شرح نظم الآجرومية مع التشجير //45//الشيخ محمد محمود الشنقيطي
0:00استعمل هذا التنويع ايضا في لام الامر والدعاء اللا مطلب هي تداخلت وعلى الفعل المضارع تجزمه. نحو قول الله تعالى لينفق ذو ساعة من ساعته سواء كان معها استعلاء كما بينا لينفق فهي من الاعلى وليطوفوا بالبيت العتيق
0:20ويجوز تسكينها بعد الواو والفاء وذم وليطوفوا وسواء لم يكن معها استعلاء بان كانت دعاء من الاسفل نحو ونادوا يا ما لك ليقض علينا ربك هذا دعاء فالام الطلبية مطلقا جازمة للفعل المضارع
0:42سواء كانت مع استعلاء او آآ واحنا تسمى امرا او كانت على العكس من ذلك من الاسفل للاعلى فتكون دعاء والمغايرة بين آآ لام الامر والدعاء هناك كما فعل اه الشيخ
1:02مبنية على ان الامر شرطه العلو او الاستعلاء وهذا مختلف فيه كما هو معلوم والذي عليه المحققون من الاصوليين عدم اشتراط ذلك ولذلك عبر ابن مالك رحمه الله تعالى بلام الطلب لان الطلب شامل للامرين شامل للدعاء
1:26وشامل للامر. فقال بلى ولا من طالبا ضع جزما في الفعل هكذا بلم ولم والشيخ وغيره بينهما بناء على الاشتراط لاستعلاء ذوي العلو في الامر والمسألة مسألة تناقش في علم اصول الفقه وفي علم المنطق
1:48كما هو معلوم ثم لا في النهي والدعاء نلت الامل من جوازم الفعل المضارع الى انه كقول الله تعالى ولا تقتلوا اولادكم لا تقم فيه ابدا وكذلك في الدعاء ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا
2:16ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به لا تؤاخذنا لا تحمل علينا لا تحملنا كلها افعال مضارعة مجزومة باللاء في الدعاء