عن وجه النبي ﷺ و كيف كان يراه الصحابة| للشيخ الحويني
0:01اتذكر قصة عمرو بن العاص التي رواها مسلم في صحيحه من حديث عبدالرحمن ابن شماسة المهري. لا عبدالرحمن الشماسي. عبدالرحمن بن شماسة المهري اه قال دخلنا على عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت
0:19فلما رآنا حول وجهه الى الجدار وبكى طويلا فجعل ابنه عبدالله يقول له يا ابتي الم يبشرك النبي صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا؟ يحسن ظنها بالله. الم يبشرك بكذا وكذا
0:35الانسان وهو يعني في سياقة الموت اه يعني يحتقروا كل عمل عمله في مقابل ما يكون من هول مطلع ومن حساب الله تبارك وتعالى الذي يحاسب الذرة ومثقال الذرة القصة المعروفة معاوية بن ابي سفيان وعلي بن ابي طالب رضي الله عن الجميع. وكان عمرو بن العاص يؤازر معاوية في هذا. ولا
1:02سكنوا يعني في مسل هزه الخصومات قد يحدس بعض التجاوز ويكون فيها الشخص خاصة من اصحاب من اهل الاجر بالظبط كده. بالظبط كده من اجل من اهل الاجر واحد. نعم
1:14فيعني الطلب عمرو بن العاص حقيقة وفي سياق الموت فجعل ابنه يهدئ من روعه ويرفع من يعني نفسه نفسه آآ حتى يلقى الله وهو حسن الظن به فلما قال له عبدالله يا ابت الامير بشرك النبي صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا قال عبدالرحمن
1:34فالتفت الينا ثم قال لقد رأيتوني على اطباق ثلاث. اي مررت في حياتي بثلاثة لقد رأيتني وما احد اشد بغضا الي من النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. ولا احب الي من ان اكون استمكنت منه
1:56فقتلته بل ان مت على هذا الحال لكنت من اهل النار ثم اسلمت. جزم لنفسه بالنار. طبعا جزم لنفسه بالنار لانه قتل نبيا. لو من هذا. لو مكن من هذا يعني
2:12قال ثم اسلمت فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابسط يدك فل ابايعك قال فبسط النبي صلى الله عليه وسلم يده فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو؟
2:29قال عمرو اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت اشترط ان يغفر لي قال يا عمرو اوما علمت ان الاسلام يهدم ما قبله وان الحج يهدم ما قبله وان الهجرة تهدم ما قبلها
2:48قال فوالله ما كان احد احب الي منه. صلى الله عليه وسلم. ولو سئلت هو ده الشاهد بقى ولو سئلت ان اصفه لكم لما اطقت ذلك لانني ما كنت املأ عيني منه اجلالا له
3:05اجلالا له يعني الذي صاحبه هذه المدة الطويلة لان هو اسلم هو خالد ابن الوليد في يوم واحد. نعم. هو رايح للنبي صلى الله عليه وسلم ليسلم فرأى خالد بن الوليد
3:15في الطريق قال الى اين يا ابا سليمان؟ قال الى متى يا عمرو يعني؟ آآ حتى متى؟ وقد استقام المنسب وعلمنا ان هذا النبي حق. الى متى نقاتله؟ الى متى نحاربه؟ فذهب معا الى النبي صلى الله عليه وسلم ليسلما. يعني عمرو اسلم في هذا اليوم يعني
3:36هو خالد ابن الوليد فيقول ما لو سئلت ان اصفه لكم لما اطقت ذلك ما اقدرش اوصفه ليه؟ لانني ما كنت املأ عيني منه اجلالا له. يعني كلما نظر اليه يخفض عينيه
3:53لانه ما يستطيع ان يملأ عينيه منه من جلاله صلى الله عليه وسلم وبهائه واخد بالك وكما يعني قال جابر بن سمرة في صحيح مسلم خرجت في ليلة قمراء اضحيان
4:07وخرج في هذه الليلة ليعقد مقارنة بين القمر وبين النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. يعني الحديس ده الحقيقة او استوقفني كثيرا ان الصحابي يخرج من بيته ليعقد مقارنة بين القمر وجه النبي صلى الله عليه وسلم. قال فجعلت انظر الى القمر مرة والى وجهه
4:27صلى الله عليه وسلم مرة فلكان في عيني اجمل من القمر. الله اكبر. عليه الصلاة والسلام لاجل هذا يعني آآ ولقول ابي هريرة او لقول بعض الصحابيات اه كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا نظر الى الجدار
4:44وجهه يعني بيعكس الشمس على الجدار وسبحان الله يعني لما قرأت هذا الحديث واستغربت منه آآ حققت صحته يعني لا يرى صحيح ام لا؟ وجدته صحيحا ثابتا يعني وكان ابو هريرة اظن يعني من الصحابة قال
5:09او او الصحابية دي آآ قالت اذا كنت اذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت الشمس طالعة الشمس طالعة. فكل واحد نظر الى النبي صلى الله عليه وسلم من من من محبته ومن وجهة نظره فيه عليه الصلاة والسلام
5:24عمرو بن العاص رضي الله عنه ما كان يملأ عينيه من اجلالا للنبي صلى الله عليه وسلم وتأدبا مع النبي عليه الصلاة والسلام فلما عرف مشهور السقف يرجع الى قريش
5:35ويقول ولا يحدون النظر اليه ويبتدرون امره اذا قال قبل ان يكمل الكلمة يجد ان من امره انصاع لامره. واخد بالك فمثل هذا لا يغلب طالما حوله مثل هؤلاء الاصحاب