سورة الماعون ١ : مشروع مجاورة النبي ﷺ الشيخ محمد خيري - أسرار مع القصار
0:00الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والصلاة والجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فهذا المجلس تعلق من صورة
0:19من سورة القصار وهي سورة الماعون هذه السورة صورة مباركة جاءت بعد صورة قريش وقبل سورة الكوثر وعلماء المناسبات الذين يتكلمون في علم المناسبات يعني مناسبة هذه الصورة وارتباط هذه الصورة بتلك الصورة في ارتباط بينهم ولا لا؟ العلماء يتكلمون عن الكلام
0:53منه ان الله سبحانه وتعالى في سورة قريش قال فليعبدوا رب هذا البيت ثم ذكر حقيقة العبادة في سورة الماعون. ايه بقى هي العبادة بأركان العبادة. لب العبادة. فذكر الله سبحانه وتعالى بعض لوازم العبودية في هذه السورة. كما
1:17سيأتي مع الاصول الماعون هتبين لنا ان في ناس بيتعبدوا لله سبحانه وتعالى تعبد مغشوش جيل مغشوش جيل بالتشهي والعبادة بالتشهي. بعض الناس تلاقيه في اشياء يقبل عليها ويقول لك ان انا مقبل عليها لله في اشياء تانية بعيد جدا عن مش مجرد ان هي معصية هو بينقي
1:46بياخد القرآن عضين. يؤمن البعض ويكفر البعض. يختار على مزاجه. في واحد ما بيختارش. بس هو مغلوب على كانت واقع في الزنب ده ساعدني لكن في واحد بينقي وانا هعمل دي واسيب
2:06ابني فسورة الماعون هتيجي تضايق لنا بعض صور الانسان محتاج يقف مع نفسه هل التعبد بتاعه ده تعبد رباني اهواي عن التعبد ده غير مغشوش ولا تدين حقيقي يريده الله سبحانه وتعالى
2:24فنسأل الله ان يوفقنا واياكم. سورة الماعون قبل سورة الايه؟ الكوثر سورة المعون زكرت صفة البخل. صح؟ الذين يمنعون المعون. فاعقبها الله سبحانه وتعالى بامر يتعلق بالجود صفة العطاء. انا اعطيناك
2:45واعطاه لماذا؟ لانه كان سيد من يجود صلى الله عليه وسلم. وذكرت البخل هنا وضده في الكوثر. زكرت ترك صلاة الذين عن الصلاة يسهون صح؟ ساجدون فين؟ في كل حاجة زي ما هييجي معنا دلوقتي. الذين هم عن صلاتهم
3:06هنشوف المعنى ده فدول بيسهو عن الصلاة. لكن في الصورة اللي بعدها انا اعطيناك الكوثر فإيه؟ فصلي. فجت الصلاة دي في صورة الماعون ذكر الله الذين لا يتقون الدار الاخرة ويقعون في المرايا قاعدين يراؤون في الناس يقومون رؤية
3:28ونسوا الاهتمام والعمل لرؤية الخالق زي الكوثر لربك. صح؟ صل لربك اللام دي لما الخصوصية فلانة الخاصة اربعة في المعالم اللي بيتكلموا فيها العلماء الذين يتكلمون لاجل المناسبات. سورة الماعون
3:50من الاشياء اللي بيبينها لنا هو اثر الاعتقاد على السلوك فان علماء التربية بيقولوا ان التصرف فات نابعة ومنعكسة للتصور. يعني ايه الكلام ده؟ يعني السلوك ما هذا الفكر في واحد
4:08هو عنده يعني فكرة معينة ايه هي الفكرة؟ بتلاقيه جاي بدري المسجد وجاي مبكر عشان يدرك ركعتي صلاة الفجر. ليه؟ لان هو عنده تصور عنده فكرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر يعني ركعتين اللي انت بتصليهم سنة قبل ما تصلي الفجر جماعة مع الناس. خير من الدنيا وما فيها
4:36فمن معلومة دي عندي تصور عندي فكرة عنها. فايه اللي حصل في السلوك؟ خلاني لا انا ايه؟ ابادر. تمام؟ في واحد هو في دماغه او عنده فكرة ان لو الواحد اغضبه لازم يرد عليه لو واحد زعله او اغضبه لازم يرد عليه
4:55ويرد عليه بضعف اللي هو قاله له واهتل عنده فكرة تانية ان من كتم غيظه وهو قادر على ان ينفذه بدأ الله له قلبه رضا يوم القيامة وخيره على رؤوس الخلق من الحور العين ما يشاء
5:17فاني خلاني اكتم غيظي لما اخويا زعق لي وشد علي الفكرة اللي عندي صح؟ فازا اسر الاعتقاد والتصوف في السلوك ايه اللي يخلي واحد طول ما فيه قانون وفيه كاميرا
5:33وهو شغال كويس. اول ما الخامة بتقطع بتلاقي سلوكه اتغير ايه اللي خلى السلوك يتغير؟ لان كان سلوكه لم يكن نابع عن اعتقاد. صح؟ عن فكر عنده انا لو سلوكي نابع عن فكري واعتقادي عمري ما هاغلط. النور قطع ما قطعش. ان الذي خلق الظلام يراني
5:55صح في بعض الناس بيتعاملوا مع الله زي ما بيتعامل مع المخلوق. الدنيا منورة خلي بالك جسمك ما انتش ايدك شايفينك ابنه رفع مد ايدك اهو ده مع المخلوق بين الضهر وعدم بيفرق. لكن خالق هذا المخلوق وخالق النور وخالق الظلام. ان الذي خلق الظلام يراك والذي
6:17خلق النور يراك فالموضوع الغيب عندك عنده سبحانه وتعالى ايه؟ شهادة فازا الاعتقاد في السلوك هنشوفه دلوقتي انك ازاي ان لما تكون مسلم هيأسر عليك في علاقتك بالخلق علاقتك بنفسك علاقتك بالخالق سبحانه وتعالى. الصورة دي تقول لنا المعاني
6:38الصورة دي مكية يعني ايه مكية؟ قلنا ان المكي يعني اللي نزل قبل صورة الملكية اي نزلت قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة تمام والمدني يعني نزل بعد هجرة النبي. طيب تخيل كده
6:58انك في مكة وبتتفرج على الصحابة بلال بيتعزب عمار بيتسحب والدته بتموت قدام عينه. والحرب شغالة والمبيد بيضيق عليهم. والنبي مش قادر يشتغل في الدعوة بسهولة. وفيه هي نازلة تقول لهم ايه
7:18ارأيت الذي يكذب الدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا حض على طعام المسكين انت تقول هوان اشتغل في المجتمع ده مسكين ايه وياتيه المجتمع ده ده مجتمع كله وكافر بقى لها اصوف انا اخد بالي من ولد يتيم ولا واحد مسكين والكلام ده كله سبحان الله! خدتوا بالكم
7:46ان الاسلام بيربيك حتى في اشد الزروف اللي فيه معاني لازم تكون تقيلة عندك. العجيب لو تتأمله هتلاقوا ان الايات اي حاضرة كتير في الايات المكية ايات التعامل مع اليتيم بالضعفاء والرحمة بهم. حاضر جدا في الوقت المكي. ده ليه؟ عشان
8:09يقول لك كويس قوي لا من البداية اما تتشرب هذا الامر تقوم وتشربه لله لا لشيء اخر تبقى انت قاعد بتتأزي ومضغوط وفي الاخر مشغول بايه؟ الولد اليتيم بقى عاوزين يكرمهم
8:27مش عاوزين ناخد بالنا منه لا نكرمه خلاص عاوزين نحط على طعام المسكين. الناس المساكين دي فيبقى انت دايما مشغول بغيرك. دايما عندك اهتمام بالمجتمع يكون عندك ايه؟ الرحمة دي
8:45لان هو ده المجتمع لما انت تعمل كده ايه اللي هيحصل؟ هيكون لك سمعة بداخلك. وهيكون لك احتكاك به. طب ما تيجي تدعوه الى الله عجبوني بالاشياء اليسيرة جدا جدا وان الناس تحسن صورتها عنك
9:03يقول الله سبحانه وتعالى ارأيت اي ارأيت يا محمد وهذا الاستفهام او السؤال ده للتشويق ان لم تكن تعلم فاعلم سنعلمك وفكرة الرؤية هنا معنى الرؤية معنى لها اسر. يعني اقول لكم ايه؟ انتم يا جماعة شفتم اللي حصل امبارح
9:26مش بقول لك انت عرفت اللي حصل انت شفت يعني الموضوع عندك مش مجرد معلومة لا الموضوع انت محتاج ايه؟ بقى عندك اشبه انت تراه امام عينك زي ما يقول الله سبحانه وتعالى ليشهدوا منافع لهم. كأنك بتشوفها بعينك
9:45فدي فئة بتعيش جنبك. ولذلك عرفوا النهاردة لو عاوز تعرف انت ملتزم ولا لا. وميزان الاستقامة بتاعتك انك هتيجي الصورة دي وتحطها قدامك معيار تاخد كم من عشرة في التطبيق للمعاني الجميلة دي؟ الكلام ده مهم اوي اوي اوي
10:06فيقول الله سبحانه وتعالى ارىيت الذين لم يزكر الله اسمه احتقان عام واحتقارا له. فلم يزكره الله المعاني في الاحتقار سبحان الله! الذي يكذب اسم اصول يفيد الايه؟ الاستمرار. يا اخي اقول لك تعرف فلان؟ يا اخي اللي بيأدب. اللي بيأذن عندنا. اللي بيصلي
10:29الناس اللي بيتصدر كسيرا اللي بيجيب الماية في المسجد اللي قاعد بيتكلم وراء ماشي؟ فده ايه؟ الذي ده الاسم الموصول ده بيفيد الثبات الصفة دي في الشخص الذي ارأيت الذي يكزب
10:50كان المضارع مفيد لايه؟ التكرار. ينتقل من كلمة يخش الكلبة. ينتقل من كدب ويخش في كدبة. خلاص ولزلك سبحان الله تلاقي بعض الناس ابتلي بهذا الامر ولذلك ما تسمعش للكزابين لانك مع الوقت هتكون كزاب
11:07مع الوقت هتلاقي الحاجات دي لان في قاعدة عند اهل السلوك ان القدوة والحاجات دي تنتقل زي العدوى كده يعني بتقف محدد متصالحين تلاقي المعاني الجميلة اللي عنده تيجي لك عدوى
11:23عشان كده نقول من افضل غرس للقيم ان تغرس بالعدوى يعني ايه تغرس في العدوى؟ انك افضل قيمة ان ابنك يشوفك قبل الفجر قايم اتوضا واحب تذكر الله ماشي في الصالة كده وانت رايح الوضوء او جاي من عند من الحمام تقول استغفر الله استغفر الله اللهم اجعلني من المستغفرين
11:45اصحابي يا رب فان لما يسمع الجملة ديت وهو نايم وبعدين يسمعها كده تقول الله اكبر وتبدأ بقى تصلي الفاتحة تقرأ الفاتحة وتقرأ ما تيسر معك وبعدين هو يبص في الساعة تلاقي الساعة تلاتة الا ربع فابويا صاحي بليل من الوقت ده
12:05وبعدين يسمعك وانت تقول اللهم اهد اولادي. اللهم اصلح بالهم. اللهم كزا وكزا وكزا ايه اللي يحصل له مع الوقت تنتقل هذه العدوى وبيت لا يغتاب فيه المسلمين. تلاقي واحد ده من البيوت التي ضمن النبي الاصحاب يدخلون الجنة. فتلاقي ابنك
12:30بيجيب سيرة حد وبتاع تقول له لأ اتق الله ليه تجيب سيرة حد الحالة لا ما ينفعش تتكلمي وتجيلك مش عارف ايه. فيبدأ مع الوقت ينتقل العجوة بتاعة ايه عدم زكر الناس بالسوء. والعكس بالعكس
12:49الحاجات الوحشة تنتقل واخدين بالكم؟ فرأيت الذي يكذب بالدين دان به دان له دانه في فرق دانه واحد يقول لك ايه انا انا بنت بكذا. يبقى دانه ودان به ودان لك
13:14به اي اعتقد ده نبي اي اعتقد يقول لك انا نددت بدين الاسلام. يعني اعتقدت طب دي اما الاعتقاد يبقى ده نابهة او الخضوع دان لها. يقول لك فلان دان لفلان. يعني اتخضى عليه واتزل واتكسر
13:33زاده اي جزاه. اداله ايه؟ الجزاء بتاعه. ازا الدين فيه تلات معاني. الاعتقاد هو الاسلام اه الخضوع الجزاء. ارأيت الذي يكذب بالدين عشان كده تلاقي بعض المفسرين يقول لك اللي بيكزب الايه؟ اليوم الاخر
13:55واحد يقول لك دي الاسلام واحد يقول لك ايه؟ بالامتثال والانكسار لله. هم مختلفين ولا كلهم حاجة واحدة قل لهم خد حاجة واحدة لان الاسلام هو عبارة عن ايه؟ ان تخضع لله وتعتقد ان هذا الدين هو الدين الحق
14:13وانك ستحاسب على هذا يوم الدين اللي هتدان فيه. فهمتم؟ ارأيت الذي يكذب بالدين مروى. اللي بيكذب بلقاء الله وبدين الله ولا يخضع لله. ان في جزاء لان الجزاء وفي فرق بينه وبين الجزاء. دي احنا قلنا اللي هو من معانيه الجزاء
14:38بس في فرق ان هو جزاء يخضع لها جزاء ايه؟ يخضع لها. يعني الدكتور محمود ربنا يحفظه. هو في الجامعة لقى ان اولادي قاعدين يهزروا وييجوا متأخرين وما فيش حد بيهتم بالمحاضرة
14:52فقال ايه؟ انا هجازي هؤلاء ما فيش حد هيحضر المحاضرة ده عن خوف شديد ولا عادي قوانين مضافة ما هواش ده عادي لكن عمالين يقولوا ايه؟ انا جاي عند المحاضرة هقصد منه عشرين درجة. ده جزاء يخضع له ولا لا يخضع له
15:10ان يخضع يخضع لابنه اه ده يقضى عليه. عشرين درجة. يعني ايه؟ جزاء خلي الانسان ينكسر يوم القيامة الجزاء ده يخليكي دايما خايف عن الخضوع مش مجرد جزاء كده وعالي وخلاص
15:29ارأيت الذي يكذب بالدين؟ اه ما له دما؟ قال الله سبحانه وتعالى فذلك الذي يدع اليتيم الله اكبر. الفاء دي دي جواب رد فعل محدود اللي هو ايه؟ كأن التقدير ان كنت تريد ان تعرف فهو هذا. ربنا هيذكر له ثلاث صفات
15:56ثلاث صفات صفة مع الناس في المجتمع خاصة الضعفاء الغلابة المساكين وشيء في علاقته بالصلاة وشيء في علاقته بالله عموما فيقول الله سبحانه وتعالى فذلك الذي يدم عليته. ابداعه والدفع بشدة
16:18طوبى له. لا يوجد انسان تفصل علاقته بالرحمن الا وفسدت علاقته بالمخلوق شاء ما دا الاصل لكن في ناس بعض الناس ييجي يقول لك بس انا اعرف ناس كفار وبيحسنوا الضعفاء. هذا الاحسان ليس احسان
16:41الدافع في العبادة ولا الدافع في الله امال الدافع في ايه؟ سنة سليمة. الدافع الشهواني اللي زيه ايه؟ الجاه يشكروا الصدارة لكن مش دافعي مش دافع لله دافع الشهوة مش من ضمن الشهوة حب الظروف
17:02جايب لك حب الزهور قسم الزهور حب انك تزهر يقسم الضهر يوم القيامة ليه شوط حاول انك تزهر قدام الناس وكده لزلك من نعمة الله انك تستعمل كالكهرباء حد حاسس فيكم
17:18الكهرباء اللي ماشية بين المايك ده وبين السماعة. حد حاسس بالكهربا اللي ماشية في الحيطة وانت منورة؟ طب الكهربا ديت لو ما شغلتش شغلها افضل من المصحة او الكهربا واقعة كله ضلمة. فين بقى النمط دي والتكييف كل الحاجات دي بتقف صح
17:36في ناس كده زي الكهرباء بتلاقيه وجوده كل حاجة منورة بس انت مش شايفه ولو اختفى كل حاجة بتقف ولو هي اللي حاصلة الكهربا قطع ايه الكهربا كانت ماشية في الحيط اصل الاخ فلان مش موجود في واحد يقول لك ايه انا مش عاوز الحاجات دي
17:53انا نفسي ابقى نجفة كده ولو رباية السكون زاهر. يا عم خليك في الحيط ده ارجى. وما بتطلعش الا اذا ايه ما غصب عنك دفعت عدي في امان الله كده في الحية ما فيش خطيب اطلع بقى خلاص. لكن في واحد يقول لك انا محضر نفسي برضو والخطيب ما يجيش
18:14عشان يسمعوا اللعلعة فده من الاول بيبقى عنده هم. مشغول انه يطلع مشغول انه يسمع الناس سبحان الله! من رأى رأى الله داء. نسأل الله العافية والعافية ومن سمى سمى الله به
18:33ليه لما يجي في المراية هنتكلم فيه فهذا الرجل لما ساءت علاقته وساء اعتقاده مع الله لم يفرق معه خلاص المخلوق فذاك الذي يدع يدفع اليتيم. فيها معنى الاحتقار صح؟ غاب عنه اي حاجة يوم الاخ مش فارق معك
18:55اليتيم والكلام ده كله احنا مأمورين بالاهتمام باليتيم بس واطعام ولا اكرام اليتيم؟ احنا مأمورين بايه؟ والعتاب عليه كلا بلى اه تكرمون وتكرمون بفعل يفيد الايه؟ فعل مضارع يفيد؟ يقول لك بص احنا في رجب اديناهم وخلاص وافرجهم شعبان
19:18رمضان شوال زو القعدة نزلنا نديهم عشان تخش في عبادة تكرمون فتأملوا ان الله لم يدخل الاطعام مع اليتيم. وذكروا مع المسكين. صح؟ لان كثير من الايتام لا يحتاج لطعام
19:36احيانا بيحتاج مشاعر بيحتاج جبل القلوب جبر الخاطر جبر الكسر ممكن يكون يتيم من اسرة ميسورة الحال محتاج ايه؟ محتاج اهتمام وله معنى مهم قوي للجماعة اللي شغالين في الجمعيات الخيرية. ياخدوا بالهم من الحاجة دي
19:55تلاقي كده دي كلمة جاية الست ام الايتام جاية ومعها اولادها اليتامى. عشان تاخد حاجة من الجمعية ولا حاجة. حقك الله يكرمك خليكي بس واقفة كده احنا هنجيب خليكي واقفة كده يا ست الصابون ده اقفل كده يجي واحد من المحسنين تاني من الاغنياء عشان يقدروا
20:12وسلم على الدكتور اتفضل يا دكتور هو مش عارف ايه هو دلوقتي اكرم مين؟ اكرم الغني واهان من؟ اليتيم اليتيم والا ليهن اليتيم فلم يكرمه. الصورة دي كلنا الا من رحم الله يقع فيها
20:31بتلاقيه كده يغش ويهش اول ما يشوف ايه بس بس الراجل الغني جه اللي بيتصدق طب واليتيم اللي جاي اه فعلا فتلاقي ايه اللي بيحصل مع الوقت ويعرف الفخ فالصورة دي مش مش حاجة بسيطة. ذكر الله سبحانه وتعالى الدعم اليتيم كما قلت لكم والإطعام مع المسكين لان ناس كتير. لا يحتاج ايه
21:01الى الري الى الاطعام يحتاج منك نزر ابتسامة مشاعر لانه فقد الاب تستشعر بنا المكايب في في اتولدت في مجتمع ما فيش حد يؤويك ولزلك لما اخد يوسف من البئر واشتراه قال
21:19مراته ايه؟ اكرهني مسواه هذا فتى فقد كل حنان. يحتاج الى الاكرام مش محتاج كده انك اطعام وخلاص لا الاكرام. طب لماذا قدم اليتيم على المسكين لان جميع الفطر فطرت على الاهتمام به والرعاية له. ده الاصل. صح؟ كل الناس تقول يا اخي حرام عليك يا اخي يتيم. لكن المسكين متأخر شوية ايه
21:51عمه سبحان الله كنقول لك مستقبل هذه البلد هيمول عن العزة كل حاجة الايتام في الحي بتاعك في العيلة بتاعتك في المجتمع بتاعك اقول لك مستقبلك هيكون عامل ازاي من اوائل ما سمع النبي في امتداد الرب عليه انه ذكره انه اواه لما كان يتيما
22:18في سورة الضحى الله اكبر الم يجدك يتيما فايه؟ اه الوقت ده مهم قوي فربنا قال له في اولويات الشكر ربنا زكرها في سورة الضحى. قال له انت خدت دي؟ اه عندك اولويات تلاتة. زي ما خدت اعطي
22:38كده المعنى ده مهم جدا وقدر الله ان سيد الخلق يكون يتيما حتى يشجع كل الناس انها اهتم بهذا. ولزلك كانت المنزلة يوم القيامة اللي يهتم باليتيم ما لوش مكان الا بجوار العدنان. صلى الله عليه وسلم
22:59يا جماعة خلي مشروع في حياتك سميه كهاتين. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اللي يكفل اليتيم يكون منزلة النبوة والنبي صلى الله عليه وسلم كهاتين. واشارت السبابة والتي تلينها. كده
23:17ده مش جرعات ده في واحد في يوم من الايام بيدعي مكانه فبعد ما باع البيت وكل حاجة قال لهم هذا ثمن البيت فان ثمن الجار لو انت هتاخد تمن على الجار؟ قال له نعم انت فاهم انت عارف هتقعد جمب مين؟ وظل يعدد مزايا الجار فخرج الجار قالت
23:46كم تبيع؟ قال قلت له كذا. قال خذ هذا السمن وابقى. فانت تقعد. ما انت عارف يعني ايه ازا كان جارك رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومش جارك يعني ايه؟ يعني مش كده؟ لا كده. تبقى ملتصقة
24:06معه كده؟ والله ده مشروع ما يتفوتش انك تتفنن ازاي اكفل يتيم ومش تكفيه اللي هو ايه ميت جنيه في الشهر. يا راجل! يا راجل لو ابنك دلوقتي انت قبضت وعندك ولد دون البلوغ. الولد ده تكلفته في الشهر ميت جنيه
24:28تكفل اليتيم تكفله بكل شيء. هتقول لي بس صعبة دي ينتفع فيها عشان الناس. صلى الله عليه وسلم. توبة صعبة والهندسة صعبة والزواج صعب. كل حاجة صعبة. صح؟ بس بندفع فيها
24:44عاوزين ندفع بقى ايه لمرافقة النبي صلى الله عليه وسلم. طب انا هجيبه يعني يعيش في البيت ان تيسر ما تيسرش في مكانها تروح كده الجمعية وتروح انت لو سألت في اسرتك هتلاقي زوجتك عارفة في واحد من البلد قريبكم مش عارف ايه تكفلوه
25:07شوف الموضوع ومش عارف ايه والكلام ده كله وتبدأ ايه نكمل ان شاء الله المرة القادمة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم جزاكم