لو انت مشغول برد الديون هتلاقي نفسك بتقول ويوم وشاح. بس عشان انت شايف انك لك حق عنده في ناس كتير بتتعامل مع الله سبحانه وتعالى كده
16:54هو يرى ان له حق حتى احيانا بيبان في نفسية الداعي نفسية الداعي يعني مش الدعاة يعني لأ اه ابداع الذي يدعو الله سبحانه وتعالى هي بتدعي ربنا وبعدين هو ليه مش اداني من جواها بقى؟ لو مش قالت بلسانها بتقول بلسان الحال
17:11آآ ليه؟ انا ما خدتش ليه؟ السؤال ده انتم عارفينه مشكلته ايه السؤال ده عرض لمرض عارفين ايه هو المرض هو يرى ان له حق عند ربه يجب على الله
17:25ان يلبي هذا الايه؟ الاحتياج وان يرد له الحقوق ففيها اتهام مبطن للرب سبحانه وتعالى وحاشاه انه ايه؟ زلمه وانه لم يعطه حقه. عشان كده يا جماعة آآ العبد العبد اللي عايش العبودية
17:45ويرى النعم مش بتيجي في عقله ولا في قلبه استحقاقية انه ياخد الحاجة دي بيطلب لان الله قال اطلب. يا رب انت قلت لي اطلب. وعلمني النبي انك تحب ان يطمع العبد في كرمك
18:05فانا والله ما دعوتك استحقاقا ولكن دعوتك سمعا واجابة وتلبية طلبت مني الدعاء فدعوت والا مثلي لا يستحق ان يطلب منك شيئا فقط انا اطلب لانك قلت لي اطلب ورفعت سقف الطلب لانك قلت لي
18:29ارفع سقف الطلب. نبيك علمني ذلك قال فسالوه الفردوس الاعلى وكل ما هو دون الفردوس الاعلى. فانا اطلبه فانا بطلب اصلاح الزرية لان الوحي علمني اللي انا اطلبه ربنا انا بطلب شفاء المرض
18:47لانك يا رب طلبت مني ان انا ادعوك عند الحاجات والامهات وعند الملهمات وعند الهموم وعند الكروب فانا لولا هذا ما دعوت طلبت مني ان انا استغفر واقول لك يا رب اغفر لي بعد ما انا اقع في الزنب
19:05لانك قلت هل من مستغفر اما ان انا اطلب وبعدين انا منزلة ان الحاجة تيجي ومنزلة ان الموضوع ده من حقوقي هو لم يولد في قلبي اصلا لم يولد في قلبه. لما قيل للنبي اقرأ قال ما انا بقارئ
19:25لا يرد عليهم ولكن يعلن الافتقار والانكسار. انا ما بعرفش اقرأ انا اصلا لست بقارئ انا لا يليق بي ان اعترض فالمعنى ده عن ما بيعيشه الانسان بيكون زي البنت دي
19:41يبقى دايما مشغول ويوم الوشاح. ماشي قاعد يقول ويوم الوشاح. هي ماشية تقول ويوم ما اتمسك الموبايل. ويوم ما دخلت المستشفى ويوم ما زوجي اتقبض عليه زلم ويوم مش عارف هي ماشية كده عايشة كده
19:58فمعادتش شايفة ان بنتها لما اتأخرت في الزواج آآ الموضوع لا لا لا لم تعد ترى ابدا ان ثم هم او غم او كرب نزل عليها ليه؟ لانها تعيش في نعيم
20:17في جنة العرفان ومن عاش في جنة العرفان. لو انغمس في بلاءات الدنيا ما ذاق بؤسا قط عشان اما ييجي يوم القيامة ويدخل للجنة الرضوان ويتقال له هل ذقت بؤسا قط؟ يقول لا وربي
20:35عمري ما شفت فنفس الكلام فيه ناس مغموسة في الدنيا الغمسة دي عنده بلاءات وعنده كروب تيجي تقول له ايه؟ خير؟ في ايه يا ابني؟ في ايه؟ يقول لك ايه؟ في ايه
20:46انا مغموس في نعيم الله هو ده اللي فيه تقول له ازاي؟ يبقى انت ايدك مقطوعة ورجلك مقطوعة وبنتك في المستشفى يقول لك ايه ده كله الظاهر انت مش شفت الباطل
20:59قلبي متسع كاتساع السماوات انا جوايا شلالات رضا اكبر من شلالات الدنيا انا جوايا انهار السكينة لو شفتها انت ممكن تموتني عشان تاخد حاجة لو شفت الامواج بتاعة الرحمة والعطور السكينة اللي قعدت تنشر بين جنبي
21:24هتلاقيها حاجة تانية خالص. فسبحان الله! عشان كده يا جماعة فارقوا الذين يشوشون على الرضا في قلوبكم. ما تقعدوش مع الناس دي ما تقعدوش لا تجلس مع انسان يخفف الحب
21:41في قلبك لربك ما تقعدش مع الناس دي تقول له هذا الكلام يضعف شجرة المحبة في قلبي يا اخي حدسني عن ربي حدسني عن الحب حدثني عن جمال القرب فهذه المرأة كأنها كانت بتبخ
22:04عطر سكينة لعائشة بتزود الرضا قاعدة بتخليها هي تحب اكتر ازاي بتقولها ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا لأ تعالي تعالي انتي رايحة فين شوفتو هي دي المجالس يا جماعة مش قاعدين يتكلموا في سيرة ام سلمة وشفتي حفصة لما راحت مع زوجة ابي عبيدة اللي مش عارف ايه وسابتنا ومش عارف والقصص ديت كلها لا لا لا مش في الدايرة دي خالص
22:28ده قاعدين فيوم الوشاح عشان كده اللي كل شوية يقول لك احنا عاوزين تزكرنا نعمل ايه في رجب؟ نعمل ايه في شعبان؟ نتهيأ ازاي؟ يا جماعة اصل ايه رجب وشعبان دم يعني مش قوالب هي
22:42فارق نفسك تصل يعني الحاجات ديت يعني اي دروس ايمانية هتوصلك اي دروس ايمانية في ناس عاوزة ايه استعداد يلا رجب رجب واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة بلاش القوالب دي لان القوالب هدناها
23:00مربوطة برجب القوالب عندناها مربوطة بشعبان لأ الحاجات ديت هي محطات عشان تكمل في سير الحياة فاول استعداد لرمضان انك تعمل قايمة ويوم وشاح. اعمل قايمة تعاجيب ربنا يا اخي
23:20فين القايمة بتاعتك احكي لنا الاعجوبة في حياتك هو ده ده من ضمن الاستعداد طب ازاي ايه علاقة ده بالاستعداد؟ ان يراك الله مهموما بانك عبد تعدد النعم عليك. تقول له يا رب
23:36انا فاكر يوم كزا ويوم كزا ويوم كزا ويوم كزا ويوم كزا ويوم كزا فدي ايام من تعاجم عجائب من تعاجيب ربنا فتلاقي ان ايه تلاقي دخولك وانت في رجب كده تلاقي السطر القايمة بتزيد طب من تعاجيب ربنا ان الدنيا متقفلة؟ اه يلا اطلع عمرة
23:57الله الله الله يلا انت عجيب ربنا مش انت بتعد؟ اه هنخليك لا تحصي في العد لو انت رايح هيفتح عليك فتح تاني. وبعدين تيجي تطوف يفتح فتح تالت. وبعدين تيجي تسجد يفتح فتح رابع. ليه؟ ما انت بقيت بتعد
24:13طالما بقى اتفتح معك تعاديبي ربنا خد قايمة بقى ووريني هتقفلها ازاي عطاؤه لا يحد احفز السطر ده عطاؤه لا يحد. ما تقدرش يعني ايه مش هتقدر تدركه وتقول كده ايه انا خدت حاجتي. لأ
24:34فالمرأة ديت عائشة رضي الله عنها سألتها انت كل شوية لا ينفك مجلس الا وتقول لنا الجملتين دول ما شأنك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا فحكت بقى القصة
24:49وحكت خبر اليوم بتاعها عجب عجاب المرأة دي كانت ساكنة لحي من احياء العرب في مكة وهم اعتقوها. سبحان الله! اسمها غير معروف. اسم هذه المرأة غير معروف وخلاف بين العلماء هل هي ممحجن ولا مين والقصة دي كلها
25:09ما يشغلناش اسمها. ليه لان عطرها وصل لينا. احنا شامين عطرها وان لم نعرف اسمها فقد شممنا عطرها وانك يهمك ايه العطر الخالد والاسم الخالد. هذه هي المرأة ايضا اللي هتيجي معنا ان هي كانت تقم المسجد
25:28على الراجح ان هي المرأة التي كانت تقوم من المسجد وهنشوف بقى هنشوف ديت كانت فين عشان اللي عاوز برضه يقول لك عاوزين نستعد عاوزين نعمل خطة للسنة دي هنتحرك ازاي السنة دي؟ يا عمي خلي لك سيرة زاتية تعرف في الملأ
25:46كانت تقم المسجد بس نقطة اذا كانت هتدي دروس ما كتش بتشرح صورة هود ما كنش لها مجالس لاهل الصفة كده لا الدنيا كانت بسيطة خالص احد الاشكالات في بعض الاطروحات او في فهم الدين
26:01ان تلاقي ان رفيدة رضي الله عنها وربما عائشة وخديجة قالت لهم اشتهروا اكتر من فاطمة رضي الله عنه اه احد اسباب احد اسباب عدم شهرة فاطمة رضي الله عنها احد الاسباب
26:19اعني بالشهرة شهرة قصص حياتها وانك تعيشي حياتها يعني انا لو قلت لك دلوقتي كلميني عن فاطمة بنت محمد لمدة نص ساعة لا تنقطعي يعني اقول لك كلميني عن السيدة فاطمة لمدة نص ساعة ما توقفيش احكي لي عن فاطمة. هتقولي لي لأ ما اعرفش هقول لك طيب احكي لي عن آآ عن مي زميلتك
26:40صاحبتك ايه اللي هيحصل ممكن تتدنك تحكي لي عنها عشر ساعات ليه؟ لان هي صاحبتك فعلا طب فاطمة رضي الله عنها لو صاحبتيها ما تعرفي تتكلمي عنها وهتحبيها هتحبيها جدا. فانا لما اقول لك اتكلمي عن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
27:00ايه اللي هي ايه اللي هيحصل احد الاسباب اللي مخلي الناس ما تاخدش بالها من حاجة زي كده ان فاطمة الانجاز بتاعها مش واضح مش مشهور مش حسي هم عاوزين اللقطة الناس بسبب المادية عاوزين ايه ؟ الشخصيات
27:20اللي لها ايه؟ لقطة بارزة لكن فاطمة هي تسلية لكل ربة منزل بالمناسبة فاطمة رضي الله عنها اي اخت بتربي اسرة بتربي بيت ومشغولة بالمطبخ ومشغولة مش عارف ايه وايدي وضهري والغسيل اه تقرأ قصة سيرة فاطمة
27:46بنت الحبيب صلى الله عليه وسلم هتلاقوا في نفسكم في حتة تانية وهتعرفوا ليه فاطمة كانت كده؟ لان امها كانت كده طبعا انتم ممكن تحسوا ان فاطمة ديت آآ ممكن نتكلم عنها لمدة ساعة ساعتين صح
28:01فاطمة واولي الالباب في كتب اتكلمت عن قصة فاطمة وترجمة فاطمة اكتر من اربع مجلدات طب مدرك يعني ايه اربع مجلدات عارف عارف المعلومات اللي موجودة بقى عن فاطمة موجودة قد ايه
28:15حياة لكن اللي بيحب بس هو اللي هيروح للحتت دي الاماكن دي التجار من مشغولين بالتجارة عارفين اسرار التجارة بتاعتهم واهل الحب عارفين اسرار الحب اللي بيحب الصحابة عارف تفاصيل عنهم كتير
28:32لانك لن تحب الا بعد معرفة لازم تحب فهذه المرأة كانت ساكنة في حي من احياء العرب في مكة اعتقوها فبقيت معهم بعدما اعتقوها في يوم من الايام عندهم بنت صغيرة كده كان بقى ايه الفرح بتاعها
28:55على الايه كلها ساعات ويوم العرس بتاعها كانت العروس ديت بيجهزوها واكتشحت بوشاح احمر من جلد جايبة بقى له شحن احمر والدنيا بقى وبايه خلاص بقى. الليلة الكبيرة بتاعتها ودخلت للمغتسل بتاعها
29:15لتغتسل وتتهيأ وحطت الوشاح عند المغتسل. دخلت تغتسل وسابت الوشاح بتاعها فمرت به حداية. حداية ده طائر في قدر من الايزاء شوية فالحداية ديت شافت البتاع ده فافتكرته لحم من بعيد؟ اه. فانحطت عليه فخطفته
29:38على طول خطفته سبحان الله الصبية خرجت ما لقتش الوشاح بتاعها. الله اكبر فين الوشاح؟ فين الوشاح؟ طب الفرح طب آآ العريس ده الدنيا هيعملوا دربكة جامدة جدا ان النهاردة ده خلاص جابوا كل حد والدفوف والدنيا واللي هتقول بيتين الشعر ده الدنيا. سبحان الله! فين يا جماعة هات الوشاح فين
30:09الوشاع هات الوشاع مش لاقيين الوشاع طب الفرح كده هيبوظ ولا ايه؟ فصاحت باهلها البنت تصرخ الحقوني الحقوني فين الوشاح؟ هات الوشاح فبحثوا عنه فلم يجدوه طبيعة الاحداس الناس هتعمل ايه ؟ اتهموا
30:30القمة السوداء دي وبدأوا يعزبوها يا الله طب ايه اللي خلاهم يتهموا الطبقية والعنصرية الطبقية والعنصرية وده داء الناجي منه اندر من الكبريت الاحمر ومشكلة الداء ده مشكلة الداء ده
30:54ان اللي بيسمعوني كلهم دلوقتي بيظنوا ان هذا الداء من ابعد الامراض عنهم ولو تأملوا هيلاقوهم بيمارسوه في اوقات كتير وهم مش واخدين بالهم. ده من اخطر ما في هزا الداء
31:09ان هو داء خفي بيزهر عند الايه شوفوا اي اتنين بنتين بيتخانقوا في الجامعة ولا في الشارع ولا اي اتنين بيزعقوا لبعض. انا يا فلانة ده انت انت فاكرة انت فاكرة نفسك ايه ويروحوا داخلين في في عمق كده معين تحس
31:24بس على طول ايه؟ جاهلية عنصرية فهم بسبب الطبقية ان بنتي ديت فقيرة زائد ان البشرة سوداء على طول يبقى البنت دي هي اللي عاملة المشكلة مرة في يوم من الايام
31:41دخلت آآ يعني استشارة كده يستفتى ان في مال فقدته يعني اخوات مجمعين انفسهم فبيعملوا فاعلية ايمانية وكده. المهم يعني ما لقوش الفلوس اخت من الفلوس بتاعتها في الشنطة مش لقيتها
31:59فسبحان الله فاستشاروني يعملوا ايه وقالوا ان هم متهمين آآ فلانة العاملة هم كانوا حوالي سبع تمن اخوات طيب انا بقول لهم ايه؟ خلوا بالكم اللي بيسألوني دول منتقبات ونقابهم ايه
32:19قد يعني آآ قد برج الايه برج القاهرة كده فانا بقول لها يا طيب هقضيكي معك بينة تلقي بها الله ان هي ديت الاخت هي السبب قالت لأ وقلت لها ليه
32:35هي الوحيدة يعني اللي مش اخت يعني فاقصد اللي جوة برضو اخوات يعني ملتزمات يعني هو فيه حد منهم هيسرق قلت لها ياه ده انتم لو ملتزمين اصلا ما كنتوش قلت كده
32:50ده ده يأكد ان الفلوس فيكم الفلوس وسطكم انتم ليه؟ طالما بقيتوا بتفكروا كده ده قطعا. انتم ما لكوش علاقة بالالتزام انتم صورة ملتزمة لكن حقيقة الالتزام حاجة تانية حقيقة الالتزام دي سكة تانية
33:12هو في ناس كده دايما ايه عدوا يشوفوا سبحان الله يا جماعة آآ في ناس وقفوا قدام فرعون شوفوا فرعون اللي كان يقول انا ربكم الاعلى ويصلب الناس ويبهدل الناس فيه ناس قدروا يقفوا قدامه صح
33:30ودخلوا زي ما بيقولوا المخاطرة وايه مع سيدنا موسى صح ومشيوا بالليل مع سيدنا موسى طلعوا قبل الفجر كده واتحركوا كل دي مغامرات وتحملوها. ليه؟ عشان الدين صح؟ اول ما عدوا الناحية التانية قالوا اجعل لنا ايه
33:49الها كما لهم الهة طب ان ده انتم صبرتوا اللي فات ده كله؟ اه فيه فتن؟ اه فيه فتن زي فتنة اللحية. هو يصبر على اللحية عادي جدا وينزل في اماكن كتير
34:02حملها هي تستحمل النقاب وكل حاجة لكن كل يوم ما تتقال لي تروح لي مطعم وتجمع الاخوات في كافيه ومش عارف ايه. هي مش قادرة الفتن دي تقاومها وادناها بقى ايه ندور على اي تليسة مسكنة تسكن الجراحة اصل آآ ده مكان مزبوط ما فيهوش مشاكل شرعية اصله مش عارف ايه ده
34:25الافراح دي بيوطوا الاصوات على ما احنا بنخش اصل المطعم بيقفل الموسيقى. انت مش قادرة تقفي قدام الفتنة ديت مش قادرة تقاومي فبتحاولي بقدر الامكان تدوري على دهان دوكو تزبطيها
34:42فاروح الجيم اللي فيه موسيقى واحط بس انا بحط الشيخ ماهر معقلي في ودني والله. وبعدين اسمع بقى الكلام ده كله يا سبحان الله ايه ده هو يا جماعة يعني ايه مش هتدخلوني في المتاهات انا بخربش كده واديكم ايه شوية حاجات وانتم ايه كل واحد بقى ايه
35:00آآ بصوا انا غلط. اعتبروني انا غلط. خلاص؟ اعملي الصح اللي يسعدك في قبرك. بس الست دي سبحان الله آآ اتهموها فقط عشان هي ايه البشرة وبمناسبة بس الفلوس ديت عشان في ناس مش هيعرفوا يناموا النهاردة. هو الفلوس لقوها ومش لقوها. طب هم الاخوات كانوا سبعة ولا ستة؟ انتم عارفين الجماعة دول؟ في شخصيات ما بيعرفوش يناموا
35:30دول كده ممكن اصلا يقول لك انا ما فهمتش الدرس. تقول له ليه؟ يقول لك اصل ايه؟ الشيخ هو قصة الفلوس طب هو حكاها في درس تاني طب حد عرف القصة كانت في الزقازيق ولا المنصورة ولا اسماعيلية؟ لأ بالله
35:42اصل القصة دي تقريبا حصلت طب هي كانت في المسجد ولا كانت في دار قرآن طب كانت كلهم منتقبات؟ اه طب يا عيني العاملة حصل فيها ايه عارفين انتم الجماعة دول؟ اه دول احيانا
35:56ارحمهم واقفلهم القصة رحمة بهم مش من باب انك كده فاحنا رحمة بهم ان الفلوس طلعت في الاخر خالص كانت وقعت من الاخت اصلا وكان كانت تحت الشنطة وهي افتكرتها ان هي مسروقة بس خلاص كده. هم اتهموا بقى مين هنا
36:12آآ الست بتحكي للسيدة عائشة فبتقول لما خرجت وصاحت باهلها فبحثوا عنه فلم يجدوا فاتهموا القمة السوداء دي فعزبوها خلاص؟ وكان من ضمن العزاب عزاب نفسي شديد قوي يعني غير العزاب اللي كان فيه عذاب نفسي شديد ان هم فتشوها تقول وفتشوني
36:38حتى بلغوا من امرهم انهم فتشوا اماكن العفة. حتى انهم فتشوا اماكن العفة. وكانت ساعة كرب وشدة صعبة جدا جدا جدا جدا. نسأل الله السلامة. احست فيها قد ايه بالقهر. وقد ايه ان هي في غابة
36:56آآ ليس فيها عدل وقد ايه ان هي وسط مجتمع من الوحوش. وشعرت رغم ان هي في جاهلية كانها تتعطش لوحي من السماء ولقانون العدل يحمي هذا الالم لانها ضاقت بها الارض
37:13واحساس الظلم وحش احساس الظلم وحش خاصة لو اتى لك من يد مددت لها العون من قبل او طعنت في ظهرك ممن امنت وامنته واعطيت له ظهرك. عشان كده من اجمل الازكار
37:34النوم وقال الجئت اليك وجهت وجهي والجأت اليك ظهري. انك ما بتديش ضهرك الا للي انت ايه مدي له الامان التام فالبنت دي شعرت قد ايه ان هي اتهانت وقد ايه ان هي محتاجة لله سبحانه وتعالى
37:52وهي في الجاهلية لسة ما تعرفش اسلام لكن سبحان الله الفطرة يا جماعة الفطرة تعرف الله سبحانه وتعالى فكانت ساعة قرب لما ضاقت بها الحيل وهي طبعا ما لهاش زات مش صاحبة نسب عشان تعتز بنسبها
38:11ولا لها قرابة تستنصر بها وما عندهاش قوة تدفع عن نفسها لم تجد نصيرا تستنصره ولا مغيثا تستغيث به الا ربها الذي خلقها نسيت الالهة ونسيت الاصنام ونسيت كل هؤلاء توجهت الى الله باشد ما يكون الاضطرار. تدعوه ان يظهر براءته. وان
38:36خلصها من كربها اجابها الذي يجيب المضطر اذا دعاه. ويكشف السوء جاء الفرج اسرع مما املت. والطف مما قدرت اه والله اذا الحداية اللي خطفت الوشاح اقبلت به وهم لا يزالون قياما حوله
38:57وهم في الكرب ده ومحاصرينها وماسكينها لدرجة الحدية جت ووقفت فوق رأسهم وهم قاعدين ينزروا لها القصة ديت بتتحكي لمين يا جماعة اوعوا تنسوا ان القصة دي بتتحكي لعائشة رضي الله عنها
39:12عشان تعرفوا ان القصص ديت محتاجة انها تحكى لكل من هي دون عائشة بقى. القصص دي احكوها لولادكم احكوها لمن ولاكم الله سبحانه وتعالى امرهم في مدرسة في اي حاجة احكوها ازا كانت القصة ديت عائشة رضي الله عنها كانت محتاجاها احتاجت ان هي تسمعها
39:32رح احكيها لزوجتك لاولادك لوالدتك احكيها لهم. فعائشة رضي الله عنها قاعدة بتسمع فبتقولها جت الحداية سم القت به بينهم فاخذوه اخدوا المشاح. فاذا هو مشاح ابنتهم فنفس الكرب. ياه! زهرت البراءة. وقالت لهم بقى بمقال صاحب الحق. هذا الذي اتهمتموني به زعمتم
39:55ياه وانا منه بريئة. تحس ان هي كأنها كانت تواسي عائشة رضي الله عنها عشان حادسة الافك لما قالت اعلني عائشة رضي الله عنها هتعيش المعنى ده وعاشته في الافك فتحس النية سبحان الله
40:14كانها سقت عائشة الله اعلم بالقصة كانت قبل ولا بعد. ولو كانت قبل الافك فكأنها ادتها المضاد الحيوي. ولو كانت بعده فكأنها تؤكد بتقول لها احنا الاتنين زي بعض فسبحان الله! هذا الذي اتهمتموني به زعمتم
40:36وانا منه بريئة وهو ذا هو. اديكم شفتم اهو. فقالت بقى لأ انا ما ينفعش اقعد معكم تاني بقى ثم هاجرت الى النبي صلى الله عليه وسلم. راحت بقى جت المدينة
40:49ومشيت مع ناس وغيرت السكن بتاعها. لما غيرت السكن سبحان الله فازا هو المدينة وعرفت الاسلام فاسلمت وكانت عند النبي صلى الله عليه وسلم السكن بتاعها في مسجد النبي الحديس بتاعها انسها في بيته. ياه على الجمال
41:07هنا شافت بقى حاجة تانية خالص. وجدت نفسها ووجدت سكينتها بالهداية وجدت كرامتها في اخوة المؤمنين والايمان وجدت حتى ان بيت النبي صلى الله عليه وسلم كان هو المأوى والمستراح. عائشة لما جن عليها الليل تقعد مع دي
41:27بيقعدوا مع بعض فكأنها هي المسلية لعائشة رضي الله عنها في ناس كده احيانا اقعد معهم بس انه تخليه ده انه يحكي كده في ناس كده يا جماعة كلامه مساج عارفين المساج هو كلامه كده كلامه كده يريحك يديك استرخاء. سبحان الله! عارف كده الطفل الصغير اتمنى انك ايه
41:47تحشكوا كده لغاية ما ما ينام ان انك تهزه كده لغاية ما يروح في النوم في ناس كده كلامه قاعد يهز قلبك كده يسكنك يديك الهدوء اهدأ اهدأ اهدأ اهدأ اهدأ اهدأ. فهي الست دي كانت من المهدئات عائشة تهديها وهي تسليها. فسبحان الله
42:05فهذه المرأة طبعا قصتها مليانة وباقي عشر دقايق عشان نجيب ساعة فخلونا نعيش كمان شوية معها. هذه المرأة علمتنا حاجات كتير جدا. سبحان الله! من الحاجات اللي علمتنا اياها وان قصتها خلوني اقرأ اقرأ القصة بقى
42:23الاول سريعا وبعدين ابدأ ناخد منها بعض الفوايد قصة في صحيح البخاري هزه القصة مع عائشة رضي الله عنها تحكي ان وليدة وليدة كانت سوداء اللي هي الجارية لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور
42:46قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حداية وهو ملقى فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه. قالت فاتهموني به قال فطفقوا يفتشون حتى فتشوا قبولها قالت والله اني لقائمة معهم اذ مرت الحداية فالقته
43:07قالت فوقع بينهم. قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريئة وهو هذا هو قالت فجاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسلمت قالت عائشة فكان لها خباء في المسجد او حبش اي سكن صغير يعني. قالت كانت تأتيني
43:29فتحدث عندي. قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت. شوفوا السطر ده لا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعازيب ربنا. الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عائشة
43:50فقلت لها ما شأنك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا فحدثتني بهذا الحديس يا لجمال عائشة رضي الله عنه سبحان الله الحديس ده زي ما قلت لكم مليان فوايد وعبر
44:10من الفوايد ان الله سبحانه وتعالى يستجيب لدعوة المظلوم ولو كان كافرا. اتق دعوة المظلوم ولو كان كافرا فانها تصعد الى السماء كانها شرارة زي الشرر المرأة دي لم اسلمتش الا لما رجعت المدينة
44:33ومع زلك الله سبحانه وتعالى لا يحب الزلم فلا نحكم على الناس يا جماعة بمجرد الاتهام ومجرد السمت وخلاص لأ اه الفوايد الجميلة اللي بنستفيد منها برضو ان البلد اللي يحصل لك فيها محنة
44:58مشروع انك تتحول عنها الى غيرها الى ما هو خير منها تتركها سبحان الله ولو انت هاجرت لله تجد ما لا يخطر عليه على بالك. ومن يهاجر في سبيل الله. اهم حاجة ما يكونش في سبيل ماجستير ولا في سبيل ايه؟ الفلوس. ولا في سبيل
45:21تعليم الدنيا والاحسن ومن يهاجر في سبيل الله وبيبان بقى بيبان اللي بيهاجر في سبيل الله. يعني ايه في سبيل الله؟ يفر بدينه لينشر دينه الضبط ده مهم هو فارغ بالدين
45:39وعشان يحافز على الدين وينشره ويبلغ دين الله مش يروح عشان فعلا ينشره بالمنشار ويقطع فيه. ونلاقي ان ولاده بقى خلاص راحوا في حتة تانية وبناته بعد ما بقوا عندهم تمنتاشر سنة لسانهم
45:55تعوج وما عرفوش يتكلموا باللغة العربية هوية هزه الامة. ويجي يقول لي انا هاجرت من ديني. انت بعت اول حاجة بعتها اساسيات وهوية هذا الدين ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة
46:13هيلاقي اهم حاجة يكون في سبيل الله آآ من الحاجات اللي علمتنا القصة ديت ان سبحان الله اجمل ما فيك الثقب الذي ابتلاك الله به اجمل ما فيك شوفوا السقب بتاع السفينة عداه
46:39لولا المحنة ما جالست عائشة في الليالي لولا المحنة ما سكنت بجوار النبي الهادي صلى الله عليه وسلم ما كنش مستحيل فيقدر الله عليها هذا الامر عشان ايه عشان تترك المكان ده فيبغض لها المكان
47:09ليه لان في مكان تاني في مكان تاني مستنيكي سبحان الله اشوف اللي حصل في مكة يبحسون يريدون يعني دول يتتبعون النبي صلى الله عليه وسلم ويبحسون عنه بالسيوف يطاردونه بالسيوف
47:33حتى نرى الانصار في نفس الوقت ينتزرونه بالدفوف بجوار بني النجار يخرجون ويقول يا حبذا محمد من جار دول قاعدين يتهموه بالسحر ويقولوا الساحر الساحر اللي ابتلي بالسحر والتانيين يقولوا طلع البدر
47:57نفس الوقت سبحان الله في نفس الوقت يلتفت ويقول لولا ان قومك اخرجوني يدخل على دول يقول لهم المحيا محياكم والممات مماتكم الدم الدم والهدم الهدم شوفوا يا جماعة بلاءات
48:24اه شف ما من عرج يقدره الله الا وفي رحم هذا العرج الفرج والدرج لازم ليه؟ لانه اهم حاجة ايه؟ انك ترى انه من الله بتقول له ناسيا المنسية الشخصية المريمية في بلائها بتتمنى ان تكون نسيا منسية. والرب يقول يريد ان يكون لها ذكرا عليا
48:58خالدا بقيا لأ انت عاوزة تكوني ناسية منسية؟ اه. قدرنا عليك قدر ستزل زكرا ابديا عليا. رغم اني بلاء شديد بس عشان الرفعة هتكون عالية قوي سبحان الله فهذه المرأة
49:17المحنة كانت سبب للمنحة كان السبب لنجاتها من الكفر عرفت ان الله الذي نصرها واستجاب دعوتها هو الله الذي دعا الى الفطرة فادركت ان الاصنام لا تعبد ولا تساوي حفنة
49:36من تراب عشان كده قررت الهجرة سبحان الله من الفوايد الجميلة قوي اهتمام النبي وزوجات النبي للضعفاء والفقراء فكان بيت النبي متنفس لهذه المرأة الضعيفة سؤال لا نريد له جوابا
50:01لكن نريد له تأملا بيتك معروف انه بيت الفقراء والضعفاء والمساكين هل بيتك يأوي هؤلاء بيتكم معروف بالمعنى ده ولا لأ مش عاوز حد يجاوب مش كل واحد يقول لي بيت ابويا وبيت امي. انا بتكلم على بيتك انت
50:25دايما تقول لي على بيوت الجيران! يا عم انت بيتك انت ما تقوليش بيت امي وبيت ابويا وبيت عمي وبيت خالتي خلاص؟ اصل انا في غربة بيتك برضه هو انت ما لكش بيت يعني انت في الغربة كده ساكن في الشارع يا جماعة بلاش فكرة سلم الطوارئ
50:42بلاش كل شوية تدور على سلم خفي تنزل منه واجه نفسك انا بقول لك بيتك انت طب وبيتك انت الشيخ يعقوب داخل على اخ كده قاعد بيلعب بلاي ستيشن فبيقول له يا ابني هتموت قال له ايه؟ هو مش لاقي اي حد. هو مش لاقي حاجة تقولها للشيخ قال له وانت هتموت
51:07فسبحان الله وانت هتموت. بيخوفونا من الفئة ديت يا شيخ انت بتخافي منهم وما بتخافيش من الاغنياء عموما اما تخش قبرك هتعرفي كويس قوي انت فعلا كنت خايفة منهم وفعلا هم كانوا بيخوفوا
51:31ولا ده كام حاجة بتسكتي بيها نفسك او الشيطان بيضحك عليك بها عشان يضيع عليك الاجور في كل شريحة في الخير في الحلو والوحش بس احنا اللي بنختار نتعامل مع مين
51:48عندما تنصرون بضعفائكم. النبي صلى الله عليه وسلم كان بيهتم بالشريحة ديت فهل انت ان انا اعرف حد في سبعين اسرة فقيرة. سبعين اسرة فقيرة عامل جدول في الشهر الخمسة دول
52:06ييجوا يوم كزا والخمسة دول ييجوا يوم كزا والخمسة دول ييجوا كل يوم السبعين دول يطوفوا عليه في الشهر. كل واحد منهم يروح. ياخد ايه؟ ياخد مية جنيه سبعين جنيه. ياخد اللي فيه النصيب. زرف كده
52:21يديه له سبحان الله فبيتو اه قبلة هؤلاء القبلة بتاعة ايه هزار سبحان الله فاهتمام النبي وبيته كان مهتم. رغم النبي صلى الله عليه وسلم مشغول وعائشة مشغولة. شوفوا بقى انتم انتم عارفين عائشة بقى صح؟ يعني اما تيجوا تقرأوا بقى عائشة وبيت النبي وكانت مهتمة ازاي
52:44النبي صلى الله عليه وسلم شوفوا يا جماعة لو رحنا لعائشة في العلم تجد كأن عائشة ما كانتش بتعمل اي حاجة الا انها بتزاكر لو رحنا لعائشة كزوجة تحس ان هي ما كنتش بتعمل اي حاجة الا بتتهيأ لزوجها. لو رحنا لعائشة في علاقتها مع ابيها
53:02وامها تحس ان عائشة دي كانت سايبة بيت زوجها وقاعدة مع امها على طول تخدمها وابوها لو رحنا لعائشة مع اخيها عبدالرحمن واختها اسماء تحس ان هي كانت ليل نهار قاعدة بتضحك وتهزر مع اخواتها
53:15طب لو رحنا لعائشة مع الضرائر تحس ان عائشة رضي الله عنها كانت عاملة حلقة مع ام سلمة وزينب وليل نهار مش وراهم الا هم عائشة مع الجيران عائشة في اي باب
53:32تجدها عائشة فهنا عائشة سبحان الله! مع الفقراء موجودة ومع زلك كانت في المطبخ وفي صنعة الطعام ما كنتش اعلى حاجة فكانت لا تحسن ما تحسنه ازواج النبي آآ كزينب وام سلمة في الطعام. سبحان الله! لكن هاديها بالتي بتعمل الحد الادنى
53:55زي الاخوات اللي عندهم ايه؟ الفطار والغدا الغدا والعشاء والفطار مفهومهم عن التغزية او البروتين هو عبارة عن ايه؟ بانيه ومكرونة بانيه ومكرونة ما بين يوم مكرونة بتاع ما ييجوا يجددوا مكرونة وبانية مكرونة وبانية
54:10فعائشة رضي الله عنها والنبي صلى الله عليه وسلم مهتمين جدا بالضعفاء. من ضمن الحاجات المهمة جدا ان سبحان الله فضل الدعاء بيقين واخلاص يا جماعة. فضل الدعاء بيقين واخلاص
54:25ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاهي سبحان الله فالواحد اما يعيش المعنى ده بيحس ان اليقين ان الله ينجي المضطر حتى وهم في الجاهلية واذا غشيهم موج كالظلم دعوا الله مخلصين له الدين
54:53في حد من المحسنين كان مركز معاي بعض الاعمال اللي فيها خير يعني. فكان بيبعت حاجة شهرية فانقطع مع زحمة الاسعار والحاجات دي فجمعني الله معه في يعني كلام كده فكنت بقول له امزح معه اقول له يا اخي ده الكفار اذا غشيهم موت كان صورة للدعوة
55:19الله مخلصينا والدين اما الدنيا بتضغط بيرجعوا لربنا انت اما الدنيا بتضغط ما ينفعش تيجي على حاجة ربنا انت بتدي فقراء ولا بتدي مساكين ولا بتنفق على خير اياك خلي بالك
55:34رشت في كل حاجة الا اترشت في علاقتك مع الله انت عودت الملائكة ان تدون بصحيفتك فلا تقطع هذه العادة الا مضطر كاضطرار الميتة فانها ان الله يرزقك رزق هؤلاء من خلالك
55:53فربنا بيبعت رزق الفقير من خلالك انت. والا هو قادر ان يوصل للفقير من غيرك فجملك امام ايه؟ في اعين الفقراء عشان يقولوا ما شاء الله والله الاخ محمد مهتم بنا اوعك وتسرح
56:08احنا كده كده كاتبين لهم ان هم هيروح لهم المية جنيه بس احنا حاطينك في الوش عشان نسترك والناس تثني عليك بس والا لأ الميت جنيه تروح لهم من حد تاني
56:24سبحان الله انت قاعد تقول يا محمود يا ابراهيم ميت جنيه مصري ميت جنيه مصري ميت جنيه انت مالك يا عم محمود النهاردة انت ما قلتش الازكار انت ايه ربنا يتوب علي وعليك
56:36قل امين من الحاجات الجميلة جدا في الايه في القصة دي قدرة الله سبحانه وتعالى ان الله يزهر اياته ولولا الكفار ان الله سبحانه وتعالى يظهر الايات ولو للكفار فالحداية ترجع
57:01وهما مجتمعين عشان تظهر البراءة سبحان الله الله كريم سريع الاجابة. ناصر المستضعفين غيات المستغيثين. امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء من الحاجات الجميلة جدا. شكر الله لها يقينها. فهداها للاسلام
57:28ربنا شكر لها اليقين اللي كان جواها ده فهداها للاسلام سبحان الله! لما كان فيه الخير ده وشكرت هي لله صنيعه معها ونفرج كربها وبين برائتها انها جاءت للنبي واسلمت
57:50وشكرت كمان الصنيع ان بقى لها دور لابد ان هي تختم هزا الدين ومكثت في المسجد تتعلم دين الله وكان لها حفش في المسجد كما قالت عائشة وشكر الله لها وجعلها تحدث امهات المؤمنين
58:10كانت تأتينا فتحدث عندنا وشكر الله لها وجعل قصتها اية تروى بان الله شكور وادينا بنحكيها النهاردة اهو وعلمتنا ان ربنا يحب انك تتحدس بنعمته لان دي من مداومة على ذكر نعم الله عليك ودي من اوراد من الاوراد الخفية
58:38المغفور عنه ورد انك تداوم على ذكر نعم الله عليك اذكروا نعمة ربكما. تذكر نعمة ربنا عليك ازكر نعمة الله عليك واخدين بالكم فالمداومة على ذكر النعمة آآ فضل عائشة رضي الله عنها بسؤالها لما اكثرت من قوله يوم الوشاح
59:04تواضع عائشة رضي الله عنها في حديسها مع وليدة سوداء جارية عائشة بتعلمنا طلب العلم من الصغير او من الاقل ده من علامات النبل ومن علامات الاخلاص انك تريد المعلومة بغض النزر هي جامد
59:19منين آآ القصة بتعلمنا ان الابتلاء سنة كونية يبتلي به المسلم يبتلي به الكافر. الكل بيبتلى آآ من الفوايد برضو ان اهانة المرأة في الجاهلية كانت هي دي اللي برسها. سوء المعاملة لها
59:37فكان باين جدا جدا جدا من الفوايد ان الهداية بيد الله فشوفوا هي اتهادت ازاي القصة برضه دليل على ربوبية الله سبحانه وتعالى نراه عويت الحادسة كانت على كفر لما اتهمت في الوشاح ولم يمنعها زلك من اللجوء لله سبحانه وتعالى
59:57من الفوايد ما يهوى ما يعلم جنود ربك الا هو. الكل مأمور بامره. حتى الحداية كانت مأمورة في القصة انها تكون جند من جنود الله وانه متهم بريء حتى تثبت
1:00:10ايه ادانته فنسأل الله ان يحفظنا واياكم ويرزقنا واياكم التوفيق اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم