حجية أحاديث الآحاد فى العقائد والأحكام | للشيخ الحويني
0:00لحديث الاحاد والحديث الشاذ. الفرق بينهما وكيف احكم على المدى بالشذوذ وما هي ضوابط الاخذ بحديث الاحاديث شوف او جل بس انا لو قلت كل فانا برضو حقد كل واحد
0:20حديث النبي صلى الله عليه وسلم احد ما فيش متواتر غير يعني حاجة ما تجيبش اصابع اليد الواحدة اللفظي ما فيش غير حديس انما الاعمال والايد. آآ حديس من كذب علي
0:40لفظي تواجد حقيقة تمام؟ انما المتواجد المعنوي كتير يعني كثير اما بقية حديث النبي صلى الله عليه وسلم فكله احاديث ايه معنى احاد؟ يعني الرؤية الواحدة للواحد اتنين بعد تمام لما يبلغ الزواج والاستقامة مسلا جمع عن جمع عشرين عن عشرين كده مش بالشكل ده
1:10فدي بالنسبة لكلمة احا. فيديو. حديث الاحاد يوقد منها في كل ابواب العلم. خلافا للمعتزلة وخلاف الجسمية لاي حد من اهل البدع. الذين اصلوا اصولا وقالوا ان احاديث العقائد لا يؤخذ بها باحد لاحد
1:30اللي قال الكلام ده المعتزلة والجهمية عشان يهربوا من دلالة الاحاديس الصحيحة. يعني مسلا اين الله؟ السماء هم يقول لك لأ. الذين لا يسبتون استواء الله على عرشه يقول لك لأ
1:50حديس ده ضعيف. تمام؟ او الجارية مش ضعيف من جهة الصحة. ضعيف من جهة الاحتجاج. لان الواحد الاحد والاحد لا يؤخذ ذاك العقيدة. قد لا يؤخذ ذات العقيدة ازاي؟ والنبي صلى الله عليه وسلم عندما ارسل معاذ ابن جبل الى اليمن. فرض وحده. نعم. تمام؟ قال
2:10انك تأتي قوما اهل الكتاب فليكن اول ما تدعون ان شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله. تمام؟ فانهم اجابوك لذلك. اكملهم الى اخر الحديث انت عارفه. افترض انه معاذ قال لاهل اليمن انا جئتكم. رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:30كلكم امنوا بفترض اهل اليمن قال لا ما احناش مؤمنين. دول كفرة؟ هتكفرهم بخبر واحد اذا انت ما قبلتش ايمانهم بخبر واحد. ازا كان هم يعني خبر الواحد لا يسبت به عقيدة. هتكفرهم بخبر واحد
2:50فالذين يقولون لا تقبل العقائد الا بتواتر. يعني قبل واحد لا يفيد عقيدة. معنى ان اهل اليمن لو ردوا معاذا وقالوا لن نؤمن بك انهم مش كفر. تمام؟ وايه اللي هيحصلوا له انت رجل واحد؟ تمام؟ واحتمال تسلم على النبي. احتمال
3:10ما تزبطش كلام النبي قوي. هات لنا عشرة معك. علشان نؤمن بالدعوة يعني انما ارسل اليهم فرضا واحدا. الحاجة التانية هل يمكن ان يكون خبر واحد لا تقوم به حجة والنبي يبعته ليقيم الحجة
3:30يعني هل معقولة يبقى خبر الواحد لا تقوم به حجة ثم يرسل واحدة لتقوم به به الحجة؟ ولا يرسل حيس انه لم يرسل عشرة ولم يرسل الا واحدا يبقى الحجة تقوم بالايه؟ بالواحد
3:50خلصنا هو يعني يناصحون فهو خبر الاحاد خبر يعني حجة العقيد فضلا عن الاحكام الشرعية طبعا الاحكام الشرعية. اما بالنسبة الشذوذ فدي قصة مختلفة وكبيرة اه عندما نأتي على الشهود اللي بيحب يعمل حاجة هستمتع فعلا ومتعته الحقيقة
4:20اللي انا هعمله في الشدود. ازاي العلماء الحديث يعني كان اليوم من الدقة الشديدة بحيث اليوم نخلع اه فعلوا اشياء سبحان الله ان الله عز وجل هذا هذه الامة الى علم الحديث. هداه الى علم الحديث لتميز كلام نبيها صلى الله عليه وسلم من كلام غيره
4:50ده كلام جاي لك من الف وميت سنة ولا اكتر من الف وربعمية سنة. ازاي تعرف تميم ان ده النبي قال وده ما قالوش. عليه الصلاة والسلام ان شاء الله الشزوز قوي جدا وعميق
5:06حساس جدا يعني