الشيطان يؤز أتباعه ليتكالبوا عليه !! عواقب الذنوب 33 .. الداء و الدواء 39 الشيخ محمد خيري
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد
0:18فاسعد الله سبحانه وتعالى صباحكم بكل خير ومن علي وعليكم بالستر في الدنيا والاخرة. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يؤمنني واياكم من الفزع يوم القيامة. وان يحفظنا واياكم من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا
0:42ونعوذ بعظمته من ان نغتال من تحتنا. ونسأل الله ان يستر عوراتنا. ويؤمن روعاتنا قال ابن القيم رحمة الله عليه في كتابه الداء والدواء فيما يتعلق باثر الزنوب قال ثم
1:08يحكي عن الشيطان وان الشيطان آآ يؤز اتباعه وجنده حتى يتكالبوا على العبد المسلم الغافل عن زكر ربه المصر بالشرود عمه فان الشيطان يبدأ يجيش اتباعه ويبدأ يقول لهم الزموا ثغر اليدين والرجلين
1:36يعني ازاي الشيطان هيدخل لهذا الانسان من باب الايد ومن باب الرجل يعني ازاي يستعمل الاعضاء دي في معصية الله سبحانه وتعالى قال ثم الزموا صغر اليدين والرجلين فامنعوها ان تبطش بما
1:57يضركم او تمشي فيه يعني ايه الكلام ده يعني بيقول لك بيقول لهم حاولوا بقدر الامكان ان الرجلين والايدين لا تستعمل بمرض لله سبحانه وتعالى سبحان الله المنتبه واللي عارف سنة النبي صلى الله عليه وسلم
2:26يدرك ان من الدعاء لما واحد يكون مريض وانتم عارفين ان زيارة المريض من حقوق المسلم على اخيه المسلم وهي من التواد المحمود النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي لنا يقول اذا جاء الرجل يعود مريضا اي يزوره
2:49فليدعو له يدعي له. فبيقول له ايه يا رسول الله قال يقول اللهم اشف عبدك ينكأ ينكأ لك عدوا. يا سلام او يمشي لك الى جنازة في رواية الى صلاة
3:15شوفوا الجمال يعني انت بتدعي لواحد مريض خلاص؟ فبتقول له ايه قلت له يا رب اشف العبد ده عبدك ينكأ لك عدوا. اي يصيب عدوا من اعدائك ويجاهده او يمشي لك الى جنازة
3:35او لصلاة يعني اي يتبعها ابتغاء وجهك كانك تريدي تقول يا رب اشف هذا المسلم اشف اخويا ده عشان يكمل رسالته ويكمل اهدافه ان يظل ينكأ لك عدوا يظل يسير في اتجاه
4:01اعلاء كلمتك واني دائما هو شوكة في حلوق اهل الباطل اما ماديا واما معنويا قاعد يجاهدهم بكتابك ويجاهدهم بشرعك ونشر هذا المعنى او يجاهدهم فعلا لو في جهاد ويقاتلهم. فكأنك بتقول له يا رب عارف كده ايه
4:31اما مسلا الزوج يتعب والشغل احتمال يمشيه عشان التعب ده ان هو مش شغال فتلاقي الامهات والناس بتدعي تقول يا رب يا رب اول ما ابو احمد عشان يشتغل وعياله ايه
4:44يعني يلاقوا حد يصرف عليهم صح فانت بتدعي ان ربنا يشفيه عشان واحد اتنين تلاتة فالنبي صلى الله عليه وسلم هنا بيعلمنا المعنى النفيس ده انت عاوز اخوك ربنا سبحانه وتعالى يعافيه لماذا
5:06عشان يديك ان الحديس ده بيديك شعور ان وزيفة المسلم وزيفة جادة وزيفة عمل فانت بتدعي اه لاخيك بالشفاء لاجل ان ينكأ العدو او يمشي الى الصلاة انت بتدعو لي بالشفاء
5:25عشان يبادر فينكأ العدو ويهين العدو ويواجه العدو فيجاهد في سبيل الله ويمشي الى الصلاة والى عبادة الله سواء كان رواية الصلاة او رواية الجنازة وفيها معنى آآ ايصال الرحم والتراحم بينه وبين اخواته
5:46فلما الانسان وهو بيدعو لاخيه بالشفاء او بيدعو لنفسه مش مجرد انك تتمنى الشفاء لمجرد الشفاء لمجرد انك تكون صحيح البدن سليما. على فكرة الحديس ده يا جماعة نفيس جدا جدا جدا. لان بيقول لك آآ ازاي تكون صاحب انجاز
6:08وازاي فعلا تكون صاحب خطة وايه الهدف من ان ربنا خلقك ليه بيخليك دايما منضبط البوصلة مزبوطة فهيديك ان الاصل في حياة المسلم حال الصحة ان ينكأ العدو ويمشي الى الصلاة
6:27عشان كده لما تلاقي الشيطان بيقول لهم ايه؟ فامنعوها ان تبطش بما يضركم او تمشي فيه. هو فاهم وابن القيم طبعا بيوضح لك التفاصيل يقول لك ان الشيطان بيؤز اتباعه
6:45ان يمنعوك انك تفكر في الكلام ده وطبعا المراد من الحديس ده آآ ليس فقط فكرة قضية الجهاد والمشي للصلاة لكن هي المراد الجدية وخدمة دين الله وانها تكون شوكة
7:08في حلوق اعداء الله. ايا كان هؤلاء تنكأهم بكلمة صادقة بامر بمعروف بنهي عن منكر بعمل جاد بنشر السنة بالصدقات الجارية رجل يحمل في قلبه العمل الحيوية الهم للدين ده
7:28ويمشي للصلاة ديت رمز للاجتهاد والجدية فيما يتعلق بعبادة الله سبحانه وتعالى فالامر ده في غاية الايه؟ النفاسة ان الانسان يتمنى ان الله سبحانه وتعالى يرزقه الصحة لهذا اه سواء بقى يدعو لغيره او يدعو يدعو لنفسه الامر فيه سعة. والله اعلم
8:03ثم الزموا ثغر اليدين والرجلين فامنعوها ان تبطش بما يضركم او تمشي فيه او تمشي فيه هو انك تشوف صغر اليدين الايد دي بتستعمل في ايه ؟ لان يوم القيامة
8:20ان الايد دي هتشهد وحضور المعنى دوت في القلب بيخلي الانسان دايما في وجل لان يوم القيامة وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون
8:48تخيل ايدك اللي قاعدة امال تكتب وريال مدريد ومش عارف ايه والاهلي وبتاع وانت اخواتك تحت الانقاض يئنون ويصرخون وانت ولا يعني حتى يا اخي ازا ابتليتم فاستتروا اذا ابتليتم فاستتروا. يعني خليك بينك وبين نفسك بقى. ابتليت بالمتابعة لكن لأ
9:11لابد ان اكتب على صفحتي وآآ يعني سبحان الله فعززنا بثالث عبودية التعزيز ديت انك تعزز اخوانك لا ده بقى يوهن هؤلاء. ويعزز اعدائه الله سبحانه وتعالى ده عشان ايه
9:36وعادي بقى تبقى ملتحي ولا منتقبة ومشغول بالكلام ده حاجة يعني سل الله ان يهب لك قلبا يقظا فان القلب واضح انه مقترب من الاحتضار فعلا احيانا تم اللي قدامك ده بيكون خلاص هو النظام التشغيل اللي موجود هو نظام التفاهة
10:05العجيب انك ممكن تلاقي البوست اللي بعد كده او اللي قبل كده بيتكلم عليه ادعوا لاخوانا. يا عم انت انت لو عارف اخوانك ما كنتش عملت كده هو انت لو في عزاء لوالدك
10:18ولا والدك في العناية ووالدتك توفيت والناس دفنت الوالدة ومنتزرين والدك هيحصل له ايه في العناية وانت في الاحداس ديت ما بين العزا والمستشفى. هتروح تتفرج الماتشات دي لو قلت اه فسل الله ان يهبك قلبا ومروءة
10:34او مروءة قبل القلب لانك لا مروءة لك فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يلطف بنا اما تبقى الرجلين دي بقى نازلة هتبقى الرجلين دي نازلة ورايحة تتفرج وتقعد على قهاوي وتقعد مش عارف على ايه الكلام ده كله انا لأ يعني ان كان ايمانك ضعف واسأل الله
10:59ان يزيدك ايمانا ويحفظ لك دينك ويثبتك على التوحيد حتى تلقاه. لكن على الاقل على الاقل لو ايمانك ضعف فخلي يا اخي عندك مروءة الرجولة دي احمد ربي اني كنت في في قرية
11:17القرية دي وكان ده سمت عام في القرى تعرفش تشتغل كابتن ماجد عاوز اتفرج على كابتن ماجد ممنوع طبعا الجيل بتاع اللي تحت خمسة وعشرين سنة ما يفهمش يعني ايه كابتن ماجد سلاحف النينجا الحاجات دي
11:37فكنت انت تيجي تتفرج على كابتن ماجد ممنوع. ليه ممنوع يقول لك اصل في جنازة في البلد طب وانا مالي ومال الجنازة في البلد؟ انا عندي ست سبع سنين انا ما لي ومال عاوز اشوف كابتن ماجد واشوف عمر عمل ايه
11:51وخلاص باسم هيصد الكورة ولا لأ ؟ عيب ما ينفعش ويعني بقى عشان انت صغير وبتاع وعمال تعيط وبتاع وامك ممكن يعني ترحمك تشغل التلفزيون بصوت واطي هو اصلا ما فيهوش ده كابتن ماجد
12:10بيرمي الكورة في السما واندننا نص ساعة عقبال ما نجيبها فهو سبحان الله ادى انك كده قافل الحاجة وخلاص. وتحس بقى لو اتفرجت على الحاجة ودتك جوة بتعمل حاجة فالبتاع كانك بتبيع مخدرات
12:26في السكرتة كده وبتاع والقصة دي كلها ليه حضرتك ما ينفعش فاكر لما انا غادرت القرية وسكنت في المدينة بعد سبع تمن سنين كده من المغادرة غادرتها وانا في تانية سانوي
12:48فكان في حد من الشباب في اكبر مني بسنتين كان في تغير رهيب ولقيت الناس كتير بتعامله بعد بقى ما الواحد اتخرج من الجامعة وكده لقيت ان في بعض التغيرات عليه
13:06فسألتني ليه الناس واخدة منه موقف وكده ؟ قال لك ده اول واحد عمل فرح في البلد لا يراعي الاحزان اللي فيه. كان فيه حد ميت بقى له يومين وهو عمل الفرح بتاعه
13:21قال لك اصل انا ما ليش دعوة بقى انا انا آآ كنت آآ حجزت ورتبت والكلام ده كله الكلام ده ما كنش آآ آآ انطلاقه انطلاق آآ ديني ما كنش آآ انطلاق انطلاق ديني
13:41اه عالي يعني واحد بيقول لي ما انتم كنتم بتسمعوا كرتونة يا عم احنا كنت حاسسنا ان احنا انبياء ولا ايه وبعدين على فكرة الجيل بتاعنا اللي اتفرج على لسانها في النينجا
13:55والكابتن ماجد ده الجيل النقي الطاهر بالنسبة للي بيحصل النهاردة ده ده الجيل اللي اتفرج على الكارتون السلفي بالنسبة للي بيحصل النهاردة كويس انك يعني حتى المعلم كان اسمه رشدان
14:15فنسأل الله ان يسترنا واياكم فنعود ان انك اما بتلاقي حد مشغول في الايام ديت وفي الوقت ده وقاعد اه بيتفرج ويتخانق يمكن انت لما بتلعب كورة ولا بتلعب رياضة اه المؤمن القوي وانك بتعد نفسك وادخال السرور على من حولك
14:36تيسر على اسرتك ما فيش مشكلة لكن مشغل الحاجة واه وبتاع فين الملايين اللي انت قاعد عمال تتفرج عليها ديت في نفع المسلمين اللي قاعدين ياخدوا كل الحاجات ديت. انت شفت حد من دول كده نزل كده وقالوا لأ احنا المباراة بتاعتنا ديت ولا الهدايا بتاعتنا ديت ننزل نديها لاخوانا الموت بهدلة
14:56في من المسلمين في تحت الانقاض والكلام ده ولا هتدنك تقول اللاعب الفلاني والفنان الفلاني اصله تصدق ببعض الحاجات ومش عارف ايه والكلام ده موضوع اهم من كده اغتيال قلب واغتيال عقل
15:14واغتيال فطرة لانه بيموت عندك اخلاق ونخوة الرجولة النخوة بتاعة المروءة نخوة الرجولة بيطفي عندك آآ الشعور بتاع الحزن والتفاعل مع المسلمين بيطفيه عادي جدا ممكن تبقى حاجز عمرة وناوي تحج والكلام ده كله ويبقى هو موقعك في الفخ ده
15:38ليه؟ ما هو ده السقب اللي هيوقع الفاكهة كلها. عارف اما في واحد يروح يشتري تلاتة اربعة كيلو في اه تفاح ورايح اه لحماته ولا رايح لوالده يدي له الهدية ديت بس هو الكيس ده فيه ثقب
15:55عقبال ما يوصل ايه اللي هيحصل الاقيه وقع كل اللي فيه مش هيلاقي حاجة هو عادي جدا وهو الشيطان الشيطان ممكن يديكي ثقب صغير كده زي حطي يا عطر وانت ماشية في الشارع. اه ولبس محترم زاهرا ولبس محترم اه لا يعني ان هو لبس من ضبط شرعا. ودي من ضمن المزاحمات للايه؟ في
16:22طرحات يقولها ما بتلبس لبس محترم قصة صغيرة اهي طالعة والحمد لله هي بتحاول تدخلها ومش عارف ايه ورقبتها باينة وبتحاول تخفيها والبنطلونها شوية واسع اهو ده لبس محترم وما بتكلمش ولاد
16:36وانتم عندكم ان المحترم اللي ما بيكلمش ولاد. احنا عندنا المحترم اللي بيطيع ربنا واللي بيعصي ربنا مش محترم هو ده اللي عندنا انت على الحسد بقى لاقيت احط عطر فيبدأ الشيطان آآ يجي لها من الباب ده. فتبدأ قاعدة ملطط ايه تضيع حسنات وتضيع كل حاجة ومش عارف ايه والكلام ده كله
16:59فاسأل الله العفو والعافية فيقول ابن القيم ان الشيطان يقول لاتباعه ثم الزموا ثغر اليدين والرجلين فامنعوها ان تبطش بما يضركم. يعني خليكم اشغلوا ايديهم ورجليهم وخلي بالكم اياكم انكم تسيبوا الايد والرجل ديت تعمل حاجة تضركم ان هو يمشي الى صلاة
17:20بيمشي لصلاة فجر يمشي الى الى طاعة يروح مع والدته لدار ايتام يتصدقوا يروح لدار قرآن يتعلم حاجة يعلم علم نافع آآ فامنعوها ان تبطش بما يضركم. او تمشي فيه
17:38واعلموا ان اكبر عونكم على لزوم هذه الثغور مصالحة النفس الامارة فاعينوها واستعينوا بها وامدوها واستمدوا منها وكونوا معها على حرب النفس المطمئنة عاوز يقول لك ان النفس دي للانسان
17:54عنده نفس مطمئنة ونفس لوامة والنفس الامارة. امارة بالسوء فيجي كده الخاطر السيء يمر عليك فتلاقي النفس المطمئنة كده تدافع يقول وكونوا معها يعني اعملوا مصالحة واتفاق مع نفس الامارة على النفس المطمئنة فيجتهدوا في كسلها. وابطال قواها. ما خلاص بقى هو كل
18:17له قيام كده هو كله مش عارف ايه هو كله مش كله طاعة طاعة طاعة واحيانا الشيطان يحسسك ان انت ايه سعيد ابن جبير يحسسك كده ان انت ايه ام سلمة حافزة الصوامة القوامة
18:33فيبدأ الشيطان يخش لهم من الباب ده بدي هنقضيها قيام بقى وقراءة قرآن تيجي تشوف هي قرأت قد ايه في القرآن. انت مستني بقى ان هي مسلا قرأت عشرة اجزاء في القعدة دي
18:44لأ ده هي قرأت جزء ونص فالشيطان داخل لها من الباب ده ايه بقى ايه ان شاء الله هنكملها بقى احنا قاعدين اربعة وعشرين ساعة احنا بقى على الايه على فيجي النفس الامارة تمسكها من الباب ده
18:56وبعدين تيجي تقرأ مسلا صلة قيام ليل يا سيدي ساعة ساعة ونص في الجيش هنقضيها يبقى احنا بقى قيام الليل كله قيام الليل كله يا عمي هي قاعة. فتيجي انت تشوف نفسك انت مستور بستر الله وانت عارف كويس اوي
19:12الموضوع ماشي ازاي لكن هو يجي يقول لك فاجتهدوا في كسرها وابطال قواها حاول تكسرها حاول مش عارف ايه ممكن يكسرها من باب جلد الزات وان انت آآ انا اه
19:25انا ضايع وانا مش كويس وانا وحش وانا مش عارف ايه وانا وانا وانا ده انه يدمر فيها ويضعفها فاجتهدوا في كسرها وابطال قواها ولا سبيل الى ذلك الا بقطع موادها عنه. اي حاجة بقى بتسكنها الوحيد بيسكنها
19:45القضاء والقدر بيسكنها زكر ازكار الصباح والمساء بيسكنها اضعفوها ضعفوها. من ضمن الحاجات اللي تضعفها بالمناسبة كسرة مشاهدة بالاحداس الاليمة يعني المقاطع المنتشرة اليومين دول كسرة سماعها لبعض الناس اه مؤزي. بعض الناس ما يعني يفضل هو ما يسمعهاش. هي نفسيته فيها قدر من الشفافية والهشاشة
20:13بتتبهدل بتنشغل فيه ناس بتخش في العمق جامد اوي آآ يكفي ان هو بس يتابع الاخبار العامة. لكن لو داخل في التفاصيل بيحصل له آآ زي كده ايه اه شوشرة
20:30يحصل له لخبطة ما ممكن يضعف مش قادر يصلي مش قادر يعمل كزا وخاصة اللي معزم النساء بطبيعتهم ام العاطفة عندهم عالية فبيخشوا بعمق رهيب في الايه؟ في المقاطع ديت
20:50آآ بنصحهم جامد ان هم ما يتابعوش تابعوا العناوين كفهرس مش هتتابعوا التفاصيل مش كل مرة تخشوا تضغطوا وتعملوا وتتفرجوا. لأ يكفي التفاصيل. يكفي انك عرفتي ان في مقطع عن بنت بتقول كزا مش عارف ايه
21:08المعنى دوت الحاجة دي مهمة قوي يعني لان الدخول في التفاصيل ديت مؤزي وخاصة لمن لم يحصن نفسه آآ قد يا جماعة اصل في حاجات عاملة زي كورونا كده بلاش كورونا عاملة زي اي مرض انت ما جهزتش
21:25مش له واحد مش واخد من المصل آآ بتاع شلل الاطفال وهو صغير ايه اللي بيحصل؟ بسهولة سهل يتعرض للحاجات ديت القلب القوي والصحة النفسية او بلاش كلمة الصحة النفسية
21:40آآ السكينة اه اه سكينة النفس بالوحي وسبات السبات آآ بتاع النفس من الداخل مم مع نصوص الوحي والقضاء والقدر والحاجات ديت ده عاوز تدريب ما بيجيش في يوم وليلة
22:00ده ما بيجيش في يوم وليلة واخدين بالكم الحاجات ديت التيم يعني اللي عنده رصيد يا جماعة في الازمات بيسحب من رصيده اللي عنده رصيد في الازمات بيسحب من رصيده
22:20اللي ما عندوش رصيد في الازمات بالدنيا بتتوتر جدا معه فانا الحمد لله عندي ورس واللهم لك الحمد عندي حساب في اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة عشرة مليون عندي آآ سبايك دهب عندي عقارات. فلما اتخبطت خبطة جامدة في التجارة عاوزة مني ستة مليون
22:42انا لقيت رصيد سحبت منه واخدين بالكم فانا النهاردة لو عندي رصيد في يعني اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي عم اقول اللهم امن روعاتي عن ما اكون عندي رصيد في العيش مع الوحي
23:02وعندي رصيد في خلواتي وعندي رصيد اللي انا بنتصر على رغبات نفسي يعني كل في ناس كتير كل اللي شاغلها يا عيني والواحد يتخيل لو هو دخل حاجة زي كده ربنا يعافينا وضيق النفس والتنفس والخنقة وبتاع وهيدنهم كابس عليهم وبتاع طب هتعمل ايه في ابيض
23:22مع اللي قدر حاجة زي كده واعمق من كده ده احنا هندفنك قصدا هنكفنك خلاص بالكفن وبعد ما الكفن نحط عليك التراب. ايه ده! انا مش هاعرف اتنفس كده وسبحان الله لو كنت اصلي الفجر اليوم بالناس
23:43فاء عند قوله وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شيء الذي اتقن كل شيء انه خبير بما تفعلون. من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ امنون
24:06فسبحان الله الاية دي بتقول لي اكبر فزع اللي هيفزع فيه من في السماوات ومن في الارض اكبر فزع تتخيله وان احنا بقى نتهزأ كده ده في مكان معين انت ده الهزة بقى مش دي هزة
24:24الارض هتتشقلب يعني النهاردة يقول لك سبعة ريختر وتسعة ريختر دي بيجيبوا بيجيبوا درفها امال لو الف ريختر ده هيعمل فيها ايه امال لو اتشقلبت كلها كده ده هتروح فين
24:37ومش كده وبس بقى ده الهزة ديت ايه؟ جابت الشمس واتكورت والنجوم وانكدرت والبحار ولعت والجبال سيرت عارف الفزع ده ؟ وهم من جاء فله خير منه ومن فزع يومئذ امنون
24:52امنون فالواحد بيصلي يسأل الله سبحانه وتعالى امان زي ده فانت عاوز امنون تم فيه ترتيبات كده لرمضان هيكون عنوان السلسلة فكنت بقول لواحد منهم اه امنون او امنا امن يأتي امنا يوم القيامة
25:17مع ما عاوز حاجات تأمني في وقت الرعب ده فالامنون ديت التأمين. لانك دايما حاسس بالايه؟ بالهدوء والامان اللي عنده رصيد مع الرحمن وفيه علاقة خاصة لله سبحانه وتعالى علاقة خاصة
25:34عارف يعني يبقى بيني وبينك علاقة خاصة ايه اللي بيحصل فتقول انا عارف محمد بقابله كل يوم الفجر نقعد مع بعض آآ بينا وبين بعض مشاوير ممكن نخرج مع بعض نلعب كورة ممكن نروح نجيب عيش
25:44مع بعض ممكن مش عارف ايه نقعد يوم الخميس مع بعض بنصلي الجمعة مع بعض ففي علاقة خاصة مع محمد ولله المسل الاعلى انك في في تعامل خاص مع الله
25:55اعلم من الله ما لا تعلمون. تعرف تقول الجملة دي الجملة اليعقوبية دي تعرف تقولها انك تكون عايشها انك لك تعامل خاص مع الله سبحانه وتعالى وجايبه منين من الرصيد
26:07ما النبي صلى الله عليه وسلم قال له اسكت ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما اه دي من الرصيد دي برصيد المعاملة واخدين بالكم فاللي احنا عاوزين يعني نأكد عليه
26:24ان في اوقات وفي بلاءات انت نفسيتك عشان مش شاحن ما تعرفش تخش في التفاصيل فنصيحة ما تخشش في التفاصيل تعرض نفسك للتفاصيل الكتيرة دي انت اقل بكتير من حجمها
26:40هتهجم عليك وتدمرك وتفعص فيك فارحم نفسك انك تبص على الفهرس وبس. تتابع بس الفهرس والدعاء وبتاع والكلام ده كله. لكن مش كل مقطع فيديو تدخل تتفرج عليه مش كل حاجة جوة بالتفاصيل وبتاع تدخل تتفرج عليها. احيانا ممكن آآ يتم النشر لك لقطة كده. ليه؟ عشان تفوقك
27:03عشان الناس اللي قاعد لسه قاعدة عمال تهزر ولسه بتتفرج على ماتشات ولسه الحاجات دي كلها فتروح باعت له حاجة تقول له فوق احنا فين خلي بالك احنا فين لكن لو الحمد لله انت مركز ومتابع وفايق ما تضغطش على نفسك بقى. ما تضغطش لان الشيطان احيانا بيخش لك من الباب ده. فيجي يروح يقول لك ايه
27:23اه هو فين ربنا بقى اللي انت قاعد عمال تدعيه؟ ويروح سايبك وجاري. بس رمى لك الشبهة دي. انت دماغك تهرش بقى واخد بالك الله ما هو انت لو معك الرصيد ومعك الدنيا كلها هو لا يجرؤ اصلا انه يخش لك ولا يجي لك من الباب ده الموضوع متحصن وعندك للرد
27:40المشكلة ديت رد مش هقول لك رد صفحة. رد عشر مجلدات. انت ممكن تقول له اديني مايك وانا ارد عليك. ليه ربنا خلق الشر اللي من وجهة نزرك شر ولكن ما قاله خير خليني انا اتكلم انا ممكن اتكلم معك ست سبع تمن تسع اسابيع ما اداكش ما ما وقفش دقيقة واحدة
27:58وبعدين نجاوب على الموضوع ده بس عشان عندي رصيد. لكن لو مش عندي رصيد ده انا ملصم الموضوع فعشان كده يا جماعة دايما اللي عنده آآ رصيد بتلاقي الموضوع ايه
28:12ولزلك من نعم وصايا محمد صلى الله عليه وسلم ومن الحاجات الجميلة الوصايا لابن عباس قال له ايه تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة يا سلام على كلمة الرخاء دي
28:32تدي نفسك من كم كم من عشرة وانت بتعرفه في الرخاء ويا جماعة لن تعرفوا الا اذا عاملته بيقول لك انك تعرف محمد خيري اه اعرفه تعرفه ايه؟ يقول لك بسمعه لا انت كده تعرفه معرفة سطحية كده
28:49انت كده بتعرفوا معرفة سطحية لأ عاملته بينك وبينه معاملة اهو بينك وبين ربك سبحانه وتعالى المعاملة والمعاملة بتيجي منين معاملتك من الترنم بكلامه ومناجاته في خلواتك وازكارك العمق ده رهيب. اما انا بعمل الكلام ده لا يشعرني بعجز
29:15ما بيحسسنيش بالعجز بقى ليه؟ لان انا اصل انا هو ايه العجز يا جماعة العجز انك آآ تبقى مش عارف تغير ومش عارف آآ تعمل اي حاجة ومش حاسس انك معك حاجة تعملها
29:31لكن اللي معه القوي الذي لا يغلب والنصير الذي لا يهزم والعزيز الذي لا يزل الموضوع بيبقى مختلف عمرك ما بتحس انك قليل الحيلة بتحس الاحساس او الرجوع من الطائف
29:49الى من تكلني الى عدو يتجهمني الى عدو ملكته امري ام الى من يتجهمني ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي كان ظاهرا فاقد. عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من العجز. لأ
30:16نصيحتي نصيحة انشغلوا بتحسين وتجويد وتقوية العلاقة المبنية على المعاملة مع الله سبحانه وتعالى انك تعامل الله سبحانه وتعالى كم مرة انك النهاردة صحيت كم مرة؟ قمت من النوم في اللي امبارح وحاسس بشعور انك عبد
30:40تسعى في مراد سيدك الشعور ده جالك كام مرة امبارح اللي قدمته امبارح شكرا لسيدك واللي كم مرة شعرت انك عندك حياء من سيدك فشعور العبودية ده بيغزي المعاملة فهتلاقيك وانت بتصلي السنة وانت بتقرأ القرآن وانت بتعمل كده فبتتشحن
31:11لما بتتشحن بتكون مؤدب لما بتبص على الاحداس ديت. ده انك بقى عاجز ومتضايق وفيه مؤشرات التسخط باينة حتى لو اديتك تقول الحمد لله الحمد لله ودانك تقول بلسانك بس واضح مؤشرات التسخط عالية. ليه؟ انت لا تعرفه
31:29انت لو تعرفه كويس يا جماعة اللي بيسق في الرئاسة بتاعته وداخل في التفاصيل وجوة في في المكان بتاع اخذ القرار احيانا ياخدوا قرار يبقى زاهرا فيه ازاء على الموزفين
31:45وخلينا نقول ان القرار فعلا حقيقي اللي دخل المطبخ قرار صحيح. بس الموزفين بطبيعتهم هيقاوموا انت عشان عارف ان الادارة ديت صادقة وتريد الدار الاخرة ودارسة الموضوع كويس اوي واستشارة اهل الخبرة. وانت كنت في المطبخ ومتبع تفاصيل القرار
32:03فانت مشفق على الناس اللي مش عارفة بس انت عندك يقين ان القرار ده الصح طب جبت اليقين ده منين جبت اليقين ده منين من المعرفة والمعاملة آآ كن جنب الرامي تسلم
32:24كن جنب الرام تسلم. سهام القدر مم ليل نهار آآ دخل في ناس كتير جدا وبتاع لكن عم تكون انت جنب الرامي تسلم انا عارف ان الكلام بتاعي ده ممكن البعض يعتبره ان هو مخدر ومسكن
32:44انا عازره لو ذاق ما ذاق الناس لفهم كلامي نعود لابن القيم فبيقول ان النفس آآ الشيطان بيستعمل النفس الامارة ويحارب بها النفس المطمئنة. وقلنا ان النفس المطمئنة دي انتبهوا بتضعف بتضعف من مين؟ من احد الحاجات اللي بتضعف كسرة تعرضها لامور اه تساعد على هشاشتها
33:19كير الصفو بتاعها يعني هقول لكم على حاجة يا جماعة في حد بيحب حد اكتر من الام لاولادها خاصة الام المحبة سيبك من الام المريضة نفسيا والام النرجسية والام مش عارفة في بعض
33:34والناس اول ما اسمع كده ممكن يروح يقول لي اه على فكرة في امهات كده ماشي يا مؤدبة خلاص في امهات كده خلينا بقى نتكلم على ام محترمة وام طيبة وام دينة وام وام وام وام وام كان النبي بيحبها كمان
33:49دي اكتر من كده؟ هل الامهات اللي زي ديت ممكن نلاقي ان في حد بيكون رحيم على ابنها اكتر منها مشفق على ابنها اكتر منها ده لأ طب بالله عليكم عن ما فيه ام تروح تقول
34:06اه ابني يروح يقول لام لامه ايه يا امي انا خايف اصل اهل الناس اللي انا بحاربها يقتلوني هتروح تقول له ايه ان كنت خرجت لقتالهم لله ولنصر دين الله فاثبت
34:27وان كنت خرجت لدنيا فقد ضيعت دنياك واخرتك فيروح ساكت كده شوية وبعدين يقول لها يا اما انا خايف ان هم ايه يأزوني ويصلبوني بعد الموت فتروحي تقول له ايه؟ يا ولدي
34:42لا يضر الشاة سلخها بعد ذبحها الشادة دلوقتي بعد ما زبحناها هيفرق معها بقى كلناها مندي كلناها مشوي كلناها في الفرن كلناها مسلوق كأنها ايه ما فيش صح؟ هي الام ديت يا جماعة
34:56ما بتحسش انت يا ست ما فيش شفقة ما فيش رحمة خالص دي اسمها بنت ابي بكر زوجة الزبير فجوب بقى اسماء رضي الله عنها دي لما تقول لابنها كده
35:11هو انت مش زي الناس ولا ايه اه هي زي الناس بس معاملتها لله مش زي الناس هي عندها المعنى. واحنا قلنا قبل كده ان المعاني تخفف شدة المباني. ايا كان. طالما في معنى
35:33خلاص قام في معنى الموضوع وخلاص عارفين سقط الحجر وانعفى الاسر وقع الحجر ومعافى الاسر خلاص اللهم ان كنت تعلم اني فعلت هذا ابتغاء وجهك ففرج عني ما انا فيه من صخر
35:57ومن ردم ومن كل شيء. احيانا انت سبحان الله تلاقي شف كلام النبي كله دواء فاه شوفوا انا في حد مرة قال لي ان اصبت ببلاء فقل يا رب اللهم ان كنت تعلم اني وقفت مع سين ده
36:20ابتغاء وجهك ففرج عني ما انا فيه. هو بيقول لي ايه ستجد حتما ان شاء الله ان الله سيفرج ما انت فيه وجرب اني انا اعلم ما الذي فعلته انت معي
36:37يا عم انت الارض الصلبة اللي انت واقف عليها دي آآ فسبحان الله فاحيانا اللي بيضعفنا كثيرا هو ان الرصيد الذي بيننا وبينه هش الرصيد هش فسرعان ما بيحصل اي حاجة يبقى يتسحب
37:10لما تلاقي الصحابة والتابعين وناس كتير من اللي حوالينا عندهم يعني حتى في الاحداس اللي احنا فيها ديت كمية الضغط النفسي اللي انت فيه والقلق والتوتر اللي انت فيه تقريبا فيه ناس اهاليها تحت الانقاض هو مش في ربع التوتر اللي انت فيه. وعنده سكينة ممكن تكفي مدينتك
37:35صح؟ انتم بتشوفوا بعض الكلام انتم جايبين السكينة دي منين اه لان الناس دي اتبهدلت والناس دي بقى عندها رصيد الناس دي بقى لها عشر سنين خمستاشر سنة بيتبهدلوا الناس في فلسطين
37:51انت النهاردة بس لو باباك سافر بتدنك ايه متوتر وهي فاصلة نفسيا وبتفكر في الطلاق وجلد زات وراحت لستين الف كوتشينج وستين الف طبيبة نفسية وستين الف استشاري عشان ايه؟ عشان الراجل سافر بس
38:07التانيين هناك عادي جدا قصف في غزة في رمضان والناس صايمة ودربكة والولاد بيلعبوا والدنيا ماشية والحياة ماشية واجري اجري اجري الطيارة تضرب اوبو وبتاع وامي ماتت وبتاع ويجي يمشي في الجنازة وبعدين تيجي تطبطب على الولد الصغير اللي في تالتة رابعة ابتدائي وتقول له البقاء لله وربنا يرحم والديك
38:29معلش نفسك في ايه؟ يقول لهم نفسي في ايه؟ نفسي اموت شهيد زي ابي وساختص لابي. ايه يا عم من الكلام ده؟ وتلاقي في عينه كده ملمح اللمع. المعية ندى. هو مش معنى ده؟ هو الولد ده مش زي
38:43عيالنا ولا ايه ؟ ما الولد ده ما هو برضو في نفس السن وبرضه ايه عاوز يجري وعاوز يلعب وعنده الفطرة. البيئة يا جماعة البيئة البيئة خلته يتشرب معاني معينة
38:57فبقى قوي واخدين بالكم هو لقى ان امه آآ بتتعامل ازاي مع الشهادة وبتسجد لله شكر ان زوجها رزق الشهادة. ما هو كده كده هيموت اه بتبكي زي البكاء المحمدي على وفاة ابراهيم
39:15آآ ابن النبي صلى الله عليه وسلم فبكى صلى الله عليه وسلم. اه الحزن بتاع الشفقة وبتاع الرحمة وكده. لكن مبسوط من جواه ان والده رزق الشهادة عشان كده تقول له يا رسول الله هو انا ابني ابني في الجنة ولا في النار عشان اشوف يعني اتسلى يعني. قال لها بل يا ام حارثة
39:37هو في في جنان فخلاص الاطمئنان فتلاقي الموضوع حصل اطمئنان عجيب جدا فالولد شايف والدته كده. شايف والدته سابتة شايف جدته آآ بتبكي بكاء المحب لكن آآ اومال تقول الحمد لله واللهم لك الحمد ورزق الشهادة وآآ وتروح حاضنة الولد وتقول له انت ابن الشهيد ابن الشهير
40:02ومش عارف ايه وان شاء الله والدك يشفع. فزي ما يكون الناس بيربوا هو الولد شاف ان هو في مجتمع بيبحسوا عن النتيجة الخالدة الشهادة هي النتيجة الخالدة فهو بيبحس عن الشهادة بتاعة الدنيا الطب والهندسة مش عارف ايه والتجارة والكلام ده كله دي الشهادة المؤقتة لكن في شهادة خالدة فقاعد بيبحس عنها
40:25فالولد ده بتلاقيه آآ لأ وبعدين فكرة عنده خلق وعنده معاني الايباء معاني الاباء ومعاني الرجولة ومعاني كزا. شوفوا الشباب الصغير السوري ربنا يحفزهم في الدنيا والاخرة. تلاقيه كده في المحلات وبتاع والكلام ده كله انت
40:42انا مع راجل يعني الشاب كده تلاقيه بتدخل كده مع راجل بيتكلم مع ولد عاقل جدا ناضج جدا. طب والنضج ده انت جبته فين يا ابني؟ انت دارس الكلام ده فين ؟ هل فيه مسلا
40:54حقيبة تدريبية نتدرب عليها ندرس اللي انتم بتدرسوه ده. هل فيه كتيب ممكن نقعد ندرسه؟ هل ممكن نقعد مع شيخ يعلمنا الكلام ده؟ لا دي مدرسة الحياة دي مدرسة الحياة
41:07انت النهاردة عندك لغاية دلوقتي ابنك تسع عشر سنين وبتقول لي بيخاف ينزل يصلي. خاف يروح الجامع. بيخاف يروح الجامع عشر سنين وخايف يروح الجامع طيب بقى الله يعيننا ويعينكم. لما يخاف يروح الجامع
41:20خلاص كده ده اللي ده اللي بقى يبقى هيبقى محرم لوالدته وده اللي هيدافع عن اخته وده اللي هيمنع ان في حد ايه يجيب سيرتهم. وده اللي اه هيدب عن عرض اه نسائه. هو ده
41:36طب هو الولد ده جاي ازاي؟ المنتج ده من المصنع. هو كل واحد خلاص هو ده آآ نزيت من من مخرجاتهم تعرفهم. من مخرجاتهم تعرفهم هو ده نتاج المصنع فعشان كده موضوع الغيرة
41:54آآ النهاردة البنت اللي ما بترضاش تطلع من تحت الانقاض عشان آآ شعرها والعجوز اللي عاوز يصلي بس مش متوضي ما هو ده مع انتاج بيئة ما هي بها بتطلع الكلام ده كله
42:08ووجع القلب بقى ومش عارف ايه والكلام ده كله العيشة المترفة اللي مخلية كده يخشنوا عباد الله فان النعمة لا تدوم. انشف خليك راجل لكن طول ما هو كل اللي مضايقه
42:21ان ان العربية بتاعتي لونها فيراني مش لونها مش عارف ايه ان الموبايل بتاعي ما فيهوش مش عارف ايه والكلام ده اصل الموبايل بيتاخد اصل ماما بتقفل الراوتر بالليل اصل بابا مش عارف
42:31مع المنتج ده وانا بنتي لسه بلغت ولسه بقى عاوزين نبدأ بقى في البناطيل الواسعة ولا البناطيل اللي ايه الضيقة اصل هي بتقول لي لأ انا اصل انا كبرت وانا متحكمة في نفسي وانا مش عارف ايه هو
42:44ما هي البنت دي ما جتش كده يا جماعة كل ديت اعراض لامراض. ما هي دي منتجات اه طالعة النهاردة؟ لأ المنتجات ديت دي بزور واحنا بنتفرج عليها ما هو اللي بيزرع اللي بيزرع يا جماعة زيتون
42:59واللي بيزرع اللي بيزرع آآ طين ما هو هيلاقي طين واللي بيزرع موز هيلاقي موز واللي بيزرع تفاح لأ بقى فيه واحد زارع تفاح هو بيقول لك ايه هو ليه المشمش مش طالع هو
43:09وليه طلع لونه احمر كده ؟ تقول له يا ابني ما هو التفاح احمر يقول لك لا امال اشمعنى انت عندك اصفر؟ يا ابني انا زارع مشمش ايه دهون انا انا رميت اي بزرة كده وقلت زيي زي محمد والدنيا هتطلع كده يا حبيبي انا كنت عاوز مشمش
43:24انت اللي زرعت كده فلازم تبقى احنا مدركين اه في علاج اه في علاج. في علاج ان احنا ممكن نرجع تاني نجيب مشمش ونزرع تاني من اول ونجيب خوخ. في حاجات كتير اه. بس لازم تبقى مدرك
43:37ان اللي موجود دلوقتي ده طرح الايه؟ الزرعة انت نفسك ممكن تكون تفاحة كبيرة او بتتعامل نفسك انك مش مشاية ومش واخد بالك فابن القيم بيقول لنا وكونوا معها على حرب النفس المطمئنة فاجتهدوا في كسرها وابطال قواها
44:01ولا سبيل الى ذلك الا بقطع موادها عنها فاذا انقطعت موادها وقويت مواد النفس الامارة واطاعت لكم اعوانها فاستنزلوا القلب من حصنه. بيقول لك بص اول ما الجوارح بقى تتزبط اه هات لي القلب
44:15ما الجوارح دول اللي هم ايه؟ البطانة كأن الملء القلب ده الملك واللي حواليه الوزرا والبطانة والامراء فبيقول لك طالما انت ايه اكلت الناس دي كلها وخدتهم خلاص بقى نزلهم فاستنزلوا القلب من حصنه
44:31واعزلوه عن مملكته وولوا مكانه النفس. اعملوا انقلاب على القلب وحطوا مكانه النفس سبحان الله فانها لا تأمر الا بما تهون وتحبونه ولا تفجأكم بما تكرهونه. طب بيقولوا انتم لو شلتوا القلب وحطيتوا النفس الامارة دي النفس اصلا بطبيعتها تحب الهوا. تحب الانتخة تحب الكسل تحب
45:00فراغ تحب تضييع الوقت تحب الشهوة فروح خلي هدية. خلاص والنفس النفس غير القلب القلب مزكر والنفس انسى وخابوا قوم ولى امرهم امرأة خلاص بقى حطها بقى وهي هتزبطهم مع انها لا تخالفهم في شيء
45:20تشيرون بها عليها بل اذا اشرتم عليها بشيء بادرت الى فعله فان احسستم من القلب منازعة الى مملكة. شف الشيطان مسك حد دلوقتي شف انا هو ما كتبش ولا اي حاجة
45:34آآ الشيطان مسك حد دلوقتي وقال له ايه؟ يعني ايه بقى خدوا قوم امرأة هو يبقى وده الشيخ ده زكوري اصل انا اول مرة احضر له وبعدين مش عارف ايه يعني ايه خبأه وامرأة
45:46على فكرة ده حديس ده نهار ابيض ده حديس وازاي النبي يقول كده انت هتبقى ندية ولا ايه اعوز بالله انا مش ندية بس هو ايه الموضوع ده؟ وايه القصة دي كلها؟ يا عم ارجع بس خليك معها بنتكلم في الداء والدواء
46:00ايه هو الداء؟ الداء ان انت سرحان. والدواء انك تخليك معنا بل اذا اشرتم عليها بشيء بادرت الى فعله. فان احسستم من القلب منازعة الى مملكته واردتم الامن من زلك فاعقدوا بينه وبين النفس عقد النكاح. بيقول لك جوزه نفسه
46:21طبعا ابن القيم بيتكلم بلغة ادبية يعني. لغة الاديب. عارفين كده واحد بيعمل رواية اه فهو كلامه يريد به معنى واضح جدا من السياق. مش الايه؟ المعاني الظاهرة يعني. فبيقول لك فاعقدوا بينه وبين
46:37النفسي عقد النكاح فزينوها وايه كمان؟ وجملوها وابوها وهاياه في احسن صورة عروس توجد. خلي كده نفسه كده ايه يبقى روقه خليه ميوله وآآ وهواه والكلام ده يبقى حاجة كده جميلة قوي
46:58وقولوا له ذق طعم هذا الغصال والتمتع بهذه العروس يا اخي متع نفسك كده وروق وروق وخليك كده ايه مش عارف ايه كما ذقت طعم الحرب وباشرت مرارة الطعن والضرب
47:16انت شفت شفت بقى ايه مكتفة نفسك وجو بقى قرآن وتربية اولاد ومش عارف ايه وتربية على هدي النبي صلى الله عليه وسلم والعلم النافع وانت شفت المواضيع ده فيه خربشة فيه تعب
47:32انت فاكرة الايام دي؟ اه اهدي كده شوفي من ساعة ما انت فكيتي على نفسك كده ولبستي الايه اللبس الجديد ده ووسعتي ومش عارف ايه والكلام ده كله وبدأنا شفت انت هديتي ازاي كان فيه بقى ضغط ضغط ضغط ضغط ضغط عارفة الضغط ده جاي لك منين؟ من احساسك بالخنقة. الضغط ده كان جاي لك منين
47:52انك مش حرة ان في حد بيتحكم فيك ان في منزومة هي اللي بتتحركك انت دلوقتي بقيتي حرة ما عدش فيه منزومة اتحركك وهي منزومة الشيطان ومنزومة العلمانية ومنزومة الليبرالية ومنزومة كذا. ما فيش حد يا جماعة بيبقى في الصندوق الحر
48:10يقول لك اخرج برة الصندوق ما انت هتدخل جوة صندوقهم هي مش خمسين اختيار هم اختيارين اتنين لا سالس لهم هم اختيارين اتنين لا سالس لهم. فما تألفش الاختيار الاولاني ايه
48:29ايه هو الاختيار الاولاني الله سبحانه وتعالى ذكره ايه هو ويوم اختيارين ما لهمش تالت اما الوحي ها واما الهوى فان لم يستجيبوا لك فاعلم ان ما يتبعون اهواءهم. بس
48:49ما فيش ما فيش منزومة تانية هي اما منزومة الوحي واما منزومة الهوا فيبدأ بقى الشيطان يقول لها انت شفتي والضغط اللي انت كنت فيه وانت شفت الضغط اللي انت كنت فاكر من ايام ما كنت بقى ملتحي بقى وبتاع والشكل وبتاع وتيجي تتصور مع زمايلك فاكر يا اخي ده السيلفي ما كانش بيبقى شكله حلو
49:08كزا مرة نيجي نعمل سلفي وادانا انك تعمله من الجنب عشان لو جه من الوش هيجيب الحيطة الكاملة. ففي ناس كتير طبعا الموضوع هيترفع على النت. وفيه اخوات كتير جدا كانوا كانوا هيسيئوا
49:18كانوا هيسيبوا التبرج وكانوا هيتقوا الله سبحانه وتعالى. كان فيه اخوات كتير جدا هتبدأ تحفز سورة فصلت لما لما شافوا سمتك الصراحة نفرتهم عن دين رب العالمين فالضغط ده الضغط ده الضغط ده يخليه يفك يفك يفك يفك شف من ساعة ما انت بدأت دي تبقى عادي وما فيش مشكلة في المطاعم
49:40المختلطة ومفيش مشكلة بقى يبقى الموسيقى الهادية مش الصخب دي لأ دي بتاعة الناس الشعبية احنا ناس ايه احنا ساكنين في اماكن الموسيقى الهادية فيبدأ يحللوا الجو الجديد هي احسن صورة عروس توجد. واقول له ذق طعم هذا الوساط
50:00شف فرقت ولا مش فرقت سيبك بقى من التخلف القديم ده بتاع الناس القديمة دي. شف بقى دلوقتي. شف الدنيا بقت عاملة ازاي. شف الهدوء. شف عمال انت بتبقى في ناس كتير جدا اهي حبت
50:12ولا مش حبت؟ قل انت حابه ولا مش حابه عشان تعرف ان ايه ان الدين اخلاق وان الله محبة كما ذقت طعم الحرب وباشرت مرارة الطعن والضرب ثم وازن بين هلزت هذه المسالمة ومرارة تلك المحاربة. بيقول له شف يا اخي
50:31انت ايه بقيت حاسس ان في سلام نفسي وده طبعا ده سلام مؤقت ده سلام مؤقت انت حاسس ان هو سلام ومرارة تلك المحاربة لكن الناحية التانية الشيطان قاعد يهيجه فمحسسه ان هو ايه في حرب فدايما في حرب
50:48فعشان كده تلاقي بعض النفسيين اما تروح لواحدة منتقبة وكده يقول لها انت مشكلتك في النقاب. وانت مشكلتك في اللحية. مشكلتك في الالتزام. مشكلتك في كزا هو اللي عامل لك الدربكة ديت
50:57سيب الناس ديت سيب للكزا فك على نفسك فكها في الكعب هو كلامه صح من ناحية حفت النار بالشهوات اه خليك فريش كده بس اخرة الطريق هو ما قلهوش. هو قال له بداية الطريق
51:16سم وازن بين لذة هذه المسالمة ومرارة تلك المحاربة فدع الحرب تضع اوزارها فليست بيوم وينقضي وانما هو حرب متصل بالموت وقواك تضعف عن حرب دائم واستعينوا واستعينوا يا بني بجندين عظيمين لن تغلبوا معهما. جند الغفلة وجند الشهوة. يقول له الجندين دول؟ اه استعين بهم
51:44الجيشين دول حلوين. ما هو الشيطان لازم يبقى له جيوش يا جماعة وله ادوات بيحارب بها فجند الغفلة اغفلوا قلوب بني ادم. زي الجماعة اللي كنت تتكلم عليهم في بداية اللقاء اللي قاعدين قاعدين يتفرجوا على الماتشات ديت وقاعدين ينشروا. هو
52:00ما نشر هو نشر وهو غافل على فكرة ولو منتبه من ناحية الرجولة والمروءة هيتكسف لكن عشان الغفلة موجودة فسرح فجند الغفلة زي اللي قاعدة عمال تضحك وفي الجامعة ولا في الشغل وبتاع وعارفة ان اخوة كتير جدا قاعدين يتفرجوا والكلام ده كله ولا بتقول لفظ آآ
52:26لا يليق اصلا برجل ان يقولوا هي تقوله على مواقع التواصل عادي جدا وبتاع والكلام ده كله. هو ايه اللي وصلها هنا؟ الغفلة وصلتها آآ السرحان العالي ده فجند الغفلة فاغفلوا قلوب بني ادم عن الله والدار الاخرة بكل طريق
52:45يعني انا هقول لك على حاجة النهاردة في ايام الله الخميس واحنا دلوقتي بعد صلاة الفجر لو بعد صلاة العشاء هيجي تنويه ادعو لفلانة فقد توفاه الله وهنصلي عليك بكرة بعد صلاة الجمعة
53:06لو ده خبر يقيني عندك لانك قرايتي شيء في المنام بيقول كده ايا كان بقى. المهم ايه؟ خلينا نقول ان خبر بالنسبة لك انت اقرب لليقين وقلنا لك بسرعة بقى بصي على صفحة الفيس بتاعتك وصفحة تويتر والجروبات اللي انت فيها والكلام ده كله. هل فيه حاجة هتغيريها
53:33في حاجة على الانستجرام هتشيليها لأ مش حتة اقفليه ديت حاجة تانية لأ هتقفليه هو برضو اخواتك برضو هيصعبوا عليك فهيفتحوه بعد ما انت تموتي. عشان الناس اللي دماغ فكراكي
53:47فالصفحة بتاعتك فيه حاجة هتشيليها في اي بوست هتشيليه في اي علاقة هتحاولي تتصلي بها وتزبطيها وتقولي انا اسفة سامحوني وفي كزا والكلام ده كله. لو فيه خلطيها من دلوقتي
54:02لو مش فيه لو فيه وانت مش عاوزة تخلصي فاعرفي اللي منعك الغفلة. وان المرض ده موجود عندك بنسبة فبيقول لك جند الغفلة فاغفلوا قلوب بني ادم عن الله والدار الاخرة بكل طريق
54:17قل لي يا عم انت لسة صغير هو بيقول ايه ده انا عندي اربعة وعشرين سنة وعندي لسه عيلين ده لسه ده لسه هرد عليه لسه متجوزة بقالي سنة طب بتهزر
54:27لسه الحمد لله يئن مت عم اعكس سني سني انا اربعة وعشرين يبقى على اتنين واربعين. يعني منطقي يعني اتنين واربعين لكن اربعة وعشرين اموت بكرة. ماشي هي معلومة ماشي لكن
54:39كمامة يا عم انت بتقول ايه؟ انا مش هموت بكرة انت بتقول ايه تقصدي النهاردة يعني؟ هتموتي النهاردة على فكرة هطلع من الدرس بعد ازنك خليك في المحاضرة جند الغفلة فاغفروا قلوب بني ادم عن الله والدار الاخرة بكل طريق
54:59حاولت ايه تعمل له كده قل له ما تفكرش في الموت عشان انت عندك وسوسة اصلا وما تفكرش في كزا عشان كزا وما تفكرش في كزا عشان كزا. فليس لكم شيء ابلغ في تحصيل غرضكم من زلك
55:11فان القلب اذا غفل عن الله تمكنتم منه ومن اعوانه طب اللي عنده فعلا وسوسة وعنده فوبيا ماشي ده انسان عنده نتوء آآ مرض يعني ده محتاج مع حد بس مختص فاهم يقول له يقرأ كتاب عن فوبيا موت يراجع حد في الحتة ديت وخلاص. انا مش عاوز بقى احس ان الالف اللي بيسمعوني دلوقتي تقريبا
55:33تلتمية اتنين واربعين واحد عندهم فوبيا الموت وافاجئ ان انا بدي الدرس للناس اللي عندها وهزف قهري في موضوع الموت. ما ازنش يعني ان شاء الله ان الستمية اتنين واربعين كده
55:46يبقى الجند جند الغفلة واتنين جند الشهوات. يقول فزينوها في قلوبهم وحسنوها في اعينهم وصولوا عليهم بهذين العسكرين فليس لكم في بني ادم ابلغ منهما واستعينوا على الغفلة بالشهوات. طب الغفلة ديت ايه؟ الشحن بتاعها البنزين بتاعها
56:17مع الغفلة دي نار. الحطب بتاعها البنزين قال لك الشهوة شهوة اكل سواء شهوات حلال او حرام الشهوات الزيادة عن حدها بتتقلب لضدها يقول لك هناكل ايه النهاردة؟ اه ما هو سؤال سؤال الضهر
56:35فسؤال الضهر بدل اين المسلمون؟ لا هناكل ايه النهاردة؟ نضلنا قاعدين كده هناكل ايه النهاردة؟ نبص كده على المنيو نخش كده ايه مع الشباب يلا هناكل ايه النهاردة؟ نقعد بقى هناكل ايه النهاردة؟ وده يقول له ناكل
56:48انت عارف ايه؟ وده يقول له لأ الكفتة مش عارف من عند مين احسن. طب اقول لك طب ناكل مش عارف من عند حضر الموت. والتاني يقول له ناكل من عند مش عارف ايه. والتالت يقول له ايه يا عم الحاج انت
56:58تو مش هنقعد احنا ما ساعة الا ربع اندال نونة هناكل ايه مش كل يوم يعني. اقول لك نقعد ساعة الا ربع نقعد ساعة الا ربع ونقول هناكل ايه لمدة شهر
57:10ونعمل قايمة ونخلص فنسأل الله السلامة فيخش له من الباب ده الشهوات واخدين بالكم الشهوات حلال شهواتها انا عاوز عروسة بس عاوز يبقى كل يوم بقى انا عاوز اعوزها ويخش على جروبات انا عاوز العروسة ويتواصل مع المشايخ انا عاوزة عروسة كأن
57:32المشايخ دول هم اللي عندهم الايه؟ العرايس وعاوزين ايه؟ فكل يوم اتلاقي في الحتة دي. شهوة الكورة. شهوة الملابس. فليل نهار برضه. ده خلال ستة وتمانين آآ ازاي تبسطي زوجك؟ ازاي مش عارف آآ تفرحي ولادك؟ وازاي مش عارف ايه؟ وتخشي من ده تطلع من ده وتخش على دي تخش على دي. ايه يا حاجة في ايه
57:57تقول له عاوز ابسطك ابسطيني واقفلي الجروبات دي آآ شهوة العروض آآ وتطبيقات بقى تطبيقات كل المولات عليها عشان اي حاجة يبقى فيه اشعار. فيه اشعار الحق انا مش عارف مش هتقدر تغمض عينيك
58:13فالشيطان جايب لك ايه؟ فالغفلة بتزيد. طب ازاي منين بقى الغفلة؟ عرفتم الغفلة جت منين قال لك واستعينوا على الغفلة بالشهوات وعلى الشهوات بالغفلة تبقى دايرة بقى دي تسمع في دي ودي تسمع في دي دي تسمع في دي ودي تسمع في دي تشويش تشويش تشويش تشويش
58:33واقرنوا بين الغافلين خلاص؟ والمشكلة واجبة غروب الغفلة. ايه هو جروب الغفلة؟ هيا بنا نغفل ساعة ويروحوا يا جماعة الجروب ده اسمه ايه؟ جروب الهليصة. والجروب ده اسمه جروب اللمة الحلوة. والجروب ده الجماعة الاكيلة. والجروب ده جروب رز بلبن
58:51دول اللي بيحبوا الحلويات والمكسرات والكلام ده كله. ايه يا عم الجروبات دي معايا اسمها معايادي جروبة اا ما هو ده ما احنا عاملين جروب اسمه القرناء الايه الغافلين هو ده يا شيخ
59:05احنا مش كنا لاقيين آآ اسم يعني بس مسمينه كده بس هو اليافطة الوحيدة. الترخيص بتاعنا اصله اللي هو قرناء بين الغافلين لكن هو الزاهر جروب اللمة الحلوة ده الاسم التسويقي لكن الاسم الحقيقي
59:21والرخصة بتاعتنا طالعة لنا ازاي؟ من آآ آآ بتاع هو احنا الرخصة بتاعتنا الاصل السجل قرناء بين غافلين سم استعينوا بهما على الذاكر. ولا يغلب واحد خمسة فان مع الغافلين شياطين. صاروا اربعة وشيطان الذاكر مع
59:41الله اكبر. فاذا واذا رأيتم جماعة مجتمعين على ما يضركم من زكر الله ومزاكرة امره ونهي ونهيه. ولم تقدروا على طفله. فاستعينوا عليهم ببني جنسية من الانس البطالين تلاقيهم مجتمعين كده مسلا وليكن يعني وليكن مجتمعين بيدوا درس وليكن الخميس وليكن الفجر خش عليهم ابعت واحد يشوش
1:00:02يشوش ما حكم شرب اللبن البارد اه هل يجوز ان اه اللي انا اكل بسبوسة في السحور يا عم انت بتعمل ايه لا ما فيش انا بس جيت اشوش ومش واخد باله
1:00:21فيقول واستعينوا عليهم من بني جنسهم من الانس البطالين فقربوهم منهم وشوشوا وشوشوا عليهم بهم. وبالجملة فاعدوا للامور اقرانها وادخلوا على كل واحد من بني ادم من باب ارادته وشهوته
1:00:40فساعدوه عليها هو شهوته في الضحك خليه بقى كل شوية يعمل مقالب وبتاع والكلام ده وخلي اللايكات تزيد والتشهير يزيد ومش عارف ايه والكلام ده كله. هي شهوتها فان هي يتقال عليها ان هي حلوة وبتاع وصوتها كويس ومش عارف ايه خلوها تعمل قناة وتدنها تعمل والناس يقولوا صوتك حلو يا مي
1:00:58آآ مش عارف ايه هي بتحب ان الناس يشوفوها ان هي المعلمة اللي فاهمة واللي فاهمة كل حاجة خلاص خلي الناس كلها في الحلقة تخش لها من الباب ده من باب ارادته وشواذه فساعدوه عليها
1:01:13وكونوا عونا له وكونوا عونا له على تحصيله. وازا كان الله قد امرهم ان يصبروا لكم ويصابروا ويرابطوا عليكم السوء فاصبروا انتم وصابروا ورابطوا عليهم السرور وانتهزوا غرسكم فيها عند الشهوة والغضب
1:01:31فلا تصطادون بني ادم في اعظم من هذين الموطئين. واعلموا ان منهم من يكون سلطان الشهوة عليه اغلب وسلطان غضبه ضعيف مقهور اه النقطة ديت هتاخد وقت فكفاية كده عشان نلحق نجاوب على بعض الاستشارات
1:01:48نعوذ بالله من همزه ونفخه ونعوذ بالله من الشيطان الرجيم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزنا بحفظه ويكلأنا برعايته ورحمته واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينزل علينا السكينة ويغشانا بالرحمة ويجعل لنا واياكم زكرا حسنا في الملأ الاعلى
1:02:11ويمن علي وعليكم بالعلم النافع والعمل الصالح ويسأل لي الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام