استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00وبعض الناس يظن ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له من الايات الا القرآن والكلام ده غير صحيح انما كان له من الايات الحسية الشيء الكثير ولذلك صنف العلماء كتب دلائل النبوة
0:22ذكروا فيه هذا الجنس الذي لا يكاد كثير من الناس يعرفونه يعني اه اه مسلا حديث انس الصحيح انه الصحابة ارادوا ان يتوضأوا ولم يكن معهم ماء فاللوم اجمعوا كل الماء
0:47اللي معكم فاذا هو في كوب او في اناء فالنبي عليه الصلاة والسلام وضع يده على الاناء وقال توضأوا بسم الله يقول انس فرأيت الماء يفور من بين اصابعه عليه الصلاة والسلام
1:09قيل لانس كم كنتم عددكم كم؟ قال تلتمية اناء اناء يتوضأ منه ثلاثمئة ويبقى كمان ماء خزنوا مية معهم والكلام ده كذلك كلامه مع البعير الجمل جمل بعيد عندما رابكى
1:32قال اين صاحب هذا الجمل قال انا رسول الله الجمل دا كان كبر. كان عايز يدبحوه كبر وقال انه يشكو الي واوصاهم الا يذبحوه هزا البعير وفي حكاية العوام بيقولوها
2:00ان البعير ده لما جه للنبي صلى الله عليه وسلم يشتكي قال له هس هو عامل كده. قال لي عشان كده شفت الجبل اللي فوق مقطوعة هم العوام بيقولوا كده في الموالد والحاجات دي يقول لك قال له خس قامت شفيته مقطوعة. واخدة
2:17ومرة دعا النبي صلى الله عليه وسلم شجرة قال لا اقبلي اتخلعت من جدرها وجاءت اليه تمشي زي ما يكون واحد بيمشي اتهز كده وبتاع حتى وقفت امامه لان فيه واحد من المشركين
2:33قال له هل تستطيع ان تدعو لي هذه الشجرة فدعاها فجاءت الصحابي ده اسلم. هذا المشرك اسلم بسببك لما دعا الشرة اتخلعت من ايديها وجات له كأنما ايه تتوكأ يعني
2:53فكان عليه الصلاة والسلام من المعجزات الحسية الكثير مش بسيط يعني ولما تقرأ الكتاب ده النبوة البيهقي في سبع مجلدات اتى بالطي الكثير الطيب في هذا الباب. حقيقة يعني وده للنبوة لابي نعيم الاصفهاني ايضا كتاب طيب
3:14يعني صنف العلماء في دلائل نبوة كتبا كثيرة فكان من يعني آآ اياتي آآ صدقه صلى الله عليه وسلم. المعوزات الحسية. فهو في هذه الركيع او هذا البئر اما دعا
3:36واما بصخ فيها فجاشت الماية طلعت من البير تمام؟ والنبي عليه الصلاة والسلام في هذا ما بصق فيها ده في احاديث اخرى انه بصق في الطعام مزاد حديس جابر ابن عبدالله الانصاري في صحيح البخاري وصححه في صحيح البخاري اه
4:01عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر قال جابر ظللنا ثلاثة ايام نحفر الخندق ما ذقنا فيها ذواقا. ما كلوش الصحابة في التلت تيام دول حتى اعترضتنا كدية عظيمة لا تعمل فيها المعاوي
4:28اللي هي عجز صخرة من الرمل يكسروا فيها ما تكسرش قال فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم ارى في وجهه اثر الجوع وربط الحجر على بطنه فقلت يا رسول الله كدية عظيمة لا تعمل فيها المعاول
4:53فقام معي اعرب في وجهه اثر الجوع فاعطوه الفأس فقال بسم الله وضربها ضربة فصارت كثيبا اهيل بقت رمل فقلت يا رسول الله يعني ائذن لي ان اذهب الى البيت
5:15فاذن له فدخل على امرأته فقال لها لقد رأيت الان شيئا ما لي عليه صبر رأيت الجوع بوجه النبي صلى الله عليه وسلم فهل عندك شيء قالت ما عندي الا
5:37عناق العناق انس الماعز الصغيرة وعندي صاع من من شعير الله طب اخبزي وزبح العناق فقالت له اذهب وقل للنبي صلى الله عليه وسلم في ودنه يعني تعال انت وبعض اصحابك
6:00لان ما فيش اكل صاع من شعير وعناق ولا تفضحني برسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه على قد لحافك مد رجليك هو عبارة عن صاع من شعير وعناق صغير. ما تجيبليش بقى الجيش كله والكلام ده
6:25جابر راح للنبي صلى الله عليه وسلم وشوشه يعني وقال له عندي عناق وحاجة كده صعبة قال جابر فلم يرعني الا والنبي صلى الله عليه وسلم ينادي في الجيش هلموا قد صنع لكم جابر طعاما. قال فادركني من الحياء ما لا يعلمه الا الله
6:51ده جيش كانوا بيحفروا الخندق قال له بس اذهب ويعني لا طبع اللحم على البورمة حتى اجيء وما تخبزش الا لما قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم مع الجيش كله
7:12قال اين بورمتكم؟ اللي فيها اللحمة يعني؟ فجيء به فبصق فيها وبارك. ده اللي انا عايز اقوله يعني بصق في البورما في اللحم يعني وبارك اين عجينكم؟ جاءوا بالعجين فبصق فيه وبارك
7:31يقول جابر فاقسم بالله لقد اكلوا حتى تحولوا وتركوه وكانوا الف رجل وان البرمة كما هي وان العجين ليخبز كما هو يا سبحان الله يعني بركة النبي صلى الله عليه وسلم هذا
7:54بذكره تتداوى القلوب صلى الله عليه وسلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.