خطبة الجمعة | ولا تلبسوا الحق بالباطل
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:25واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة
0:54وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم
1:20ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد معاشر المؤمنين اقتضت سنة الله سبحانه وتعالى في خلقه ان يوجد الحق والباطل وما ارسل رسول من الله سبحانه وتعالى
1:52بشيرا ونذيرا الا وقد عودي وكان له اعداء من شياطين الانس والجن قال الله سبحانه وتعالى ولكل وجعلنا لكل نبي عدوا شياط وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن
2:22يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا لكل نبي ورسول اعداء وخاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم اودي بشتى انواع العداء جسديا ومعنويا فقد حورب عليه الصلاة والسلام واتهم باكاذيب التهم
3:02كل ذلك صدا لهذه الدعوة ومحاربة لهذا الدين ثم بعد ذلك حورب اتباعه من الصحابة والتابعين وهذه هي سنة الله عز وجل في خلقه ان يوجد في كل زمان ومكان
3:28صالح وفاسد وكل من دعا الى حق او نصح او حاول ان يصلح الا ووجه بمن يعاديه ويحاربه وقد تنوعت صور العداء لهذا الدين العظيم عبر القرون المتطاولة بداية من العداء العسكري
4:01فقد عاد الكفار بجميع انواعهم هذا الدين وتحزبوا عليه كما تحزب الاحزاب على النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة فقد اجتمع اليهود مع كفار العرب مع اختلاف ما بينهم
4:28من العقائد ولكنهم تحزبوا يوم الاحزاب على النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه وهكذا استمر هذا التحزب على المسلمين قرونا ولكنهم فشلوا بعبادة الاسلام وفي استئصال شأفته فتغيرت هذه الحروب
5:02وتبدلت الى اشكال وانواع فاصبحت تتخذ احيانا حروبا من نوع اخر اقتصادية احيانا كما فيما عرف في القرون السابقة بحركات الاستعمار حيث استحوذ المستعمرون على خيرات المسلمين شرقا وغربا وامتصوا ثرواتهم
5:37حتى جعلوا غني البلاد فقيرا وامتصوا خيراتهم وثرواتهم ثم احيانا تبدلت الحروب ايضا الى حروب اجتماعية استهدفوا فيها الاسرة وحاولوا ان يقوظ اركانها عبر افكار هدامة واعلان مفسد يفسد ولا يصلح
6:16كل ذلك والاسلام صامد باق وسيظل ان شاء الله تعالى صامدا باقيا حتى يرث الله عز وجل الارض ومن عليها كل هذه الحروب معشر الاحبة حروب خارجية العدو فيها ربما يكون معروفا وظاهرا
6:44ثم اتبع اعداء الله عز وجل اسلوبا اخر كان قد اتبعه اليهود في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحاربة من الداخل اليهود حكى الله عز وجل عنهم في كتاب الله ايات طويلة
7:09انظروا الى سورة البقرة وهي اطول سورة في القرآن وتأملوا كثرة الايات التي حكى الله عز وجل فيها افعال اليهود وسورة ال عمران وسورة النساء وكثير من القرآن الكريم تجد
7:33ايات كثيرة تحدثت عن اليهود ليست للتسلية وليست لمجرد القصص والحكايات وانما هي تاريخ يعاد وعبر يجب ان تؤخذ ودروس يجب ان تتعلم لان الناس هم الناس واعداء الدين هم اعداءه قديما وحديثا
8:06فاليهود في عهد النبي صلى الله عليه وسلم اتخذوا اسلوبا من اساليب المحاربة وهو اسلوب التلبيس تلبيس الحق بالباطل ان يظهروا كانهم اعترفوا بحق ثم يلبسون معه باطلا قال الله عز وجل عنهم
8:30ناهيا لهم عن هذا الخلق الذميم فقال ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتم الحق وانتم تعلمون وكانوا يقولون امنوا بهذا النبي وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون فيعترفون ببعض الحقائق ثم يلبسون بها حقائق اكاذيب واباطيل اخرى
9:08وهذا ما يحصل اليوم معشر الاحبة الكرام من داخل المسلمين وممن يتكلم بلسانهم يلبسون الحق بالباطل ويأتون بكلام حق ويكذبون معه عدة كلمات مثلا يخلطون في مفهوم التعايش بين الاديان
9:42نعم النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر الى المدينة كان فيها اليهود وكان فيها بعض من لم يسلم من اهلها وكان فيها المسلمون لم يجبر النبي صلى الله عليه وسلم
10:03اليهود على الاسلام صحيح دعاهم الى الاسلام فاستجاب اليه بعضهم ولم يستجب اكثرهم فلم يقاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم بل كتب بينه وبينهم ميثاقا على ان يبقوا في المدينة
10:27ولا يدخل الاسلام لا يجبر على دخوله ولكنهم خانوا الميثاق تباعا قبيلة تلو اخرى هذا صحيح فيقال مثل هذا الكلام ثم يلبس معه باطل اخر وهو ان هذا الامر يعني
10:54الرضا بكفرهم ويعني ان نجعل ديننا ودينهم واحدا ويعني الا يوصفوا بالكفر وهذا باطل فالنبي صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة مع اليهود نعم كان يحسن جوارهم ولم يكن يظلمهم ولم يعتدي عليهم. ولكن في نفس الوقت
11:26كان ينزل عليه من الله عز وجل ايات طويلة بكفرهم وبيان شرائعهم الم يقل رب العالمين سبحانه وتعالى لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا انزلت في المدينة
11:52مع قول الله عز وجل لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين هذه الاية لا تتعارض مع تلك الاية
12:15نقول هم كفار ولا نشاركهم في كفرهم ولا نخلط الحق بالباطل ولا نعتدي عليهم هذا الامر الذي حاول من ورث صفة التلبيس من اليهود الذين كانوا يلبسون الحق بالباطل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
12:43حاولوا ان يروجوه لانهم يعلمون انهم اذا اذا قالوا للناس الكفار لا يوجد شيء اسمه كفار وان اليهود هم احبابنا لن يقبل الناس منهم ولكنهم يلبسون الحق بالباطل ويثيرون امورا مستقرة عند المسلمين منذ قرون
13:12القصد منها تمييع الحق بالباطل نعم النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالسماحة وجاء بالتعايش وجاء بالتراحم ولكنه في نفس الوقت جاء لاحقاق الحق وابطال الباطل جاء ليقول للحق انت حق
13:38وللباطل انت باطل لذلك من اعظم شعائر هذا الدين العظيم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كيف سيؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ اذا اختلط الحق بالباطل. لذلك هذه الشعيرة العظيمة هي اشد
14:01ثقلا على هؤلاء الملبسين من الجبال وهي خيرية هذه الامة قال الله عز وجل كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون جعله الله واياكم من اوليائه انه ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب
14:28انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد معشر الاحبة الكرام لقد حبانا الله عز وجل
15:00بهذا الدين العظيم ومن علينا باعظم نعمة وهي ان اختارنا مسلمين موحدين نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله لم تدنس جباهنا بالسجود لغيره ولم تدنس قلوبنا ان نشرك معه غيره
15:25ولم نرتكب خرافة او نتبع شركا وكفرا هذه نعمة عظيمة معشر الاحبة الكرام قد امتن الله عز وجل بها علينا وهي اعظم المنن قال الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم
15:50واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا رضي الله عز وجل لنا الاسلام دينا فما بال بعض ابناء هذه النعمة العظيمة ما بال بعض ابناء هذا الدين العظيم يتنكرون لهذه النعمة
16:14وينسلخون منها ويتبرأون منها ويتشبثون ويلتصقون وينبطحون لاعداء الله سبحانه وتعالى لماذا لا يعتز المسلم بما اعطاه من نعم ما هذه الذلة التي رضي بعض الناس ان يلبسها ما هذا
16:43الخنوع الذي رظي بعظ الناس ان يتجلل به لماذا يحاول الانسان ان يتسول رضا الاخرين عنه لماذا؟ لماذا يقدم التنازلات تلو التنازلات ويحاول ان يتشبه بمنظر مزري اشبه بالمتسولين ارأيتم
17:15رجلا فقيرا يحاول ان يأخذ من الاغنياء ما لا فيحاول ان ان يتكلم مثلهم او ان يلبس لباسهم ما نظرتهم اليه الا ينظرون اليه نظرة احتقار وبعضهم ينظر اليه نظرة شفقة
17:37هذا حال المسلم الذي اعزه الله بالاسلام ثم يحاول ان يلبس ثقافة الاخرين يحاول ان يقول لهم انظروا انا مثلكم. انا معكم انا صاحبكم انا لا احتفل الا معكم انا ادافع عنكم
18:00هل هل يرظون عنه في كتاب الله عز وجل الجواب قال الله سبحانه وتعالى ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم. قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من الحق انك اذا لمن الظالمين
18:27لن ترظى لن يرظى عنك هؤلاء ستكون كما قال الله عز وجل مذبذبين بين ذلك لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء وقال الله عز وجل ايمتغون عندهم العزة فلله العزة جميعا
18:49من من الله عز وجل عليه بدين عظيم وثقافة عظيمة وتاريخ ساد هذه الكرة الارضية قرونا متطاولة بث فيها النور حينما كان كان الاخرون في ظلام تاريخنا عظيم يتعجب الانسان
19:13لمن يتنكر لهذا التاريخ ويتزلف لاعدائه قل معتزا بدينك كما قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه نحن قوم اذلة فاعزنا الله بهذا الدين فمتى ابتغينا العزة في غيره
19:37اذلنا الله هذا امر لا يعني ظلمهم كما يحاول ان يلبس الملبسون فيجعلون خيارين اما ان تنبطح وان تخالف دينك وان تعارض وان تحذف هم ودوا لو حذفت كل الآيات التي فيها تكفير اليهود والنصارى
20:05او تكون متطرفا تكون مفسدا غير متعايش نقول لا لا هذا ولا هذا نكون كما كان النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يردد في المدينة لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة
20:27لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وفي نفس الوقت كان متعايشا متراحما غير ظالم لهم وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم الذي من تمسك به نجا ومن اعرض عنه هلك اسأل الله سبحانه وتعالى ان
20:51على سنة النبي صلى الله عليه وسلم وان يميتنا عليها وان يبعثنا برفقته عليه الصلاة والسلام تحت لوائه تحت ظل عرش رب العالمين سبحانه وتعالى. اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
21:16اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته ولا هما الا فرجته ولا حاجة الا قضيتها ويسرتها واتممتها. يا رب العالمين اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين واقض الدين عن المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا
21:42موتى المسلمين اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا ووفق للحق امامنا وولي امرنا يا رب العالمين. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله يذكركم واشكروا
22:08على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون