شرح رياض الصالحين ١٩٤ - لفضيلة الشيخ خالد إسماعيل
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين الامام النووي رحمه الله تعالى
0:20يقول في باب زيارة اهل الخير ومجالستهم وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخرى. فارصد الله تعالى على مدرجته ملكا
0:38فلما اتى عليه قال اين تريد؟ قال اريد اخا لي في هذه القرية. قال هل لك عليه من نعمة تربها عليه قال لا غير اني احببته في الله تعالى. قال فاني رسول الله اليك بان
0:58الله قد احبك كما احببته فيه. رواه مسلم. قال النووي وقال ارصده لكذا اذا وكله بحفظه. والمد درجة بفتح الميم والراء الطريق. ومعنى تربها تقوم بها وتسعى في صلاحها. هذا الاخوة حديث
1:18عظيم من اجل الاحاديث في المحبة في الله والزيارة لاجل الله يخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخرى. تأملوا الاخوة انسان يخرج من قرية الى قرية اخرى ما له غرظ. لا حاجة دنيوية ولا مصلحة الا
1:48انه يحب هذا الشخص في الله يحبه لله فيزوره فارشد الله تعالى على مدرجته ملكا. يعني الله تعالى وكل على طريق هذا الرجل ملكا. فلما اتى عليه وهذا يدل على ان الملائكة تتشكل
2:14آآ على صورة البشر كما كان جبريل عليه الصلاة والسلام ينزل في بعض الاحيان على نبينا صلى الله عليه وسلم على صورة دحية الكلبي رضي الله عنه فهذا ملك تشكل على صورة انسان. فقال لهذا الرجل الذي يريد زيارة اخيه في الله. قال اين
2:35قال اريد اخا لي في هذه القرية. قال هل لك عليه من نعمة تربها عليه؟ يعني هذه الزيارة هل يبي اجل مصلحة؟ هل لك عليه من نعمة تربها عليه؟ يعني هل
2:55انت اه تزور لاجل مصلحة دنيوية اه لك عليه نعمة تقوم اه آآ اصلاح او تفقده او كذا؟ قال لا غير اني احببته في الله تعالى من هنا الاخوة نستفيد اننا في تعاملاتنا فيما بيننا ما اجمل ان يكون
3:24بائس في تعاملك مع الناس هو في الحقيقة لاجل الله. هذا من كمال الاخلاص لله من كمال عبودية لله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من احب لله وابغض لله واعطى لله ومنع لله فقد استكمل الايمان
3:44اجعل تعاملاتك مع الناس حركاتك زياراتك اه لقاءاتك كلها لاجل الله بهذه النية يبارك الله تعالى لك في تعاملاتك في زياراتك تعاملك مع زوجتك انت عندما ترحم زوجتك وتعطيها وتحسن عشرتها فهذا تفعله لان الله تعالى امرك اولا بهذا. هذا حق من الله تعالى. عليك. فاذا نويت بهذا
4:19الصالحة الله يبارك لك. وهذا يدفعك دفعا عظيما للاحسان الى الناس. انك ما تريد من الناس اجرا ولا ثناء ولا شكورا ولا مالا ولا شيئا ما تريد الا رضا الله. الارباض بن سارية
4:39يوم اخذ آآ كأسا من الماء وسقى زوجته. فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آآ ان الرجل اذا سقى زوجته الماء اجر. مثلا شوف كيف الحديث دفعه. وهكذا زيارتك لاخوانك. يعني الان هذه المسألة
4:59الاخوة كثيرة في واقعنا الحمدلله توجد زيارات بين الاصحاب يسهر مع اصحابه لكن للاسف ربما تكون هذه الزيارة على حساب اهله. يسهر عن بيته وعن اولاده. وربما تكون هذه الزيارة لاجل الدنيا فقط. يجلس
5:19اصحابه لماذا؟ لانه اذا جلس وحده سيشعر بالملل ما عنده الانس بالله حتى يخلو بنفسه ويكثر من ذكر ربه وتلاوة كلامه. فدائما يريد ان يجلس مع الناس. واذا جلس مع الناس ايضا
5:35للاسف كثير من مجالسنا اصبحت مجالس قيل وقال. مجالس غيبة اصبحت للاسف الغيبة فاكهة المجالس. تكلم هلا فلان وفلانة تسخر بفلانة وتذكر فلانة وهكذا للاسف. ربما يتكلم الناس من بينهم ساعات طويلة
5:54لكن لاجل الدنيا ربما يقومون من المجلس ويكون عليهم ترة وحسرة. لانهم ما ذكروا الله فيه ولا على النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الحديث فلنحول هذه المجالس الى مجالس خير اول
6:12خطوة في هذا اننا ننوي بهذه المجالس اننا نزور اخواننا في الله لاجل الله. اذا انصلحت لابد ان يتبع صلاح النية صلاح العمل. فاذا جلست المجلس لا تتكلم فقط في الدنيا. تكلم عن الله عن عظمة الله عن
6:32ام الله تكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء من اخباره وسيرته عن حديث سمعت عن النبي صلى الله عليه وسلم سمعته في مجلس مثلا ما معنى هذا الحديث وهكذا اذا شغلنا انفسنا ومجالسنا بذكر الله وبالكلام الطيب تتحول هذه
6:52الى محطات ايمان نزداد بها ايمانا نخرج من المجلس قد ازددنا ايمانا. ازددنا علو همة. تسمع فلان تكلم مثلا تجربة آآ يذكر موقفا حصل له في حياته فيه عبرة. وهكذا يكون الكلام فيه خير فيه بركة فيه فائدة
7:12فجميل ان يكون آآ خروجنا زياراتنا تكون لاجل الله مثل ما فعل هذا الرجل قال غير اني احببت في الله تعالى. قال هذا الملك فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه
7:32الله اكبر. هذا الاخوة امر عظيم جدا في المحبة في الله. كما جاء في الحديث القدسي ان الله تعالى يقول وجب محبتي للمتجالسين في وجبت محبتي للمتحابين في. وجبت محبتي للمتزاورين في
7:54فاذا جلسنا مجلسا نسأل الله ان اعجاب المجلس خالص لوجه الكريم. نجلس مجلسا نذكر فيه احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. من اجلس مجلسا مجلس محبة لاننا آآ يحب بعضنا بعضا في الله
8:14تزاور ونتجالس هذه المجالس فيما بيننا. فنفوز بمحبة الله تعالى. ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن الود يعني محبة فيما بينه وبينهم يحبهم ويحبونه ومحبة في قلوب الناس. الله يحبك. لماذا؟ لان الانسان لما يحب اخاه
8:38في الله هذا يدل على محبته هو لله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان. ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما
8:54هذا في تكميل محبة الله في القلب. ثم تأمل كيف تتفرع هذه المحبة في التعامل مع الناس وان يحب المرء لا يحبه الا لله فلكمال حبك لله تحب احب احباب الله واولياء الله تحب المسلمين تحب لهم الخير. هذا من اعظم
9:18لله ان تحب اخاك المسلم ما تحب الا لله. لذلك تثمر هذه المحبة انك تعينه على الخير اه تنبهوا اذا كان غافلا تعلمه اذا كان جاهلا تنصحه لذلك تأمل النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ يا معاذ اني
9:41احبك اجتمرت المحبة هذه قال فلا تدعن ان تقول دبر كل صلاة اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. شف ثمرة المحبة الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين. لانهم
10:00آآ محبتهم اتصلت بالله كل شيء هالك الا وجهه كل محبة اتصلت بوجه الله لا تنقطع. اما محبة الناس في الدنيا لاجل المصالح والاموال الدنيا هذي كلها تنقطع. لان الدنيا زائلة. فتنقطع المحبة بزوالها. الا المتقين. الله اكبر
10:27فالله تعالى يحبك لان المحبة الصادقة لله تثمر محبة احباب الله ومحبة اولياء الله. نسأل الله ان يجعلنا من المتحابين فيه. ثم ايضا يكمل هذا الحديث الحديث الذي بعده عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا له في
10:50ناداه مناد بان طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا. رواه الترمذي وقال حديث حسن الله اكبر. تأمل في عظم شأن هذا الحديث. فيه ان المسلم يحرص على زيارة وان يزور اخاه لاجل الله. من عاد مريضا او زار اخا له في الله. ناداه مناد
11:20ملك ينادي بان طبت وطاب ممشاك. انظر الى البركة طبت يعني تكون طيبا في قلبك في روحك. وسبحان الله الاخوة هذي من متع الدنيا كما مر معنا في مقدمة الباب
11:38آآ يعني آآ قال محمد بن المنكدر قال لم يبقى من لذة الدنيا الا زيارة الاخوان والله يشعر المسلم عندما يزور اخا له في الله لاجل الله يشعر في صدره بانشراح براحة بسعادة بفرحة لا سيما
11:58اذا كان الكلام فيما بينهم في ذكر الله تعالى وفي العلم النافع وفيما يقربهم الى الله. فطبت انت طبت في ذاتك يطيب الله قلبك تشعر طيب فرحة في في قلبك وانشراحا في صدرك. وطاب ممشاك. انظر الى البركة كيف تحل
12:20طاب ممشاك طريقك في زيارتك لاخيك المسلم هذا يكون يعني طريقا طيبا وطاب ممشاك وتبو وائتمن الجنة منزلا. الله اكبر. يعني الله تعالى يعطيك منزل في الجنة. الواحد عندما تفكر في بناء بيت في الدنيا هذا مشروع العمر. تزور اخا لك في الله. الله تعالى يهيئ لك دارا. دار ضيافة نزل
12:52ما يعد للضيف يعد لك دار ضيافة في الجنة بعمل انظر الى هذا العمل اليسير. الله اكبر يعني اذا كان الله تعالى اعد نزلا لمن زاره في بيته يعني من غدا الى المسجد او راح كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اعد الله له نزلا يعني ضيافة في الجنة كلما غدا او راح. كمل هنا تزور اخا
13:17لك في الله الله تعالى يعد لك منزلا في الجنة. الله اكبر. يعني الاخوة نحن الان نتكلم عن احاديث في زيارة اخواننا في الدنيا. ويشعر العبد في قلبه براحة وانشراح اذا
13:37زار اخا له في الله في الدنيا. كيف تكون الزيارات يوم القيامة في الجنة؟ عندما يتزاور اهل الجنة قبل الجنة حتى في الحياة البرزخية كما ثبت في الاثر عن عبد الله بن عمر قال ارواح الموتى كالزرازير يعني كالعصافير الصغيرة يتزاورون
13:58اه تزور الصالحين تزور من هم في درجتك ما تدري لعل الله يرفع درجتك تزور الانبياء تزور النبي صلى الله عليه وسلم وفي الجنة هكذا ما يشبع اهل الجنة من الزيارات فيما بينهم. الله اكبر. كيف يكون هذا النعيم في الجنة من اطيب
14:18الله اكبر. واذا كان هذا في اه حال العبد مع اخوانه مع عباد الله فكيف عندما يزور العبد ربه جل وعلا؟ الله اكبر. انت اذا احببت شخصا في الله تزوره في بيته. كذلك
14:38ذلك الحج كذلك العمرة. العمرة في الحقيقة هي شوق للقاء الله ومحبة لله. من اه زار بيت الله فكأنما زار الله جل جلاله. الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فاجابوه وسألوه فاعطاهم. وهكذا عندما تأتي الى المسجد تصلي الصلوات الخمس فانت زائر الله
15:03الله اكبر. هذا بيت الله عندما تقف في الصلاة انت دخلت على ربك الله اكبر هذي زيارة تتكرر في كل يوم خمس مرات الى بيت الله تزور الله جل وعلا. ما اجمل ان نستشعر هذه المعاني. نسأل الله
15:22تعالى ان يجعلنا من المتحابين فيه والمتزاورين فيه نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين