شرح رياض الصالحين ١٦٦ - لفضيلة الشيخ خالد إسماعيل
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة الاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي
0:14رحمه الله تعالى يقول باب وجوب امر اهله واولاده المميزين وسائر من في رعيته بطاعة الله تعالى ونهيهم عن المخالفة وتأديبهم ومنعهم من ارتكاب منهي عنه وتأملوا كيف ان الامام النووي رحمه الله تعالى بعد ان
0:36ذكر بعض الابواب في حق آآ الزوج على المرأة وحق المرأة على زوجها والنفقة على العيال ثم التفت الى غذاء الروح كما ذكر قبل ذلك باب الانفاق على العيال وهو
1:00غذاء البدن انتقل الى الامر الاعظم من ذلك وهو تربية الاولاد امر الاولاد بطاعة الله تعالى ونهي الاولاد عن معصية الله قال قال الله تعالى وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها
1:22وامر اهلك بالصلاة ثم تأمل كيف قال واصطبر عليها ولنا في رسولنا صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة الله تعالى يأمر نبيه صلى الله عليه وسلم ان يربي اهله واولاده على الصلاة
1:42وامر اهلك بالصلاة اهلك من نسائك من اولادك وبناتك وامر اهلك بالصلاة ولهذا تأمل كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي مثلا النوافل في بيته يتعلم اهله كيف يصلي النبي صلى الله عليه وسلم ويرونه يرون خشوعه يرونه وهو يصلي
2:09يقوم الليل يصلي اه وزوجة عائشة قريبة منه في قيام الليل وذات ليلة قام يقول ويل للعرب من شر قد اقترب من يوقظ صواحب الحجرات حتى يصلين يعني يأمرهم بالصلاة حتى في ساعات متأخرة من الليل
2:31وهكذا لانه يعني يعلق قلوبهم يعلق قلوبهم بالصلاة وان الصلاة هي المخرج من الفتن ومن اه الشرور والمصائب فهكذا النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعاهد اهله ولذلك حتى جاء في
2:55الحديث انه كان يصلي ما يكتب له في قيام الليل فاذا اقترب من الفجر قال لعائشة قومي يا عائشة فاوتري يأمرها بان تقوم وتختم صلاتها في الليل بالوتر وهكذا صلى الله عليه وسلم
3:15وكما مر معنا حث الزوجين على التعاون على الصلاة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله امرأ قام من الليل فصلى ثم ايقظ اهله فان ابت رش في وجهها الماء
3:29ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فان ابها رشت في وجهه الماء فهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على الصلاة في بيته كما سيأتي معنا ايضا في هذا الباب بعض الاحاديث في هذا
3:51اذا قال وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها قال واصطبر عليها كما قال واصبر قال واصطبر وهذا مبالغة في الصبر واصطبر عليها كما هو معلوم قد يحصل تقصير من الاولاد والاهل
4:13ويحتاج الى اه هذا الامر يحتاج الى معاهدة دائمة وايقاظ مستمر آآ نصح وارشاد وترغيب الصلاة وترهيب فهذا لا ينقطع ما دام ولدك معك في بيتك وانت مع زوجتك دائما
4:33الحديث عن الصلاة وعظم امر الصلاة والحث عليها لا ينقطع هو ده يدخل في واصطبر عليها كذلك واصطبر عليها في ايقاظهم فبقدر المستطاع يعني هكذا يعني يكون البيت في غفلة
4:57يكون الاهل والاولاد نائمين عن الصلاة هذا لا يليق ببيت المسلم الله تعالى ايضا اه بهذه الاية انه قال عن اسماعيل عليه الصلاة والسلام وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة كان عند ربه مرضيا
5:17كان يأمر اهله بالصلاة والزكاة اذا على الام والاب ان يتعاهد الاولاد على الصلاة وان يعني لا يمل الوالدان من ذلك. يعني قد يطول العهد يتهاون بعض الاباء يقول خلاص انا دايما اوقظه وهو لا يقوم
5:39يتساهل مثلا في ان اولادي ينامون عن صلاة الفجر او عن بعض الصلوات هذا لا ينبغي ينبغي تعاهد الاولاد والاهل دائما وقال تعالى يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا
5:59يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا كيف تكون وقاية النفس والاهل من النار انما يكون هذا تربيتهم على طاعة الله تقوى الله هي التي تنقذ الناس من النار
6:18ان نربي انفسنا واولادنا واهالينا على تقوى الله جل وعلا قال علي رضي الله عنه في هذه الاية قال علموهم وادبوهم قوا انفسكم واهليكم نارا. قال علموهم وادبوهم وهذا اعظم واجب
6:35يعني ما الفائدة ان الانسان يحرص على من يشتري لاولاده احسن المطعومات والمشروبات والملبوسات السيارات يبني لهم القصور ويمتعهم في الدنيا ثم لا يعتني بامر دينهم ولا يعتني بامر صلاتهم
6:59يعيش الولد مع والده او مع امه سنوات طويلة ربما يتعلم منه ايسر الامور في الدين من الاذكار من الاداب تجده لا يعرفها ايسر المعلومات في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم لا لا يعرفها
7:19طب ماذا استفاد من صحبته الطويلة مع امه وابيه عاش مع امي وابي عشرين سنة. ماذا تعلم منهما لذلك ابن القيم رحمه الله ذكر ان اذا رأيت الفساد الموجود في الابناء
7:38قال فعامته بسبب الفساد الموجود في الاباء والامهات العقوق الان الذي يحصل والمشاكل التي تحصل من الاولاد هذا في الغالب يكون بتقصير بر الوالدين على الوالدين ان يحرصا على تربية الاولاد على طاعة الله تعالى
8:01يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون والله هذه هي الرحمة الحقيقية الرحمة الحقيقية ان تنقذ ولدك من النار
8:19وربما كره منك هذا الامر ان تأمره دائما وان تحث على هذا الخير وان تزجره في بعض الاحيان وان تلزمه مثلا بصلاة الفجر في الجماعة وربما يشعر بمشقة لكن بعد ذلك
8:38بعد ما يكبر يعرف ان يقول سيتذكرك بالخير وسيدعو لك يدعو لامه التي كانت توقظه وكانت تحرص عليه الولد في بداية عمره لا يعرف مصلحة نفسه على الوالدين اذا ان يحرص على تربية
9:03اه الاولاد على تقوى الله جل وعلا قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن ابن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه يعني اراد ان يأكلها
9:22فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كخ كخ ارمي بها اما علمت انا لا نأكل الصدقة متفق عليه وفي رواية ان لا تحل لنا الصدقة وقوله يخ يخ قال يقال باسكان الخاء ويقال بكسرها مع التنوين
9:45اه يعني كخ كخ او كخ كخ وهي كلمة زجر للصبي عن المستقذرات هي مستعملة حتى في اللهجات العامية والكخ يعني امر مستقذر تنهاه عن امر مستقذر قال وكان الحسن رظي الله عنه صبيا
10:05هذه يعني صورة لطيفة من تربية النبي صلى الله عليه وسلم اولاده واحفاده على البعد عن الحرام. فالحسن بن علي رضي الله عنه كان صبيا اكل شيء من تمر الصدقة
10:21يعني ما يكون عليه اثم هو صبي لا تكتب عليه السيئات لكن تأمل في حرص النبي صلى الله عليه وسلم حتى على الاطفال لما رآه قد تناول تمرة من تمر الصدقة قال
10:39يخ يخ يخ ارم بها اما علمت انا لا نأكل الصدقة فهذا الاخوان يستفيد منه من الفوائد التربوية ان المربي لا يتساهل مع الصغار منذ الصغر ولا في ايسر الامور اذا كانت محرمة
11:01لان من شب على شيء شاب عليه وهذه من اهم وسائل في التربية والغفلة عنها تؤدي الى آآ سوء التربية واليوم هذي مشكلة الاباء والامهات وينصدم اه مثلا في بعض الاعمار
11:28في صدمات يكتشف مثلا ان ولده يفعل كذا او ان ولده يرى كذا او ان ابنته تفعل كذا هذي الصدمة في الحقيقة ليست مستغربة المستغرب هو ان ينصدم الوالد او تنصدم الام
11:50لماذا؟ لان هو الذي قصر ابتداء يعني هذا طبيعي. انت اذا كنت مقصرا معه منذ الصغر وكنت مهملا له وتعطيه الاجهزة التي يرى فيها ما يشاء. ثم بعد ذلك تنصدم
12:08انت انت الذي مهدت له هذا الامر حتى توقعه في الحرام ثم تنصدم على ماذا ولذلك يعني انظر كيف هنا التربية النبوية حتى هذا الامر اليسير منذ الصغر ما يتساهل فيه ابدا
12:27لذلك يعني هذه نقطة مهمة جدا ان الوالدين ينبغي عليهما منذ الصغر ان يراقب الطفل الصغير منذ الصغر انه اذا تعود على امر يصبح بعد ذلك سجية له ومن اخطر الامور اليوم ان يتعود الاطفال على هذه الوسائل
12:50الالكترونية من الايبادات من تليفونات المتنقلة يقول خليني ارتاح لانه اذا اخذ هذا يسكت ويلعب ويكون الوالدان في راحة وانت يعني بذلك في الحقيقة يعني وان كنت ترتاح مؤقتا في هذه الفترة لكن ستجني بعد ذلك
13:21الهموم والالام والمشاكل الطفل اذا تعود على هذه الاجهزة التي فيها العاب وفيها برامج وفيها ممكن ينظر ايضا الى يعني ما الذي يوضع فيها اكثرها امور محرمة من ما يخلو
13:41مثل هذا من من موسيقى ومن آآ يعني مناظر محرمة ثم يعتاد على هذا الامر يعتاد ان ينظر الى امرأة يعني ابدت مفاتنها يعتاد ان يسمع الى الموسيقى فينشأ على هذا
13:58وهكذا شيئا فشيئا يتدرج في المحرمات الى ان يعني يقع في امور من الفواحش والكبائر هو اعتاد على هذا او يصبح فارغ القلب تصبح قد امتلأ قلبه من اللهو واللعب
14:17اصبح اللعب وله سجية في حياته وهذا خطأ صحيح الطفل يحتاج الى ان يلعب ويلهو لكن ما يكون هذا هو الغالب في حياته كيف سيحب القرآن وسيحفظ القرآن اذا كانت هذه الاجهزة تأخذ
14:36من وقت اولادنا اغلب الوقت يكونون امام هذه الاجهزة طيب كيف سيحب الولد القرآن الكريم والسنة النبوية وسيحفظ شيء من القرآن او السنة وغالب وقته مع هذه الاجهزة وهذا الذي يحصل بعد ذلك يصعب ان ينفك عنها
14:58يصبح يعني يصبح عنده ادمان على هذه الاجهزة منذ الصغر يظن الولي اذا الامر ليس فيه يعني كبير سوء والامر مجرد لعبة لكن هكذا يتطور الامر حتى لو ما كان في شيء محرم
15:16يصبح ولد همه فقط اللعب واللهو. يصبح بعد ذلك العلم والقرآن يصبح ثقيلا على نفسه بسبب ماذا؟ لانه تعود على حياة الفراغ حياة الخواء حياة ليس فيها هدف ليس فيها علم ليس فيها
15:38فائدة هذه الاجهزة تميت العقول تميت القلوب حتى الاجانب يذكرون هذا في تجاربهم ان يعني يقولون مخ الانسان يخزن كثيرا من الصور وما يكون لها اي فائدة يأخذ هذا يعني كمية كبيرة من عقل الطفل
16:02على مر السنوات ويخزن يخزن يخزن فيصبح عنده بلادة يصبح عنده تشتت ذهني. يصبح عنده يعني عدم تركيز كل هذا من هذه الاجهزة يعني علينا اذا ان يكون هذا يعني في شيء من التوسط شيء مقدار يسير تعطيه في اليوم ربع ساعة نص ساعة بالكثير خلاص ما هذه لعبة تلعب فيها
16:28خلاص ثم عندك يعني حياتك الاخرى من حفظ القرآن من آآ قراءة نافعة قصص نافعة وهكذا يلعب مع اخوانه هذه الاجهزة تجعل الطفل انطوائي ويبتعد عن مخالطة الاولاد واللعب معهم
16:53كل يمسك الجهاز يعني ينفرد بنفسه فالمهم يعني اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول له كخ كخ ارمي بها نحن الان نقول اطفالنا كخ كخ في هذه الاجهزة وفي هذه
17:08الامور التي تدمر عقولهم حقا يعني علينا ان ننتبه من هذا فاذا نستفيد من هذا ان ما نتساهل منذ الصغر نراقب يعني اخلاق الاولاد تصرفات الاولاد في كل ما يفعلون
17:25ونصحح ونوجه هكذا التربية يعني آآ تكون يعني مراقبا له في كل حركاته وسكناته في الفاظه في في اي شيء والان كما قال بعض العلماء ان قلب الطفل الجوهرة الساذجة انت التي انت الذي تشكلها كيفما تشاء
17:49وهو يعني يرى من حوله ويقلد هذه السيارة حركات في المدرسة سيسمع يعني كلمات وهكذا ستسمع من سترى منه تصرفات فعليك دائما ان يعني توجه تنبه ترغب ربي بهذه الطريقة دائما
18:09ما تتساهل مع اي تصرف يعني لولدك حتى هكذا ينشأ على التقوى والاخلاق الحسنة لعلنا نقف هنا ونكمل ان شاء الله يعني ما يتيسر من احاديث هذا الباب في المجالس القادمة نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى
18:30يصلح اولادنا اولاد المسلمين وان يحفظهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد على اله وصحبه