سورة الماعون ٢ : التدين المغشوش الشيخ محمد خيري أسرار مع القصار
0:00الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء والجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زال حديثنا حول ايات سور
0:18بالقصار وآآ تكلمنا عن سورة الماعون. يقول الله سبحانه وتعالى فيها بسم الله الرحمن رحيم. ارأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم. ولا يحط على لا طعاما مسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراؤون
0:53ويمنعون الماعون قلنا ان هذه السورة تبين لنا اشياء كثيرة منها خطر التعبد بالتشهي وخطر التدين المغشوش تعبد بالتشهي لما عشت مع صورة قريش فليعبدوا رب هذا البيت هذه الايات هيجت قلبي على معرفة
1:22عاوز يا رب اعبدك. قال لك انتبه من لوازم تحقيق العبادة هو الخضوع التام لهذا الدين والاستعداد ليوم القيامة. لان احنا قلنا دان به اي اعتقده. صح؟ دان بالشيء اي اعتقد به ودانه اي جزاه. ودان له اي خضع له وانكسر. فرأيت الذي
1:52يكذب بالدين اي يكذب المعتق بهذا الدين الذي كان ينبغي ان يدان به يكذب بالجزاء الذي سيترتب على هذا في قوله دانه اي جزاه ولا يخضع ولا ينكسر لهذا الدين. دان له ان ينخضع. وقلنا ان الجزاء
2:21لا يسمى الدين الدين او يعني يوم الدين سمي هكذا لانه يوم يدان فيه المرء هذا اللفظ لا يساوي الجزاء من كل وجه الا اذا كان الجزاء الذي يخضع له. جزاء ينكسر
2:41للانسان يقول لك هو يعني جزاني جزاء انا اتكسفت يعني عاقبني عقاب خلاني يعني فعلا بهدلني. شد علي. يبقى ده اسمه ايه؟ دانه. لكن مجرد ان هو يدي له جزاء
2:57عادي لا لا مش عشان كده يوم القيامة اسمه يوم الايه؟ يوم الدين لمن الملك اليوم؟ الكل هيكون خاضع للملك جل جلاله سبحانه وتعالى. هذه السورة بتخبرني وتقول لي انتبه
3:14واحزر وشوف نفسك في التلات اشياء دول. اول حاجة فيها وهو ايه؟ فذلك الذي يدع اليتيم واحد بيدع اليتيم. هذا الرجل الذي يدع اليتيم قلنا ينتهي ربه. واليتيم جاء ذكر اليتيم
3:34ثلاث وعشرين مرة في كتاب الله بل قد يكون في اشارات ازيد. كل ده يخليني اعمل ايه؟ انتبه ان من تدينك ومن تعبدك ومن باب خضوعك لهذا الدين انك تقيم نفسك. انت اخبارك ايه مع هذه الشريحة في المجتمع
3:59هذه الشريحة الضعيفة المسكينة المنكسرة لكان من اوائل النعم التي اشرنا لها ان الله سبحانه وتعالى ربى النبي صلى الله عليه وسلم ان يستحضرها غدا الا وهي ان الله اوى من يتمه. ولذلك قال عليك الشاء يا محمد منها
4:23يتيما فلا تقهر فالكلمة دي مهمة قوي جدا لان اللي ما جربش اليتم لن يشعر بما يشعر به اليتيم الحقيقي الذي انكسر كل شيء بالنسبة لي السند مش موجود. انت النهاردة لما والدك يغيب ولا بيسافر شهر اتنين يعني
4:46تبقى مشتاق له فاستشعر انسان لا سند له غير كده موضوع اليتم ده مهم اوي. الصورة دي بتزرع في الخوف الشديد جدا من النفاق انت كده اما تيجي تقرأ القرآن وتقرأ مثل هذه السور ما تقولش اه دي صور قصار عاوزين ايه؟ عاوزين صورة كبيرة وطويلة تشرحها لنا. عاوزين صورة ايه
5:11طويلة لا يا جماعة ما فيش سور طويلة ولا فيه معاني كبيرة لا لا كل حرف من كتاب الله يبنيك ويرقيك ويرفعك لو تعاملت وانطلقت مع ان ده كتاب ربي؟ اه استنى ربي السطر ده نص سطر ده الجملة دي
5:31الحرف ده قاله الله لي انا يبقى لازم اقف اشوف انا فين من الموضوع ده فاول ما اشوف الاية دي ليه بقى؟ لان سورة الحق بترعبني. لما زكر الله سبحانه وتعالى الصنف اللي هياخد كتابه بشماله اعادانا الله واياكم من هذا
5:51الصنف اننا من ضمن اشكال هؤلاء وايه اللي وقعهم في كده انه كان لا يؤمن الله العظيم. بس كده؟ ولا يحضوا على طعام المسكين. مش كان بيأكل المسكين؟ لا لا لا. ربنا بيعاتب على حاجة
6:11وهو موضوع الايه؟ الحض وده هنتكلم فيه دلوقتي. سبحان الله! ولزلك هتلاقي الموضوع ده حاضر معنا في سورة البلد يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا مطربة. ويقف النبي على المنبر اقول احرج عليكم حق الضعيفين
6:31ويذكر المرأة واليتيم. خلي بالكم مش عشان دول ضعاف. الحق بتاعهم وانا بحرج عليكم. هتقعوا في حرج لو سبته الباب ده. سبحان الله ثم قال الله سبحانه وتعالى ولا يحض على طعام المسكين
6:52يبقى هتلاقي من صنف هؤلاء الذين فسدت عقيدتهم انه بيقعوا في حاجات. والقول دي يا جماعة مش يجي واحد يقول لي طب انا اعرف واحد يكزب بيوم القيامة ولا يخضع لدين الاسلام ويطعم اليتيم
7:12والمسكين يقول لك ما كمل السورة. ما الصورة ما قالتش ده الصنف الوحيد قال لك اللي هتلاقيه حاضر معه يوم القيامة كويس تلاقي مسلس العبودية هتلاقي اركان العبودية ولوازم العبودية حاضرة. هتلاقيه حاضر في الصلاة
7:32قادر في اعماله لا يبتغي فيها الا وجه الله. وبالتالي الضعيف والمسكين واليتيم هتلاقيه حاضر مع الضعفاء. لكن بدأ الله بهم لان كثير من الناس لا ينتبه لهذا الحق. يعني اول ما اقول لك العبادة اللي بتسرح فيه. الصلاة والصوم صح؟ لكن
7:52اول ما اقول لك العبادة وعاوزين نكون عباد لله تاخد بالك انت من اليتيم بيحضر فصدره الله لغيابه عن الكثير في العقول فده معنى مهم اوي اوي اوي. الحاجة التانية بقى لو انا شفت واحد وقلت الكلام ده المرة اللي فاتت واكد عليه
8:13بعيد عن ربنا بيكذب بالدين بس انا شايفه محسن لليتيم هذا الاحسان الدافع ازا كان لا يصلي ولا يبتغي وجه الله. هذا الاحسان الدافع فيه ايه الله ولكن شهوة. ما انا قلت لكم قبل كده. فيه ناس يا جماعة بتعبد حتى صنم كده
8:39يعبدوا له ويسجدوا له وبيطوفوا حواليه. اسمه صنم الايه؟ الدرهم والدينار صح؟ تعيس عبد الدرهم تعس عبد الدينار. في صنم تاني خافي اسمه الصنم مش شهر وفي صنم اسمه الشهرة
8:53في واحد يوم القيامة هييجي ضايع اول من تسعر بهم النار فيه ناس كانت عاوزة اللقطة دي. تلاتة في الخصلة الدنيئة دي واحد كان صوته حلو قوي قوي قوي وهو في القرآن وملعلع ومكسر الدنيا وبقى ساوند ويوتيوب وبتاع وفلاشات
9:13رايحة وجاية فالله يعاتبه يوم القيامة ويسأله من اعطيتك كذا وكذا وكذا وكذا وكذا ماذا فعلت؟ قال قرأت في تلك القرآن. شف الجبروت يا عم واحد يوم القيامة امام الله وامام النار. وشف
9:32الغفلة وصلت معه اللي هي مسرحها لغاية فين شوف الانسان لما بيكون تايه لغاية ما يقف قدام الله ويقول له ايه؟ فيك يا رب. ده انت واضح جدا انت لا تعرف هذا
9:48الاله الذي كنت تعبده. لان لو كان يعرف هذا الرجل ذاك الاله الذي يعبده كان يعرف ان من صفاته انه لا يغيب عنه شيء لا تخفى منه خف عليه خافية صح؟ ومع ذلك بيقول له ايه فيك يا رب؟ يقول له ايه الله؟ كذبت
10:08يا ستير يا رب مش ده الرعب بس الرعب اللي التكملة يقول له ايه؟ قرأت ليقال وقد قيل انت قرأت عشان المعنى ده بعينه. ومن مكر الله بك يا من تقع في هذا
10:29ان اعطيناك هذا الامر في الدنيا. وقد قيل وان كان قال النبي من رأى رأى الله به. يعني ايه يعني اللي عاوز يجزب نزر الناس وسمع الناس لا ان يفعل ابتغاء وجه الله فمن
10:49سمع سمع الله به. ومن رأى رأى الله به. يعني لا عاوز رياء او عاوز تسميع الناس تسمع عليه. عارفة تلاقي الناس ايه؟ يقول لك فلان ده ما بنحبوش تلاقي دايما اهل الصلاح كده يقول لك فلان ده قلبي بينقبض على المصنع ما يرتحلوش
11:04فتلاقيهم بينهم وبين بعض في كده صك كلهم بينفروا عنه سبحان الله! ليه؟ عشان المعنى ده. ففيه واحد قعد امال ينفق على اليتيم والكلام ده كله. عادي فيه ناس بتعبد الجاه تبعد وتعبد الصورة. هو
11:22يشتهر وعاوز يعمل كده في دين جديد طالع وله وحي وله دسته كل يوم بينزل فيه ايه بتنزل لهم ايه؟ وحي منه ايات بتنزل لهم بس كل ده من وحي الشيطان. عارفين الدين ده ايه؟ هو اديان اليومين دول. في اديان كتير بس من ضمن الاديان في دين اسمه اللي دين الايه
11:45دين تأليه الانسان وانسنت الاله يعني ايه الكلام ده ؟ على فكرة انتبهوا لان الموضوع ده منتشر اشد من انتشار كورونا. وممكن تكون مصاب ببعض هذا دين وانت مش واخد بالك
12:08الدين اللي بيأله الانسان يعني ايه بيأله الانسان؟ انا في واحد بيحسن ليا واحد بيديني فلوس وبيكرمني لكن ما بيصليش الراجل ده داخل ايه؟ الجنة من الباب الايمن ليه ؟ انا اللي باقول لك. لان انا باقول لك الراجل ده محسن. محسن لمين ؟ للانسان، مسيء لمين ؟ للاله
12:36فايه اللي حصل؟ فبدأ الانسان يتدخل على فكرة اهو اللي انتم شايفينه ده اليومين دول هي دي ده المرض ده اصل المرض اصل المرض ان انا ان كتير من الناس بقى مأله الانسان يقول لك ايه لأ ادي مين البشرية وقد ميل الانسان
12:56اللي يقدم للانسانية يخش الجنة عدل. احنا لازم عشان اي شبهة تجاوبها ولا اي اشكال انت شايفه لازم تفهمه اما تيجي تفككه هتلاقيه منطلق من نقطتين. دي النقطة الاساسية والنقطة التانية ان هذه الدنيا دار الثواب والعقاب
13:16بما ان الراجل ده احسن للبشرية لازم ياخد مكافأة. ايه يا عم المكافأة يقول لك هندخله الجنة. تيجي تقول له يا اخي اتق الله يقول لك ايه؟ هي كان جنة والدك؟ والله العظيم يا عم الحاج واضح جدا ان هي ايه؟ انت بتتصرف لانها مش جنة والدك. ده هي بتاعتك
13:37بيقول لك هو انت معك مفتاح الجنة؟ طب هو مين دلوقتي اللي معه؟ مين اللي بيزهر كانه هو معه مفتاح الجنة؟ يقول لك طب بقى عندا فيك هو هيخش ما كنتش داخل. الله اكبر. بصوا يا جماعة انتم بتهزروا صح؟ بس والله وبالله وتالله ان هذا الكلام
13:57قد يؤدي بهاء ببعض الناس. انهم يرتدوا عن دين الله. ليه؟ لان الله لا طب على حكمه انا كمسلم لا اعقب على هو. يا جماعة ده واحنا بنرضع يعني اول ما اتفطمنا لو تفتكروا في الشهر اللي تقريبا اتنين وعشرين اول مرة
14:17اتفطمت. اول ما اتفطمت كنت بتقول ايه ؟ بني الاسلام على خمس. اول واحد يقول لك لا يا عم مش انت عرفت. لغوها خلاص ما عدتش بتدرس في الحضانة. انا مستعجل جدا الناس قاعدين يدخلوا الناس دي الجنة والنار والكلام ده. بعيد عن اي حاجة
14:37يا سيدي بما ان ان البوزي وآآ اللوزي واي حاجة فيها آآ كفر آآ يهودي ونصراني بما ان الناس دي كلها اي واحد منهم هيكون بيعمل خير يخش الجنة. انت مصدعنا ليه؟ وصلاة فجر ابوك وبر امك وانفاق. يا عم ما تقول
14:57الدنيا كلها ايه نخلة خلاص خليك انسان صالح وتخش الجنة انت ليه معزبنا انت ليه مسمي ابنك عبدالرحمن ما تسميه بيتر وخلاص وسمي بنتك تريزة وانت اسمك من محمد لدمايكا. ايه المشكلة؟ ولا اي حاجة بقى المهم ايه ؟ خليك يهودي خليك اي حاجة هتفرق بقى ساعتها
15:17تمام كل الطرق تؤدي الى ايه؟ الى الجنة ظاهرة بس دي طرق كلها الى الجحيم والعياز بالله اوعى تعند معي انا عشان انت كارهني كواحد ملتحي او كاره مسلا حد من اهل الاستقامة تقول له طب عندا
15:36فيك احب ابشرك اللي انا ارتديت. اه فيه ناس رافعين الشعار ده بلسان الحال بتاعهم. راك عندا بقى فيكم؟ طيب والله لمصلي عليها الجنازة. صلي على مين؟ صلي على موجب
15:56صلي على انسان لا يشهد بانه لا اله الا الله وان محمد رسول الله فبيقول لك ايه انا بدعي لها بالمغفرة والرحمة وما اقصدش الجنة. طب يا نجم النجوم يا ازكى اخواتك. انت بتقول يا رب اغفر لها عشان ايه
16:14لا هي غفر لها ورحمها هتروح فين؟ التجمع هتروح فين؟ انت عاوزها تروح فين؟ بعد المغفرة والرحمة ما تحرجنيش بقى. ما هو ده هتقول الجنة يبقى واضح واضح. ان دي جنة الدجال. كما قال النبي صلى
16:36صلى الله عليه وسلم في اخر زمان نجال معه جنة ونار. صح؟ جنته نار وناره جنة. فواضح ان انت بتتكلم عليه بقول العجيب زي ما بقول لكم يا سبحان الله الهند بيودي للكفر
16:54كما قال الله عشان انتم بتشوفوها كل يوم اهو وجحدوا بها واستيقنتها. اه امال المشكلة فين يا رب؟ ظلما وعلو الكبر هو مش قادر يستحمل هو بينه وبين نفسه يقول لك بص هم كلامهم صح. بس عندا فيهم عاوزين ايه ؟ نرخم عليهم
17:13طب هترخم عليهم ازاي؟ نقول ايه؟ هي في الجنة. وعلى فكرة هتخش هتخش قبل العدوي. وقبل الحوين وقبل الشافعي وقبل ابن تيمية بتاعكم وانتم مش داخلين اللي بعدها ممكن بعد خمسميت الف سنة كده اما هم يخشوا الجنة وبتاع والكلام ده كله. او التاني المجرم يقول لك ايه وانتم فاكرين
17:35ان في عزاب فالعزاب ده من العزوبة فالعزوبة دي يعني هم هيستمتعوا. فبسأل الله ان يمتعك. بهذا الكلام. شف عند الله سبحانه وتعالى يزكر العزاب كما في الزمر ويقول لك ايه؟ ذلك الذي يخوف الله به؟ اه
17:54ربنا بيخوفك ويجي واحد عشان تعرفوا ان الدين بيتلعب به ليل نهار. نرجع سبب الازمة دي ايه السبب الدودة جت منين؟ من الحتة دي. ان انا كانسان اتعامل كده. وانسنت الاله؟ اه كلام الاله ده يتحط
18:14نشوف ونتناقش عادي جدا زيه زي اي كلام. مش بتسمعوا الكلام ده ولا انا حاسس ان انا جايب كلام يعني من بلد تانية. كلنا دلوقتي قلة رحم الله احفظوا ولادكم وانتبهوا لعقيدتهم. مش اولادكم بس احفظوا عقيدتكم انتم كمان. خل بالك لان العقيدة قاعدة اهي تتهز تتهز
18:34از واحد بخيل وبيصلي فواحد ليل نهار يغرق علي المال ويسب الدين وما بيصليش بس سايبني محتاج حاجة الله الوكيل يعني والتاني ده ما فيش تقطع من جلده وما يديكش جنيه
18:58انا كمسلم مشاعري دي يا جماعة وعقيدتي دي مش بتاعتي ربنا اشتراها قال لي انت هتبيع هبيع ان الله اشترى من المؤمنين صح؟ هيبيعوا ايه؟ حاجتين اتنين بيع نفسك ومالك
19:14لمين؟ لله. من ضمن النفس دي اعتقادها في الكرة مشاعرها. تبص للراجل ده ان هو ايه تقول له بيصلي خلاص هذا الرجل احب الى الله من ذاك الرجل. انت هتقول كده
19:32اذا كان عندك الانسان انسانا وان الاله اله بس لكن اول ما نعكس تقول لي انا مش حاسسها. يعني عشان هو بيصلي له يبقى يعدي وده بيحسن الي ما يعديش شفت هو موضوع منبأه فين
19:57هي الحتة دي نسأل الله العفو والعافية فذلك الذي يدعو اليتيم. واحد دلوقتي يقول لك على فكرة انت بتتكلم في حاجات لها ارتباط بالسياسة. لو كنت فاكر دي السياسة فدور على دينك لان تقريبا الدين واقع
20:11ما لناش دعوة بالايه؟ لا بص على دينك. شف كده التوحيد واحنا بننكر الاسلام دخل الجنة. صح؟ طب نصرانية ويخش الجنة ويهودية ويخش الجنة ومش عارف ويهودية امال النار دي معمولة لمين ؟ للمسلمين اللي مش هيقتنعوا بكده. طب لو
20:31في واحد يهودي ومبهدل الدنيا لعله لعله ان شاء الله ايه الناس دي تشفع له ويخشه الجنة. لكن مسلم مش يقتنع ان اليهودي والبوذي الملحد النهاردة فيه واحد يبقى ملحد ويموت يقول لك ايه برضه هيخش الجنة
20:49ليه ؟ لان هي فعلا هو بيتعاملني ان دي جنة ايه ؟ سيد الولد فعلا. ده ده حديقته نسأل الله العفو والعافية فذلك الذي يدعو اليتيم ولها يحض على طعام المسكين. الله يهديه قلبهم ضايع ليه؟ عشان الدارس كله عليهم. ولا يحض على طعام
21:10مسكين في واحد ممكن يقول ما نعدي الموضوع مش وقته دلوقتي صح ان الشمس يا جماعة تختفي في النهار ده حدس ضخم ولا عادي مرة كده تلاقي كده الشمس احنا قاعدين كده في امان الله هوب اللي تروح مخفية تماما والدنيا تقلب ليل. تبقى الساعة دلوقتي عشرة الصبح ونلاقيها
21:32خلاص ضلمت داخلين على العشاء موقف رهيب صح النبي من الرعب بيجري ويقول لهم ايه؟ يلا يلا ايه؟ عشان يصلي الكسوف. كان ابن النبي لسة ميت ففي واحدة قال لك لقطة الجماعة اللي هم بينزلوا لازم يعلق على الاحداس يا اخي عارف الشمس اللي حصل فيها دلوقتي
21:57ليه الشمس انكسفت؟ لموت ابن النبي. ابن النبي مات الشمس نفسها زعلانة طب بالله عليك دلوقتي النبي وهو ينكسر وعبد الرحمن بن عوف يدخل عليه يلاقيه بيبكي لدرجة بيقول له اتبكي يا رسول الله الموضوع مؤسر جدا
22:17وخاصة ان هو كان يتمنى الولد ورزق الولد على ايه بعد ما اقترب من الستين فالموضوع كون وجداني قوي قوي قوي. النبي بقى يعدي اللقطة اللي اتقالت دي لا يقف خطيبه لامه
22:37ان الشمس والقمر اية من ايات الله. لا ينكسفان للموت احد ليه يا رسول الله؟ اه تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز عندك اعتقاد الناس يعني انت عالمنبر كده راح واحد واقف عليه
22:57اقسم بالله يا جماعة ان الشيخ ده نبي. وانت تقول له تشاور له كده اهدى بس اهدى احنا على المنبر يقول لك ايه؟ والله اعلم ما في قلوب هؤلاء. وانت تقول اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. لا والله. وتسيب الكفر اللي اتقال على الملأ
23:17لأ لازم تبين تبين بالرفق وتبين بالحسنى بس لابد من بيان لان دلوقتي عقيدة الناس ايه؟ خلاص كل سنة وانت طيب بتروح وما تلعبش على الجيل اللي قاعدين دول فاهمين سنهم كبير في جيل طالع يقول لك ايه
23:37عادي يا جماعة بسم الله الاب واللي مش عارف ايه واللي له صاحبة واللي له ابن الروح القدس الذي في السماء الرحمن الرحيم مالك يوم الدين بتلهي تحس ان هي ان حصل ايه الجهاز هنج. دخل كله في كله كده. طالع لمين؟ هو ده الدين الابراهيمي
24:01اللي عاوزين يصدروا لان كل الناس بيعزموا ابراهيم خلاص يا جماعة ايه المشترك؟ كلنا بنحب ابراهيم وكلنا بنحب ربنا وكلنا بنحب كزا. ليه بقى حتة بقى يبقى ده له معبد وده له كنيسة وده
24:15مسجد ما نعمل قبلة سلاسية كده وبتاع وكلنا نخش وبتاع وعم عبودة مرة يأزن وآآ دي قيادوس مرة برضه يخبط الجرس ومش عارف مين بره يعمل ايه وبتاع والدنيا وسع يا عم وكل واحد يعمل سجادة وبتاع هو ده الدين اللي بيتصدر ليل نهار
24:35فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين ذكر الله سبحانه وتعالى هنا الحض ولم يذكر اطعام قلنا ان الحض هو له الحس الشديد انك تقول لي محمد فيما اعطى مسكين. محمود عملنا ايه مع عصام المسكين؟ بالله عليك في ناس مسكينة مش عارف
24:57طب انا مش معي فلوس لن تعفى من هزا ليه مش معاك فلوس اه احنا بنكلمك في الحض هو بيكلمك دلوقتي انت طلعت طب انا مش معي لا اكلم اللي معك كلم الغبا روحوا له يا دكتور دلوقتي فيه ناس هنا فقيرة ومش عارف ايه لقيته برضه لسه ما اشتغلش
25:16كلم اللي جمبه كلم اللي بعده كلم اللي بعده ليه؟ حظ حظ حظ حظ هو ده التحريض حرض المؤمنين. ولا يحض على اطعام ولا طعام. اه الطعام دي يبقى انت
25:33تطعم. اما طعام دي يبقى بتاع مين الطعام ده اصلا بتاع المسكين هو له حق عندكم يا معشر من يمتلك الحاجة. فاوعي تكون فاكر انك يعني بتمن عليه وتديه لدول وودن
25:51اديته من عندي. لأ يا نجم. هو الذي رزقك ركزوا في الجملة دي. الذي رزقك رزقك رزقك ومعه رزق غيرك. ربنا اداك الرزق قال لك خد رزقك اهو وده رزق
26:11غيرك هستعملك توصله او تعبير ادق اختبرك في توصيله. فانا عم باخد الرزق قول الله الله اكبر رزقت النهاردة ميت الف جنيه. ده بتاعي! هو ربنا اداه لي. فيه منه بتاعي. وفيه منه بتاع ايه؟ بتاع غيري
26:31اختبر بقى هتعمل ايه في اللي انت هتاخده وهتوصل بتاع غيرك ولا لأ؟ عشان كده يا جماعة نفسية وانت بتطلع الزكاة لازم تبقى نفسيتي ايه؟ ان الشيخ عبدالرحمن سايب معي الف جنيه. فبيقول له يا محمد عبدالباعات ده خدها. قلت له ايه؟ عيوني. شف الوقت اللي يناسبك. فاول ما جيت
26:51قلت له ايه ؟ ضحكت حضرتك اهي خدها. بديها له وانا رايق ونفسيا ومش عارف ايه والكلام ده كله. انت جيت كل شوية هتطلع لي كل شوية هترن علي خد
27:01يلا الله يسهل لك. وبتاع ما تبصليش كده امشي على طول يلا اتوكل على الله. يبقى انا بتعامل ان ده حقه عشان كده يا جماعة الموضوع ده زي ما قلت لكم الصورة دي مش صورة ان احنا نطلع لطائف والله على البلاغة ومعنى جميل هنا وفايدة هنا لا لا لا
27:20انت تقف تعصر نفسك تشوف انت مع المعاني دي تجيب كم الصورة دي تخليك انت تجيب كم وتقف انت مين فين منها وفين من تطبيقها. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم من اهل الله وخاصته
27:36العاملين بهذا الكلام المحسنين للضعفاء والمساكين والايتام. اسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول هذا واستغفر الله لي ولكم