شرح نظم أمهات المؤمنين- 05 - للشيخ محمد محمود الشنقيطي
0:00الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على اشرف المرسلين خاتم النبيين وعلى اله واصحابه اجمعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين رب يسرها عند رحمتك يا ارحم الراحمين
0:16هلال اثنتان ميمونة وزينب الاختان ميمونة اخر ذي اللآلي وهي بنت الحارث الهلالي من بني هلال اثنتان اي اثنتان من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم من بني هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن
0:41ابن منصور ابن قصفة ابن قيس علاء ابن مضر ابن نزار من المعد ابن عدنان وهن اختان لام ومن قبيلة واحدة ولكن ليس لاب واحد زينب بنت خزيمة بن الحارث
0:59واختها ميمونة بنت الحارث بن حزم بن حزم بن بزار رضي الله تعالى عنها بالنسبة لزينب هي خمسة ازواجه صلى الله عليه احنا كان النبي صلى الله عليه وسلم تزوج خديجة ثم سودة ثم عائشة ثم حفصة
1:24ثم زينب لا تخزنها فهي خامسة ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وبالنسبة لميمونة هي اخر نساءه صلى الله عليه وسلم اما زينب تخزيمة ابن الحارث الهلالية فهي كما ذكرنا من بني هلال بن عامر بن صعصعة
1:44امها هند بنت عوف الحميرية لم يعرف ابن سبأ بنية شجوبة بنية عربة بن قحطان تزوجها رجال من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عند عبيدة ابن الحارث ابن المطلب
2:01ثم تزوجها بعده اخوه الطفيل ابن الحارث ابن المطلب ثم تزوجها بعد ذلك عبد الله بن جحش بن ريال. وكلهم صحابة كلهم صحابة وجدته في الحارث من منكم يذكر سبب وفاته
2:24نعم نعم وهو من من الثلاثة الذين قدمه النبي صلى الله عليه وسلم للمبارز حين سألت قريش النبي صلى الله عليه وسلم ان يقدم لها رجالا من قومه قد تقدم اولا رجال من الانصار
2:43وتقدم لهم عتبة وربيعة وشيبة ورابعة والوليد ابن عتبة كل من بني عبد شمس بن عبد مناف فقالوا من انتم؟ قالوا نفر من الانصار. قالوا اكفاء كرام ولكن نريد ابناء عمومتنا
3:00اريد رجالا من قريش فقال النبي صلى الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة فقدم له النبي صلى الله عليه وسلم حمزة ابن عبد المطلب
3:13وعلي بن ابي طالب وعبيدة بن حارث بن المطلب وكان هذاك سبب استشهادي عبيدة رضي الله تعالى عنه وقد اصيب اصابه عتبة اصابة بالغة واما حمزة علي فقد وفرا بصاحبيهما
3:28اهلكهما كما هو معلوم اه توفيت واقصد توفي عنها عبدالله بن جحش بن الذئاب في غزوة احد وهو لا يسمى المجدع لانه جدع انفه واستشهد في سبيل الله رضي الله تعالى عنه
3:50في غزوتي احد لما توفي عنها طبعا تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعدها وقامت عنده شهرين وقيل ثلاث اشهر لما توفيت ولم يمت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم من نسائه الا امرأتان
4:16هما خديجة بنت خويلد وزينب بنت خزام النبي صلى الله عليه وسلم توفي عن تسع نسوة لما توفي كان ازواجه حينئذ تسمع نسوان وهو قد تزوج اي دخل باحدى عشرة تمرة
4:39وكما ذكرنا مات اثنتان في حياته وهما خديجة بنت خويلد وزينب بنت خزيمة رضي الله تعالى الحمار زينب بنت خزيمة رضي الله تعالى عنها كانت مشهورة بالكرم حتى لقبت ام المساكين
4:59كانت يقال لها ام المساكين بكرمه فكانت كثيرة الكرم كثيرة الصدقة والاهداء والبذل رضي الله تعالى عنه كما كما لم تعش كثيرا مع حياة رسول الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:16لكنها محبوبة على كل حال ان شهرين من حياتها جعلاها في ذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجا له في الجنة اقامت مع النبي صلى الله عليه وسلم شهرين او ثلاثة اشهر
5:30ثم توفيت اه تطرد بذلك كما ذكرنا طبعا انها من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي زوجه في الدنيا والاخرة كما هو معلوم ميمونة اخر ذي اللآل. ميمونة هي اخر هذه اللآلئ. جمع لؤلؤة. اي هي اخر هذه
5:47الفرائض حسنة اخر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اخر امرأة تزوجها النبي صلى الله عليه وهي ميمونة بنت الحارث كما ذكرنا الهلالية. كانت قبل النبي صلى الله عليه وسلم
6:02زوجا لابيرهم بن عبدالعزى وامها هند بنت عوف هي اخت زينب لامه زينب بنت خزيمة لامه امهما بنت عوف كما سيأتي تفصلها ان شاء الله وكانت قد جعلت امرها الى العباس بن عبد المطلب
6:22وهو زوج اختها دقيقتها ام الفضل لبابة الكبرى بنت الحارث رضي الله تعالى عنها فعرضها على النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية في السنة السابعة
6:44من الهجرة امرت في القضية ما هي عمرة القضية لديت للصلح نعم القضية هي العمرات التي قاضت قريش عليها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديبية معلوم انه في عمرة الحديبية
7:09لم يأذن المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم بدخول مكة ولكن عقدوا معه صلحا بمقتضى هذا الصلح انه يعتمر من السنة القادمة هذه هي اللي يقال التي يقال لها عمرة القضية
7:26عندما حل النبي صلى الله عليه وسلم من عمرة القضية تزوج ميمونة بنت الحارث وجاءها من يخطبها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت على بعير لها فقالت البعير وما عليه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
7:41اه فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ودخل بها في مكان يقال له سرف بكتف شريف توفيت ايضا به بعد ذلك وكل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم دفن بالبقيع
7:59الا سنتان فقط قديسة وميمونة نعم بقية ازواج النبي صلى الله عليه وسلم بالبقع في بقيع الغرقات اما خديجة ماتت توفيت رضي الله تعالى عنها بمكة قبل الهجرة واما ميمونة فقد توفيت ايضا كذلك كانت في الحج
8:24فلما خرجت من مكة وبلغت سرفا توفيت فدفنت كذلك بسلف رضي الله تعالى عنها ما بقيت ازواج النبي صلى الله عليه وسلم فهن في بقيع الغرقات كما هو معلوم بيموت رضي الله تعالى عنها كانت مشهورة
8:45العبادة والزهد والورع قالت عنها عائشة رضي الله تعالى عنها كانت ميمونة اتقانا واوصلنا للرحم توفيت رضي الله تعالى عنها سنة واحد وخمسين رضي الله تعالى عنها هذا معنى قوله ومن بني هلال اثنتان
9:09ميمونة وزينب الاختاني ميمونة اخر ذي اللآل وهي بنت الحارث الهلالي هذا وان الميل للتهذيب امالني هنا عن الترتيب هذا تنبيه ان الميل للتهذيب لتهذيب هذه المعلومات منهجيتها اماله عن الترتيب لانه اخر زينب بنت خزيمة
9:30معنا زينة وتخزينه متقدمة طبعا هذا وان الميل للتهذيب امالني هنا عن الترتيب. زينب بنت خزيمة تلي حفصة بالترتيب دون خلق. زينب بنت خزيمة في الترتيب تليه حفصة. بعدها حفصة مباشرة. اذا هي رقم كم
9:48نعم هي الخامسة من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم لكن اقتضى منه التهذيب وهو ان يجمع بين الاختين بترجمة واحدة فضامنه ان يؤخرها عن محلها الذي هي فيه ولكنه نبه على ذلك
10:06ثم قال ومضر الحمراء ومضر الحمراء ذي المكارم جدهما مع النبي الخاتم وموضع الحمراء ذي المكارم مضر كان يقال له مضر الحمراء سبب ذلك ان اباه نزار لما توفي كان له اربعة اولاد ولد يقال له مضر
10:29وولد يقال له نزار وولدنا يقال له اياد وولد يقال له انمار فلما احتضر قسم امواله بينهم فاعطى مضر القبة الحمراء وما كان على شاكلتها من من احمر ما له
10:49واعطى ربيعة الفرس الشقراء وما كان على شاكلتها ايضا واعطى ايادا الجارية الشمطاء وما كان على ساكنتها من ماله ايضا واعطى انمارا البذرة اه اي نقد وما كان على شاكلته
11:12فلذلك لقبت مضر بمضر الحمراء قال مضر الحمراء ذي المكارم جدهما مع النبي الخاتم اي يجمعهما مع النبي صلى الله عليه وسلم لانهم كما ذكرنا من بني هلال من بني عامر بن صعصعة
11:29هؤلاء طبعا من مضر امهما في الفخر لا تبارى خير عجوز في الوراء الصحرا امهما اي ام زينب بنت خزيمة وميمونة في الفخر لا تبارى لا يمكن ان يفخر عليها انسان
11:44لشرف اصهارها يقال انها هي اكرم امرأة اصهار لماذا لا شك ان اعظم صهارته هي صهارة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو افضل البشر وقد اجتمع لها من ذلك ما لم يجتمع لغيرها
12:05فقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم سنتين من بناتها مثلا ولم يقع ذلك لاي امرأة اخرى. لا توجد امرأة تزوج النبي صلى الله عليه وسلم اثنتين من بناتها الا هي فقط
12:20هند بنت عوف الحميرية من حمير وكلا انها من من من بني اسد بن خزيمة تزوج النبي صلى الله عليه وسلم اثنتين من بناتها وهما زروة خزيمة وميمونة بنت الحارث. نعم
12:41ثم سرد ازواجه سرد اسحار اسحار زينب فقال نبينا اولهم نبينا النبي صلى الله عليه وسلم فقد تزوج سنتين من بناتها فهما زالوا بنت خزيمة وميمونة بنت الحارث رضي الله تعالى
12:58حمزة حمزة بن عبدالمطلب من اسحار زينب من اسحار هند بنت عوف لانه تزوج ابنتها سلمى زوج ابنتها سلمى فالماء بنت عميس سلمى بنت عميس ولدت له يعلى نهي على وجدت له بنته امامة
13:26ابناء حمزة ابن عبد المطلب ومهما اسماء بنته امهما سلمى بنت عميس ليست اسماء امهما سلمى بنت عميس الخزعمية وامها هند بنت عوف الحميرية تكرم عجوز اسحارا نبينا حمزة عباس
13:50من اصحابها العباس بن عبد المطلب كان عنده لبابة كبرى وهي ام الفضل وهي ام ولد العباس ام ابنه الفضل الذي يكنى به ويقال له ابو الفضل وهي ضنكا لها ام الفاضل
14:09وكزم وعبدالله وعبيد الله وعبدالرحمن ومعبد وحبيبة هؤلاء اولاد العباس بن عبد المطلب امهم ام الفضل لبابة كبرى بنت الحارث هي شقيقة ميمونة لبابة الكبرى ايضا بنت الحارث هو البابة الصغرى ايضا بنت الحارث
14:37نفس الشيء ابن عباس رضي الله تعالى عنه ما هي قرابته بميمونة عبدالله بن عباس خالته لذلك في الحديث انه كان يبيت عندها لانها خالته هي ميمونة بنت الحارث وهو امه من فضل بنت الحارث هي خالته
14:54امه لبابة الكبرى ام الفضل بنت الحارث ابنها الاكبر هو الفضل. فضل ابن عباس وقزم وعبدالله بن عباس حبر هذه الامة عبدالله بن عباس واخوه عبيد الله وعبدالرحمن ومعبد هؤلاء كلهم وام حبيب هؤلاء كلهم اولاد العباس بن عبود
15:16وكما قيل وقيل في ستته لازوال ذوي العلا والفضل والافضال ما ولدت كريمة من فحلي كستة من بطن ام الباطل اولاد العباس ابن عبدالمطلب اللي في ستاته الازوال الازوال جمع زول زول هو رمى الرجل الشريف رجل
15:38شريف قالوا له زول ويجمع على ازواج وقيل في ستته لازوال ذوي العلا والفضل والافضال ما انجبت كريمة من فحل كستة من بطن ام الفضل اذا من اسحارها حمزة ومن اسهارها العباس
15:58ومن اصحابها علي وجعفر وابو بكر ابو بكر الصديق من اصحابها هي خير عجوز في الورع اصهار ومن اصهارها جعفر بن عبد جعفر بن ابي طالب وعلي بن ابي طالب. هؤلاء الثلاثة تزوجوا امرأة واحدة
16:17يقال لها اسماوي توماس اول من تزوجها هو جعفر بن ابي طالب. وهاجرت معه الى الحبشة. ولدت له محمدا وعونا وعبدالله اكبرهم عبدالله اسماء بنت عميس تزوجها جعفر بن ابي طالب فولدت له عبدالله
16:35وبه يكنى وبه تكنى ايضا ومحمدا وعونا ثلاثة ثم استشهد جعفر بن ابي طالب في معركة موتة امره رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اميركم زيد ابن حارثة فان اصيب فاميركم
16:53لا جعفر فان اصيب فاميركم عبدالله بن عورة هذا الترتيب الاول زيد بن حارثة ثم جعفر بن ابي طالب لما استشهد طبعا وحلت هي تزوجها ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه
17:11وولدت له محمد ابن ابي بكر محمد بن ابي بكر امه اسماء بنت عميس في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم حين بلغ ذي الحليفة في حجة الوداع نفست اسماء
17:26بنت عميس فولدت محمد ابن ابي بكر نفست وهي في الحج وولدت محمدا ابن ابي بكر توفي عنها ابو بكر رضي الله تعالى عنه وهي التي غسلته وهذا مشهور في الفقه معروف
17:47فتزوجها بعده علي ابن ابي طالب ما اكرم هؤلاء الازواج جعفر ابو بكر علي ووردت له ابنان ايضا وقال له يحيى مات صغيرا لم يعش يقال انها ايام كانت مع علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنها
18:08اه تبارى وتسامى ولداها المحمدان محمد بن جعفر ومحمد بن ابي بكر كان محمد بن جعفر يقول ابي خير من ابوك ومحمد ابن ابي بكر يقول ابي خير منه. خير من ابيك
18:27محمد بن جعفر يقول ابي خير من ابيك ومحمد ابن الذكر يقول ابي خيرا من ابيك فارادت اسماء اه رضي الله تعالى عن ان تقضي بينهما فقالت ما رأيت شابا كجعفر ولا كهلا
18:42مثل ابي بكر فقال لها علي فماذا ابقيتي لنا علي زوجها قال لها ماذا ابقيتي لنا؟ خلاص انتهى الامر. هي قالت ما رأيت ما رأيت شابا كجعفر. ولا شيخا كابي بكر
19:00كان نبينا حمزة عباس وعلي اخوه جعفر ابو بكر ابو بكر الهادي مجدع اي من اسحارها المجدعة وهو عبد الله ابن جحش ابن الرئة كانت عنده زينب بنتو خزانة عبدالله بن جحش ابن الرئة كانت عنده زينب بنت خزيمة
19:22عبيدة ابن الحارث بن المطلب واخوه الطفيل سنوه الطفيل اخوه ايضا ابن حارث هؤلاء الثلاثة الذين في هذا البيت هؤلاء الثلاثة كلهم كان زوجا لزينب بنت خزيمة هؤلاء الثلاثة كلهم تزوج زينب بنت خزيمة
19:38فهم عبدة بن حارث بن المطلب و اه ايضا اخوه الطفيل ابن الحارث ابن المطلب والمجدع وهو عبد الله ابن جحش بنادم ثم التفت التفاتة آآ لا تخلو من ادب
19:55وقالوا هي ايضا جدة المقدام سيف الاله خالتي لهما هي طبعا من اسعارها رجل ليس من الصالحين وهو الوليد بن نويرة بل كان من المستزيين الذين يستهزئون برسول الله صلى الله عليه وسلم. فالناظم
20:14لم يرضى ان يعده مع هؤلاء الاشراف قال هي جدة خالد اي هي ام لبابة الصغرى التي هي ام خالد بن الوليد فهي طبعا كان صهرها الوليد ومعلوم ان الوليد مجرم
20:30رجل من المشركين كان من المستهزئين وقد مات كافرا والعياذ بالله ولكن من هو ولد اه الوليدي من ذبابة الصغرى وهو سيب الله خالد بن الوليد اذا هي من شرفها ايضا انها جدة خالد. واختار هذه العبارة عن ان يقول ومن اصهارها الوليد بن وغيره
20:53مفهوم قال وهي ايضا جدة المقدام سيف الاله خالد. اي ان لبابة الصغرى بنت الحارث بنات الحارث ثلاثة. ميمونة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم. وام الفضل زوج العباس
21:08والذبابة الصغرى هي والدة خالد بن الوليد رضي الله تعالى عنه. وهي ايضا جدة المقدام سيف الاله خالد الهمام وهي هند بنت عوف هذه المرأة التي هي اشرف عجوز في الوراء اسحارا. هي هند بنت عوف الحميري من حمير. حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب
21:29قحطان على الشهير عند اهل السياق. وقيل انها من اهل السدي لا اشمت الله بنادى حسد دعاء وطبعا كما ذكرنا من قبل انها حصل لها الشرف بصهارة النبي صلى الله عليه وسلم مرتين ولم يحصل ذلك لغيرها من النساء
21:49كما انه لم يحصل لغير عثمان ابن عفان من الرجال صحارة النبي صلى الله عليه وسلم مرتين سيدنا عثمان بن عفان كان صهرا للنبي صلى الله عليه وسلم مرتين ولم يقع ذلك لغيره
22:01وكما انه ايضا وقع لطلحت ابن عبيد الله ان كان سلفا لرسول الله صلى الله عليه وسلم اربع مرات ولم يقع ذلك ايضا لغيره من الصحابة السلف هو زوج اختي زوجي
22:20زوج اختي زوجك هنا تقول له تقول العديد يسمونها العديد آآ طلحة بن عبيد الله كان سلف رسول الله صلى الله عليه وسلم اربع مرات ولم يقع ناره الغني تزوج اربعة نسوة كل واحدة منهن اخت بواحدة من ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم
22:43كانت عنده حملة بنت جحش فكان سيرفا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لان النبي صلى الله عليه وسلم عنده زينب بنت جحش تماما كانت عنده ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق
22:58ام كلثوم بتقول ابو بكر الصديق فهو سلف لرسول الله صلى الله عليه وسلم لان النبي صلى الله عليه وسلم عنده عائشة بنت ابي بكر الصديق كانت عنده الفارعة بنت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية الفارعة بنت ابي سفيان
23:16فهو سلف لرسول الله صلى الله عليه وسلم لان النبي صلى الله عليه وسلم عنده رملة بنت ابي سفيان كانت عنده رقية بنت ابي امية ابن المغيرة ابن عبدالله ابن عمر ابن مخزوم
23:31رقية بنت ابي امية ابن المغيرة ابن عبدالله ابن عمر ابن مخزوم فهو سلف لرسول الله صلى الله عليه وسلم. لان النبي صلى الله عليه وسلم كانت عنده ام سلمة
23:46نعم لان النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده ام سلمة هند بنت ابي امية ابن المغيرة ابن عبدالله اذا طلحة بن عبيد الله كان سلف رسول الله صلى الله عليه وسلم اربع مرات
23:58معناها تزوج اربع نسوة كل واحدة منهن اخت لواحدة من ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فهمنا معنى السلف هذه كلمة نصيحة يعني العربية الفصحى انتم تسمونهم العجيب باللهجة يعني
24:19بارك الله فيك اذا قال وقيل انها من اشمت الله من على حسد. صحب من ابائهن المصطفى عمر والصديق وعين القربى الصحابة من اباء ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اربعة فقط. اربعة رجال من اباء
24:34الازواج هن اللواتي صحبن رسول الله هم الاولى صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. هم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه
24:51بنته عائشة عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه بنته ابو سفيان بن حرب رضي الله تعالى عنه بنته ام حبيبة رملة الحارس بن ابي ضرار بنته جوارية لان هو قد يلتبس على شخص
25:15عند اثنتين من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم بنت الحارث ميمونة بنت الحارث لكن ابوها ليس صحابيا ولكن جويرية ابوها سحاب وهو الحارس بن ابي ذراء رضي الله تعالى عنه ذكرنا انفا قصة
25:31اسلامي اذا اربعة من اباء ازواج النبي صلى الله عليه وسلم هم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وهم ابو بكر وعمر وابو سفيان والحارث ابن ابي ذر اما غير هؤلاء من اباء
25:49نسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم فليسوا صحابة من لمن ادراك الاسلام ولم يسلم والعياذ بالله ما ذكرنا بشأن حجي بن اخطب بل كان من اعدى الاعازي لرسول الله صلى الله عليه وسلم
26:02من لم يدرك الاسلام اصلا ثم كان قد انتهى مارونته مهذبة مثل الولاء لجمع وذيلة وهي قطعة الفضة تشوب الذهب ارجو به في درجات الاخرة مزية على المزايا فاخرة والفوز في الدارين اي الدنيا والاخرة
26:20بالأمان الأمني ونيل ما ابغي من الأماني مما اتمناه فالحمد لله اتمه اي اتم الحمد الحمدة التامة على اتمامه بحمد ذي الطول على مصليا مسلما ما لا يعد على المهيمن خلاصة ما عدا النبي صلى الله عليه وسلم الذي هو مهيمن على الاديان التي قبله
26:44واله وصحبه بلا انتهاء بلا انتهاء ما بر عبد بامتثال وانتهاك فنال من مولاه كل ما اشتهى مما له رجاؤه قد انتهى هذي يسموها براعته ختام يعني اخر شيء قاله هو
27:06قد انتهى بارك الله نعم لا لا توسل هنا بجاه الازواج نعم قلبهن يا قدوس قدس نفسي. وقال قبل ذلك آآ اه ايضا في موضع نعم بهاي الاذى والمقت. نعم
27:37اه نعم بعض المقاطع والعلم عند الله نعم هي الكلام كده يعني. نعم النقطة الثالثة يا شيخنا في مسألة عمود