ماذا أفعل بعد الالتزام ؟| نصيحة غالية لكل ملتزم وملتزمة | للشيخ الحويني
0:00من مسألة التطور في الالتزام. اي نعم الزاكرة والشاب اللي عندما يقبل على الالتزام ويقرأ مثلا في سير الصحابة او التابعين او العلماء الكبار يحاول ان يقلدهم فيعجز. نعم فيحاول مرة اخرى فيعجز
0:21فيسقط ايه السبب في المسألة دي ينظر مثلا في في ترجمة سفيان الثوري مسلا يعني. نعم. وانا بضرب المسل مسلا بسفيان حتى لا يقول احد الصحابة دول صاحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وكانت همتهم. لأ يعني خلينا ننزل في الزمن شوية. هم. الى يعني
0:38سفيان وهذا الضرب فيقوم يلاقي مثلا آآ سفيان عنده من المجاهدة الشيء الكثير عند هنا المجاهدة الشيء الكثير اه لما يطلب سفيان ان يكون بجانب الخليفة يفر ويترك بلده في الكوفة
1:02ويذهب الى البصرة ليعمل عاملا على بستان حتى لا يكون بجانب الخليفة مع ان الخليفة انما دعاه ليسدده. يكون قاضي ليسدده. يعني حتى قال الخليفة لما قيل هذا صاحب سفيان
1:19وبيوصل لسفيان رمى له بخاتمه. الخاتم اللي هو خد زي ختم النسر يعني. اي نعم. اه. وقال اعطي هذا ابا عبدالله وقل له يحكم في الناس بالكتاب والسنة. الله اكبر
1:32فلما ذهب هذا التلميذ الى سفيان وعرض عليه كلام الخليفة قال له يا ناعس اتصدق ما يقولون والله ما اخشى اهانتهم اخ يا اكرام. اه ولكن اخشى اكرامهم فلا ارى منكرهم منكرا
1:49ويموت سفيان الثوري غريبا غريبا يشوف لما كان هربان كان هربان من الخليفة يعني رأسه كانت في حجر يحيى ابن سعيد القطان. اي نعم. ورجله كانت رأسه في حجر عبدالرحمن المهدي ورجله كانت في آآ
2:05سفيان سعيد قطان. نعم. واخد بالك ازاي؟ نعم. ويقول لما دخل عليه المرحوم ابن عبدالعزيز يقول له يا ابا عبدالله اتخشى ذنوبك؟ فتناول هبة من على الارض وقال لذنوبي اهون علي من هذه انما اخشى سوء الخاتمة. لا اله الا الله. ثم قرأ قوله تعالى وبدا له من الله ما لم يكونوا. يحتسبون
2:25الشاب يقرأ هذا يرزقنا حسن الخاتمة. يا رب. يا رب. اللهم اكرمنا. فيسخن الشاب عايز يبقى زي سفيان. انا عايز اقول له سفيان ما نقل عنه هذا الا بعدما صار سفيان. سنين طويلة. سنين طويلة من المجاهدة من العلم من الزهد من العبادة من التقوى
2:42فانا انظر دايما الى البدايات. هم ينظرون الى النهايات يحاول يقلد وليس عنده منة وليس عنده عزم. وهذه المقصر في الواجبات. فيريد ان يفعل المستحبات كما فعل هؤلاء الرعيل. فيسقط
2:56فانا عايز اقول له كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. لما رأى حبلا مربوطا بين ساريتين. قال حبل من هذا قالوا حبل زينب آآ ماذا تفعل به زينب؟ قال اذا فطرت من قيام الليل القت نفسها على الحبل حتى تواصل. فقال حلوه ان الله لا يمل حتى تملوا
3:15لان النهاردة مع دعوتنا الى الشباب ان يكونوا من العباد الزاهدين لكن يربى على نفسه بمعنى ان هو اذا احنا بنقول يعني عشان بس قصة السيدة زينب رضي الله عنها الواحد والله بيتصور نفسه امام
3:30يعني هي بتقف لحد ما مش قادرة رجليها تشيلها تتعلق في حد. اه. فاحنا بنقول للشاب لما لما تفطر نام. يعني لما. اه. اه. يصلي احدكم فاذا فتر. لكن ما ينامش
3:46نعم. نعم. لا ما طاء صحيح. ما انا عشان كده بقول ايه؟ بقول احد اسباب الفتور انه لما بينظر الى المراتب العالية وليس عنده الملكة وليس عنده من الجد والاجتهاد اصلا
4:01لأ ما انا عايز اقول ايه هو بيقول عالجت لو تدرجت قيام الليل عشرين سنة سنة عشرين سنة عالجت قيام الليل سنة واستمتعت به عشرين سنة هذا محفوظي. ماشي. هذا هذا محفوظ. قيام الليل عشرين سنة ثم تمتعت به عشرين سنة. اه. ماشي الحال. ده نفسه طويل. فانا عايز اقول
4:22لان انا يعني لن اتكلم من هذا الكلام يعني بيأتي الشباب يقولون لي هذا احنا بنقرأ انت بتوصينا. ان احنا نقرأ في تراجم العلماء. كما قال ابو حنيفة رحمه الله
4:34اه سير القوم احب الي من كثير من الفقه ليه؟ لان فيها التربية. صحيح. فهو الحقيقة لما بيقرأ للعلماء انما قرأ العلماء بعدما صاروا علماء واستووا. خلاص؟ فبيحاول يدخل انا بقول له ايه؟ اربح على نفسك ارجع
4:49لتحت شوية نفسك هيطول وهتقدر تقف. يعني ارجع ورا شوية. في الالتزام لا لا لا. مراتب الالتزام. بتعمل ايه؟ اصل احنا عايزين نقول اهو اما لما اقول له ارجع لورا شوية
5:01خلينا نقول ان تطور الالتزام على عشرة مراحل على عشر مراحل. خلاص؟ هو وصل للمرحلة رقم سبعة وشغال مع ان المراحل الاولى اللي قبل كده التي يستطيع ان يفعلها. هو مضيع. تركها. بالزبط كده. تركها. انا باقول له ارجع مش باقول له كسل. لما باقول له ارجع مش اخرج عن الالتزام
5:21بالكلية لأ بقول له خز اول درجة من درجات الالتزام. هو اللي بيقول التدرج يعني يصلي في كل ليلة الاول ركعتين قبل الفجر. جميل. وبعد كده اخليهم اربعة وبعد كده سبعة. ماشي
5:31انا انا بقول ايه؟ يحافظ على العدد ويقلل القراءة اذا فطر. ما فيش حداشر حداشر ركعة ان شاء الله يقرأ بايتين في الركعة. الم نشرح. خلاص؟ اذا وجد من نفسه
5:41نشاطا يزود لكن الاشكال بيعمل ايه انه يصلي كثير جدا وبعدين يفطر فلا يصلي اصلا انا بقول له حافز على العدد حافظ على حداشر ركعة. واقرأ في كل ركعة في حال الفتور بايتين
5:59اذا وجدت اذا وجدت نشاطا كلما نشطت فزد. اه. جزاك الله خيرا يا شيخنا. اي نعم