شرح نظم الآجرومية مع التشجير //114//الشيخ محمد محمود الشنقيطي
0:01ثم قال وكونه اي الحاد نكرة يا صاحي وفضلة يجب باتضاح كون الحال نكرة اي كونها يجب تنكيرها هذا واجب وان جاءت معرفة فانها تكون مؤولة كقولك شازيد وحده اي منفردة
0:22يا صاحي يا صاحبي ذكرنا قبل ان هذا الاسم رخمته العرب في النداء مع عدم استكماله للشرط لان المنادى اذا لم يكن فلم تكن فيه التاء يشترط في ترخيمه ان يكون علما
0:38زائدا على ثلاثة احرف وهو ليس علما وصاحب الصاحب قالوا وكراه كروان وهما قد ندرا وكونه نكرة يا صاحي وفضلة كونه ايضا فضلة اي ليس ركنا في الاسناد يجب هذا امر واجب ايضا باتضاح
0:59وقوله وفضلة هذا احسن من عبارة صاحب الرومية حيث قال ولا يكون الا بعد تمام الكلام ولا يكون الا بعد تمام الكلام اه هذا اوضح منه واحسن واخسر قوله وفضله
1:17اليس ركنا في الاسناد ويمكن ان يتم الكلام بدونه