شرح رياض الصالحين ٢٨٥ باب ذكر الموت وقصر الأمل - لفضيلة الشيخ خالد إسماعيل
0:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة الاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين. للامام النووي رحمه الله تعالى
0:19يقول في باب ذكر الموت وقصر الامل وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده. متفق عليه
0:39وهذا لفظ البخاري وفي رواية لمسلم يبيت ثلاث ليال. قال ابن عمر ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما قال ذلك الا وعندي وصيتي
0:56فهنا نبينا صلى الله عليه وسلم يؤكد على كتابة الوصية لان الانسان لا يدري متى يفجأه الموت وكم من انسان نام ولم يقم من نومه والوصية حكمها يختلف بحسب حال الانسان
1:20فاذا كان على الانسان ديون ولا يعرفها الا هذا الانسان فيجب عليه ان يكتب وصيته لانه اذا لم يكتب هذه الوصية ستضيع حقوق الناس وربما اذا مات لا يعرف ورثته من يطالبه بالمال
1:43فاذا كانت عليه حقوق وديون بينه وبين الناس فعليه ان يكتب ان على اه ان لفلان كذا ولفلان كذا. حتى اذا مات يقضى عنه دينه هذه وصية واجبة اما اذا
2:03لم يكن عليه ديون فهنا يختلف الامر باختلاف حاله. فاذا كان عنده مال قليل او مال متوسط فالافضل ان لا يوصي بشيء لانه سينتقل هذا المال الى ورثته. والاقربون اولى بالمعروف
2:25بدل ان يدخل الاجانب الاباعد. حتى لو كانوا فقراء يجعل هذا المال لورثته ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عندما اراد ان
2:41يوصي بماله لابنته اسف عندما اراد ان يوصي بماله وما كان له الا ابنه اه فقال انك انتظر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وقال الثلث والثلث كثير. يعني الوصية
3:06لا يجوز ان تكون الا في الثلث ثلث التركة والثلث كثير كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان المال قليل لا يحتمل ان يعني يواسى به غيره. الورثة فيكون الورثة هذا اولى وافضل. اما اذا كان عنده خير كثير
3:27والورثة يعني مستغنون عن ماله فنعم هنا الافضل ان يوصي بحسب حاجات الناس او بحسب المال الذي عنده ولكن يعني لا يتجاوز الثلث ولو نقص عن الثلث لكان افضل. النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلث والثلث كثير. هذا يشير الى ان الثلث ليس هو الافضل
3:54لذلك كان ابو بكر رضي الله عنه يقول ارضى بما رضي الله لنفسه وهو الخمس. واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه فكان يستحب في الوصية ان تكون في الخمس فقط. يعني اقل من الثلث
4:11على كل حال يعني ليس هناك مقدار محدد في الاستحباب لكن المقصود انه اذا كان المال كثير نعم يوصي واذا كان المال قليل يترك الوصية ويترك المال ينتقل الى ورثته
4:28فاذا هذا الحديث ذكره النووي رحمه الله تعالى في هذا الباب بان الانسان لا يدري متى يأتيه الموت وهذا من قصر الامل ان الانسان اذا نام يتذكر انه ربما يموت في منامه. الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها. فيمسك التي قضى عليها الموت
4:51ويرسل الاخرى الى اجل مسمى الارواح تقبض في النوم لذلك النوم وفاة صغرى. ولذلك الذي ينام يقول باسمك اللهم اموت واحيا يتذكر الموت بنومه. واذا قام يقول الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور
5:18ولهذا كان محمد بن واسع رحمه الله اذا اراد ان ينام يقول لاهله استودعكم الله فلعلها تكون نومتي التي لا اقوم منها المسلم هكذا يقصر الامل اذا اراد ان ينام يتذكر الموت
5:37ولذلك ايضا جاء عن معاذة رحمه الله لتلميذة عائشة انها كانت اذا ارادت ان تنام تقول هذه ليلتي التي اموت فيها تصلي ما كتب الله تعالى لها وتقوم عامة الليل
5:53ثم قال وعن انس رضي الله عنه قال طبعا هنا ايضا في الحديث آآ تأمل كيف ابن عمر امتثل هذا الحديث قال ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك
6:08الا وعندي وصيتي هذا من المبادرة ثم ثبت عن ابن عمر في اخر حياته انه ترك الوصية هذا ثبت عنه لماذا؟ كما عرفنا لانه اذا لم تكن هناك حقوق واجبة فالافضل ان يكون المال للورثة. فترك ابن عمر الوصية في اخر حياته
6:30حتى ينتقل المال الى ورثته قال وعن انس رضي الله عنه قال خط النبي صلى الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الانسان وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاء الخط الاقرب
6:51رواه البخاري ويبين هذا الحديث حديث ابن مسعود رضي الله عنه كما ذكره النووي بعد هذا الحديث قال عن ابن مسعود رضي الله عنه قال خط النبي صلى الله عليه وسلم خطا مربعا
7:10لو كان عندنا سبورة نعم نرسم هذه الخطوط لكن نتخيل الان مربع طيب وخط خطا في الوسط خارجا منه تخيل مربع ثم وسط المربع خط يخرج من المربع هكذا قال وخط خطا في الوسط خارجا منه
7:38وخط خططا صغارا الى هذا الذي في الوسط. من جانبه الذي في الوسط يعني هذا المربع وهذا الخط الذي من وسط المربع نرسم هدى. طيب ما شاء الله هذا التطور
8:03طيب. جزاك الله خير بسم الله لا بأس يعني تكون رسمة هكذا هذا المربع ثم خط من وسط المربع ويتجاوز المربع وطويل ثم خط خططا صغارا الى هذا الذي في الوسط من جانبه
8:58يعني هذا الخط الذي هو في المربع من جانبه خططا صغارا هكذا الرسمة واضحة هكذا ها واضح الخط وهذا ايضا في شروحات الحديث تجد سبحان الله يرسمون يعني لما تفتح فتح الباري او غيره من كتب يرسمون مثل هذه الرسمة تقريبا
9:23فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا الانسان الخط من هنا من وسط المربع الى ضلعه هذا الانسان نعم قال وهذا اجله محيطا به او قد احاط به يعني اجل الانسان يحيط به يعني
9:51مربع ولذلك هذا الخط كانه هو الموت الذي يقطع عمر الانسان يعني هذا الانسان يمشي يمشي في عمره هكذا ثم يأتي هذا الخط يقطعه طيب وهذا الذي هو خارج يعني ايش هذا الخط الطويل المتعلق بالانسان؟ لكنه طويل
10:16تجاوز يعني الموت. هذا ايش قال هذا امله هذا الامل الخط الطويل هذا الامل قال وهذه الخطط الصغار الاعراض من هذه الخطط الصغار الاعراض التي تصيب الانسان في الدنيا. قال ان اخطأه هذا نهشه هذا
10:40وان اخطأه هذا نشأ قال نهى شه هذا يعني خط المرض خط الفقر خط الهم خط المشاكل خط هذي خطوط كثيرة تصيب الانسان هذي الاعراض يصيب الانسان في حياته فتأمل المقصود
11:01يعني النبي صلى الله عليه وسلم احيانا هكذا يعلم الصحابة تعليما بصريا لانها بالفعل كما يقولون الان في التعليم بعض الناس ايش يعني حاسة البصر عندهم اه اكثر في التركيز بصري يسمونه
11:19يعني يعني يتعلم ببصره كثيرا. فهكذا النبي صلى الله عليه وسلم هو احسن المعلمين ورسم هذه الرسمة. قال هذا الانسان وهذا اجله هذا الخط وهذا امله امل طويل نشوف كيف الامل بالنسبة لعمر الانسان
11:41يعني اطول من عمرك. هكذا يؤمل الانسان امالا طويلة. شوف كيف الامل طويل. لكن العمر قصير فسبحان الله! يعني هذا فيه تحذير من طول الامل تحذير من طول الامل ولهذا انا اذكر مرة
12:00لما كنت مدرس دخلت الفصل شفت الطلاب يعني يعني نقول لهم سلام عليكم ما احد يرد السلام منشغلين في القيم والقال وظرابة وحشرة في الصفا الان تريد سك الطلاب ثانوية. ثانوية عامة كانوا ما يسكتون. صف مشاغب
12:20فرحت ما سويت سالفة رسمت هذه الرسمة على السبورة هكذا انا اريد يعني في بداية الحصة نصيحة كذا خمس دقائق رسمت هذه الرسمة طبعا هم يشوفوني يشوفون واحد يرسم يقول ايش الاستاذ ايش يسوي
12:38كلهم بدوا يسكتون يشوفونه فقلت لهم اللي يجاوب عن هذا السؤال ايش معنى هذه الرسمة؟ اعطيه عشر درجات طبعا واحد قال هذي من كشة الذباب يعني الكل حاول يجاوب ما حد جاب الاجابة الصحيحة
12:58تذكرت لهم هذا الحديث. قلت هذا الانسان هذا عمر الانسان وهذا الموت يقطع العمر وهذا امله الامل طويل ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين
13:17حب الدنيا وطول الامل يأمل ويأمل وسبحان الله لا انسى هذا الموقف دائما اتذكره في طول الامل التدريس في نفس المرحلة هذه اذكر واحد من الطلاب كان يعني غير مستقيم مظيع صلاته وظيع دراسته
13:39فكنت انصح بين فترة وفترة في نهاية العام الدراسي كان في الصف الحادي عشر يعني سينتقل الى المرحلة الاخيرة فقلت له يا فلان يعني خلاص تب الى الله واصلح حياتك ونفسك. قال يا استاذ خلينا الان نلعب وان شاء الله السنة القادمة ستجد تجدني طالبا اخر
14:01ساستمع لنصيحتك انا خرجت مني كلمة انا ما اقصدها. قلت يا فلان انت ما تضمن نفسك. تب الى الله الان. معلش. يعني ان شاء الله خير سبحان الله انتهى العام الدراسي
14:16فترة الاجازة وكان يقول هذا الطالب ما انسى كلامه يعني قال يا استاذ الان خلينا نلعب والسنة القادمة الصف الثاني عشر ستجدني طالب اخر لان وراء مستقبل انا اريد ان
14:35اتي بنسبة عالية حتى ادخل جامعة جيدة وادرس دراسة طيبة واحصل على شهادة. ثم يعني يكون عندي راتب طيب اتوظف واتزوج ويعني اعيش حياتي اين قلت هذه الكلمة؟ قلت له يا فلان لا تضمن نفسك. تب الى الله. قال لي طيب ان شاء الله خير. السنة القادمة ستجدني طالبا اخر
15:00وسبحان الله مرت الايام جاءت الاجازة قبل العام الدراسي الجديد باسبوع اتصل بي واحد من الطلاب يا استاذ تعرف فلان قلت نعم خير قال فلان مات انا لله وانا اليه راجعون. كيف مات فلان
15:20سبحان الله هكذا هو يسوق سيارة بدون ليسن. بدون رخصة كانت سيارتي في مكان تصليح السيارات كان عنده دراجة فسبحان الله يعني هكذا خرج حتى يقولوا لي طلاب بلباس نومه
15:40الجلابية يعني ركب الدراجة قال بس اذهب مشوار يعني نص ساعة وارجع اشوف ايش سوى صاحب القراج بالسيارة ركب الدراج وخرج يعني جاء عند الاشارة قبل ما تصبح حمراء يعني اراد ان يتجاوز الاشارة حتى يدرك الوقت
16:02فتجاوز الاشارة الحمراء جات سيارة مسرعة صدمته مباشرة مات في لحظة انتهت كل الاعمال. شف كيف هذا الخط يقطع عمر الانسان والامل طويل يقول انا ساتخرج وادرس جامعة وظيفة وزوجة واولاد كل هذا ذهب
16:26جاء الموت وانتهت كل الامال والاحلام نسأل الله ان يغفر له ويرحمه دائما تذكر والله ادعوا له يعني هو الاخير من عامة الشباب مساكين لكن هكذا ما تدري متى يفجأك الموت وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت
16:46قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم. في اي لحظة لذلك ينبغي علينا الاخوة دائما ان نلهج بذكر الله. ان نكثر من الاستغفار والتوبة الى الله تعالى. حتى يكون الانسان مستعدا اذا جاءه الموت
17:01يأتيه وهو على حال طيبة من طاعة الله من الصلاة من الصيام من الاستغفار. من التوبة الى الله تعالى هكذا النبي صلى الله عليه وسلم يعني يرسم هذه الرسمة حتى يقرب الامر
17:20الانسان فنسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان يعفو عنا اسأله تعالى ان يختم لنا بالخاتمة الحسنة نسأل الله ان آآ يرحم في الدنيا غربتنا وعند الموت مصرعنا وفي القبور وحشتنا. نسأل ان يرحمنا يوم العرض عليه الصلاة تعالى
17:42ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين